ara a nabia
FONTE DO ÍDOLO - EPÍGRAFE A
AUTOR ANO LEITURA TRADUÇÃO
ARGOTE, J. C. de, 1732 [CEL]ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Celico Fronto natural de Arcobriga Ambimogido fez esta obra.
VASCONCELOS, J. L. de, 1894 [CEL]ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Celicus Fronto natural da cidade de Arcobriga pertencente á gens Ambimogida
VASCONCELOS, J. L. de, 1905 [CEL]ICVS . FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Celico Frontão, natural de Arcóbriga, Ambimogido, fez esta obra.
TEIXEIRA, C., 1938 [CEL]ICVS . FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Célico Fronto, natural de Arcóbriga, Ambimogido, fêz esta obra.
RUSSEL CORTEZ, F., 1952 [CEL]ICVS . FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Celico Frontão Ambimogido, Arcobrigense, fez este monumento.
CARDOZO, M., 1972 [CEL]ICVS . FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Célico Frontão, natural de Arcóbriga, ambimogido, fez (esta obra).
TRANOY, A. 1980 Celicus Fronto, originário de Acóbriga e membro do clã
dos Ambimogidi. PEREIRA MENAUT, G., 1985 [CEL]ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT //
RODRÍGUEZ COLMENERO, A., 1987 [CEL]ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Celico Frontão, Arcobrigense, Ambimógido executou isto.
ALARCÃO, J. de, 1988 [CEL]ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT //
Celico Fronto da gens dos Ambimogidi, natural de uma povoação chamada Arcóbriga, mandou fazer o santuário.
FERNÁNDEZ-ALBALAT, B. G., 1990 [CEL]ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT //
GARCIA, J. M., 1991 [CE]LICVS . FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // BLÁZQUEZ, J. M., 1992 [CEL]ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMIGIDVS / FECIT //
RODRÍGUEZ COLMENERO, A., 1993 [CEL]ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // RODRÍGUEZ COLMENERO, A., 1995 [CEL]ICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT //
BLÁZQUEZ, J. M., 1995 [CE]LICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Célico Frontão ENCARNAÇÃO, J. d'., 1995 [CE]LICVS FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT //
TRANOY, A., 2002 [CEL]ICVS . FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Celicus Fronto, de Arcóbriga, fez (este monumento)
RODRÍGUEZ COLMENERO, A. 2002 [CEL]ICVS . FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Celico Frontão, oriundo de Arcóbriga, da parentela dos Ambimógidos, fez.
RIBEIRO, J. C.., 2002 [CE]LICVS . FRONTO / ARCOBRIGENSIS / AMBIMOGIDVS / FECIT // Celicus Fronto, (natural de Arcóbriga) arcobrigense (e do povo dos) ambimógido(s), fez.
FONTE DO ÍDOLO - EPÍGRAFE B
AUTOR ANO LEITURA TRADUÇÃO
ARGOTE, J. C. de, 1732 RONCOE / NAΘLACO // Roncoe Nathalaco
VASCONCELOS, J. L., de 1894 PONGOE / NABIAGO // Pongoenabiago
VASCONCELOS, J. L., de 1896 TONGOE / NABIAGOI // Tongoenabiago
VASCONCELOS, J. L., de
1905 TONGOE / NABIAGO // Tongoenabiagvs ou Tongvs
Nabiagvs
TEIXEIRA, C. 1938 TONGOE / NABIAGOI // tongoenabiago
RUSSEL CORTEZ, F., 1952 TONGOE / NABIAGO //
Tongoenabiagvs ou Tongus Nabiagvs
CARDOZO, M., 1972 TONGOE / NABIAGO // A Tongoenabiago
ENCARNAÇÃO, J. d'., 1975 TONGOE / NABIAGOI // Tongoenabiago
TRANOY, A. 1980 Tongo Nabiagus
TRANOY, A. 1981 Tongo Nabiagus
PEREIRA MENAUT, G. 1985 TONGOE / NABIAGOI //
RODRÍGUEZ COLMENERO, A.
