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ÕES PARA O PROFESSOR

No documento Revista O Caminho Para o Céu - CPAD (páginas 56-61)

a n u n c i a n d o a s b o a s n o v a s

|) )jj Caro professor, esta li-

'  ção toca em um assunto bastante delicado para as pessoas que pertencem ao cato licismo romano. Mesmo sabendo pela Palavra de Deus que o "ídolo nada é" (1 Co 8.4), se o nosso objetivo é ganhar tais pessoas para Jesus, é preciso respeitá -las e saber que elas os veneram por assim terem sido ensinadas. Demonstrar-lhes o nosso amor  e não atacá-las é também uma forma de provarmos que somos pessoas transformadas e que temos Jesus em nossa vida. Ore e lecione com cautela e sabedoria. Procure estudar bastante sobre a "Tradição oral", pois é somente por meio dela que o catolicismo consegue defender seus falsos ensinamentos e, principalmente, a idolatria.

RESUMO DA LIÇÃO

O primeiro tópico desta lição tra balha o conceito de idolatria em sua amplitude. Tenha muito cuidado para não tornar ofensiva sua abordagem. Idolatria não existe somente no cato licismo, por isso, procure informar-se sobre a procedência religiosa de cada pessoa que estiver frequentando sua aula e prepare-se para responder as dúvidas sobre esses grupos. Dê sempre ênfase ao que o texto bíblico diz sobre idolatria, e não ao que se "ouve falar" acerca deste assunto. Destaque o fato de que não há nenhuma menção de quaisquer outros seres aceitando adoração, senão apenas a Trindade.

<*j OBJETIVOS

Após esta lição, seu aluno deverá: • Distinguir adoração de idolatria;

• Entender o que é ser santo segundo a Bíblia e o que significa ser "santo canonizado";

• Diferenciar o voto bíblico dos "paga mentos de promessas" e destacar a fé.

9 g ! O RI EN TA ÇÃ O D ID ÁT I CA

Dê início a aula falando sobre a maneira como você gostaria de ser tratado.Logo após, aleatoriamente, peça a um aluno que descreva a maneira como ele gostaria de ser tratado. Em seguida, utilizando o seu próprio exemplo e,

também, o do aluno, descreva uma situação em que as pessoas fizessem exata mente o contrário do que vocês gostariam. Logo após esta introdução, esclareça

que Deus, como Criador de todas as coisas, estabeleceu a proibição de que a nossa devoção seja direcionada a qualquer outro Ser. Somente Ele, juntamente com Jesus e o Espírito Santo, podem ser alvos da nossa veneração. Além disso,

 Algumas pessoas acham que os evan gélicos não gostam de Maria e de outros santos homens e mulheres mencionados na Bíblia ou que foram destaques na história. Isso não é verdade. Não vamos negar que alguns são ásperos quando falam da mãe de Jesus ou de algum outro personagem. Mas não é possível, por estes, acharmos que todos são iguais. Nesta lição, você passará a entender por que nós, crentes, não adoramos qualquer outro ser ou personagem bíblico, além de Deus, Jesus e o Espírito Santo.

DESCOBRINDO

A VERDADE

I. UM PERIGO CHAMADO

IDOLATRIA

A idolatria vem de uma idéia detur pada do que seja adorar. Ser idólatra é ser escravo de qualquer produto de fabricação humana ou, até mesmo, de dias chamados "santos", ainda que não exista nenhuma evidência de que estas ações sejam agradáveis ou mesmo, sequer, percebidas pelo santo, divin

dade ou força impessoal a quem elas são dirigidas. O apóstolo Paulo chamou a atenção dos cristãos que residiam em uma região da Ásia Menor (atual Turquia), chamada Galácia, afirmando que eles não deveriam voltar à pratica da idolatria: "No passodo vocês não conheciam a Deus e po r isso eram escra vos de deuses que, de fato, não são deuses. Mas, agora que vocês conhecem a Deus, ou melhor, agora que Deus os conhece, como é que vocês querem voltar para aqueles  p oderes espirituais fr acos e s em va

lor? (Gl 4.8,9).

