BILID.DES DE OBSERV.,-O EM RESUMO

Ven+o o @$e o Te:&o Di Por @$e o%ser8ar

Para e>aminar o te>to cuidadosamente e er o Gue ele di$ O%ser8ar Fa&os

RuemX  -omes mencionados,

 persona;ens principais e secund*rios

OndeX  Hu;ares, via;ens, ;eo;rafia

O Gu)X  (!es, eventos, situa!es

RuandoX 9empo, sequ"ncia de eventos

Por Gu)X  xplica!es, Eustificativas

O%ser8ar Re#e&i=?es

 /otar palaras ou e>pressIes id)nticas! ideias e temas similares$ O%ser8ar Con&ras&es

Contrastes s"o freGuentemente identificados pelo uso de EmasF ou EpormF$

O%ser8ar Ca$sa(E*ei&o

O%ser8ar De*ini=?es

MarGue palaras ou e>pressIes Gue deem ser cuidadosamente definidas$

O%ser8ar E:#ica=?es

Onde algo  definido! e>aminado! e>plicado ou analisado dentro do prJprio te>to$

O%ser8ar >era(Par&ic$ar

.dentifiGue onde h moimento no te>to de uma ideia ou conceito amplos para um mais especNfico Kou ice8ersaL$

O%ser8ar In&erro5a=0o

O uso de perguntas e]ou respostas dentro do te>to$ O%ser8ar Descri=?es

 /ote os adetios! adrbios ou GuaisGuer outros modificadores usados$

O%ser8ar o C2ma:

.sto ! GualGuer arrano do material em forma de progress"o$ O%ser8ar Ver%os

Os erbos usados por todo o te>to freGuentemente d"o esclarecimento sobre a a("o e]ou caracterNsticas do assunto sendo discutido$

O%ser8ar Pronomes

O uso de pronomes  freGuentemente crucial para identificar o narrador e]ou entender a perspectia inerente no te>to$

O%ser8ar In&ercm%ios

.sso se refere a GualGuer altern\ncia ou troca de elementos no te>to! de modo Gue pessoas! eentos ou ideias acabem sendo comparados ou contrastados! implNcita ou e>plicitamente$

O%ser8ar Ci&a=?es

.dentifiGue onde o te>to contm cita(Ies de outras passagens da 'scritura ou de liros e>trabNblicos! ou onde este te>to  citado em outro lugar na BNblia$

INTERPRET.,-O

interpreta("o de uma passagem da 'scritura flui naturalmente de nossa obsera("o da passagem uma e Gue eamos o Gue ela di! podemos come(ar a trabalhar sobre o seu significado$ Mais uma e! contudo! note a import\ncia da obsera("o cuidadosa$ Se nos enganamos Guanto ao Gue o te>to di  naGuilo Gue est l  sem dida tambm nos enganaremos em nosso entendimento do seu significado$

A

Ruando uma passagem  difNcil de ser entendida! n"o comece imediatamente a Guebrar a cabe(a com sua interpreta("o$ Ao ins disso! gaste algum tempo primeiro em obsera("o mais atenta$ 'mbora a obsera("o n"o necessariamente resola cada Guest"o Gue surge em nosso estudo da BNblia! ela fornecer a solu("o para muitas de nossas  perguntas! e! em passagens difNceis! audar a clarear o Gue n"o

entendemos e>atamente$ Como In&er#re&ar

As habilidades de interpreta("o enolem refletir! com espNrito de ora("o! sobre o te>to em todos os seus aspectos para determinar o seu significado$

circunst\ncias Kneste lado do cuL! nosso entendimento do Gue n"o est imediatamente claro na BNblia sempre ser incompleto Kpois somos criaturas finitasL e ao menos parcialmente errado Kpois n"o somos apenas finitos! mas caNdos tambmL$

Ainda assim! isso n"o Guer dier Gue o estudo da BNblia sea impossNel$ /em Gue  preciso ser dei>ado para os EespecialistasF! embora o au>Nlio do mundo da erudi("o dea ser aidamente buscado em cada passo e grandemente apreciado$

Precisamos nos lembrar! contudo! Gue sempre haer algum tipo de is em nosso entendimento da BNblia$ Podemos! por e>emplo! tender a ignorar certas se(Ies simplesmente porGue as achamos pouco conincentes$ Ou podemos inconscientemente ler no te>to algo Gue  pertence a nossa prJpria cultura$ Ainda assim! como 0ichard 5ints nos lembra! Eo significado do te>to bNblico n"o est oculto do leigo comum$ 'ra a conic("o dos reformadores Gue Deus dotou a humanidade de tal forma Gue Guando a BNblia  traduida em nossas lNnguas natia! um sentido claro do te>to surgir naturalmente na mente do leitor$ O indiNduo n"o cria esse sentido! pelo contrrio! o descobre claramente nas pginas do te>toF$

H um nmero de coisas Gue podemos faer enGuanto estudamos a fim de nos audar a obter o Esentido claro do te>toF$ AGui est"o algumas delas*

 Determine como o texto pode ser dividido ou esboçado.