1987 TONGOE / NABIAGOI // Os Tongoenabiagos fazem esta
dedicatória
ALARCÃO, J. de, 1988 o nome do deus é Tongo
Nabiagus ou Tongo nabiagus
FERNÁNDEZ-ALBALAT, B. G., 1990 TONGOE / NABIAGOI //
GARCIA, J. M., 1991 TONGOE / NABIAGO //
BLÁZQUEZ, J. M., 1992 TONGOE / NABIAGOI // Tongoenabiagoi
RODRÍGUEZ COLMENERO, A. 1993
BLÁZQUEZ, J. M., 1995 TONGOE / NABIAGOI //
TRANOY, A. 2002 TONGOE / NABIAGOI // Tongoenabiagoi
RODRÍGUEZ COLMENERO, A. 2002 Tongoenabiagoi
FONTE DO ÍDOLO - EPÍGRAFE C
AUTOR ANO LEITURA TRADUÇÃO
VASCONCELOS, J.
L., de 1894 CELICVS / FECIT //
VASCONCELOS, J.
L., de 1905 CELICVS / FECIT / FRONT // Celico Frontão fez esta obra
TEIXEIRA, C. 1938 CELICVS / FECIT / FRON //
RUSSEL CORTEZ, F., 1952 CELICVS / FECIT / FRON T // Celico fecit Fron (em)
CARDOZO, M., 1972 CELICVS / FECIT / FRONT // Célico Frontão fez (esta obra).
TRANOY, A. 1980 Celicus Fronto
PEREIRA MENAUT,
G. 1985 CELICVS / FECIT / FRONT[O] //
RODRÍGUEZ
COLMENERO, A. 1987 CELICVS / FECIT / FRON[TO] C[A]M[ALI] // Célico o executou Fronto, filho de Câmalo?
ALARCÃO, J. de, 1988 CELICVS / FECIT / FRONT(O) //
FERNÁNDEZ-
ALBALAT, B. G., 1990 CELICVS / FECIT / FRON[to] C[a]M[ali..]//?
GARCIA, J. M., 1991 CELICVS / FECIT / FRONT(O) //
BLÁZQUEZ, J. M., 1992 CELICVS / FECIT / FRON[to] C…M? //
RODRÍGUEZ
COLMENERO, A. 1993 CELICVS / FECIT / FRON[TO] C[…] M[…] //
BLÁZQUEZ, J. M., 1995 CELICVS / FECIT / FRONTO // Célico Frontão
TRANOY, A. 2002 CELICVS / FECIT / FRO[NTO] // Celicus Fronto
RODRÍGUEZ
COLMENERO, A. 2002 CELICVS / FECIT / FRO[NTO] //
FONTE DO ÍDOLO - EPÍGRAFE D
AUTOR ANO LEITURA TRADUÇÃO
VASCONCELOS, J.
L., de 1905 Tomás...? //
RUSSEL CORTEZ, F., 1952 ABAVIS AMOR [E] // Aos trisavós com afecto (dedica ?)
RODRÍGUEZ
COLMENERO, A. 1987 DEO SOMASTOREICO // … deus ? Somastoreico.
FERNÁNDEZ-
ALBALAT, B. G., 1990 DEO SOMASTOREICO (??) //
BLÁZQUEZ, J. M., 1992 [De]O SOMASTOREICO //
RODRÍGUEZ
COLMENERO, A. 1993 [De]O SOMASTOREICO // Deus Somastoreico
RODRÍGUEZ
ARA A NÁBIA
AUTOR ANO LEITURA TRADUÇÃO
TEIXEIRA, C., 1938 NABIAE / RVFINA / V(otum) S(olvit) L(ibens) M(erito)// À Deusa Nabia Rufina cumpriu de
boamente o voto feito.
