A Caverna dos Tesouros

O Livro da Caverna dos Tesouros

Caverna dos Tesouros, O primeiro milênio: de Adão a Jarede

A Caverna dos Tesouros

TRADUÇÃO

(Brit. Mus. MS. Adicionar. 25875.) [TÍTULO DA OBRA: ORAÇÃO do escriba.]

[ Fol.3 b, col.1.] Pelo poder de nosso Senhor Jesus Cristo, nós começamos a escrever o "Livro da Sucessão das Gerações", isto é, M E `ÂRATH G AZZE, que foi composta por S NÃO ESTÁ M AR A PHRÊM (ie Efraim, vulgarmente conhecido como "Efraim Syrus", ou "Efrém, o Sírio", que morreu AD 373). O nosso Senhor, ajuda-me no teu Misericórdia. Amen.

[Os primeiros mil anos:. ADAM TO Yared (Jared)] [A Criação. Dia primeiro.]

No início, no primeiro dia, que era o dia santo o primeiro da semana, o chefe e primogênito de todos os dias, Deus criou os céus, p. 44 e da terra, e as águas eo ar, eo fogo, e os anfitriões, que são

invisíveis (isto é, os Anjos, Arcanjos, Tronos, Lords, Principados, Potestades, Querubins e Serafins), e todos os fileiras e empresas de seres espirituais, ea Luz, e da Noite, e no Dia-tempo, e os ventos suaves e os ventos fortes (tempestades, por exemplo). Todos estes foram criados no primeiro dia. E no primeiro dia da Semana do Espírito de santidade, uma das Pessoas da Trindade, pairou sobre as águas, e através do mesmo a pairar sobre o [ Fol.3 b, col.2] face das águas, as águas foram abençoados para que eles possam se tornar produtores da prole, e tornaram-se quente, e toda a natureza das águas brilhava com o calor, e do fermento de criação foi unido a eles. Como a mãe-pássaro faz aquecer seus filhotes pelo abraço de suas asas cobrindo de perto, e as aves jovens a adquirir forma por meio do calor do calor que [eles derivam] dela, assim através da operação do Espírito de santidade, o Espírito , o Paráclito, o fermento do sopro de vida estava unida às águas quando Ele pairava sobre eles.

[NOTAS

.-- De acordo com Salomão, um bispo Nestorian de Perâth Mayshân, ou Al-Ba s rah, uma cidade na margem direita do tt Sha `al-Arab, cerca de p.45 AD 1222, a criação dos céus e da terra foi planejada desde a eternidade na mente imutável de Deus. Ele criou SETE substâncias (ou naturezas) em silêncio, sem saber, voz. céu, terra, água, ar, fogo, os anjos, e as trevas. A terra estava mergulhada no meio das águas, sobre as águas foi o ar, e acima o ar era fogo. A água é fria e úmida, o ar é quente e úmido, o fogo é quente e seco, mas não tinha luminosidade até o quarto dia, quando os luminares foram criados. Os anjos são divididos em nove classes e três ordens. A ordem superior contém Querubins, Serafins, e Tronos, e estes são portadores do trono de Deus. A ordem do meio contém Lords, Poderes e Governantes. A ordem inferior contém Principados, Arcanjos e Anjos. (Compare os "tronos, sejam soberanias, quer principados, quer potestades" de Col. i. 16 ). Os Querubins são um movimento intelectual, o Serafim é um movimento de fogo, os Tronos são um movimento fixo, os Senhores são um movimento que governa os movimentos abaixo dele e controla os demônios, os Poderes são um movimento que dá efeito à vontade de Deus, os governantes são um movimento que rege as medidas espiritual eo sol, a lua e as estrelas, os Principados são um movimento que governa os elementos, o Arcanjos são um movimento operatório rápido que governa todos os seres vivos, p.46 , exceto o homem, e os anjos são um

movimento que tem conhecimento espiritual de tudo que está no céu ou na terra. O anjo da guarda de cada homem pertence a esta última classe. O número de cada classe de anjos é igual ao número de toda a humanidade desde Adão até a ressurreição. O céu em que os anjos ao vivo é sobre as

águas, que estão acima do firmamento, e eles ministram ao seu Deus lá, ser invisível para os olhos corporais. Os anjos não são seres auto-existente - foram criados; por outro lado, a escuridão é uma natureza auto-existente (ou substância). Salomão da rah s Al-Ba não aceita a visão de que o espírito que pairava sobre as águas foi o Espírito Santo. (Ver Livro dos Bee, ed. Budge, capítulos i

-vii.)]

[A Criação. Segundo dia.]

E no segundo dia Deus fez o céu inferior, e chamou-R EK I `A [isto é," o que é vendido e fixas ", ou" firmamento "]. Ele fez isso para que pudesse dar a conhecer que o Céu não vos Lower possuem a natureza do céu que está acima dela, e que é diferente na aparência do que o céu que está acima dele, para o céu acima é de fogo. E que segundo céu é ÛHRÂ N (Luz, por exemplo), e este céu é menor D Arpi T ION [ Fol.4-A, col.1], e porque tem a natureza densa de água p. 47 que tem sido chamado de "R ek î` a. " E no segundo dia Deus fez a separação entre as águas e as águas, isto é, entre as águas que estavam acima [R ek î `a] e as águas que estavam abaixo. Ea ascensão dessas águas que estavam sobre o céu teve lugar no segundo dia, e eles eram como uma densa nuvem negra da escuridão. Assim se levantou lá, e eles montaram, e eis que eles estão acima do ek R î `a no ar, e eles não se espalham, e eles não fazem movimento para qualquer lado.

