Ironia nos títulos

A ironia não serve mais para se conhecer, nem para se descobrir aquilo que se esconde por trás das promessas, serve para sobrevoar o mundo e para desprezar as distinções concretas.

Vladimir Jankèlévitch136

Retomam-se neste capítulo, os “tipos de discurso cômico” que Denise Jardon estabelece em Du Comique dans les textes littéraires. Da tipologia elaborada por Denise fazem parte, lado a lado, ironia e sátira, humor e paródia, por estarem, de alguma maneira, relacionados ao riso. 137 _{Mesmo entendendo ironia como não}

sendo, necessariamente, figura cômica, os mecanismos dialógicos estabelecidos nos títulos podem confrontar e afrontar normas institucionalizadas e instaurar grandes polêmicas. Desse modo, na construção do discurso de Lobo Antunes, a começar pelos títulos escolhidos para as obras, a ironia surge em diversos elementos discursivos, entre eles na intertextualidade e interdiscursividade. Aparentemente descabidos, em nenhum momento os título ou seus conteúdos são citados ou mencionados no enredo. A ironia torna-se responsável por manipular o aparente distanciamento entre enunciado/situação narrativa. O diálogo, é sabido, possibilita a inferência de diferentes sentidos de ver e pensar o romance, como no caso da Trilogia e de toda a obra de Antunes.

Os títulos dos romances modernos têm sido objeto de estudo de vários autores preocupados com o papel que representam no conjunto de significações final do romance. Também aqui é preciso perceber, pelo viés semântico, a

136 _{JANKÉLÉVITCH, Vladimir. L’ironic. Paris, Flammarion, 1964, p.19.}

137 _{ARDON, Denise. Du Comique dans lês textes littéraires. Bruxelas/Paris, De Boeck-}

importância dos títulos dos romances da Trilogia, O Manual dos Inquisidores, O

esplendor de Portugal e Exortação aos crocodilos, para entender o jogo

estabelecido pela ambigüidade do humor.

Em primeira instância, a ironia recai no fato de os títulos remeterem ao passado ou situação política vividos em Portugal. A história portuguesa, recente ou não, pode perfeitamente representar a história de qualquer país que tenha estado sob o domínio de uma ditadura ou que se considere colonizador ou império (como os EEUU, por exemplo). A segunda perspectiva recai no fato de a ironia, nesses títulos, deixar em aberto uma questão: que significados impregnam o sentido literal proposto? Finalmente, a questão principal: de que maneira a ironia aplicada aos títulos ativa uma série de interpretações que induzem a um humor crítico e perturbador?

No primeiro romance, O Manual dos Inquisidores, o dialogismo e a ambigüidade do título sensibilizam para dois momentos distintos da História portuguesa: o salazarismo e a Inquisição. O título usado por Lobo Antunes remete aos manuais medievos escritos em e para um período de perseguições e desmandos da Igreja Católica: Manual dos Inquisidores, de 1578, traduzido do

Directorium Inquisitorium por Francisco Peña. Visto por esse ângulo, o título recalca

os procedimentos inquisitoriais, como inquérito e tortura, projetando-os na realidade da ditadura salazarista, quando foram utilizados para quebrar a resistência de opositores ao sistema vigente.

Do título é possível inferir que “uma vez a violência introduzida na história, ela continua a exercer seus efeitos malignos por décadas ou séculos” afirma Tzvetan Todorov. 138 _{Isso resulta em percepção do presente, não como}

contraponto, mas como espelho, metáfora ou alegoria do passado não como deslocamento, mas condensação de fatos, atrocidades, desmandos.