RUSSEL CORTEZ, F., 1952 NABIAE / RVFINA / V(otum) S(olvit) L(ibens) M(erito)// Da Deusa Nabia. Rufina cumpriu, satisfeita e de boa vontade o voto. RODRÍGUEZ COLMENERO,
A., 1987 NABIAE / RVFINA / V(otum) S(olvit) L(ibens) M(erito)//
GARCIA, J. M., 1991 NABIAE / RVFINA / V(otum) S(olvit) L(ibens) M(erito)//
RODRÍGUEZ COLMENERO, A. 2000 NABIAE / RVFINA / VOTUM S(olvit) L(ibens) M(erito)// RODRÍGUEZ COLMENERO, A. 2002 NABIAE / RVFINA / VOTUM S(olvit) L(ibens) M(erito)//
PLACA COMEMORATIVA
AUTOR ANO LEITURA TRADUÇÃO
ARGOTE, J. C. de, 1732 T(itus). CAELICVS […] IPES / FRONTO FIL(ius) […] L ET . LVCIVS / TITI . F(ilivs) PRONEPOTES CA/ELICI / FRONTONIS RENOVARVNT. //
Tito Celico filho de Fronto, e Lucio, filho de Tito, bisnetos de Celico Fronto, renovarão este edificio.
RUSSEL CORTEZ, F., 1952 T . CAELICVS . IPIPES / FRONTO ET . M. ET . LVCIVS . / TITI . PRONEPOTES . CAELICI / FRONTONIS RENO \/\RUN T
Tito Celico Frontão, e Marcus e Lucio Tito, neto e bisnetos de Celico Frontão restaurartam (este monumento).
RODRÍGUEZ COLMENERO, A., 1987 T(itus) CAELICVS SARTOR ET RES[T] (auratores) / FRONTO ET M(arcus) ET
LVCIVS / TITI F(ilii) PRONEPOTES CALELICI / FRONTONIS RENOVARVNT //
RODRÍGUEZ COLMENERO, A., 1993 T(itus) CAELICVS SARTOR ET RES[ t (auratores) ] / FRONTO ET M(arcus) ET LVCIVS / TITI F(ilii) PRONEPOTES CALELICI / FRONTONIS RENOVARVNT //
RODRÍGUEZ COLMENERO, A., 1995 T(itus) CAELICVS SARTOR ET RES[ t (auratores) ] / FRONTO ET M(arcus) ET LVCIVS / TITI F(ilii) PRONEPOTES CALELICI / FRONTONIS RENOVARVNT //
RODRÍGUEZ COLMENERO, A. 2000 T(itus) CAELICVS SARTOR ET RES[T] (auratores) / FRONTO ET M(arcus) ET
LVCIVS / TITI F(ilii) PRONEPOTES CALELICI / FRONTONIS RENOVARVNT //
RODRÍGUEZ COLMENERO, A. 2002 T(itus) CAELICVS SARTOR ET RES[T](auratores) / FRONTO ET M(arcus) ET LVCIVS / TITI F(ilii) PRONEPOTES CALELICI / FRONTONIS RENOVARVNT //
LEMOS, F. S., 2002 T(itus) CAELICVS SIPIPES / FRONTO ET M(arcus) ET LVCIVS / TITI F(ilii)
PROPONETES CAELICVS / FRONTONIS RENOVARVNT //
TRANOY, A. 2002 Tito Celico neto de Celico Fronto, e seus dois bisnetos, Marcos e
AUTOR ANO FIGURA 1
IMAGEM ATRIBUTOS INTERPRETAÇÃO
ARGOTE, J. C. de, 1732
FIGURA DE UM HOMEM…COM
BARBA COMPRIDA.
VASCONCELOS, J. L. de,
1894 FIGURA BARBADA
ENVOLTA EM ROUPAGEMS COMPRIDAS E DOBRADAS, TENDO NA MÃO UMA DOBRA DA TOGA OU OBJECTO INDETERMINADO.