[NOTAS

.-- De acordo com o "Livro dos Bee", a criação do firmamento Deus permitiu atribuir um lugar de habitação para os anjos, onde também as almas dos justos podem ser recebidos após a Ressurreição Geral. O grande abismo de água que Deus criou no primeiro dia foi dividido por ele em três partes: uma parte Ele deixou sobre a terra para o uso de homens e animais, e para formar os rios e mares; da segunda parte fez o firmamento , ea terceira parte o lugar acima do firmamento. Depois da Ressurreição todas essas partes voltarão ao seu estado original. A palavra Darpî t íon é uma dificuldade, e eu não posso explicá-lo. As formas variantes Duri k em k e Dertê em aparecer em livros etíope, onde é dito ser um nome do sexto

céu.]

p.48

[A Criação. Dia terceiros.]

E no terceiro dia, Deus ordenou as águas que estavam abaixo do firmamento (R ek î `a) a ser reunidos em um só lugar, ea terra seca aparecer. E quando a cobertura de água tinha sido enrolado da face da terra, a terra mostrava-se em um estado instável e instável, ou seja, era de natureza úmida (ou húmida) e rendimento. E as águas estavam reunidos para os mares que estavam debaixo da terra e dentro dela [ Fol.4-A, col.2], e sobre ela. E Deus fez na terra a partir de baixo, corredores e eixos, e os canais para a passagem das águas e os ventos que vêm de dentro da terra subir por meio desses corredores e canais, e também o calor eo frio para o serviço da terra. Agora, como para a terra, a parte inferior dele é semelhante a uma esponja grossa, pois repousa sobre as águas. E neste terceiro dia Deus ordenou a terra, e ela deu à luz ervas e legumes, e concebido em suas árvores interior, e as sementes, plantas e raízes.

[Nota

.-- Neste dia as águas se reuniram nas profundezas da terra, areia foi definido como um limite para as águas dos mares, e as montanhas e colinas apareceu. Os sábios dizem que o Paraíso foi criada neste dia, mas o p. 49 Rabinos a opinião de que ela existia antes do mundo. Salomão da rah Ba s diz que a terra produziu ervas e árvores por seu próprio poder, e que as luminárias não tinha nada a ver com o crescimento vegetal. Livro dos Bee ( capítulo ix.

)]

[A Criação. Quarto dia.]

E no quarto dia Deus fez o sol, ea lua e as estrelas. E logo que o calor do sol foi difundido sobre a superfície da terra, a terra tornou-se duro e rígido, e perdeu a sua flacidez, porque a umidade ea umidade [causada por] as águas foram levadas para longe dele. O Criador fez a esfera do sol de fogo e encheu-o com a luz. E Deus deu a esfera da lua e as estrelas corpos de água e ar, e encheram de luz. E quando o pó da terra se tornou quente, ele trouxe todas as árvores [ Fol.4 b, col.1], e as plantas e sementes, e raízes que tinha sido concebido dentro dela no terceiro dia.

[NOTAS

.-- Os casos do sol, a lua e as estrelas foram feitas de material aéreo, segundo a maneira de lâmpadas, e Deus encheu-os com uma mistura de fogo, que não tinha luz nele, e com a luz que não tinha calor nele. O caminho dos luminares está abaixo do firmamento, não são fixos, como os ignorantes pensam, mas são guiados p.50 em seus cursos pelos anjos. Os etíopes têm uma tradição que, quando o sol estava fez sua primeira luz foi doze vezes tão forte como é hoje. Os anjos se queixaram de que o calor era muito forte, e que dificultada-los no exercício das suas funções, quando então Deus dividiu em doze partes, e levou seis dessas peças, e fora de três deles Ele fez a lua e as estrelas , e os outros três Ele distribuiu entre as águas, as nuvens, e os

relâmpagos.]

[A Criação. Quinto dia.]

E no quinto dia Deus ordenou as águas, e que trouxe todo o tipo de peixe das aparências

mergulhadores, e criaturas que se movem sobre, e torcer-se e se ajeitam nas águas, e serpentes, e Leviathan, e bestas de aspectos terríveis, e ave emplumada do ar e das águas. E neste mesmo dia Deus fez a terra de todo o gado e animais selvagens, e todos os répteis que rastejam sobre a terra.

[NOTAS

.-- De acordo com o Livro dos Bee ( Capítulo XII ), os animais e os animais foram criados na noite de sexta-feira, e podem, portanto, ver na noite, assim como durante o dia. No Livro dos Mistérios do Céu e da Terra, "baleias" eo Behemoth são mencionados com

Leviathan.]

p. 51

[A Criação. Sexto dia.]

E no sexto dia, que é a véspera do sábado, Deus formou o homem do pó, e Eva de sua costela. E no sétimo dia Deus descansou de Suas obras, e é chamado de "Sabá".

[A Criação de Adão.]

Agora, a formação de Adam ocorreu desta maneira: No sexto dia, que é a véspera do sábado, na primeira hora do dia, quando tranquilidade reinava na [ Fol.4 b, col.2] todos os Ranks [dos Anjos], e os anfitriões [do céu], Deus disse: "Vinde, façamos o homem à nossa imagem e conforme a nossa semelhança." Agora por esta palavra "Us" Ele faz conhecido sobre as Pessoas Glorious [da

