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IS DESTRUCYIVENESS INSTINCTOID?

No documento Abraham Maslow.pdf (páginas 81-88)

Na superfície, as necessidades básicas (motivos, impulsos, passeios) não são do mal ou pecadoras. Não existe nada necessariamente ruim em ausente e precisando comida, segurança, belongingness e o amor, aprovação e aprovação própria social, selfactualization. Pelo contrário, a maioria das pessoas na maioria das culturas considerariam esta-em uma forma local ou outro para-ser desejos desejáveis e louváveis. Em nossos mais cientificamente cautelosos, nós ainda teríamos que dizer que eles são neutros em lugar de do mal. Algo do tipo é verdade para a maioria de ou toda a humano espécie-sobre a qual capacidades específicas que nós sabemos (a habilidade de abstrata, falar um idioma gramatical, construir filosofias, etc.), e para diferenças constitucionais (atividade ou passividade, mesomorphy ou ectomorphy, níveis de energia alta ou baixa, etc.). Como para o metaneeds para excelência, verdade, beleza, legalidade, simplicidade, etc. (314), é

praticamente impossível em nossa cultura, e na maioria das culturas que nós sabemos, chamar eles intrinsecamente ruins ou do mal ou pecadores.

A matéria-prima de humanness e de humano specieshood, então, não façam nele mesmo explica a quantia enorme do mal que isto é óbvio em nosso mundo, em história humana, e dentro de nossos próprios personagens individuais. Verdade, nós já sabemos suficiente para atribuir muito do que é chamado do mal para náusea do corpo e da personalidade, para ignorância e estupidez, para imaturidade, e para acordos ruins sociais e institucionais. Mas ele não pode ser dito que nós sabemos suficiente para dizer quanto. Nós sabemos aquele do mal pode ser reduzido por saúde e por terapia, por conhecimento e sabedoria, 117

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Por maturidade cronológica e psicológica, por boa política, econômica, e outras instituições e sistemas sociais. Mas por quanto? Tal poder medir já reduz do mal para zero? Pode certamente ser concedido até agora que nosso conhecimento é suficiente para rejeitar qualquer reivindicação que natureza humana é, em sua essência, principalmente, biologicamente, fundamentalmente do mal, pecadora, maliciosa, feroz, cruel, ou assassina. Mas nós não ousamos dizer que não existe nenhuma propensões de instinctoid em todo para comportamento ruim. É bastante claro que nós só não sabemos suficiente para fazer tal afirmação e existe pelo menos um pouco de evidência para contradizer isto. Em todo caso se tornou da mesma maneira que claro que tal conhecimento é atingível, e que estes qu126ustions podem ser trazidos na jurisdição de uma ciência adequadamente expandido humanística (292,376).

Este capítulo é uma amostra da abordagem empírica para uma pergunta crucial nesta área do que foi chamada bom e do mal. Embora ele não faz nenhum esforço para ser definitivo, é uma lembrança que conhecimento de destructiveness avançou embora não ainda para o ponto de respostas finais e conclusivas. DADOS ANIMAIS

Em primeiro lugar, é verdade isto o que parece com agressividade primária pode ser observada em um pouco de espécie de animais; Não em todos os animais, nem até em muitos, mas quietos em algum. Alguma animais aparentemente matança por causa de mortal, e são agressiva para nenhuma razão externa

observável. Uma raposa que entra em um henhouse pode matar mais galinhas que podia comer, e o gato que toca com o rato é proverbial. Os veados e outros animais de ungulado em bramar procurarão por lutar, às vezes até abandonando seus companheiros para fazer isso. Em muitos animais, até os mais altos, início de velhice parece fazer eles mais maligno para razões aparentemente constitucionais, e animais previamente aprazíveis atacarão sem provocação. Em várias matança de espécies não é por causa de comida só. Um estudo de conhecido no rato de laboratório mostra que é possível criar selvageria, agressividade, ou ferocidade que pode se criar características anatômicas. A propensão para ferocidade, pelo menos em esta aqui espécie e possivelmente em outros também, podem ser uns principalmente herdados determinantes de comportamento. Isto é feito mais plausível pelo General achando que as glândulas ad-renais em ratos selvagens e ferozes são muito maiores que em mais aprazíveis, domestique uns. Outra espécie, claro, pode ser criada pelos geneticistas em apenas da moda oposta, em direção a mansidão e tameness e falta de ferocidade. É tais exemplos e observações que esta aquela licença nós para avançar e aceitar o mais simples de todas as explicações possíveis, isto é,

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Agressiva por causa de agressão. Tão agradável e cooperativa e amigável são estes animais, especialmente quando jovens, aqueles em alguns grupos não se podem achar agressão cruel de qualquer tipo por qualquer razão. Algo semelhante é verdade para gorilas também.