1. Onde nasceu a idolatria. Desde que o homem - pela desobediência no Éden - rompeu o relacionamento com Deus, ele tenta, de forma equivocada, restabelecer esta relação. Uma das formas utilizadas é sua mania de criar  imagens da divindade, ou de alguém que ele imagina que a represente. A idéia é venerar, por meio das imagens, o ser ali representado. O problema deste ato é que ele oferece uma sa tisfação passageira da necessidade que o homem tem de se relacionar  com Deus. Sentindo-se insatisfeito,

procura outros deuses ou "santos" para idolatrar, tentando suprir a sua carência espiritual que, a cada nova procura, só aumenta ainda mais a sensação de vazio espiritual.

2. Deus condena qualquer form a de idolatria. Como soberano e Criador,

Deus tem poder sobre as nossas vidas e determina o que devemos, ou não, fazer. Em se tratando de adoração a Ele, é clara sua proibição de qualquer  tentativa de representá-Lo, através de

imagens de escultura. O próprio Deus. quando da instituição dos Dez Man damentos, disse a M o is é s :Não foço imagens de nenhu ma coisa que há lá em c ima no Céu, ou aq ui embaixo na terra, ou nas águas debaixo da te rra" 

(Êx 20.4). Logo, não temos o direito de violar o seu mandamento com a desculpa de que o estamos honran do, ou mesmo, reconhecendo alguns "santos" como dignos de veneração. Na realidade, nem os anjos recebem adoração, pois eles sabem que não são dignos (Ap 22.8,9).

COMPREENDENDO

A VERDADE

II. COMO DEVEMOS PRESTAR

CULTO A DEUS?

Existe uma forma correta de se prestar culto a Deus? Essa é uma dúvida que as pessoas têm. A Bíblia fala de duas coisas indispensáveis em um culto: "decência e ordem" (1 Co 14.39). Ela também requer que os adoradores tenham uma atitude consciente: "em espírito e em verda de" 

(Jo 4.24). Em relação à forma, é bom

rígido de como deveria ocorrer. A ins trução dada pelo apóstolo Paulo aos cristãos da cidade grega de Corinto, foi: "Portanto, meus irmãos, o que é que deve s er feito? Quando vocês se reúnem na igreja, um irmã o tem um hino pa ra cantar; outro, algu m a coisa  p a ra ensin ar; outro, um a revela ção de Deus-, outro, uma mensagem em línguas estranhas; e ainda outro, a interpretação dessa mensagem. Que tudo seja feito para o crescimento esp iritual d a igreja"  (1 Co 14.26). O que fica evidente neste texto é a par ticipação comunitária no culto a Deus, diferente do judaísmo, onde somente o sacerdote tinha tal poder.

1 . 0 correto entendimento do que é

ser santo. A maioria das pessoas tem uma noção - muito distante da ver dadeira -, do que é um santo. Grande parte acredita que santo é alguém já falecido que realizou alguns milagres e, depois de se provar que tais feitos realmente ocorreram, foi beatificado (inscrito, pelo papa, no catálogo dos bem-aventurados, podendo receber  adoração em locais específicos para isso) e, após passar por diversos ri tuais e regras do catolicismo romano, acabou sendo finalmente canonizado, ou seja, declarado santo. Se o falecido era simplesmente devoto, mas passou a ter orações realizadas em seu nome e supostos milagres (o que é popu larmente conhecido como "receber  uma graça") aconteceram, ele pode ser declarado santo pelo papa. Porém, o que a Bíblia - autoridade máxima no cristianismo - diz a respeito deste assunto?

suficiente Salvador são chamadas de "santos" pelo evangelista Lucas e pelo próprio apóstolo Paulo (At 9.13; 26.10; Rm 15.25; 1 Co 1.2; 6.1,2). A palavra "san to" significa "separado", "consagrado" e "dedicado". Assim, ser santo não é meramente ser portador de um título, mas desfrutar de uma condição que não é obtida por méritos próprios, tais como autoflagelação, penitências, pa gamentos de promessas ou caridades, mas concedida pelo Único que pode fazê-ló: Jesus Cristo (Rm 5.1-11; 8.1; Ef 2.1-22). Quando a Bíblia menciona "os santos", é a comunidade cristã, a Igreja, em sua coletividade, que está sendo considerada nesta condição especial. Os textos bíblicos citados na primeira frase deste parágrafo mostram esta verdade.

