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A teoria da ação social de Weber

No documento Sociologia e Ética Profissional (páginas 35-40)

Para Weber, uma das funções da sociologia é compreender a ação social, interpretando-a, para explicar os seus desenvolvimentos e efeitos. Na metodologia desenvolvida por ele, a compreensão consiste na absorção do sentido subjetivo da ação. Ele distingue a sociologia das disciplinas “dogmáticas” como a jurisprudência, a Ética, a Lógica, que se preocupam em definir o sentido exato de seus objetos.

Compreender a ação humana, para Weber, é assimilar seu sentido subjetivo, a compreensão não um processo exclusivo do conhecimento científico. Qualquer pessoa passa boa parte do seu tempo tentando compreender a ação de outras pessoas do seu grupo social. Ele buscava compreender as bases do entendimento humano e quais as operações mentais as pessoas realizavam para entender os atos de alguém.

Figura 16 – Ação Social

Fonte: pixabay.

Existem ações que passam despercebidas pelo nosso entendi-mento, pois ganharam o status de “hábito”, por exemplo, imagine chegar à casa dos seus avós no fim do dia, você vai até a cozinha e encontra sua avó lidando com panelas no fogão, como costuma fazer todas as tardes.

Você não precisa perguntar-lhe para saber que ela está preparando o jantar que é com essa habitualidade que ela mexe nas panelas e no fogão essa hora. Deste modo, Weber denomina de compreensão atual esse tipo de percepção de sentido que decorre diretamente do curso observável da ação.

Continuando com o mesmo exemplo, suponha que ao chegar na casa da sua vó você a encontre não cozinhando, mas arrumando as malas.

Nesse caso, não bastaria olhar para entender, seria preciso perguntar a ela para saber que sua tia está passando mal em outra cidade e que sua avó foi chamada as pressas. Para Weber ele denomina de compreensão explicativa, pois estas não se contem ao sentido da ação, mas chama seus motivos velados.

No entanto, para Weber, a ação que liga racionalmente meio a fins permanece como a mais importante para interpretação significativa, sendo as varias formas de conduta irracionais interpretadas, o mais das vezes, como graus de afastamento em relação a uma hipotética conduta irracional.

Porém, essa forma de estabelecer um tipo ideal racional e evidente da atividade social com base a compreensão e dar ao seu método compreensivo a maior validade objetiva possível são criticados por outros estudiosos, apresenta alguns problemas, porem devemos compreender o que é “tipo ideal” na perspectiva weberiana.

Tabela: Tipos de ação social

Ação social racional com relação a fins

São as ações determinadas por expectativas no comportamento tanto de objetos do mundo exterior como de outros homens, utilizando essas experiências como condições e meios para alcançar fins próprios Ação social

com relação aos valores

Determinada pela crença consciente no valor, ético, estético, religioso ou de qualquer outra forma como seja interpretado.

Ação social afetiva

Principalmente emotivo determinado pelos afetos e estado sentimental.

Ação social

tradicional Determinada por um costume arraigado.

Fonte: Elaborada pela autora, (2020).

Para Weber, a noção de tipo ideal decorre da concepção acerca da infinita complexidade do real diante do alcance limitado dos conceitos elaborados pela mente humana.

Todo conceito selecionado é orientado por valores. O sociólogo seleciona aspectos da ação humana que considera culturalmente rele-vantes para o estudo e o faz segundo seus próprios valores. Ao mesmo tempo em que busca encontrar consciência logica a esses aspectos relacionados à realidade.

Ele indica que a seleção do objeto de estudo não termina na escolha do problema. Uma vez que a problemática foi definida, o pesquisador se verá diante de numerosas possibilidades de respostas e situações, contudo, cabe ao pesquisador encontrar explicação diante de algumas possibilidades, delimitando suas hipóteses.

E então? Gostou do que lhe mostramos? Aprendeu mesmo tudinho? Agora, só para termos certeza de que você realmente entendeu o tema de estudo deste capítulo, vamos resumir tudo o que vimos. Você deve ter aprendido que a participação de Max Weber no processo de desenvolvimento da sociologia como ciência foi de extrema relevância, devido, principalmente, à sua diversidade de conhecimentos para entender melhor a sociedade. Iniciamos explicando sobre sua história, o contexto de estudos e as principais obras e seguimos comentando sobre a visão do mundo sociológico que Weber tinha em relação principalmente à mudança do tempo. Também podemos relembrar um fator muito importante tra-tado por Weber, que é a racionalidade inserindo assuntos como a ética e as religiões no dever profissional e na ética profissional. Outro pronto importante tratado por Weber é a teoria da ação social e seus tipos ideais na perspectiva weberiana. Os tipos de ação são: a ação social racional com relação a fins; a ação social com relação aos valores; a ação social afetiva e a ação social tradicional. Ao compreender toda essa dinâmica que envolve a sociedade, esperamos que você entenda que está caminhando os passos certos profissionalmente rumo ao que o mercado a sociedade, e o mundo necessitam. Sucesso e parabéns por finalizar mais uma unidade com êxito!

SAIBA MAIS:

Quer se aprofundar sobre os estudos de Weber e a ação social? Recomendamos a leitura do texto “O PARADIGMA WEBERIANO DA AÇÃO SOCIAL: UM ENSAIO SOBRE A COMPREENSÃO DO SENTIDO, A CRIAÇÃO DE TIPOS IDEAIS E SUAS APLICAÇÕES NA TEORIA ORGANIZACIONAL”. O trabalho resgata a relação da teoria de Weber nas organiza-ções, além de abordar a compreensão da ação social burocrática e a interferência do capitalismo nos programas de treinamento e desenvolvimento empresarial. Disponível em: <https://bit.ly/3aOH6Vp>. Acesso em 20/02/2020.

BIBLIOGRAFIA

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Disponível em: <https://bit.ly/2xiHfT8>. Acesso em: 18 de fev. 2020.

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MORAES, L.; FILHO, A.; DIAS, D.; O paradigma Weberiano da ação social: um ensaio sobre a compreensão do sentido, a criação de tipos ideais e suas aplicações na teoria organizacional. Disponível em:

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O positivismo percebido nas etapas de desenvolvimento do dna da marca. Arcos Design, 2014. Disponível em: <https://bit.ly/2zHuxOI>.

Acesso em: 16 de fev. 2020.

WEBER, M. A ética protestante e o espírito do capitalismo (MIQF Szmrecsáyi & TJMK Szmrecsáyi, Trad. s). São Paulo: Livraria Pioneira.

(Originalpublicado em 1904), 1967

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No documento Sociologia e Ética Profissional (páginas 35-40)

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