Apontamentos da obra de: KANT, Immanuel. SOBRE A PEDAGOGIA. OLIVEIRA, Luiz Antonio UENP CP PEDAGOGIA 1ª A / 1ª B

Apontamentos da obra de:

KANT, Immanuel. SOBRE A

PEDAGOGIA

OLIVEIRA, Luiz Antonio UENP – CP. 2010 PEDAGOGIA 1ª A / 1ª B

a) Educação: disciplina (sentido negativo da

educação: impedir as faltas): sair da barbárie;

instrução (sentido positivo da educação:

instrução, direção);

a) Educação: disciplinamento  orientar-se

pelo domínio da lei  submeter-se ao princípio da razão;

 Perigo do mimar....

 A educação faz o homem chegar a ser homem: é o que a educação faz dele;

c) Abandono da juventude se dá na infância – o problema da disciplina e da

cultura

d) Critérios da boa educação:

Clareza de projeto;

Superar o mecanicismo: educar para o futuro = para o melhor;

Fins da educação: disciplinar; cultivar;

construção da prudência (civilidade); moralidade;

• Construir as autonomia / maioridade ou permanecer menino sempre (continuar submisso e reproduzir a subimissão);

Exigências dos contextos: o contexto de Kant; ???? (os nossos contextos)

 Necessidade de moralização – o que significava isso?

• O problema do primeiro parágrafo: o governante da casa deve conhecer sobre educação física das crianças.

• Conceito: cuidados materiais para com a criança;

1) ALIMENTAÇÃO:

a) A importância da amamentação pela mãe

• A sabedoria da natureza – o colostro (purificação do corpo e defesa);

• O leite humano como prioridade (ausência da propriedade de coalhar) - // controvérsias - // depende da saúde de que amamenta.

b) Alimentos pós amamentação

• A solução das papinhas (evitar algo picante);

• Evitar alimentos e bebidas muito quentes.

2) Cuidados com o aquecimento, cama e banhos. Evitar contrair hábitos que se

imponham como necessidade. Construção da resistência.

3) Enfaixamento das crianças.

Importância da liberdade de movimentos. São sempre dolorosas aos bebês (angústia,

desespero, desconforto, deformidades).

A educação negativa: não atrapalhar o curso da natureza, as precauções por ela tomadas;

Exemplos de proteção: indígenas, a caixa

4) Condena o ninar a criança - Atordoar para não chorar.

O choro é fundamental no desenvolvimento das partes internas e os vasos sanguíneos;

Evitá-lo leva a criança ao aprendizado de que pode controlar o outro, a situação... (maior frequência de choros);

Não atendimento ao choro: nenhuma criatura

procura sofrimento que não lhe ofereça resultado de algo...

O desenvolvimento da visão - Relação com o

riso e choro;

Quando transformados em pequenos despostas -internalização da insatisfação quando contrariados (alimentação da raiva interna)

5) O uso de faixas e carrinhos para andar....

O processo do engatinhar, escorar, levantar,

apoiar-se. Proteger o espaço onde a criança circula. Os tombos: construção do equilíbrio e encontrar solução contra as quedas. Dependência dos meios artificiais de proteção.

• A educação deve prover que as crianças cresçam com fortaleza e não com moleza;

• O problema dos hábitos – dependência... permanência no estado infantil de

aprendizagem.

7) Educação da índole – disciplina....

Disciplina como prática de liberdade e respeito à liberdade do outro;

Não dar atenção aos gritos e berros .... para conseguir algo...

Atender sempre aos pedidos cordiais...

Não impor, cobrar ou rotular o que a criança não pode compreender ...

Parte positiva da educação física – a

cultura

a) Uso do movimento voluntário .... A criança exercitando-se por si mesma.

• Fortificação do corpo;

• Exercitação dos sentidos e do julgamento (decisão); b) O brinquedo e o desenvolvimento de

habilidades, conceitos e normas - homens sábios

Expressões da educação prática

talento);

• Prudência: uso da habilidade para conseguir

objetivos. Dissimulação no sentido de não irritar-se, moderamento das paixões;

• Moralidade (caráter): domar as paixões. APRENDER A SUPORTAR privação. • Educar para a generosidade.

Saber pouco e bem? Ou saber muito e

mal?