Trindade]. E quando os anjos ouviram essa expressão, eles caíram em um estado de temor e tremor, e eles disseram uns aos outros, "Um poderoso milagre se manifestará a nós neste dia [ou seja], à semelhança de Deus, nosso Criador. " E viram à direita de Deus abriu para fora plana, e estendeu por todo o mundo, e todas as criaturas foram coletadas na palma de Sua mão direita. E viram que Ele tirou toda a massa da terra um grão de poeira, e de toda a natureza de uma gota de água de p. 52 de água, e de todo o ar que está acima de um sopro de vento, e de toda a natureza do fogo um pouco do seu calor e calor. E os anjos viram que, quando esses quatro fracos (ou inerte) materiais foram colocados na palma de Sua mão direita [ Fol.5 um, col.1], ou seja, frio e calor e secura e umidade, Deus formou Adão. Agora, por que razão Deus fez Adão desses quatro materiais, a menos que fosse [para mostrar] que tudo o que está no mundo devem estar em subordinação a ele através deles? Ele tomou um grão da terra a fim de que tudo na natureza que é formado de terra devem estar sujeitos a ele; e uma gota de água, a fim de que tudo que está nos mares e rios deveria ser sua, e um sopro de ar para que todos os tipos [de criaturas] que voam no ar pode ser-lhe dada, eo calor do fogo para que todos os seres que são de fogo na natureza, e as hostes celestes, pode ser seus ajudantes. Deus formou Adão com suas mãos santas, na Sua própria imagem e semelhança, e quando os anjos viram aparição gloriosa de Adão ficaram muito comovido com a beleza dos mesmos. Para eles viram [ Fol.5 um, col.2] a imagem de seu rosto queima com esplendor glorioso como a órbita do sol, ea luz dos seus olhos é como a luz do sol, ea imagem de seu corpo era semelhante ao espumante de cristal. E p. 53 , quando ele subiu no comprimento total e ficou em pé no centro da Terra, ele plantou seus dois pés no que whereon local foi criada a Cruz do nosso Redentor, porque Adão foi criado em Jerusalém. Lá, ele se vestiu com a roupa de soberania, e lá estava a coroa de glória definir sobre a sua cabeça, havia ele fez rei e sacerdote e profeta, há que Deus fez ele para se sentar no seu

trono honrado, e não que Deus dar-lhe domínio sobre todas as criaturas e as coisas. E todos os animais selvagens, e todo o gado e as aves de penas estavam reunidos, e eles passaram antes que Adão e ele atribuídos nomes a eles, e se inclinaram diante dele, e eveything em adorado natureza dele [ Fol.5 b, col.1], e se submeteram a ele. E os anjos e as hostes do céu ouviu a voz de Deus dizendo-lhe: "Adão, eis que, eu fiz-te rei e sacerdote e profeta, e por senhor, e na cabeça, e

governador de tudo o que tem sido feito e criado , e eles estarão em sujeição a ti, e eles serão o teu, e eu dei a ti o poder sobre tudo o que eu criei ". E quando os anjos ouviram este discurso todos eles dobraram os joelhos eo adoraram.

[NOTAS

.-- Os judeus consideram que as palavras: "Venha, façamos o homem", referem-se a Deus e ao p. 54 anjos, mas os Padres da Igreja síria entender que Deus se refere às Três Pessoas da Trindade. Alguns Padres acreditam que Adão foi formado na manhã do sexto dia, fora do Paraíso, mas outros pensam que a formação de Adam teve lugar na noite, em Paraíso. Segundo alguns, o Paraíso foi criado antes do mundo, e, segundo outros, no terceiro dia. Bar Hebraeus diz que Adão foi criado na sexta-feira da primeira semana de Nisan (Abril), o primeiro mês do primeiro ano do mundo. As Igrejas do Egito e Etiópia têm uma tradição que os anjos não foram todos criados ao mesmo tempo. O grande arcanjo Michael, que é chamado de "Anjo da Face", e todos os seus Posição de anjos foram criadas na primeira hora de sexta-feira, os sacerdotes no segundo, os Tronos, no terceiro, dos Territórios (ou ans Sul t ) No quarto, os Senhores, no quinto, os Poderes na sexta, as dezenas de milhares no sétimo, os Governadores no oitavo, o Mestrado em nono. Depois de Governadores da Posição de anjos regidos por Satanás foram criados, e então a Posição Décima. De acordo com uma tradição copta preservada no Discurso sobre Abbatôn, o Anjo da Morte, por Timothy, Arcebispo de Rakoti (Alexandria), a argila da qual Adão, foi feito foi trazido pela Muriel anjo da Terra do Oriente. p. 55 Quando Deus fez o corpo Deixou deitado durante quarenta dias e quarenta noites, sem colocar ar dentro dele. A pedido de nosso Senhor, que prometia tornar-se defensor de Adão e descer para o mundo, Deus soprou nas narinas de Adão o fôlego de vida três vezes, dizendo, "Live! Live! Live! De acordo com o tipo de Minha Divindade. " Então Adam se levantou, e adoravam o Pai, dizendo: "Meu Senhor e meu Deus". (Budge, Martírios copta, página

482.)]

[REVOLTA DO DE SATANÁS E a batalha no céu.]

E quando o príncipe de ordem inferior de anjos viram o grande majestade tinha sido dado a Adão, ele estava com ciúmes dele a partir daquele dia, e ele não queria adorá-lo. E ele disse a seus

anfitriões: "Vós não adorá-lo, e não haveis de louvá-lo com os anjos É conhecer que vos adora-me, porque eu sou fogo e espírito;. E não que eu deveria adorar uma coisa de poeira , que tem sido feitas de poeira fina. " E o Rebel meditando estas coisas [ Fol.5 b, col.2] não tornaria a obediência a Deus, e de sua livre e espontânea vontade, ele afirmou sua independência e se separou de Deus. Mas ele foi varrida do céu e caiu, ea queda de si mesmo e de toda a sua companhia do céu teve lugar no p. 56 Sexto Dia, na segunda hora do dia. E o vestuário do seu estado glorioso foi arrancada deles. E seu nome foi chamado de "t SA Ana", porque ele virou de lado [da forma correta], e "Shêdâ" porque ele foi expulso, e "Daiwa", porque ele perdeu o vestuário de sua glória. E eis que, desde aquele tempo até os dias atuais, ele e todos os seus exércitos foram despojados de suas