Por outro lado, o fato de um título remeter aos títulos dos manuais do Santo Ofício, sem ligação explícita ou citação do objeto no corpo da narrativa romanesca, aproxima-se da ironia niilista, conceito de Norman Knox desenvolvido

138 _{In “Ascensão do homem público”, tradução de Clara Allain, Jornal Folha de São Paulo,}

para o período romântico.139 _{Nesse tipo de ironia, as disparidades são realçadas}

entre a inevitabilidade de um resultado e a certeza de fatos que conduzem à inexorabilidade do destino das personagens de Portugal pós- Revolução dos Cravos. Se no niilismo se perde o ideal pelo desaparecimento de referências desejáveis, na ironia niilista o jogo dos contrários aponta para o paradoxo de um mundo sem nexo.

Na construção do título do romance, O Manual dos Inquisidores, o uso do artigo “o”, que não aparece nos manuais medievos, além de distanciar o título do autor da obra, particulariza e individualiza o vocábulo “manual”, tornando-o único e mais “importante”. A palavra “manual” sugere o “fazer por si mesmo” e aponta para a facilidade de se “executar com as mãos”. Nesse aspecto, a elaboração de um manual pressupõe apresentação clara na ordem devida para a obtenção de efeitos ou resultados desejados. Assim, utilizar o vocábulo ‘manual’ também incluiria o título na categoria da ironia crítica: o ‘manual’ de Antunes nada tem de fácil, metódico e claro. O sentido da palavra é tomado às avessas: trata-se de um manual de como não se deve fazer, de como não se deve agir no poder político, econômico, nas relações familiares, no comportamento moral e religioso. Além disso, a utilização do título encaixa-se no que Linda Hutcheon aponta como paródia: “imita com diferença crítica”.140 Quanto à palavra “inquisidores”, esta assume o sentido de perversidade, atrocidade, tão característica dos inquisidores medievais como Bernardo Gui ou Eymerich, com uma diferença fundamental: neste manual contemporâneo, todas as personagens são colocadas a arderem na fogueira, alimentadas pela consciência dos atos praticados durante o período ditatorial.

O título do segundo romance da Trilogia, O esplendor de Portugal, é um verso chave do Hino Nacional Português, que retoma o patriotismo do passado glorioso. Reviver significa acordar o “herói do mar, nobre povo/Nação valente e imortal” para levantar “hoje de novo/ o esplendor de Portugal”, esplendor difuso nas diversas formas de sofrimento que o colonialismo e a necessidade de liberdade imprimiram em terras africanas, espaço primeiro do romance.

139 _{In DURHAN, N.C. The word Irony and Its context, 1500 - 1755, 1961. Apud MUECKE,}

D. C. Ironia e irônico. São Paulo, Perspectiva, 1995, p. 34- 49.

Durante a leitura da obra, a aura de brilho do “esplendor”, no título, sedimenta a ironia. Brilho, esplendor podem ser sinônimos de resultado da “grandeza” imposta pela ditadura domínio, de províncias ultramarinas, com a devastação das terras e dos seres degradados que vivem sobre ela?

Ao contrário de romances anteriores, como Os cus dos Judas, Fado

Alexandrino ou As Naus, que trazem a África como local de recordação, em O esplendor, o lugar primeiro é África, cuja situação de colonizada é anterior ao tempo

do romance. O confronto do título com uma passagem da obra mostra o posicionamento da família da personagem Isilda, a matriarca que permanece em África após a libertação de Angola, na tentativa de salvar as plantações da fazenda. Na passagem que se segue, reconhece-se o objetivo do título. Sob o efeito parodístico do título está a arrogância e o autoritarismo de Portugal em afirmar que a dignidade reside no fato de mandar:

O meu pai costumava explicar que aquilo que tínhamos vindo procurar em áfrica não era dinheiro nem poder mas pretos sem dinheiro e sem poder algum que nos dessem a ilusão do dinheiro e do poder que de fato ainda que o tivéssemos por não sermos mais que tolerados, aceites com desprezo em Portugal.

[...] de certo modo éramos os pretos dos outros [...] aquilo que tínhamos vindo procurar em África era transformar a vingança de mandar no que fingíamos ser a dignidade de mandar (OEP, p.255).

