[PDF] Top 20 Hannah Arendt, poder e a crítica da "tradição".

... de poder ao identificá-lo tão diretamente com a violência; no segundo, afirmo que essa interpretação equivocada da tradição produziu dois problemas intimamente ligados na elaboração teórica de ... See full document

... O que em nossos dias um inglês, um francês, um habitante dos Estados Unidos da América entendem pela palavra liberdade? [...] É para cada um o direito de não se submeter senão às leis, de não poder ser preso, nem ... See full document

... como Arendt interpreta o conceito de aparência, a importância de trazer à faculdade do espírito o elemento de contingência se torna latente junto à sua ...na tradição, um as- pecto positivo e ativo, pois ... See full document

... de Arendt, a pólis grega foi “uma es- pécie de anfiteatro onde a liberdade podia aparecer” (ARENDT, 2001, ...do poder; petrificam e decaem quando o poder vivo do povo cessa de lhes sus- ... See full document

... por Hannah Arendt o caminho que deve partir da relação para a ...na tradição, como ponto de partida de experiências ...o poder de perdoar vem da relação entre os ... See full document

... teoria. Arendt na sua obra faz uma crítica visceral a todas as formas de ...o poder do ho- mem de começar qualquer coisa de novo a partir dos próprios ...o poder total só pode ser preservado ... See full document

... H. Arendt - deveríamos ter ainda menos esperança de encontrar uma ideia política válida de liberdade em Agostinho, o grande pensador cristão que, de facto, intro- duziu o livre arbítrio de Paulo, juntamente com as ... See full document

... à tradição ocidental, sobretudo sua preocupação com a política e sua paixão pela diferenciação, orientada na metodologia de ...entre Arendt e o pensamento oriental tradicional: a recusa de uma ontologia, a ... See full document

... como Hannah Arendt funda o problema da institucionalização na sua teoria política é altamente problemática e está em tensão com o seu conceito de ...da tradição no mundo moderno do que à dimensão da ... See full document

... por Hannah Arendt, diz respeito ao suposto caráter universal dos direitos humanos e como eles tornam-se frágeis diante de situações de exceção nas quais um grande grupo de pessoas perdeu os seus direitos ... See full document

... Essa crítica não visa desqualificar a desobediência civil, mas apontar a problemática que apresenta a tradição revolucionária en- quanto reação não a um processo histórico que remete às insondá- veis ... See full document

... que Hannah Arendt debate ao longo de toda sua ...política, Arendt entenderá que a despeito do caráter universal que a tradição ocidental atribuía à dignidade do homem, esta só é real, só ... See full document

... Segundo Arendt, a filosofia política ocidental se origina de duas concepções fundamentais do pensamento de Platão, as quais teriam implicações duradouras no contexto da tradição: a substituição da opinião ... See full document

... Graças a essa atençio materna, Hannah Arendt ｰｾ､･＠ iniciar. se cedo nos estudos, e demonstrar, desde logo, seus excepcionais[r] ... See full document

... Para Arendt, sem o espaço da aparência e sem a confiança na ação e no discurso como forma de convivência, é impos- sível estabelecer a realidade e a identidade do próprio eu e a realidade do mundo circundante ao ... See full document

... quando Arendt sente a necessidade de fazer essa distinção, que vai ficar mais clara, porém, somente após 1967, quando Arendt participa de um debate com outros pensadores, que são Noam Chomsky, Conor Cruise ... See full document

... peito a todos os cidadãos, e por isso são problemas políticos que preci- sam ser pensados, discutidos no grupo humano, de maneira pública e política, gerando decisões e ações que visem a solucioná-los, mesmo que em longo ... See full document

... that Arendt is a political philosopher of nostalgia, an anti-modernist for whom the Greek ‘polis’ remained the quintessential political ...polis. Arendt, I claim, never lost sight of this alternative ... See full document

... próprio, da essência espiritual, imagem e semelhança de Deus para a qual fora criado. Haveria, nesse caso, o predomínio da matéria sobre o espírito, dos sentidos sobre a tr[r] ... See full document

... p. 233). É preciso ter claro que uma fragilidade possível dos negócios humanos, no qual nenhuma teia de relações pode ser costurada, reside no fato de que, sem o convívio de outros, sem a pluralidade, é impossível ... See full document