• “FESTINA LENTE”: aprender muitas coisas e com profundidade (exigência de tempo);

• Consolidação do caráter: querer algo e colocar em prática (Vir propositi tenax – Horácio) – não cabe desculpas / perda da confiança em si

mesmo;

• Não há milagre imediato de caráter (crítica às peregrinações, mortificações, jejuns);

• Então onde está a solução???? O caráter se muda enquanto criança: exemplos e regras (deveres

a) Deveres para consigo: vestir e comer o

conveniente; dignidade interior (comedido e sóbrio – superar inclinações e desejos);

credibilidade; respeitar-se diante do outro (ex. na descoberta da inclinação ao seco);

a) Deveres para com os demais: respeito e prática dos direitos humanos ( a generosidade na

• Catecismo de direito na escola (casos sobre

conduta na vida cotidiana – norte: isto é justo ou injusto?);

• A educação para a beneficência (dever imperfeito)...

• Educação para a inveja ... (estimar o valor dos outros). O problema da humildade cristã...

emulação mal aplicada...

• Educar para a solidificação da franqueza .... em contraposição à arrogância....

Apetites humanos e vitudes:

• Formais: liberdade e poder; ex. adulação....

• Materiais: objetos; ex. prazer (sexual; material; social;

• Bem- estar: saúde, comodidade ....

• Vícios: malignidade; baixeza; estreiteza de ânimo;

Homem: mau ou bom por natureza?

• Tornar-se moral: elevação da razão aos conceitos do dever e da lei;

• A razão impulsiona contra a tendência aos vícios; • Virtude: força exercida sobre si mesmo...

• Educação: estabelecimento de bons princípios de forma compreensível e aceitável pelas crianças (?????);

• Preservar os jovens da sedução dos “méritos da sorte” (merita fortunae)

Educação na perspectiva da religião...

• “[...] é possível inculcar desde cedo nas crianças os conceitos religiosos?” (KANT, 1996, p.103).

• “[...] dar aos homens novas forças e coragem

para ser tornarem melhores; ou ser a expressão de um coração animado pela representação do dever.” (KANT, 1996,106)

• Ensinar a lei que está dentro da própria

criança....(????) – a lei divina como lei natural.

• A moral deve ser anterior à teologia. O princípio da religião deve ser o dever descoberto no

homem (consciência moral – vestígios de Deus no homem) ou a religião se torna narcótico da consciência;

• Crianças não tem preparo para todos os

conceitos religiosos, mas podem ter inculcados alguns como louvar a Deus agindo conforme sua vontade;

• Aprender reverenciar a Deus: nome,

providência, criaturas  preservar-se de ações destrutivas e crueldade;

• A lei nasce por causa dos maus (referência na natureza – buscar o bem no mal)

Educação da juventude:

1) Distinções dos sexos que os rapazes antes não faziam:

• Criança: contentamento com qualquer reposta. A criança corrompida e perdida por maus

exemplos: antecipação da tendência ao sexo.

• Adolescente: busca de respostas, o silêncio não faz bem: falar de modo claro e preciso;

• Sexo como voluptuosidade a si mesmo: mal ao espírito e ao corpo. Mostrar ao adolescente essa “feiura” ...

• Soluções: ocupações constantes; cama só para dormir; unir-se ao outro sexo (inconvenientes);

2) Conhecimento das diferenças de condição e desigualdade entre os homens

1. Quais os problemas que Kant IDENTIFICOU na sociedade do seu tempo?

2. Como ou o que KANT estabelece como

contribuição da educação no enfrentamento dos problemas que identificou?

3. Que instituições devem contribuir com tal enfrentamento?

SOBRE PEDAGOGIA

4. Que problemas identificados por Kant em seu tempo ainda permanecem nos dias atuais?

Como eles se diferenciam do tempo dele para o nosso tempo?

5. Que respostas podemos dar ao enfrentamento dos problemas que identificamos nos dias

6. O que Kant nos ajuda a pensar sobre a realidade da educação nos tempos atuais? 7. Qual a importância de considerar a

diferenciação que kant faz entre educação e instrução?

8. Para Kant também se educa por meio da

instrução. Qual a compreensão que devemos ter disso a partir de “Sobre a Pedagogia”?