EconomiadoTrabalhoeSociologiadoTrabalhoAula5

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Karl Marx

Contexto Histórico:

Nasceu na Prússia, atual Alemanha, em 1818. (sec. XIX)

A Prússia e outros estados passavam por período de grande desenvolvimento industrial no sec. XVIII e XIX. Após a Revolução Francesa (1789 – 1799)

Foi leitor e adepto a filosofia da Dialética Hegeliana e mais tarde criou sua própria dialética chamando-a de “Materialismo Dialético” – Necessidade do choque ou do antagonismo. Revoluções Liberais 1830 – França, Bélgica, Holanda, Alemanha, Itália, Polônia, Portuga e Espanha (Brasil e Grécia ). Fatores – sub produção agrícola, demissão nas fábricas, alta do custo de vida.

Revolução de 1948 – Primavera dos Povos. Teve um caráter liberal, democrático e

nacionalista – iniciado pela burguesia e pela nobreza que exigiam governos constitucionais.

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Morou em Bonn, Berlim, Colônia (Engels), mudando-se para Paris em 1843.

Em 1848 – Marx e Engels escrevem o “Manifesto Comunista”, na Belgica.

Em 1849, migra para Londres e recebe a influência do pensamento de Adam Smith e David Ricardo.

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Karl Marx 1818 - †1883 Manifesto Comunista 1848

“A história da Humanidade é a história das lutas de classes” Divisão das Classes:

Em toda história a humanidade foi sempre dividida por classes sociais. Ex:

República de Roma

Patriarcas e Senadores Plebeus e escravos

×

Senhores Feudais Nobres

Vassalos e Servos Idade Média

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Manifesto Comunista 1848

“A história da Humanidade é a história das lutas de classes” Divisão das Classes:

Em toda história a humanidade foi sempre dividida por classes sociais. Ex:

Reis e Nobreza Real

×

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Karl Marx 1818 - †1883

Karl Marx utiliza-se de conceitos já consagrados para criar sua própria versão sobre a sociologia:

● do filósofo Ludwig Feuerbach (1804-1872), os conceitos de materialismomaterialismo e alienação.

alienação.

● do filósofo Friedrich Hegel (1770-1831), o conceito de história como dialética. Desta “composição” nasce a filosofia marxista, conhecida como

Materialismo histórico-dialético Materialismo histórico-dialético

● Para os idealistas, em específico Hegel, “o real é guia e fundamento do pensar na história” e as contradições históricas ocorrem naturalmente.

● Para Marx o real também é guia e fundamento do pensar, mas as contradições

históricas não ocorrem naturalmente, elas são provocadas pela diferença econômica de classes.

O Materialismo histórico-dialético O Materialismo histórico-dialético

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A economia é fundamental para transformar a Sociedade

Toda forma de organização social parte do pressuposto da realidade econômica da sociedade.

Exemplos:

República de Roma Patriarcas e Senadores

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Karl Marx 1818 - †1883

A economia é fundamental para transformar a Sociedade

Toda forma de organização social parte do pressuposto da realidade econômica da sociedade. Exemplos: Senhores Feudais Nobres Vassalos e Servos Idade Média

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Aspectos fundamentais da produção capitalista:

▪ Ocorre a consolidação do Estado moderno ou burguês (Estado-nação), como aparelho coercitivo;

▪ Cria-se a alienação na produção, que é o estranhamento [o produtor deixa de se reconhecer no que produz] do trabalhador diante da mercadoria que ele produziu – a esse processo Marx chama fetichismo da mercadoria; fetichismo da mercadoria

▪ Intensifica-se a mais-valiamais-valia absoluta [prolongamento da jornada de trabalho] e a absoluta [prolongamento da jornada de trabalho] e a

mais valia

mais valia relativa [emprego de máquinas para substituir o homem]; relativa [emprego de máquinas para substituir o homem];

▪ Mais valia representa o trabalho excedente não pago ao trabalhador durante a produção; ou a expropriação da mão-de-obra alienada, que, por não possuir os meios de produção, se vê obrigada a vender a sua força de trabalho, pelo dito “salário”.