2 .0 único meio de salvação» Quando Jesus Cristo iniciou seu ministério, o seu primeiro milagre realizado foi transfor mar água em vinho em um casamento (Jo 2.1-12). Sua mãe, Maria, não realizou o milagre, mas disse aos empregados

da festa: "Foçam o que ele mandar".

Maria é digna do nosso respeito e consideração, mas só Jesus Cristo merece e deve receber a nossa ado ração. visto que só Ele pode nos salvar 

(1 Tm 1.5,6).

APLICANDO A

VERDADE

III. ADORANDO A DEUS

VERDADEIRAMENTE

A adoração não é somente um ato isolado (em um dia próprio, em lugar específico, e de maneira está tica), mas também um ato consciente que deve marcar nossa vida nas 24 horas do dia, durante sete 7 dias por  semana. Por isso. só pode adorar ao Senhor alguém que é consciente do que tal ato representa. Além disso, é preciso conhecer a Deus e ter uma predisposição em servi-Lo. O exem plo da mulher samaritana no poço de Jacó ilustra bem esta verdade (Jo 4.1-30). Diante da pergunta que ela

fez a Jesus acerca do "local certo" para adorar, Ele respondeu: Vocês, samaritanos, não sobem o que adorom, mos nós sobemos o que odoramos  p o rq u e o solv oção vem dos ju d eus. Mos virá o temp o, e, de foto, já che  gou, em que os verdodeiros ado r a d o r e s v ã o a d o r a r o P a i e m e s   p írito e em v e rd ad e . Pois s ã o e s  ses que o Pai qu er que o adorem. Deus é Espírito, e por isso os que o odoram devem ad orá -lo em espírito e em verdade, (vv. 22-24). Não saber  o que é adoração é o mesmo que não adorar a nada ou adorar a um deus inexistente. Já a verdadeira adoração só pode ser dirigida por quem, de fato, conhece ao Senhor e o reconhece como Deus.

1. Atendido por Deus e nâo pelos

“santos*

Em toda a Bíblia, você não encontrará um único fiel dirigindo suas petições a qualquer outro ser. se não a Deus. O próprio Apóstolo João, após receber as revelações de Deus descritas no livro de Apocalipse, quis adorar o anjo que o levara a ver os locais celestes, mas foi advertido pelo ser angelical que, não somente rejeitou a adoração, como também o instruiu acerca da proibição de fazer isso em relação a qualquer outro personagem a não ser Deus (Ap 22.8.9).

2L Pagamento de promessas ou fé. No Antigo Testamento, a Bíblia fala de "votos" (SI 50.14), ou seja, promessas que alguém fazia a Deus com a fina lidade de receber alguma coisa da parte dEle. Quando a pessoa recebia o favor divino, ela deveria cumprir o que havia prometido (Ec 5.4.5). Agora, é importante destacar que o voto era

ênfase da Palavra de Deus destaca a fé. E a fé deve estar assegurada na Pessoa de Jesus Cristo (Hb 11.1). A Palavra de Deus ainda nos diz que sem

"fé ningué m p od e a g ra d o r a Deus..." 

(Hb 11.6).

O maior problema de quem adora ídolos não é simplesmente estar fa zendo algo "não muito certo" ou com poucas implicações. Quem não adora a Deus priva-o de ser glorificado em sua vida e. como consequência, não poderá entrar na cidade santa, a Nova Jerusalém, o lar celestial: "Mas foro d a cidade estão os que cometem pecados nojentos, os feiticeiros, os imo rais e os assassinos, os que o doram ídolos e os que gostam de m entir po r palavras e ações"   (Ap 22.15).

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PERGUNTAS E

RESPOSTAS!

1 - POR QUE DEUS CONDENA A IDO LATRIA?

R: Porque ela rouba a glória que só a Eíe é devida.

2 - QUAL A DIFERENÇA ENTRE SAN TOS. SEGUNDO A BÍBLIA, E "SANTO CANONIZADO"?

R: Os primeiros sâo pessoas comuns que aceitam a Jesus. Os outros, são pessoas privilegiadas, segundo o papa, para serem adoradas. 3 - QUAIS OS ELEMENTOS QUE NÃO PODEM FALTAR NA ADORAÇÃO A DEUS? R: Consciência do que este ato re

ESTANTE

DO PROFESSOR

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