Pode ser til diidir a passagem em suas subse(Ies ou pargrafos! e ent"o dar um bree tNtulo a cada uma Kde! digamos! % a 9 palarasL$ .sso nos for(a a e>aminar o flu>o de pensamento achado na passagem Gue! por seu turno! nos audar a desendar o seu significado$

 Defina os termos.

@astar tempo para definir com cuidado as palaras mais importantes achadas no te>to 8 independentemente de acharmos Gue  sabemos o Gue elas significam  pode ser um passo importante no entendimento do Gue o autor Gueria dier$ 1sar um dicionrio! um comentrio ou alguma outra obra de refer)ncia lhe permitir encontrar  as defini(Ies Gue oc) precisa$

H rias obras de refer)ncia no mercado Gue podem ser usadas! mas abai>o est"o duas Gue recomendarNamos*

O -ovo Dicion*rio da &íblia, 2N d.! editado por :$ D$ Douglas

EComo um liro para a biblioteca de todo crist"o pensanteF! escree :ohn Stott! Eeste  indispenselF$ Bom para pesGuisar palaras! nomes! lugares e outros termos bNblicos$

1oncordncia xaustiva de +tron; 

Permite Gue o leitor pesGuise cada palara inglesa na BNblia Ktradu("o `ing :amesL! defina8a! identifiGue o termo nas lNnguas originais do Gual foi traduida e ea onde mais na 'scritura o mesmo termo aparece$

 Reflita sobre suas observações

Come(ando com as obsera(Ies mais importantes do te>to! tente determinar seu significado ou sentido$ O eito mais fcil de faer isso  oltar8se para a obsera("o em Guest"o Kea o e>emplo abai>oL$ Se oc) obserar! por e>emplo! Gue o autor repete um termo por toda a  passagem! pergunte8se Gual o motio de ele faer isso$ O Gue a repeti("o ensina ou enfatia como isso afeta o flu>o de pensamento na  passagemX O Gue seria mudado se o autor o houesse mencionado apenas uma eX Pensar nas respostas a essas perguntas far com Gue oc) reflita sobre o significado da passagem$

 Determine o tema da passagem.

.ntimamente relacionado ao processo de diidir a passagem em suas partes lJgicas ou pargrafos! determinar o tema do te>to nos fa

identificas as ideias principais e o flu>o de pensamento ou argumento do autor$

 Mantenha a responsabilidade interpretativa.

Michal Horton argumenta* E? um retrato da arrog\ncia moderna! sustentada tanto por liberais como fundamentalistas! supor Gue a ra"o e a e>peri)ncia de algum pode sondar as 'scrituras de forma indita e descobrir o real sentido de f e reela("o!  parte da lu orientadora da nuem de testemunhasF$ As 'scrituras s"o a prJpria reela("o! em forma escrita! dada ao poo de Deus$ .nterpretar a BNblia como se fYssemos os nicos Gue a tiessem estudado  nada mais! na prtica! Gue negar a unidade do corpo de Cristo na igrea$  simplesmente errado cobrar o desenolimento da doutrina como se fYssemos os nicos crist"os ios debai>o do cu aul de Deus$

1ma maneira de ser responsel  checar se nossa interpreta("o ou entendimento do te>to  afirmada pelos grandes padrIes secundrios da igrea$ Se esse for um conceito noo para oc)! recomendamos come(ar com estes Guatro documentos*

O 1redo dos (p8stolos O 1redo de -iceia

Os Padr!es de estminster =1onfissão, 1atecismo 5aior e &reve 1atecismo>

O 1atecismo de eidelber; 

A Guest"o pode ser colocada de outra forma* Se! durante nosso estudo da BNblia encontrarmos um entendimento da f crist" Gue sea completa noidade em toda a histJria! seremos sbios de assumir Gue  proaelmente estamos errados$ ? contrrio ao ensino da 'scritura a respeito de si mesma descobrir Gue sua erdade estea escondida de todos e>ceto de nJs$

As 'scrituras! como palara escrita de Deus! s"o meu padr"o ou autoridade final enGuanto crente$ 'las n"o s"o! contudo! meu nico  padr"o  as declara(Ies histJricas da doutrina crist" aGui alistadas s"o  padrIes ou autoridades secundrias as Guais estou feli em prestar 

contas$

Faça as quatro perguntas-chave.

As Guatro perguntas! Gue s"o todas elas dignas de ser e>ploradas em todo te>to! incluem*

 Por que isso é dito  Por que é dito aqui

 Por que é dito dessa forma  Por que é uma surpresa

'ssas perguntas o audam a determinar o Gue o te>to implica ou ensina a respeito*

Fuem ou o que est* envolvido 1omo isso é reali)ado

Fuando isso é reali)ado Onde isso é reali)ado  Por que isso é reali)ado

 Identifique o tipo de literatura.