CELICUS FRONTO, O DEDICANTE, NATURAL DA ARCÓBRIGA
1905 FIGURA DE HOMEM COM BARBA COMPRIDA, DE PÉ,
COM ROUPAGEM AMPLA E COMPRIDA. COM
CESTO CHEIO DE FRUTAS CÉLICO FRONTO, O DEDICANTE
TEIXEIRA, C., 1938 FIGURA DE HOMEM, DE PÉ,
ENVOLTO EM COMPRIDAS ROUPAGENS, SUSTENTANDO NO BRAÇO ESQUERDO UM OBJECTO VOLUMOSO
INDIGENA ROMANIZADO, CÉLICO FRONTO, AUTOR DO MONUMENTO.
RUSSEL CORTEZ, F., 1952 HOMEM BARBADO, DE PÉ E COM O CORPO ENVOLVIDO NUMA AMPLA E
COMPRIDA ROUPAGEM. ASKLÉPIUS
ENCARNAÇÃO, J. d'., 1975 FIGURA BARBUDA (INDÍGENA). COM VESTIMENTA (INDÍGENA)
TRANOY, A. 1981 DIVINDADE MASCULINA COM CORNUCÓPIA
RODRÍGUEZ COLMENERO, A., 1987 RETRATO DE UMA FIGURA INDÍGENA
BARBUDA
FERNÁNDEZ-ALBALAT, B. G., 1990 FIGURA MASCULINA, BARBUDA ENVOLTA EM AMPLAS ROUPAGENS.
GARCIA, J. M., 1991 FIGURA HUMANA VESTIDA DE TOGA DEUS TONGOE NABIAGO
BLÁZQUEZ, J. M., 1992 HOMEM VELHO, EM PÉ, COM BARBA
VESTIDO COM UMA TÚNICA COMPRIDA E TOGA E AMPLAS PREGAS QUE SE DESENROLAM NOS BRAÇOS.
REPRESENTAÇÃO CLÁSSICA DE UM RIO COM CORNUCÓPIA
RODRÍGUEZ COLMENERO, A., 1993 FIGURA SENIL, BARBADA.
VARÃO VESTIDO COM FOLGADA ROUPAGEM, COMPOSTA POR TÚNICA COMPRIDA E TOGA DE AMPLAS PREGAS QUE ENROLA SOBRE UM DOS BRAÇOS
PODERIA SER UMA FIGURA FEMENINA PORTADORA DE CORNUCÓPIA, OU SEJA UMA DEUSA DA ABUNDANCIA OU SIMILAR, TIPO FORTUNA ? SERIA NABIA-FORTUNA ?
BLÁZQUEZ, J. M., 1995 VELHO BARBADO, DIVINDADE
FEMENINA FORTUNA (?)
ENCARNAÇÃO, J. d'., 1995 FIGURA BARBUDA (INDÍGENA). COM VESTIMENTA (INDÍGENA) RODRÍGUEZ COLMENERO, A., 2000 FIGURA FEMENINA DE PÉ, COM
CABELO PRESO NUM AMPLO ROLO,
MANTO COMPRIDO DE PREGAS ONDULADAS,
COM CORNUCÓPIA DEUSA NABIA, NABIA-FORTUNA.
2002 FIGURA FEMENINA DE PÉ,
COM CABELO PRESO NUM AMPLO ROLO, MANTO COMPRIDO DE PREGAS ONDULADAS. CORNUCÓPIA ?
DEUSA NABIA, NABIA-FORTUNA.
TRANOY, A. 2002 PERSONAGEM MASCULINA COM
VESTE LONGA DRAPEADA MUITO ENVOLVENTE COM PESADAS PREGAS QUE PODEM PERTENCER A UM OUTRO TIPO DE ROUPAGEM.
