A ORAÇÃO DA FÉ
CAMPANHA -ORAÇÕES MUDAM HISTÓRIAS
25/04/2021M Tiago 5:13-18 (NTLH)
13 Se algum de vocês está sofrendo, ore. Se alguém está contente, cante hinos de agradecimento.
14 Se algum de vocês estiver doente, que chame os presbíteros da igreja, para que façam oração e ponham azeite na cabeça dessa pessoa em nome do Senhor.
15 Essa oração, feita com fé, salvará a pessoa doente. O Senhor lhe dará saúde e perdoará os pecados que tiver cometido.
16 Portanto, confessem os seus pecados uns aos outros e
façam oração uns pelos outros, para que vocês sejam curados.
A oração de uma pessoa obediente a Deus tem muito poder.
17 O profeta Elias era um ser humano como nós. Ele orou com fervor para que não chovesse, e durante três anos e meio não choveu sobre a terra.
18 Depois orou outra vez, e então choveu, e a terra deu a sua colheita.
III ORAÇÃO PELOS ENFERMOS
14 Se algum de vocês estiver doente, que chame os presbíteros da igreja, para que façam oração e ponham azeite na cabeça dessa pessoa em nome do Senhor.
15 Essa oração, feita com fé, salvará a pessoa doente. O Senhor lhe dará saúde e perdoará os pecados que tiver cometido.
1. A próxima modalidade de oração é descrita como sendo a oração da fé pela cura dos enfermos.
2. É interessante notar que uma das características da igreja primitiva era a cura.
3. Jesus quando enviou os discípulos a diante dele deu a seguinte ordem:
Mateus 10:7-8 (NVI-PT)
7 Por onde forem, preguem esta mensagem: O Reino dos céus está próximo.
8 Curem os enfermos, ressuscitem os mortos, purifiquem os leprosos, expulsem os demônios. Vocês receberam de graça;
dêem também de graça.
4. Um dos dons espirituais concedidos a igreja foram os dons da cura (o único no plural, representando que Deus usa várias modalidades de ações espirituais para curar alguém).
1 Coríntios 12:9 (NVI-PT) 9 a outro, fé, pelo mesmo Espírito; a outro, dons de curar, pelo único Espírito;
5. Assim orar pela cura era, e é, algo natural para o cristão.
6. Nisso herdamos a tradição do Judaísmo:
a. Quando um judeu estava doente, ele procurava o rabino antes de ir ao médico; e o rabino o ungia com azeite e orava por ele1.
7. Mas o que Tiago nos ensina é que esta não é uma oração solitária, mas comunitária.
8. Segundo este texto, quando alguém se encontrava doente, os líderes espirituais da Igreja deveriam ser chamados
a. (Presbuteros) Ancião, nome dado aos lideres da sinagoga, termo emprestado para descrever o colegiado de pastores, diáconos e líderes espirituais que dirigiam a Igreja local) para orarem pelo doente pedindo a Deus a sua cura.
9. A idéia é que alguns atos simbólicos deveriam ocorrer com o propósito de suscitar fé ao doente que certamente estava abatido por sua enfermidade:
a. A vinda dos líderes como um símbolo de toda a Igreja reunida e participando da intercessão
b. A Imposição de mãos
1 William Barclay, Comentário sobre o Novo Testamento (Viladecavalls (Barcelona), Espanha: Editorial CLIE, 2006), 964.
14 Está doente algum de vós? Chame os anciãos da igreja, e estes orem sobre ele, ungido-o com óleo em nome do Senhor;
i. Orar sobre ele (não é somente por ele, mas sobre ele. Está implícito o toque)
1. A importância do toque diante da enfermidade ou da luta,
2. Ilustração das luvas cheias de agua quente que seguravam as mãos de entubados na uti do hospital e a sensação que os recuperados diziam ter.
3. A idéia de que não estamos sozinhos, mas que todo o corpo espiritual se manifesta em
intercessão e amor para conosco.
4. Nossas mãos não tem poder, elas são de carne e osso, mas são símbolos das mãos do Senhor Jesus nesta terra, a nos tocar com a sua graça.
c. A unção com óleo
i. Muito se tem discutido sobre a unção com óleo, 1. Muitos autores tem defendido que ela
representava simplesmente o uso dos recursos da medicina de então, tanto que que o médico grego Galeno chamava o óleo de: “o melhor de todos os remédios”2
2. Mas tenho muita dificuldade de crer nisto, especialmente pelos hebraísmos presentes nesta carta,
3. Na verdade Tiago era o líder da Igreja de Jerusalém, onde se concentrava a expressão mais judaica da fé cristã.
2 William Barclay, Comentário sobre o Novo Testamento (Viladecavalls (Barcelona), Espanha: Editorial CLIE, 2006), 964.
ii. No contexto Judaico a unção com óleo nunca fora somente um ato médico.