Neste momento eu posso dizer que o argumento inteiro de animal até homem deve certamente sempre ser seguro suspeito. Mas se for aceito como hipótese, deve ser concluído, se uma razões dos animais que são mais íntimas para homem, que eles provam quase o oposto do que é normalmente considerado ser o caso. Se homem tem uma herança animal, deve ser largamente uma herança antropóide, e macacos antropóide are,more cooperativa que agressivo.

Este engano é uma instância de um tipo geral de pseudo-científico pensando que pode melhor ser descrito como ilegítimo animal centrism. O procedimento correto para cometer este tipo de um engano é primeiro a construir uma teoria, ou formule um preconceito, e então selecionar da série evolucionária inteira aquele animal aquele melhor ilustra o ponto. Segundo, se deve deliberadamente cego ele mesmo para o

comportamento de todos os animais que não ajustam na teoria. Se um desejos para provassem instintivo destructiveness, certamente escolher o lobo e esquecer o coelho. Terceiro, é necessário para esquecer aquelas tendências de desenvolvimento claras podem ser vistas se um estudos o inteira phyletic balança de baixa até alta, em vez de selecionar alguma espécie favorita particular. Por exemplo, ascendendo a escala animal, apetites se tornam cada vez mais importantes, e fomes empinadas se tornam cada vez menos importantes (302). Além disso, variabilidade fica maior e maior; O período entre fertilização e maioridade tende, com as exceções, ficar mais longo e mais longo; E, talvez mais significativamente, reflexos,

hormônios, e instintos se tornam cada vez menos importantes determiners e estão crescentemente substituídos por inteligência, aprendendo, e determinação social.

A evidência de animais pode ser resumida dizendo primeiro que o argumento de animal até humano é sempre uma tarefa delicada para ser executado com a maior de precaução; Segunda, que uma primária e herdou propensão para agressão destrutiva ou cruel pôde ser achado em um pouco de espécie de animais, embora provavelmente em menos que a maioria das pessoas acreditam. Está faltando completamente em um pouco de espécie. Terceira, instâncias específicas de comportamento agressivo em animais, quando cuidadosamente analisados, são achadas freqüentemente para ser reações secundárias, derivado para vários determinants e expressões não justo de um instinto de agressividade para sua própria causa. Quarta, a mais alta a subida no phyletic balança e a mais íntima a abordagem para homem, a mais claramente a evidência para um instinto primário putativa de agressividade é vista para ficar mais fraco e mais fraco,

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Ódio, agressão, e destructiveness. Em crianças que estão basicamente amadas e respeitadas por seus pais, menos destructiveness devia ser achado, e em minha opinião que evidência existe shows que menos destructiveness realmente é achado. Este implica uma interpretação reativo, instrumental, ou defensiva de hostilidade em lugar de um instintivo.

Se olhe se para um saudável e bem amado e gostou de criança, vamos dizer até a idade de um ano e talvez mais tarde, então é bastante impossível ver qualquer coisa que podia ser chamado mau, pecado original, sadismo, malícia, prazer em machucar, destructiveness, hostilidade para sua própria causa, ou crueldade deliberada. Observação pelo contrário, cuidadosa e longa-continuada demonstrar o oposto. Praticamente toda característica de personalidade achada nas pessoas de actualizing próprio, tudo amável, admirável, e invejável é achado em tais bebês--isto é, exceto conhecimento, experiência, sabedoria. Uma das razões que bebês são amados e quiseram tanto deve ser só este--que eles estão sem mau visível, ódio, ou malícia no primeiro ano ou duas de suas vidas.

Como para destructiveness, eu sou muito duvidoso que já acontece em crianças normais como uma expressão primária direta de um passeio destrutivo simples. Um exemplo atrás de outro de aparente destructiveness pode ser analisado longe dinamicamente como é examinado mais próximo. A criança que puxa o relógio não separadamente está em seus próprios olhos destruindo o relógio; Ele está examinando o relógio. Se deve se falar de um passeio primário aqui, curiosity seria uma escolha muito mais sensata que destructiveness. Muitos outros exemplos que parecem com destructiveness para a mãe distraída gira fora para não estar só curiosity mas atividade, toque, exercício das capacidades e habilidades crescentes, e até às vezes criação real, como quando uma criança corta notas cuidadosamente digitadas do seu pai em bonitas pequenas formas. Eu duvido aquelas crianças jovens são deliberadamente destrutivas para o prazer empinado de destruição maliciosa. Uma exceção possível ser casos patológicos; Por exemplo, epilepsia e postencephalitis, e até nestes exemplos patológicos assim chamados, para este dia não é sabido que seu destructiveness não pode também ter sido reativo, uma resposta para ameaças de um tipo ou outro. A rivalidade de siblings é um especial e caso às vezes enigmático. Uma criança de dois yearolds pode ser perigosamente agressiva para seu irmão de bebê recém-nascido. Às vezes o intento hostil é expresso muito naively e forthrightly. Uma explicação razoável é que uns de dois anos de idade simplesmente não é capaz do pensado que sua mãe pode amar duas crianças. Ele não machuca meramente por causa de machucar mas reter o amor de sua mãe.