CORNUCÓPIA NO BRAÇO ESQUERDO
RIBEIRO, J. C.., 2002 FIGURA MASCULINA DE PÉ ENVOLTA NUMA AMPLA ROUPAGEM REGUEADA
AUTOR ANO
FIGURA 2
IMAGENS DO FRONTÃO IMAGEM DO NICHO INTERPRETAÇÃO
ARGOTE, J. C. de, 1732 FIGURA DE UM MENINO DE MAMA
VASCONCELOS, J. L. de, 1894 POMBA E MARTELO SERIAM SIMBOLOS DA DIVINDADE BUSTO HUMANO BUSTO DE DEUS (PONGOENABIAGVS) QUE RECEBE A DEDICATÓRIA
VASCONCELOS, J. L. de, 1905 POMBA E MAÇO BUSTO HUMANO BUSTO DE DEUS (TONGOENABIAGUS) QUE RECEBE A
DEDICATÓRIA
TEIXEIRA, C., 1938 POMBA E UM MAÇO DE CANTEIRO (?) BUSTO HUMANO
RUSSEL CORTEZ, F., 1952 FIGURA DE UMA AVE E DE UMA ROMÃ OU OVO. BUSTO HUMANO COM FEIÇÕES APAGADAS
TRANOY, A. 1980 POMBA E MARTELO COMO ATRIBUTOS DO DEUS SUCELLUS. O MAÇO SERIA
ATRIBUTO DO DEUS TONGO E A POMBA DA DEUSA NABIA. CULTO AOS RIOS, FECUNDIDADE E O DEUS SUCELLUS
RODRÍGUEZ COLMENERO,
A., 1987
POMBA A ENGOLIR, DEPOIS DE BICAR O OBJECTO EM FRENTE. DAÍ NÃO SER POSSIVEL SER UM MAÇO. O MAÇO SUGERE UM RAMO COMPRIDO E NÃO UM VEGETAL. SE FOR ANIMAL, UMA SALAMANDRA OU CÁGADO
RETRATO DE UM PERSONAGEM ROMANO, DE UMA DIVINDADE MASCULINA JOVEM. DEO SOMASTOREICO ?
O MAÇO NÃO PODE REPRESENTAR SUCELLUS, POIS ENTAO DEVERIA SER UM MARTELO.
ALARCÃO, J. de, 1988 MARTELO E UMA POMBA MARTELO, INSÍGNIA DE TONGO NABIAGUS, EA POMBA, DE NABIA.
FERNÁNDEZ-ALBALAT, B.
G., 1990 POMBA E UM MARTELO BUSTO HUMANO DE ROSTO DESFIGURADO
GARCIA, J. M., 1991 POMBA E UM MARTELO BUSTO
BLÁZQUEZ, J. M., 1992 POMBA EMFRENTE A UM OBJECTO DE DIFÍCIL IDENTIFICAÇÃO, UM MAÇO OU UM
FRUTO COM SUA RAMA.
BUSTO MASCULINO, POSSIVELMENTE DE UM
JOVEM.
RODRÍGUEZ COLMENERO,
A., 1993
POMBA A PICAR O OBJECTO EM FRENTE, NABO OU REMOLACHA(?) COM SUA
RAMA FIGURA MASCULINA, DE UM ADOLESCENTE
BLÁZQUEZ, J. M., 1995 UM MAÇO E UMA PALMA DIVINDADE MASCULINA O MAÇO É O SIMBOLO DE SUCELLUS
RODRÍGUEZ COLMENERO,
A., 2000 ROLA OU POMBA, ASAS FECHADAS A DEBICAR UM BOLBO VEGETAL
JOVEM VARÃO, IMBERBE E DE CABELO
CURTO. DEUS TONGOENABIAGUS
RODRÍGUEZ COLMENERO,
A., 2002 ROLA OU POMBA, ASAS FECHADAS A DEBICAR UM BOLBO VEGETAL
JOVEM VARÃO, IMBERBE E DE CABELO
CURTO. DEUS TONGOENABIAGUS
TRANOY, A. 2002 POMBA E MAÇO BUSTO DE UM JOVEM
7. BIBLIOGRAFIA GERAL
ALARCÃO, Jorge de, 1988 O Domínio Romano em Portugal, Europa-América, 3ª Edição, Mem Martins.