roupas, e vão nus e têm rostos horríveis. E quando t SA Ana foi expulso do céu, Adam foi levantado para que ele possa ascender ao Paraíso, em uma carruagem de fogo. E os anjos vieram antes dele, cantando louvores, eo Seraphim santidade atribuída a ele, ea bênção Cherubim atribuído, e em meio a gritos de alegria e louvores Adam entrou em [ Fol.6 a, col.1 Paradise]. E logo que entrou no Paraíso Adão ele foi ordenado a não comer de uma árvore [certas], sua entrada no céu ocorreu na terceira hora do Eve do sábado (ou seja, na manhã de sexta-feira).

[NOTAS

.-- Os Padres das Igrejas do Egito e da Etiópia tratar a história da queda de Satanás em grande detalhe. Segundo eles, Satanás, ou Sa t Nael, ficou muito espantado com a beleza eo esplendor do sol e da lua, e no quarto dia da semana, ele declarou a si mesmo que ele pôs o seu trono acima das estrelas, p. 57 e fazer-se igual a Deus. Uma semana após a criação de Adão, Satanás

declarou guerra aos exércitos do Deus Todo-Poderoso. Estes eram comandados por Michael e consistiu de 120.000 cavaleiros, 600.000 portadores de escudo, 700.000-mail cavaleiros vestidos em carros de fogo, 700 mil portadores da tocha, 800 mil anjos com punhais de fogo, 1.000.000 fundeiros, 500.000 portadores de eixos de fogo, 300 mil portadores de ardente cruzes, e 400.000 portadores de lâmpadas. Os anjos proferiu gritos de batalha e começaram a lutar, mas Satanás ordenou-lhes e dispersa-los, pois eles reformado, mas, novamente, Satanás acusou-los e colocá-los em fuga. Então Deus deu aos anjos a Cruz de Luz, que levou a legenda, "Em Nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo." E quando eles atacaram as hostes das trevas sob esta Cruz, Satanás tornou-se fraco, e ele e suas forças se retiraram, e Michael lançou-los no inferno. A lenda

Abyssinian diz que Satanás foi 1.700 côvados de altura, e sua mão 70 côvados de comprimento, e seu pé 7.000 côvados de comprimento, sua boca era de 40 côvados de largura, seu rosto era tão ampla quanto a distância do caminho de um dia, ea duração do as sobrancelhas era uma distância de três dias de viagem. [Do livro dos mistérios do Céu e da Terra.] O protótipo do grande luta no céu entre os poderes da luz e da escuridão é encontrado em p. 58 antigos textos religiosos egípcios, em mais de um formulário. No conjunto de forma mais antiga, , O diabo, se rebela contra H er-ur, , O deus do céu, cujo chefe símbolos são o sol ea lua, e é derrotada. No conjunto de forma a atacar o deus-Sol R ¯ a, , E é destruída por ele, o grande aliado de Set, chamado ¯ Apep (Apophis), , E todos os seus demônios e demônios (o Sebau),

, São derrotados e queimado diariamente. Em outra forma Set faz guerra contra a Horus, filho de Osíris, e sobre o próprio Osíris, e é derrotado por completo. A versão copta da lenda foi emprestado a partir dos textos antigos hieróglifos, e depois cristianizados. Compare o seguinte: - Quando Satanás viu Adam sentado num grande trono, com uma coroa de glória na cabeça e um cetro na mão, e todos os anjos adorando-o, encheu-se de raiva. E quando Deus lhe disse: "Vem tu também, pois terás louvor Minha imagem e semelhança," Satanás se recusou a fazê-lo, e,

assumindo uma forma arrogante e insolente, ele disse: "é conveniente que ele deveria me adorares, para eu existia antes de ele vir a ser. " Quando o pai viu a sua atitude arrogante, Ele sabia que a maldade de Satanás p. 59 e rebelião tinha atingido o seu mais alto grau. Ele ordenou que os soldados celestiais para tirar-lhe a autoridade que foi escrito em sua mão, para retirar sua armadura, e

arremessar-lo descer do céu para a terra. Satanás foi o maior dos anjos, e Deus lhe tinha feito o Comandante-em-chefe das hostes celestes, e no documento que Satanás na mão foram escritos os nomes de todos os anjos sob seu comando. Saber seus nomes, sua autoridade sobre eles era absoluta. Quando Deus viu que os anjos hesitou em levar o documento dele, ordenou-lhes para trazer uma faca afiada colhendo, e esfaqueá-lo deste lado e que, mesmo através de seu corpo para o backbone e as omoplatas, e Satanás não podia mais ficar de pé. E um feriu Cherub ele, e quebrou suas asas e suas costelas, e que, tendo prestado o indefeso, ele expulsou Satanás do Céu sobre a terra. Em seguida, ele se tornou o Arch Diabo e o líder daqueles que foram expulsos do céu, com ele, e que, doravante, eram demônios. (De Budge, Martírios copta, página

484.)]

[THE MAKING OF EVE.]

