DA CERIMONIA DE ENTRADA

O DIÁCONO, Abrindo a porta do Templo, admite a congregação e toma seu

lugar entre o pequeno altar e a fonte. (Deve ter um guardião na porta para administrar a admissão.) O DIÁCONO avança e curva-se ante o santuário aberto onde o Graal está exaltado. Ele beija O Livro da Lei três vezes, o abre, e coloca- o sobre o Altar Supremo. Ele se volta ao Oeste.

O DIÁCONO: Faze o que tu queres há de ser tudo da Lei. Eu proclamo a Lei

de Luz, Vida, Amor, e Liberdade em nome de ΙΑΩ.

A CONGREGAÇÃO: Amor é a lei, amor sob vontade.

O DIÁCONO vai para seu lugar entre o altar do incenso e a fonte, olhando

para o Leste, e dá o passo e o sinal de um Homem e um Irmão. Todos o imitam.

O DIÁCONO e todas as PESSOAS: Eu creio em um SENHOR secreto e

inefável; e em uma Estrela na Companhia das Estrelas de cujo fogo nós fomos criados, e para o qual retornaremos; e em um Pai de Vida, Mistério do Mistério, e em Seu nome CAOS17_{, o único viceregente do Sol sobre a Terra; - e em um Ar,}

o alimentador de todos os alentos.

16 _{Neste contexto significa uma mulher que leve fielmente e magicamente sua função como Sacerdotisa, ou seja, de se}

dedicar exclusivamente a Grande Obra, assim como Artemísia a Pã. Nesse caso uma prostituta sob juramento seria muito melhor do que uma virgem no senso comum da palavra.

17 _{Na primeira cópia de Magick esse nome era encontrado como AIWASS, o SAG de Crowley, porém, aqui, utilizado}

E eu creio em uma Terra, A Mãe de todos nós, e em um Ventre no qual todos os homens são gerados e onde eles descansarão, Mistério do Mistério, e em Seu nome BABALON.

E eu creio na Serpente e no Leão, Mistério do Mistério, e em Seu nome BAPHOMET.

E eu creio em uma Igreja Gnostica e Católica de Luz, Vida, Amor e Liberdade, cuja Palavra da lei é ΘΕΛΗΜΑ.

E eu creio na comunhão dos Santos.

E, assim como a comida e a bebida são transmutadas em nós, todos os dias, em substância espiritual, eu creio no Milagre da Missa.

E confesso um Batismo de Sabedoria pelo qual nós atingimos o Milagre da Encarnação.

E confesso minha vida una, individual e eterna, que foi, é, e está por vir...

ΑΥΓΜΝ. ΑΥΓΜΝ. ΑΥΓΜΝ .

Música agora é tocada. A criança entra com o jarro e o sal. A VIRGEM entra com a Espada e a Pátena. A criança entra com o incensário e o perfume. Eles olham para o DIÁCONO, dispondo-se em uma linha, no espaço entre os dois altares.

A VIRGEM: Saudações da Terra e do Céu!

Todos fazem o sinal de Saudação do Magista, o DIÁCONO guiando.

A SACERDOTISA, a criança negativa à esquerda, a criança positiva à

direita, ascende os degraus do altar supremo. Eles esperam ela embaixo. Ela coloca a Pátena ante o Graal. Tendo adorado-o, ela desce, e com as crianças seguindo-a, a positiva próxima a ela, ela move-se de uma maneira serpentina percorrendo 3 1/2 circuitos do templo. ( Na direção do aparente curso do Sol sobre o altar, na direção contrária ao aparente curso do Sol sobre a fonte, na direção do aparente curso do Sol sobre o altar e fonte, na direção contrária ao aparente curso do Sol sobre o altar e assim até a tumba no oeste.) Ela desembainha sua espada e com ela retira o véu.

A SACERDOTISA: Pelo poder do  Ferro, eu te digo, Levanta. Em nome do

nosso Senhor  o Sol, e do nosso Senhor  que tu possas administrar as virtudes aos Irmãos.

O SACERDOTE, saindo da Tumba, segurando a Lança ereta com ambas as

mãos, direita sobre a esquerda, contra seu peito, faz os primeiros três passos regulares. Ele então dá a Lança para a SACERDOTISA, e dá os três sinais penais. Então ele se ajoelha e adora a Lança com ambas as mãos. Música penitencial.

O SACERDOTE: Eu sou um homem entre os homens.

Ele toma novamente a Lança, e a abaixa. Ele se levanta.

O SACERDOTE: Como poderia eu ser digno de administrar as virtudes aos

Irmãos?

A SACERDOTISA pega da criança a água e o sal, e os mistura na fonte.

A SACERDOTISA: Que o sal da Terra exorte a Água a carregar a virtude do

Grande Mar. (genuflecções.) Mãe, sê tu adorada!

Ela retorna para o Oeste e faz  no SACERDOTE com a mão aberta sobre sua testa, peito, e corpo!

A SACERDOTIZA: Seja o SACERDOTE puro de corpo e alma!

A SACERDOTISA, pega o incensório da criança, e o coloca no pequeno altar. Ela põe incenso dentro dele.

A SACERDOTIZA: Que o Fogo e o Ar tornem doce o mundo! (genuflecções.)

Pai, sê tu adorado!

Ela retorna para o Oeste, e faz  com o incensário ante o SACERDOTE, triplamente como antes.

A SACERDOTIZA: Seja o SACERDOTE ardente de corpo e alma!

As crianças retomam suas armas depois que foram utilizadas.

O DIÁCONO agora pega a Túnica consagrada do Altar Supremo e leva-a para Ela. Ela veste o SACERDOTE com sua Túnica dourada e escarlate.

A SACERDOTIZA: Seja a chama do Sol teu ambiente, ó tu SACERDOTE do

SOL!

O DIÁCONO trás a coroa do Altar Supremo. (A coroa pode ser de ouro ou platina, ou de elecctrum magicum; mas com nenhum outro material salvo as pequenas proporções necessárias para uma liga apropriada. Ela pode ser

adornada à vontade com jóias diversas. Mas terá que ter a serpente Ureaus enroscada sobre ela, e o gorro de sustentação terá que combinar com o a túnica escarlate. Sua textura deve ser aveludada.)

A SACERDOTIZA: Seja a Serpente tua coroa, ó tu SACERDOTE do SENHOR!

Ajoelhando-se, ela pega a Lança com as mãos abertas, e as corre para cima e para baixo do cabo 11 vezes, muito suavemente.

A SACERDOTIZA: Que o SENHOR esteja conosco!

Todos dão o Sinal de Saudação

AS PESSOAS: Que assim seja.

IV