A Geração de Dados Quanto aos Procedimentos e os Instrumentos Empregados

Por ocasião do curso de doutoramento, na fase de cumprimento das disciplinas obrigatórias, num período de aproximadamente um ano, a pesquisadora morava no convento supramencionado, que também hospeda estudantes, pessoas que estão na cidade para tratamento de saúde dentre outras situações, a fim de angariar fundos para suprir as despesas básicas de funcionamento e administração. Quanto à geração dos dados, foram utilizadas as técnicas mencionadas: entrevistas semiestruturadas, questionários, gravações e anotações. Considerando-se o tempo de residência no local da pesquisa, vivenciando momentos da vida das idosas pôde-se identifcar nesta pesquisa traços de uma pesquisa etnográfica1, dada a geração dos dados da pesquisa, bem como a realização, de forma experimental, de um projeto piloto que guiou sua condução. O referido projeto consistiu de gravação de conversas com quatro das vinte e duas moradoras da casa de repouso para a elaboração de lista de termos associados à velhice. E funcionou como pesquisa de cunho exploratório que nos permitiu corroborar a exequibilidade desta.

Para iniciar, aplicou-se uma entrevista semiestruturada com as senhoras para a familiarização da pesquisadora com as idosas, visto que já havia sido realizado um projeto piloto com três destas.

As vinte entrevistas que continham a solicitação de seus nomes completos, idade, naturalidade, o tempo que elas moravam na casa de repouso; a opinião sobre a velhice, a felicidade e a solidão foram aplicadas a cada idosa por vez, conforme se preceitua em termos metodológicos, na entrevista semiestruturada. Todas as entrevistas foram gravadas em áudio e vídeo, conforme transcrições constantes nos anexos. A identidade das idosas foi preservada, uma vez que as referências aos dados gerados foram feitas com pseudônimos. Nessa entrevista, bem como em todos os dados gerados com os referidos sujeitos foram observados os procedimentos básicos preceituados pela Análise de Conteúdo (BARDIN, 2010, 2012).

Os critérios de escolha, constantes do subitem 3.2, foram pensados em função da preocupação com o perfeito ou pelo menos, o melhor gozo de faculdades mentais como a consciência e lucidez por parte dos sujeitos, uma vez que tais condições são fundamentais para a colaboração conforme as necessidades da pesquisa desenvolvida, que foi reveladora de suas condições, de suas opiniões acerca da velhice e de como se sentiam com relação à

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Etnografia é o estudo descritivo da cultura dos povos, sua língua, raça, religião, hábitos etc., como também das manifestações materiais de suas atividades. É a ciência das etnias. Do grego ethos (cultura) + graphe (escrita). A pesquisa etnográfica tem bases antropológicas ou etnográficas, baseia-se na observação e levantamento de hipóteses, onde o etnólogo procura descrever o que, na sua visão, ou seja, na sua interpretação, está ocorrendo no contexto pesquisado.

questão proposta. E tomou-se tal decisão, porque durante a aplicação do projeto piloto, a Coordenação da casa informou que algumas senhoras não dispunham mais de lucidez para participar da pesquisa devido a problemas de saúde como a demência dentre outras complicações e problemas oriundos da velhice.

Depois de aplicada a entrevista, foram empregados outros procedimentos metodológicos com base em Bardin (2010, 2012):

1) a técnica da escuta flutuante, para a identificação das representações sociais demonstradas pela recorrência de temas (assuntos) mais recorrentes;

2) anotações (gravadas) de suas falas antes e depois das entrevistas em conversas informais;

3) a busca de associação semântica entre os significados dos termos mais recorrentes nas entrevistas e as representações sobre a velhice;

4) a proposição de categorias de análise;

5) a análise e interpretação das anotações já referidas neste texto; 6) a formulação de hipóteses interpretativas dos dados gerados.

Ressalta-se que o cumprimento de todas as etapas expostas foi focado no objetivo de trabalhar a velhice como objeto de representação, ou seja, centrando na forma como os sujeitos investigados a representavam cognitiva e culturalmente.

Dentre todos os procedimentos empregados com a finalidade precípua de visualizar as representações das idosas acerca da velhice, foram empregados meios, como a identificação dos temas (assuntos) mais recorrentes, presentes nos discursos ou nos textos das entrevistas, nos questionários como um todo, ou ainda nas anotações durante a fase de convivência com os sujeitos. Focaram-se, inicialmente, as palavras empregadas pelos sujeitos, observando-lhes os aspectos semânticos e pragmáticos, para somente a partir desse ponto identificar, sequenciadamente, os temas e, por último, chegar às representações sociais dos sujeitos em questão acerca do objeto da representação.

Procedeu-se à análise crítica das representações sociais, detectadas nos discursos das idosas, na perspectiva dos ECD com base em van Dijk (2000, 2008). Isto foi feito sem perder de vista a presente tese de que os ECD podiam ser desenvolvidos de forma teórica e metodológica por meio do emprego da TRS, respectivamente, como preceitua o próprio van Dijk (2003, 2008) ao ressaltar que as pesquisas em ECD devem seguir uma linha

multidisciplinar, o que está se desempenhando empregando como aporte metodológico a AC (BARDIN, 2012).

Investigou-se a construção das RS, contemplando os aspectos cognitivo, mental e cultural ativados para a construção da representação do objeto velhice por parte dos sujeitos específicos, no caso, as idosas moradoras da casa de repouso. E, para analisar a geração das representações de cada uma das idosas, focou-se o discurso, para detectar as representações sociais acerca da velhice, com base em van Dijk (2003) a fim de verificar-se as ideologias subjacentes às representações sociais da velhice por parte dos sujeitos da investigação.