E Deus cair um sono sobre Adão e ele dormiu. E Deus tomou uma costela do lombo do lado direito de Adão, e Ele fez Khâwâ (ie Eva) a partir dele, e quando Adão acordou e viu Eva, p.60 , ele se alegrou em sua muito. E Adão e Eva estavam no Paraíso, e os vestiu com glória e brilhando com louvor por três horas. Agora este paraíso estava situada em uma alta gama de colinas, e ele tinha trinta vãos - de acordo com a medição do espírito - maior do que todas as altas montanhas, e é cercado toda a terra.

natureza, e Ele não levá-la a partir de Adão fore-peças, que ela não poderia elevar-se contra ele, nem de sua hind-peças, que ela não pode ser contabilizado desprezível, nem do seu lado direito, que ela não poderia ter preeminência sobre ele, nem de sua cabeça, que ela não poderia buscar

autoridade sobre ele, nem de seus pés, que ela pode não ser pisada e desprezada aos olhos de seu marido, mas [Ele tomou-lhe] a partir de seu lado esquerdo, para o lado é o lugar que une e junta-se à frente e atrás (Livro dos Bee, capítulo XIV , e Bar Hebraeus, Au s ar Raze). Além disso, Deus não se formou Eva da cabeça de Adão, que ela não poderia levá-la a cabeça orgulhosamente, nem de seu olho, que ela não pôde ser curioso, nem de sua orelha, que ela não pode ser um intruso, nem de sua boca, que ela não pode ser fofoca; p. 61 nem de seu coração, que ela não pode ser briguento, nem da sua mão, que ela não pode tocar em tudo com a mão, nem de seus pés, que ela não poderia rove sobre (Bereshith Rabbah sobre Gen. ii 23. ).

]

Ora, Moisés, o profeta disse que Deus plantou o Paraíso no Éden e colocou Adão lá ( Gen. ii. 8 ).

[NOTAS

.-- Paradise foi situado em Mount Eden, além do Oceano, e era cheio de árvores

frutíferas. O grande rio, que surgiram em se dividia em quatro cabeças, viz. P ISHÔN, que fluiu por H avila, onde havia berilos, e ouro, e pedras de preço; G ÎHÔN, ou o Nilo do Egito; D E ripa K (o Tigre), que atravessa a Assíria; e P Erath (o Eufrates). Os guardiões do Paraíso foram Enoque e Elias, e nele habitavam as almas dos justos. As almas dos pecadores habitou em um lugar profundo, fora do Éden. A árvore do bem e do mal que estava no Paraíso não possuía estas propriedades naturalmente, mas somente através da ação que foi forjado por seu intermédio. Adão e Eva não se nus e morrer da morte do pecado, porque eles desejavam e comeu do fruto da figueira, mas porque eles transgrediram a lei. Fruto da árvore que eles comeram pode ter sido a figueira, ou a data de palma, ou a videira ou a p. 62 ethrôg (cidra). Mount Eden é provavelmente o original de Jabal Kâf dos árabes, uma cadeia de montanhas que circunda todo o

mundo.]

[O SIMBOLISMO DO ÉDEN.]

Agora Eden é a Santa Igreja, ea Igreja [ Fol.6 a, col.2] é a compaixão de Deus, que Ele estava prestes a estender aos filhos dos homens. Para Deus, segundo a sua presciência, sabia o que Satanás tinha projetado contra Adão, e por isso Ele colocou Adão de antecedência, no seio de Sua

compaixão, assim como o bem-aventurado David canta a respeito dele no Salmo ( xc ), dizendo: "Senhor, Tu tens sido um lugar permanente para nós por todas as gerações ", isto é," Tu nos fizeste para ter o nosso lugar permanente na tua compaixão. " E, quando pedindo a Deus em nome da redenção dos filhos dos homens, Davi disse: "Lembre-se Tua Igreja, que Tu adquirir velhos tempos" ( Ps. lxxiv. 2 ), isto é, "[Lembre-se] Thy compaixão, que Tu és prestes a se espalhar sobre a nossa raça fraca. " Eden é a Santa Igreja, eo que estava em Paraíso é a terra do descanso, ea herança da vida, que Deus preparou para todos os santos filhos dos homens. E porque [ Fol.6 b, col.1] Adam foi sacerdote e rei e profeta, Deus o levou para o Paraíso que ele poderia ministro no Éden, p. 63 Igreja Santo, assim como o homem abençoado Moisés dá testemunho a respeito dele, dizendo: "Que ele possa servir a Deus através do ministério sacerdotal com louvor, e que ele pode manter o

mandamento que havia sido confiada a ele pela compaixão de Deus" ( Gen. ii. 15 , 16?). E Deus fez Adão e Eva para viver no paraíso. Verdade é esta palavra, e ela proclama a verdade: Isso Árvore da Vida que estava no meio do Paraíso prefigurava a cruz redentora, que é a verdadeira árvore da vida, e isso foi que foi fixado no meio da terra.

[ATAQUE DE SATANÁS EM ADÃO E EVA.]

E quando Satanás viu que Adão e Eva estavam felizes e alegres no Paraíso, que foi ferido

gravemente Rebel com ciúme, e ele ficou cheio de ira. E ele foi e pegou seu domicílio na serpente, e ele ressuscitou, e fez dele a voar através do ar para as saias do Monte [Eden] Paradise no qual estavam [ Fol.6 b, col.2]. Agora, por que Satanás entra no corpo da serpente e esconder-se nele? Porque ele sabia que sua aparência era suja, e que, se Eva viu a sua forma, ela seria valer-se para logo de vôo antes dele. Agora, o homem que desejava ensinar a língua grega a um pássaro - o pássaro que agora pode aprender a fala dos homens p. 64 é chamado de "babbaghah" (ou seja

papagaio) - primeiro traz um grande espelho e placeth entre ele eo pássaro. Ele então começa a conversar com o pássaro, e imediatamente o papagaio ouve a voz do homem, ela desvia rodada, e quando ele vê a sua própria forma [reflete] no espelho, ela fica logo satisfeito, porque imagineth que um papagaio do companheiro está falando com ele. Em seguida, ele inclina seu ouvido com prazer, e listeneth às palavras do homem que está falando com ele, e fica ansioso para aprender e falar grego. Desta forma (ou seja, com o objetivo de fazer crer que Eva foi a serpente que falou com ela) que Satanás entrando, habitam na serpente, e olhava para a oportunidade, e [quando] ele viu Eva sozinha [ Fol.7-A, col.1], ele a chamou pelo nome dela. E quando ela se virou para ele, ela viu sua própria forma [refletidas] na dele, e ela falou com ele, e Satanás levou astray com suas palavras a mentira, porque a natureza da mulher é macio (ou, rendendo).