A reflexão sobre o sentimento de superioridade dos portugueses em relação aos africanos aparece ampliada do detalhe cômico no comentário de Alice, em O Manual:

o jacaré trancou os lábios com o meu marido dentro mergulhou no lodo para proceder à digestão e até hoje, abandonado cinco dúzias de mestiços aos horrores da orfandade, eu, viúva, entreguei os terecos aos escarumbas que os fitaram, a catar as virilhas, numa indiferença de desprezo por não serem Império[...] (OMI, p.193)

No terceiro título, Exortação aos crocodilos, o leimitov que se impõe no enredo, “nunca houve rosas”, demonstra a supremacia da imposição dos homens, figurativizados em “crocodilos”sobre as mulheres que, embora dominem a voz narrativa, são secundarizadas na obra. Maria Alzira Seixo afirma encontrar a intertextualidade deste título em Exortação da Guerra, tragicomédia de Gil Vicente, e em o Sermão de Santo António aos Peixes, de Padre António Vieira, no qual “antecipa, pelo significado do verbo exortar, a interpelação do tipo imperativo”·

recalcada no substantivo, indicando um campo semântico que abre um leque de significados para as palavras “exortar” e “crocodilos”; contudo, não exemplifica qual seria esse leque.

Por sua vez, Lobo Antunes afirma que encontrou o título de Exortação quando lia uma tradução feita por Octávio Paz da obra de Chuang-Tse. Para o pensamento simbólico do Oriente, o rugoso crocodilo representa o ego blindado do Ocidente, sinistro, hostil e sempre em guarda.141 Para o usuário de língua portuguesa, “crocodilo” quase sempre remete à expressão popular “derramar lágrimas de crocodilo”. Neste contexto, a palavra carrega a carga de fingimento e traição, principalmente nas relações pessoais. A analogia dá-se pelo fato de as lágrimas serem resultado da compressão da glândula lacrimal quando o réptil engole uma presa grande.142 Assim, a carga ‘fingimento’ é acrescida aos significados hostil, cruel, implacável da palavra crocodilo. São homens que matam ou destroem sonhos, principalmente os femininos, sem remorso. A lágrima vertida ocorre pela força empreendida no esmagamento do outro e não por algum tipo de comoção.

Assim, ao primeiro contato com os títulos, emerge a carga irônica da Trilogia. Muito além do enredamento que a história poderá produzir, o título alerta que romance a ser lido deve ser entendido como arma de denúncia e conscientização, tal qual afirma professor Massaud Moisés em relação a vários outros autores portugueses. 143 _{Os contraditos sarcásticos dos títulos retirados de}

antigos manuais, de expressões simbólico-alusivas do adagiário popular ou de excertos de sentenças literárias e eruditas, mesmo do Oriente, firmam a visão crítica

141 _{PAGLIA,Camille. Personas Sexuais in <http,//www.fezocaonline.com/mistygray/html>.} 142 _{RODRIGUES, Greice. Rio de Lágrimas. São Paulo, Editora Três, Isto é, n° 1865, 13 de}

jul. 2005,p.40-41.

de Antunes. O resultado do efeito irônico-cômico é um humor sério, reflexivo, de denúncia sobre poder, instituições e povo. Massaud Moisés afirma que “denunciar (em literatura) é buscar uma imagem ou o ângulo que reforce o olhar menos atento”.144 _{No caso, os títulos da Trilogia assumem a função “zoom” das câmeras}

fotográficas: aumentam, detalham,aproximam.

Os títulos, O Manual dos Inquisidores, O esplendor de Portugal e

Exortação aos Crocodilos, como os de quase todo conjunto da obra do autor,

paradoxalmente condensam fatos e situações históricas sob o aspecto ingênuo do

nonsense ou da similitude com animais. Qualquer caminho para análise dos títulos

conduz ao jogo de ambigüidades, do “dito” no “não dito”, próprio da ironia. O resultado ultrapassa os níveis diegéticos para recair na carnavalização, nas inversões, antagonismos contidos nos “jogos textuais” da Trilogia que traduzem o “humor sério” de Antunes.