Outro caso especial é o psychopathic personalidade cuja agressão freqüentemente parece unmotivated, isto é, parece ser apresentado para seu próprio

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Para todo comportamento destrutivo, e não meramente a maior parte, nosso knowledgeor bastante nossa falta de conhecimento-simplesmente não permite que nós diga.

DADOS ANTROPOLÓGICOS

Uma discussão dos dados comparativos pode ser ampliada por recurso para ethnology. Eu posso dizer de uma vez que até uma pesquisa superficial do material provaria para qualquer leitor interessado que a quantia de hostilidade, agressão, ou destructiveness em viver, primitivo culturas não é constante, mas varia entre os extremos de quase 0 para quase 100 por cento. Existem pessoas gostarem do Arapesh que são tão aprazíveis, tão amigável, então unaggressive que eles têm que ir para extremos achar um homem que é até auto-agressivo suficiente para organizar suas formalidades. No outro extremo pode se achar pessoas gostarem do Chukchi e o Dobu que estão tão cheios de ódio que uma maravilhas o que mantém eles de matança um ao outro fora de completamente. Claro, estes são descrições de externamente de

comportamento observado. Nós podemos ainda perguntar-se sobre impulsos inconscientes que estar por baixo destes comportamentos e isso podem ser diferentes de que nós podemos ver.

Eu posso falar de conhecimento direto knowledg¹ de mas um indiano grupo-o Blackfoot Do norte-mas isto, porém inadequado, estava suficiente me convencer diretamente do fato fundamental que a quantia de destructiveness e agressão é largamente culturalmente determinada. Aqui era um grupo com uma

população constante de cerca de 800 em que eu podia conseguir registros de só 5 punho luta que aconteceu nos últimos 15 anos. Hostilidade de Intrasocial, para que eu cacei com todo o antropológico e psiquiátrico significo em meu comando, estava certamente em um mínimo quando comparado com nosso maior

society.² O humor era amigável em lugar de maliciosa, a fofoca substituída para jornais em lugar de caluniar, a magia, a feitiçaria, a religião era quase todo para o bem do grupo inteiro ou para propósitos curativos em lugar de destructiveness, agressão, ou vingança. Durante minha permanência eu nunca observei dirigido em mim uma instância única do que poderia ser chamada crueldade ou hostilidade. As crianças estavam

raramente castigadas fisicamente, e os brancos eram menosprezados para a crueldade com que eles trataram suas crianças e seus companheiros. Até agressão de álcool descoberto comparativamente

pequeno. Debaixo da influência de álcool o Blackfoot mais velho era mais hábil para ficar jovial, expansivo, e universalmente amigáveis que pugnazes. As exceções eram definitivamente

¹ Eu desejo agradecer a Ciência Social Conselho De pesquisa que fez esta viagem de campo possível por um Grant-em-ajuda de pesquisa.

² Estas declarações se aplicam principalmente para o mais velho, menos acculturated indivíduos observados no ano 1939. A cultura mudou drasticamente desde então.

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Coisa fora de seu caminho para a meta. Uma criança que está tentando dura de alcançar um pouco de brinquedo em uma distância não é hábil para notar que ele está pisoteando outros brinquedos em seu caminho (233).

Destructiveness pode acontecer como um dos concomitantes reações para ameaça básica. Deste modo qualquer ameaça de contrariar das necessidades básicas, qualquer ameaça para a defensiva ou

contendendo sistema, qualquer ameaça para o estilo de vida geral é provável ser reagido para por ansiedade-hostilidade, que significa tão hostil, comportamento agressivo, ou destrutivo pode muito ser freqüentemente esperado em tais reações. Isto é comportamento em última instância defensivo, contra- ataque em lugar de ataque para sua própria causa.

Qualquer dano para o organismo, qualquer percepção de deterioração orgânica, provavelmente despertará na pessoa insegura semelhante de ameaça, e comportamento destrutivo pode então ser esperado, como em muitos casos de dano de cérebro onde o paciente freneticamente tenta sustentar seu hesitando auto- estima por uma diversidade de medidas desesperadas.