E quando Eva tinha ouvido falar dele sobre aquela árvore, logo ela correu rapidamente para ela, e ela arrancou o fruto da desobediência da árvore da transgressão do comando, e ela comeu. Logo em seguida ela se encontrava despida, e viu o ódio de sua vergonha, e ela fugiu p.65 nu, e escondeu-se em outra árvore, e cobriu a sua nudez com a folhagem. E ela gritou para Adam, e ele veio com ela, e ela entregou-lhe alguns dos frutos de que ela tinha comido, e ele também comeu do mesmo. E quando ele tinha comido ele também tornou-se nu, e ele e Eva fizeram cinturas para os seus lombos de as folhas das figueiras, e eles estavam dispostos nessas cintas de ignomínia por três [ Fol.7-A,

col.2] horas. Ao meio-dia, eles receberam a [sua] sentença de morte. E Deus fez para eles túnicas de pele que foi retirada das árvores, ou seja, da casca das árvores, porque as árvores que estavam no Paraíso tinha cascas moles, e eles eram mais brandas do que o linho fino e de seda wherefrom as vestes usadas pelos reis são feitos. E Deus vestiu nessa pele macia, que foi assim distribuídos por um corpo de enfermidades.

[NOTAS

.-- Os Padres da Igreja Etíope enfatizar a dificuldade que Satanás encontrou para entrar no Paraíso. Ele sabia que não podia realizar o seu plano para arruinar Adam se ele entrou no Paraíso em sua própria forma, e ele decidiu que ele deve assumir a forma de algum pássaro ou animal ou réptil se ele estava para suceder. Ele aplicou ao Arzel pássaro branco, eo BESEL pássaro verde, e um pássaro vermelho, mas cada um se recusou a levá-lo para o lugar onde Eva foi. Em seguida, ele aplicou a p.66 o elefante, o leão eo leopardo, e a hiena, e os javalis, os quatro primeiros se recusou terminantemente a fazer o que Satanás desejava, eo javali Gore tentou-o com suas presas. Nesta Satanás levou ao vôo. Ele então foi para o Sereg animal, que era comumente conhecido como o "coveiro de sepulturas", mas este animal se recusou a ajudá-lo, e então Satanás se aproximou do animal chamado "Taman", "a parte da frente do que era como potro de um camelo . " Esta criatura concordou em ajudá-lo, e, montado em suas costas, Satanás entrou Paraíso e diante Eve. A serpente se tornou porta-voz para ele, e Eva deu ouvidos a ele e comeu do fruto. De acordo com o "Livro dos Mistérios do Céu e da Terra", a árvore era chamado de "Sezen", e cada grupo de frutas contidas, 150.000 grãos ou bagas. É descrito como uma árvore grande e bonito, e tem sido identificado com o "Sendâlê", ou sandália-madeira da árvore. De acordo com as mesmas autoridades, a Árvore da Vida foi o protótipo da Cruz em que Nosso Senhor foi

crucificado.]

[Permanência de Adão no Paraíso.]

Na terceira hora do dia Adão e Eva subiu ao Paraíso, e por três horas eles desfrutaram as coisas boas dos mesmos; por três horas eles estavam em vergonha e desgraça, e no p. 67 hora nona expulsão do Paraíso suas ocorreu. E como eles estavam saindo com tristeza, Deus falou a Adão, e animou-o, e disse-lhe: "Não triste, ó Adão, pois vou restaurar a ti a tua herança. Eis que ver como muito eu te amei, por embora eu tenha amaldiçoou a terra por tua causa, ainda que eu te retirado da operação da maldição. Quanto a serpente [ Fol.7 b, col.1], eu tenho as pernas acorrentadas em sua barriga, e eu dei-lhe o pó da terra para o alimento; e Eva têm liguei sob o jugo da servidão. Na medida em que tu tens transgredido os meus mandamentos-te por diante, mas não ser triste. Após o cumprimento dos tempos que eu tenho colocado que você será no exílio fora [Paraíso], na terra que está debaixo da maldição, eis que envio o meu Filho. E Ele descerá [do céu] pela tua redenção, e Ele será peregrina em Virgem, e deve colocar em um corpo [de carne], e por meio dele a redenção eo retorno deve ser

efectuado por ti. Mas comando teus filhos, e ordená-los para embalsamar teu corpo após a tua morte com mirra, cássia e stakte. E eles devem colocar-te nesta caverna, onde eu estou fazendo você para habitar este dia, até o momento em sua expulsão terá lugar a partir das regiões do Paraíso para que a terra que está fora dela. E aquele que deve ser deixada naqueles dias tomarão p. 68 teu corpo com ele, e [ Fol.7 b, col.2] deve depositá-lo no local que irei mostrar-lhe, no centro da terra, porque nesse lugar deve ser efectuada de resgate para ti e para todos os teus filhos "E Deus revelou a Adão tudo o que o Filho sofreria diante. nome dele.

[Expulsão de Adão do Paraíso.]