Dado o g)nero KhistJria! poesia! prorbio! parbola! epNstola!  profecia! etc$L deste te>to! Gue princNpios deem ser mantidos em mente no processo de interpreta("oX O tipo de literatura naturalmente afetar nosso estudo  e nossa interpreta("o  da passagem$

Considere! por e>emplo! esta declara("o feita por um crist"o sobre a cria("o de filhos* E#oram8nos dadas promessas marailhosas Gue n"o podem falhar para produir bom comportamento em crian(as caNdas Guando aplicados em amor e com muita ora("o! a partir do deseo de ser obediente  palara de Deus KP ++$%LF$ O principal  problema com essa declara("o Ke s"o muitas do tipoL  Gue o ersNculo na Gual essa afirma("o notel est baseada n"o  uma promessa! mas um prorbio$ O autor est baseando sua interpreta("o deste ersNculo

resultado! acaba com uma interpreta("o Gue ! na realidade! contrria  f crist"$

EOs prorbios s"o catiantes como dNsticos designados para e>pressar truNsmos prticosF! 0$ C$ Sproul nos lembra$ E'les refletem  princNpios de sabedoria para a ida piedosa$ /"o refletem leis morais Gue deem ser aplicadas absolutamente para cada situa("o concebNel da idaF$

Se o autor tiesse sido cuidadoso para identificar a passagem como um prorbio! amais a teria interpretado8a como o fe$ Alm disso! como uma reis"o dos padrIes secundrios nos teria lembrado! a Rueda penetra t"o fundo na ida e na realidade Gue o sonho de achar  algo Gue En"o pode falhar em traer bom comportamento nas crian(as caNdasF  nada mais do Gue utopia$

Para um mtodo prtico de interpretar a BNblia! recomendamos*

1onhecendo a scritura, do Dr$ 0$ C$ Sproul$

Toda biblioteca de crente dee ter esse liro$

 Determine o que o texto ensina sobre a cosmoviso crist.

1ma e mais! h perguntas Gue nos audam nesse processo$ a$ Cria("o

O Gue realmente e>isteX O Gue  realmente realX Rual  a naturea de DeusX Dos seres humanosX Da famNliaX Da sociedadeX Rual  origem e naturea do mundo ao nosso redorX Por Gue  possNel conhecer alguma coisaX

 b$ Rueda

Como sabemos o Gue  bom e o Gue mauX O Gue est errado com a humanidadeX Com o mundoX Ruais s"o os efeitos da RuedaX

c$ 0eden("o

Rual  a solu("o para o Gue est erradoX Como podemos trabalhar  contra os efeitos da RuedaX O Gue aprendemos sobre o poo de DeusX

d$ Consuma("o

Rual  o sentido da idaX Do sofrimentoX Da morteX O Gue acontece na morteX

Se a no("o de is"o de mundo ou is"o da ida  noa para oc)! recomendamos fortemente*

9he :niverse -ext Door? ( &asic olrd Iie% 1atalo;, de Games +ire =dião em Portu;u"s? O :niverso ao Hado? :m 1at*lo;o &*sico de 1osmovis!es$ Hagnos! +,,7L$

'sse  outro daGueles liros EindispenseisF para o crist"o  pensante$

 !ergunte o que o texto ensina a respeito da teologia.

'm outras palaras! o Gue aprendemos na passagem a respeito*

 Da 'scritura* reela("o! erdade e autoridade final

 Deus* sua naturea! atributos! trindade! obras

 Humanidade* origem! chamado e naturea

 Pecado e Rueda

 Sala("o

 Cristo* sua naturea! encarna("o! ida e obra

 A igrea

 A histJria humana e para onde ela se direciona$

KComo oc) pode ter notado! essas perguntas giram em torno das categorias tradicionais da teologia sistemtica$L

 Determine o que voc" pode aprender sobre idolatria

Sabemos pela 'scritura  e pelo senso comum  Gue toda pessoa cr) em algo! todos adoram alguma coisa$ 'nGuanto estudamos a BNblia! n"o apenas aprendemos a erdade! mas tambm nos  dado muito discernimento a respeito da n"o8erdade e dos falsos sistemas de cren(a Gue os pecadores criam para si mesmos em sua rebeli"o contra a

essa passagem tra com respeito a cosmoisIes! cren(as! alores ou  prticas n"o8bNblicasX

Fon&es'

#$ #$ Bruce em E.nterpretation of the BibleF! em  van;elical   Dictionar@ of 9heolo;@, editado por Walter A$ 'l[ell K'di("o em

 portugu)s*  nciclopédia hist8rico'teol8;ica da <;reEa 1ristã. ;ida

 /oaL

Osborne! @rant A$  ( spiral ermen"utica? :ma -ova  (borda;em J <nterpretaão &íblica. ;ida /oa* +,,7$

Sproul! 0$ C$ O 1onhecimento das scrituras. 'ditora Cultura

Crist"* +,,=$

5ints! 0ichard$ 9he $abric of 9heolo;@? ( Prole;omenon to  van;elical 9heolo;@. 'erdemans* %77=$

Horton! Michael$ 5@ #oom ith a Iie%, in 9he orseQs 5outh =(  -e%sletter of 1hristian :nited for #eformation>! :ulho de %77<$

No documento Um Método Prático de Estudo Bíblico Indutivo. Por Denis Haack (páginas 58-73)