Uma razão para comportamento agressivo que está habitualmente omitida, ou se não, então é fraseada inexadamente, é o autoritário (303) visão de vida. Se uma pessoa realmente era viver em uma selva em que todos outros animais eram divididos em duas classes, aqueles que podiam o comer e aqueles ele podia comer, agressão se tornaria uma coisa sensata e lógica. As pessoas descritas como autoritárias

freqüentemente devem inconscientemente tender para enfrentar o mundo como só tal selva. Baseado no princípio de que ' a melhor defesa é um bom ataque, estas pessoas são hábeis para dar coices, atingir, destruir sem razão aparente qualquer, e a reação inteira permanece sem sentido até que seja percebido que isto estava simplesmente em antecipação de um ataque pela outra pessoa. Existem também muitas outras formas de conhecido de hostilidade defensiva.

A dinâmica de reações masoquistas sádicas tem npw estado bastante bem analisado, e está geralmente entendido aquele o que parece com uma agressão simples realmente pode ter dinâmica muito complexa atrás disto. Esta dinâmica faz uma atração para algum instinto putativo de hostilidade parece extremamente simples. A mesma é verdade para o passeio opressivo para o poder sobre outras pessoas. A análise por Horney e outros mostrou claramente isto, nesta área também, recurso para explicação instintiva é

desnecessária (198, 448). Segunda Guerra Mundial nos ensinou a lição que o ataque do gângster e a defesa da justamente indignada não são os mesmos psicologicamente.

Esta lista podia facilmente ser expandido. Eu cito estes poucos exemplos para ilustrar meu ponto que comportamento destrutivo é muito freqüentemente um sintoma, um tipo de comportamento que pode resultar de muitos fatores. Se um desejos para fossem verdadeiramente dinâmicos, deve se aprender a ser alertas para o fato que estes comportamentos

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Nance, passividade, selvageria. Mas porque todas as glândulas de endócrino são mutuamente

determinativas, alguns destes dados são muito complexos e exigem conhecimento especial. Isto é até mais verdadeiro para a espécie humana, em que os dados são até mais complexos. E ainda eles não ousam ser ultrapassados. Novamente, existe evidência que as hormônios têm algo para fazer com auto-afirmação, com prontidão e habilidade de lutar, etc. existe um pouco de evidência que indivíduos diferentes secretam proporções diferentes de adrenalina e nonadrenaline, e que estas substâncias químicas têm algo para fazer com o individual é proneness para lutar em lugar de fugir, etc. A nova ciência de cruz disciplinara de

psychoendocrinology indubitavelmente nos ensinará muito sobre nosso problema.

Claro que dados de genética, dos cromossomos e genes eles mesmos, obviamente serão de relevância muito especial. Por exemplo, a descoberta recente que machos com uma cromossomo de dobro (uma dose dupla de hereditariedade) tendam a ser quase incontrolavelmente violentos, propriamente faz um puro

environmentalism impossível. Nas mais pacíficas de sociedades, com as condições mais perfeitas sociais e econômicas, algumas pessoas terão que ser violentas só porque do modo que eles são construídos. Este achado claro que educa o muito discutiu mas não ainda finalmente povoou pergunta: Faça o macho,

especialmente o macho adolescente, talvez necessidade alguma violência, algo ou alguém para lutar contra, ter conflito com? Existe um pouco de evidência para indicar que isto ' pode ser isso, não só para adultos humanos mas até para bebês, e para macaco babies,as bem. O grau para que isto é ou não é

intrinsecamente determinado que nós devemos também partir para pesquisadores futuros para decidir. Eu podia mencionar dados de história, sociologia, estudos de gerenciamento, semântica, patologias médicas de todos os tipos, política, mitologia, psychopharmacology, e outras fontes também. Mas não mais é

necessário para fazer o ponto que as perguntas perguntaram no princípio deste capítulo são perguntas empíricas e podem então ser confiantemente esperados ser responsáveis por pesquisa adicional. Claro que a integração de dados de muitos Fields faz pesquisa de time uma probabilidade, talvez até uma necessidade. Em todo caso, esta amostragem casual de dados disponíveis devia ser suficiente ensinar nós para rejeitar o extremo, preto-branco que polariza em qualquer um todo instinto, hereditariedade, destino biológico ou então todo ambiente, forças sociais, aprendendo. O velhas hereditarian vs. polêmicas ambientais não estão ainda mortas embora eles deviam ser. Claramente o determinants de destructiveness são pluralistic. É absolutamente claro até agora aquele entre estes determinants que nós devemos contar cultura,

aprendendo, ambiente. É menos claro mas quieto muito provável aquele biológico determinants também desempenha um papel essencial, embora nós não podemos estar bastante certos o que é. No

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