E quando Adão e Eva tinham saído do Paraíso, a porta do Paraíso foi fechado, e um querubim carregando uma espada de dois gumes estavam com ele. [De acordo com o Livro dos Bee, o querubim, ou, como alguns pensam, uma "forma terrível dotado de um corpo", estava armado com uma lança e espada, cada ser feito de fogo.]

E Adão e Eva caiu em. . . do espírito sobre as montanhas do Paraíso, e encontraram uma caverna no topo da montanha, e eles entraram e esconderam-se nele.

[NOTAS

.-- Quando Adão e Eva saíram do Paraíso, elas não tinham mais frutas e vinho e pão e carne para viver em cima, e eles se mantinham com grão cozido e legumes e as ervas da terra, dos quais comiam com moderação. Além disso, os animais de quatro patas e aves e répteis rebelou-se contra eles, e alguns deles tornaram-se inimigos e adversários até eles. Livro dos Bee ( capítulo XVII

).]

p. 69

Agora Adão e Eva eram virgens, e Adão quis saber a Eva, sua esposa. E Adão tomou a partir das saias da montanha do Paraíso, ouro e mirra, e incenso, e ele colocou na caverna, e ele abençoou a caverna, e consagrou-lo de que poderia ser a casa de oração para si e para seus filhos . E chamou a caverna "M` E ÂRATH G AZZE "(ie" Caverna dos Tesouros ") [ Fol.8-A, col.1].

Então Adão e Eva que desceu do monte santo [do Éden] para as pistas que estavam embaixo dela, e não Adão conheceu Eva, sua mulher. [A marginal note in the manuscript says that Adam knew Eve thirty years after they went forth from Paradise.] And Eve conceived and brought forth Cain and Lebhûdhâ, his sister, with him; and Eve conceived again and she brought forth Hâbhîl (Abel) and K elîmath, his sister, with him. [The Book of the Bee makes K elîmath the twin sister of Cain, and Lebhûdhâ the twin sister of Abel.] And when the children grew up, Adam said unto Eve, "Let Cain take to wife K elîmath, who was brought forth with Abel, and let Abel take to wife Lebhûdhâ, who was brought forth with Cain." And Cain said unto Eve his mother, "I will take to wife my twin sister Lebhûdhâ, and let Abel take to wife his twin sister K elîmath"; now Lebhûdhâ was beautiful. When Adam heard these words, which were p. 70 exceedingly displeasing unto him, he said, "It will be a transgression of the commandment for thee to take [to wife] thy sister, who was born with thee. Nevertheless, take ye to yourselves fruits of trees, and the young of sheep, and get ye up to the top [

Fol.8 a , col. 2 ] of this holy mountain. Then go ye into the Cave of Treasures, and offer ye up your offerings, and make your prayers, and then ye shall consort with your wives." And it came to pass that when Adam, the first priest, and Cain and Abel, his sons, were going up to the top of the mountain, Satan entered into Cain [and persuaded him] to kill Abel, his brother, because of Lebhûdhâ; and because his offering was rejected and was not accepted before God, whilst the offering of Abel was accepted, Cain's jealousy of his brother Abel was increased. And when they came down to the plain, Cain rose up against his brother Abel, and he killed him with a blow from a stone of flint. Then straightway Cain received the doom of death, instead of curses, and he became a fugitive and a wanderer all the days of his life. And God drove him forth into exile in a certain part of the forest of Nôdh, and Cain took to wife his twin sister and made the place of his abode there.

[

NOTES.--Adam carried Abel to the Cave of Treasures and buried him therein, and he set by p. 71 the side of the body a lamp which burned day and night. Abel was fifteen and a half years old when

Cain, who was seventeen and a half years old, murdered him. Adam and Eve mourned for Abel, in great grief, for one hundred and forty days. Book of Adam and Eve (II, 1.)

]

[O Nascimento de Seth.]

And Adam and Eve mourned for Abel [ Fol.8 b , col. 1 ] one hundred years ( sic ). And then Adam knew his wife again, and she brought forth Seth, the Beautiful, a man mighty and perfect like unto Adam, and he became the father of the mighty men who lived before the Flood.

[

NOTES.--Seth was born in the 130th year of Adam's life ( Gen. v. 3 ), but the Book of the Bee says it was the 230th year. Adam and Seth and his sons dwelt on the top of Mount Eden, while Cain and his children lived on the plain below.

]

[A posteridade de Seth.]

And to Seth was born Ânôsh (Enos), and Ânôsh begot K ainân (Cainan), and K ainân begot Mahlâlâîl (Mahalaleel); these [are] the Patriarchs who were born in the days of Adam.

[A morte de Adam.]

And when Adam had lived nine hundred and thirty years, that is to say, until the one hundred p.72 and thirty-fifth year of Mahlâlâîl, the day of his death drew nigh and came. And Seth, his son, and Ânôsh, and K ainân, and Mahlâlâîl gathered themselves together and came to him. And they were blessed by him, and he prayed over them. And he commanded his son Seth, and said unto him, "Observe, my son Seth, that which I command thee this day, and do thou on the day of thy death give my command to Ânôsh, and repeat it to him, and let him repeat it to K ainân, and K ainân shall repeat it to Mahlâlâîl [ Fol.8 b , col. 2 ], and let this [my] command be handed on to all your

generations. And when I die, embalm me with myrrh, and cassia, and stakte, and deposit my body in the Cave of Treasures. And whosoever shall be left of your generations in that day, when your going forth from this country, which is round about Paradise, shall take place, shall carry my body with him, and shall take it and deposit it in the centre of the earth, for in that place shall redemption be effected for me and for all my children. And be thou, O my son Seth, governor of the sons of thy people. And thou shalt rule them purely and holily in an the fear of God. And keep ye your

offspring separate from the offspring of Cain, the murderer."