ARGOTE, Jerónimo
Contador de,
1732 Memórias para a História Eclesiástica do Arcebispado de Braga, I, Lisboa.
BLÁZQUEZ, José Maria, 1992 Tongoe Nabiagoi, in, Saxa Scripta (Inscriptiones en Roca), Actas del Simposio Internacional Ibero-Itálico sobre Epigrafia Rupestre, Santiago de Compostela y Norte de Portugal, Ed. do Castro, A Coruña.
1995 Algunos Dioses Hispanos en Inscripciones Rupestres, in, Saxa Scripta (Inscriptiones en Roca), Actas del Simposio Internacional Ibero-Itálico sobre Epigrafia Rupestre, Santiago de Compostela y Norte de Portugal, Ed. do Castro, A Coruña.
CARDOZO, Mário, 1972 Catálogo do Museu de Martins Sarmento - Secção de Epigrafia
Latina e de Escultura Antiga, 2ª Ed., Guimarães.
ENCARNAÇÃO, José de, 1971 Conceito de Divindade Indígena sob o Domínio Romano na Península Ibérica, Actas do II Congresso Nacional de
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1975 Divindades Indígenas sob o Domínio Romano em Portugal, Lisboa.
1995 Panorâmica e Problemática Geral da Epigrafia Rupestre em
Portugal, in, Saxa Scripta (Inscriptiones en Roca), Actas del
Simposio Internacional Ibero-Itálico sobre Epigrafia Rupestre, Santiago de Compostela y Norte de Portugal, Ed. do Castro, A Coruña.
FÉRNANDEZ-ALBALAT,
Blanca Garcia,
1990 Guerra Y Religión en La Gallaecia y la Lusitania Antiguas, Ed. Do Castro, A Coruña.
GARCIA, José Manuel, 1991 Religiões Antigas de Portugal - Aditamentos e Observações às
"Religiões da Lusitânia" de J. Leite de Vasconcelos - Fontes Epigráficas, Imprensa Nacional da Casa da Moeda, Lisboa.
LEMOS, Francisco de
Sande,
2002 Fonte do Ídolo:História e contexto Arqueológico do monumento. Revista Mínia, n.º 10 – III série.
PEREIRA MENAUT,
Gerardo,
1985 La Inscripción del Ídolo de La Fuente, Braga, C.I.L. 2419, in Symbolae Ludovico Mitxelena Septuagenário Oblatae, Vitoria.
RIBEIRO, José Cardim, 2002 A”Fonte do Ídolo”, Braga, séc. I d.C., in Religiões da Lusitânia Loquuntur saxa, Museu Nacional de Arqueologia, Lisboa.
RODRÍGUEZ
COLMENERO, António,
1987 Aquae Flaviae I, Fontes Epigráficas, Braga.
1993 Corpus-Catalogo de Inscriptiones Rupestres de epoca romana
del cuadrante NW de la Peninsula Iberica, Anejo n.º1 de
Larouco, Ed. do Castro, A Coruña.
2002 Deuses da planície: Nabia e assimilados, in Religioões da Lusitânia Loquuntur saxa, Museu Nacional de Arqueologia, Lisboa.
RUSSEL CORTEZ, F., 1952 A Fonte do Ídolo e o culto de Asklépivs em Bracara, in, Bracra Augusta. Braga.
TEIXEIRA, Carlos, 1938 A Fonte do Ídolo e o Culto de Nabia, in Subsídios para o Estudo da Arqueologia Bracarense, vol. III, Revista Prisma, Imprensa Moderna, Porto.
TRANOY, Alain, 1980 Réligion et Société à Bracara Augusta (Braga) au Haut Empire
Romain, Actas do Seminário de Arqueologia do Noroeste
Peninsular, Guimarães.
1981 La Galice Romaine, Diffusion de Boccard, Paris.
2002 A "fonte do Ídolo", in Religioões da Lusitânia Loquuntur saxa, Museu Nacional de Arqueologia, Lisboa.
VASCONCELLOS, J. Leite
de,
1894 O Deus Bracarense Pongoenabiagvs, Revista Lusitana, vol. III.