1. No VT a unção era um ato simbólico do derramar do Espírito Santo sobre alguém 2. O óleo da unção
a. Uma espécie de perfume feito com azeite e algumas essências,
b. Era usado nas cerimônias religiosas e especialmente, na unção do Rei, do Sacerdote e dos profetas,
c. Simbolizando o derramar do Espírito Santo sobre aquela pessoa revestindo-a com o seu poder e graça,
d. O óleo era armazenado em chifres de animais e derramado em abundância sobre a cabeça da pessoa e a recobria como um sinal do revestimento do Espírito de Deus
»SALMOS [133]
1 Oh! quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união!
2 É como o óleo precioso sobre a cabeça, que desceu sobre a barba, a barba de Arão, que desceu sobre a gola das suas vestes;
3 como o orvalho de Hermom, que desce sobre os montes de Sião; porque ali o Senhor ordenou a bênção, a vida para sempre.
iii. Parece que esta prática foi de alguma maneira ensinada por Jesus e praticada pelos seus discípulos, ligado a oração a favor da cura.
Mc 6
7 E chamou a si os doze, e começou a enviá-los a dois e dois, e dava-lhes poder sobre os espíritos imundos;
12 Então saíram e pregaram que todos se arrependessem;
13 e expulsavam muitos demônios, e ungiam3 muitos enfermos com óleo, e os curavam.
iv. Em textos antigos também encontramos a unção praticada na expulsão de demônios
v. É importante compreender que o óleo não é
poderoso, ou santo, ele é somente óleo, assim como o pão da ceia é só pão e o vinho só vinho, mas eles são símbolos visíveis de realidades espirituais e por isso nos ajudam a vivenciar a fé
10. A oração da fé é semelhante ao ato de amor e fé vivenciado pelos 4 amigos e o paralítico, quando estes o conduziram pelo telhado a presença de Jesus.
11. Eles o ajudaram a crer a ter fé e a buscar com ousadia a presença de Jesus.
a. É o que estamos fazendo com as Unidades de Oração b. Ajudamos pessoas a crerem, a terem fé, e a buscarem
com ousadia a presença do único que pode mudar a sua história
12. Ela representa também o testemunho da Igreja, através de homens e mulheres espirituais de que cremos, pela fé que Jesus tem poder para salvar, perdoar pecados e curar.
13. E não importa quais sejam os motivos da enfermidade, (falência do corpo, doenças psicossomáticas, demônios ou pecado) Jesus pode curar.
14. E a oração da fé pode salvar o doente Naturalmente a idéia é de cura, mas podemos entender que a fé quando
aplicada ao nosso coração e vida pode além de tocar o nosso corpo transformar a nossa alma.
15. Sei que nem todos serão curados! Simplesmente porque o poder não emana de nós ou de nossas mãos. O Poder
3 A objeção levantada por alguns de que esta não é a palavra comum para a unção cerimonial pode ser rebatida com o uso na LXX desta mesma palavra em Gn 31.13; Nm 3.3; Ex 40.13,15;
emana do céu, das mãos do nosso Senhor, e é ele quem o manifestará segundo os seus propósitos.
16. Mas sei também que devemos ouvir esta instrução bíblica por obediência e submissão ao seu ensino, da mesma maneira como praticamos a ceia e o batismo.
17. Quando Jesus voltar, não haverá mais enfermidades, a obra que ele começou estará concluída.
18. Mas por enquanto podemos ter as primícias, os primeiros frutos, onde o Senhor revelará sua glória sobre algumas
pessoas.
19. Creio também que enquanto obedecemos aos seus
ensinos, Deus honrara a sua palavra, e fortalecerá a nossa fé curando pessoas para glória do seu nome.
20. Testemunho do médico missionário James Foster, de Angola sobre a mulher com tumor, cuja a igreja em oração a ungiu na noite anterior da sua cirurgia e o tumor do tamanho de um punho desapareceu pela intervenção divina
21. As visitas do Diácono Maurílio de Bortoli onde ele orava e ungia os enfermos e vários deles foram curados, inclusive a Cleusa.
22. Como é bom receber pessoas de fé que nos ajudem a orar a oração da fé.
a. Como somos abençoados, como somos tocados, b. Como somos libertos dos nossos medos,
c. Como podemos enxergar além,
d. Como a fé é poderosa não somente para curar mas para ampliar os horizontes da nossa percepção espiritual das coisas.
23. Seja instrumento de Deus para orar a aração da fé com alguém.
24. Chame pessoas espirituais para orar esta oração com você em meio as suas enfermidades.
25. Sempre será bênção provinda do nosso salvador
26. A fé não somente move montanhas, mas move e alegra o coração de Deus
Hb 11
6 Ora, [sem fé é impossível] agradar a Deus; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam.
27. E o texto termina afirmando que:
e perdoará os pecados que tiver cometido.
28. A oração da fé também é uma grande oportunidade para que possamos lidar com os nossos pecados.
a. Não significa que todas as doenças sejam consequência de pecados específicos ou ação de demônios
b. No entanto, algumas são a maneira de Deus quebrantar um coração duro e dar a oportunidade da salvação
eterna.
c. Por isso a oração da fé vai além da cura física, é uma maneira de sermos aproximados, pela ação do corpo de Cristo que é a igreja do único que pode ser a verdadeira esperança para cada um de nós
i. Seja na cura ii. Na salvação iii. Na reconciliação iv. No perdão
v. E até na libertação do poder de Satanás.
29. Por isso hoje quero orar com você a oração da fé