And when the report "Adam is dying" was known generally, all his offspring gathered p.73 together, and came to him, that is to say, Seth, his son, and Ânôsh, and K ainân and Mahlâlâîl, they and their wives [ Fol.9 a , col. 1 ], and their sons, and their daughters; and Adam blessed them. And the departure of Adam from this world took place in the nine hundred and thirtieth year--according to the reckoning from the beginning--on the fourteenth day of the moon, on the sixth day of the month of Nîsân (April), at the ninth hour, on the day of the Eve of the Sabbath ( ie Friday). At the same hour in which the Son of Man delivered up his soul to His Father on the Cross, did our father Adam deliver up his soul to Him that fashioned him; and he departed from this world.

[O enterro de Adão.]

And when Adam was dead his son Seth embalmed him, according as Adam had commanded him, with myrrh, and cassia, and stakte; now Adam's dead body was the first [body buried] in the earth. And grief for him was exceedingly sore, and Seth [and his sons] mourned for his death one hundred and forty days; and they took Adam's body up to the top of the mountain, and buried it in the Cave of Treasures. And after the families and peoples of the childreh of Seth had buried Adam, they separated themselves from the children of Cain, p. 74 the murderer. And Seth took Ânôsh [ Fol.9 a , col. 2 ], his firstborn, and K ainân, and Mahlâlâîl, and their wives and children, and led them up into the glorious mountain where Adam was buried; and Cain and all his descendants remained below on the plain where Cain slew Abel.

[O Estado de Seth.]

holiness. E por causa de sua pureza que recebeu o nome, que é o melhor de todos os nomes, e foram chamados de "filhos de Deus", eles e suas esposas e seus filhos. Assim, eles viviam naquela

montanha em toda a pureza e santidade e no temor de Deus. E subiram sobre as saias de [a montanha] do Paraíso, e eles se tornaram praisers e glorificadores de Deus, no lugar desse grande número de demônios que caiu do céu. Estes ficaram ali em paz e felicidade: não havia nada sobre o que eles precisavam sentir ansiedade, eles não tinham nada a cansado ou perturbá-los [ Fol.9 b , col. 1 ], and they had nothing to do except to praise and glorify God, with the angels. For they heard continually the voices of the angels who were singing praises in Paradise, which was situated at no great height above them--in fact, only about thirty spans--according to the measure of the spirit. They suffered p.75 neither toil nor fatigue, they had neither seed [time] nor harvest, but they fed themselves with the delectable fruits of glorious trees of all kinds, and they enjoyed the sweet scent and perfume of the breezes which were wafted forth to them from Paradise. [Thus lived] those holy men, who were indeed holy, and their wives were pure, and their sons were virtuous, and their daughters were chaste and undefiled. In them there was no rebellious thought, no envy, no anger, no enmity. In their wives and daughters there was no impure longing, and neither lasciviousness [ Fol. 9 b , col. 2 ], nor cursing, nor lying was heard among them. The only oath which they used in swearing was, "By the blood of Abel." And they, and their wives, and their children used to rise up early in the morning, and go up to the top of that holy mountain, and worship there before God. And they were blessed by the body of Adam their father, and they lifted up their eyes to Paradise, and praised God; and thus they did all the days of their life.

[

NOTES.--According to the Book of the Bee ( chapter xviii ), Adam lived 930 years, and Seth lived 913 or 905 years. Seth was 250 years old (105 years in Gen. v. 6 ) when he begot Enos. "In the days of Seth the knowledge of books went forth in the earth; but the Church does p. 76 not accept this." According to the Book of Adam (ii. 5), Seth knew good and evil when he was seven years of age, and he spent his days and nights in fasting and prayer, and he made an offering to God daily. Satan appeared to him, and tried to persuade him to leave the holy mountain, and to go and live with him, and to marry one of his women, but Seth resisted him; and mounting the altar of God, drove him away. When Seth was fifteen years old Adam married him to Aklia, the sister of Abel, and when he was twenty years old he begot Enos.

]

And when Seth had lived nine hundred and thirteen years he became sick unto death. And Ânôsh his son, and K ainân, and Mahlâlâîl, and Yârêd (Jared), and Henôkh (Enoch), and their wives and their sons, gathered together and came unto him, and they were blessed by him. And he prayed over them, and commanded them, and made them to take an oath, and said unto them [ Fol.10 a , col. 1 ], "I will make you to take an oath, and to swear by the holy blood of Abel, that none of you will go down from this holy mountain to the children of Cain, the murderer. For ye know well the enmity which hath existed between us and Cain from the day whereon he slew Abel." And Seth blessed Ânôsh, his son; and gave him commands p. 77 concerning the body of Adam, and he made him ruler over the children of his people. And Seth ruled them in purity and in holiness, and he ministered diligently before the body of Adam. And Seth died when he was nine hundred and twelve years old, on the seven-and-twentieth day of the blessed month of Âbh (August), on the second day of the week (Monday), at the third hour, in the twentieth year of the life of Enoch. And Ânôsh, Seth's first-born son, embalmed his body and buried him in the Cave of Treasures, with his father Adam; and they made a mourning for him forty [ Fol.10 a , col. 2 ] days.

[

NOTES.-- The Book of Adam (ii. 12) says that Seth was embalmed with sweet spices, and laid on the right side of Adam's body, but there is no evidence that the Hebrews were acquainted with the art of mummification before they had intercourse with Egypt.

]

[O Estado de Anosh.]

And Ânôsh rose up to minister before God in the Cave of Treasures. E ele se tornou o governador dos filhos de seu povo, e ele manteve todos os mandamentos que o seu pai Seth lhe tinha ordenado,