Todo o sistema de pensamento de Marx é erigido a partir do modo

de produção capitalista -

A infra-estrutura da sociedadeinfra-estrutura

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Émile Durkheim 1858-1917

CONTEXTO HISTÓRICO:

Nasce em 15 de abril de 1858 em Alsácia – França numa família de rabinos. A França passava por várias transformações e muitas revoluções:

Revolução Francesa – 1789-1799

Período Napoleônico – Expansão dos ideais burgueses através da força militar;

Revolução Liberal – 1830 queda do Rei Carlos X;

Primavera dos Povos – 1848 defesa dos ideais liberais pela luta e rebelião; Comuna de Paris – 1871 armas para defender os direitos dos

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Principais Obras:

Elementos da sociologia (1889)

A Divisão do Trabalho Social (1893)

As Regras do Método Sociológico(1895) O suicídio (1897)

Suas principais obras estão no período chamado de “Belle Epoque” – 1870 a 1917. Período de relativa paz na Europa e no mundo.

Período da 2º revolução industrial – A França se desenvolvia e as Nações se consolidavam como tal.

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Neste contexto, Durkheim perguntava:

Na sociedade moderna, o indivíduo pensa por si só? Ele tem poder sobre si?

Resposta – o indivíduo está preso a sociedade. Ele é produto dela e por isso não consegue se desvincular da “consciência coletiva”.

Diferente de Marx, que trabalha com as classes, Durkheim enxerga o indivíduo em sociedade.

Produto de seus costumes e padrões de comportamento, aprende e transmite essa consciência para os outros membros.

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exterior, ou ainda, que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência

própria, independente de suas manifestações individuais.”

Fato Social

Fato social como “coisa” – tudo que o espírito consegue compreender por meio de observações e experimentações (análise científica)

Impõem sobre o indivíduo regras de conduta e freios morais .

Desta maneira, todos são levados a agir sobre a influência dos Fatos Sociais

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O FATO SOCIAL É:

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1) Exterior:

Os fatos sociais existem e atuam sobre os indivíduos, independentemente de sua vontade ou de sua adesão consciente.

Exemplos: o sistema de sinais de que me sirvo para exprimir

pensamentos; o sistema de moedas que emprego para pagar as dívidas; o linguajar profissional.

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2) Coerção:

A força que os fatos exercem sobre os indivíduos, levando-os a conformarem-se às regras da sociedade em que vivem,

independentemente de suas vontades/escolhas;

Exemplos: idioma e a moeda usados no meu país; o modo de se vestir no meu país e na minha classe social;

Legais: são as sanções prescritas pela sociedade, sob a forma de LEIS, nas quais se identifica a infração e a penalidade subseqüente;

Espontâneas: afloram como decorrência de uma conduta NÃO ADAPTADA à estrutura do grupo ou da sociedade à qual pertence o indivíduo.

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É geral todo fato que é geral, ou seja, que se repete em todos os indivíduos, ou, pelo menos, na maioria deles;

Os fatos sociais manifestam sua natureza coletiva ou um estado comum ao grupo;

Exemplos: formas de habitação; arquitetura das casas; formas de comunicação; os sentimentos e a moral coletiva.

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O Papel da Divisão do Trabalho:

Aumenta simultaneamente a força produtiva e a habilidade do trabalhador; (professor solteiro)

É a condição necessária do desenvolvimento intelectual e material das sociedades (quebra de paradigmas sociais);

É a fonte da civilização;

Função de criar entre duas ou várias pessoas um sentimento de solidariedade. Estabelece uma ordem social e moral sui generis: indivíduos que, sem isso, seriam independentes, estão ligados uns aos outros/conjugam seus

esforços/são solidários.

A diferenciação social faz com que a ‘unidade do organismo seja tanto maior quanto mais marcada a individualidade das partes’;

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Nas Sociedades o elo de ligação entre as pessoas é a solidariedade.

Os dois tipos de solidariedade:

Solidariedade Solidariedade Mecânica

Mecânica Solidariedade OrgânicaSolidariedade Orgânica

Laço de

solidariedade Consciência Coletiva Divisão social do trabalho

Organização social Sociedade

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Solidariedade Mecânica:

Nas sociedades tribais, todos se conhecem e possuem laços religiosos, familiares e morais.

A sobrevivência depende da divisão do trabalho.

Porém os papeis dos indivíduos são muitos parecidos e por isso a divisão está baseada na solidariedade.

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Solidariedade Orgânicas:

Sociedade Moderna – funciona como um organismo vivo. Possui órgãos possuem funções específicas.

Todos trabalham para o bem comum mesmo tendo papeis diferentes.

A especialização e a individualização

fortalecem os laços de interação social.

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