Leituras e contatos dos parceiros franceses

4.2.1.1 As lições dos mestres: Henri Berr e Henri Pirenne

Os belgas Henri Berr e Henri Pirenne são incontestadamente apontados pelos estudiosos da historiografia de Marc Bloch e Lucien Febvre como dois de seus principais mestres. Trata-se de um lugar de destaque, que por si só tornaria indispensável sua presença nessa dissertação. No entanto, Berr e Pirenne são contemplados aqui não apenas por serem mestres de Bloch e Febvre, mas por serem os mestres cujas trajetórias pessoais e acadêmicas foram atravessadas pelas ligações com a Alemanha e com sua historiografia, e cuja proximidade com os “herdeiros” extrapolou uma influência teórica, constituindo-se efetivamente em uma relação interpessoal direta.

Henri Pirenne (1862-1935), historiador medievalista, alcançou notoriedade com sua Histoire de la Belgique, publicada em sete volumes entre 1902 e 1932.

A obra de Pirenne proclamava o sentimento nacional em seu país, buscava resgatar a perspectiva de unidade de uma nação dividida por particularismos linguísticos e regionais. Com teses audaciosas, marcadas pela perspectiva da síntese histórica, Pirenne abriu novas possibilidades de pesquisa, sobretudo em história econômica e social, influenciando toda uma geração de historiadores.18 Seu reconhecimento internacional ganhou novas proporções após a 1ª Guerra, após sua resistência junto às tropas belgas e sua prisão na Alemanha. Em 1919 foi eleito o primeiro Presidente da União Acadêmica Internacional, foi o organizador e presidente do Congresso Internacional de História de 1923 e foi um dos nomes centrais do mesmo evento em 1928.19

O encontro de Pirenne com Marc Bloch e Lucien Febvre deu-se em 1920, em Estrasburgo, onde o belga proferia conferências. A partir de então, se constituirá uma relação duradoura entre os três historiadores, que se manterá até a morte de Pirenne em 1935. Ainda no começo da década de 1920, os jovens professores de Estrasburgo aproximaram-se do renomado medievalista com o objetivo de, sob seu patrocínio, fundarem uma revista internacional de história. O projeto, não concretizado, tomou novas formas com o lançamento da Annales em 1929, mas a presença de Pirenne permanecia tutelar. Pirenne era o único estrangeiro a figurar no corpo editorial da Annales e, mais que isso, era considerado por Bloch e Febvre o único membro a quem realmente era importante consultar, a única presença da qual faziam questão em seus encontros.

Mais que descrever os caminhos da pesquisa de Pirenne e os detalhes de sua relação com Bloch e Febvre, gostaríamos de ressaltar seu papel como um mediador entre os historiadores franceses e diversos outros grupos intelectuais. Bertrand Müller ressalta essa atuação de Pirenne desde o começo da década de 1920:

[...] les contacts pris alors fourniront aux Annales certains de leur premiers collaborateurs. Enfin, L. Febvre et Marc Bloch ont établie avec H. Pirenne une relation d’amitié et d’échanges

18 _{BLOCH; FEBVRE, 1994, p. 520.} 19 _{ERDMANN, 2005, p. 71, 75-76, 129.}

intellectuels privilegiés et durables qui se révéleront très utiles au cours des premières années d’existence des Annales.20

Entre esses contatos que Pirenne estabelecera e as trocas intelectuais que suscitara, a historiografia alemã certamente ocupou um lugar privilegiado. O contato do historiador belga com a Alemanha processou-se desde muito cedo e por diversos caminhos. Pirenne estudou em Berlim e em Leipzig, onde se aproximou de Karl Lamprecht, e foi também um dos editores da Revista

Quadrimestral de História Econômica e Social. Profundo conhecedor da cultura alemã e de sua historiografia em particular, dono de contatos diretos com alguns de seus mais expressivos nomes, Pirenne colocava-se, em território franco-belga, como uma eminência em questões relacionadas à academia alemã.

Nessa rede de personagens que conectaram Lucien Febvre e Marc Bloch com as ciências históricas alemãs, Pirenne nos parece um dos mais centrais. Como se disse, ele foi responsável por ajudar a compor a rede de colaboradores da

Annales, e muitas de suas indicações foram exatamente de pesquisadores germânicos, ou ainda de estrangeiros conhecedores da Alemanha que poderiam compor as seções da revista dedicadas ao país.

Outro personagem central nessa rede, por ser muito próximo a Bloch e Febvre e por possuir ligação inconteste com a academia alemã, foi o historiador e filósofo belga Henri Berr (1863-1954). Berr, contudo, parece-nos exercer um papel distinto de Pirenne no interior dessa rede. A influência que exercera sobre os editores da Annales, avaliada especialmente a partir das cartas trocadas entre ambos, foi mais no sentido de estabelecer discussões com as ciências históricas alemãs, de debruçar-se sobre os “problemas alemães”, que propriamente de mediar novos contatos, indicar e colocá-los em relação direta com os pesquisadores germânicos.

O envolvimento de Henri Berr com Lucien Febvre e Marc Bloch também se estabeleceu cedo, principalmente no caso do primeiro. Febvre iniciou suas publicações na Revue de Synthèse, fundada em 1900 e dirigida por Berr, ainda em 1905, quando tinha apenas 27 anos, e publicou nela cerca de 280 textos, sobretudo

resenhas.21 Febvre foi ainda parceiro de Henri Berr na criação do Centre

Internacional de Synthèse e publicou três de seus livros na coleção L’évolution de

l’humanité, que havia sido concebida por Berr, e que posteriormente seria dirigida

pelo próprio Febvre.

A Alemanha foi uma das preocupações centrais do intelectual belga, estando presente em muitos de seus trabalhos.22 De acordo com Peter Schöttler, Berr pode ser descrito como um obcecado pelo problema da Alemanha, dos alemães e das relações franco-alemãs.23 _{Na Revue de Synthèse, que se}

singularizava por promover a construção de reflexões teóricas e metodológicas sobre a história,24 _{Berr revela seu contato com as discussões estabelecidas na}

Alemanha, particularmente no campo da teoria da história. Em seus números, publicou trabalhos de importantes historiadores e teóricos alemães, como Friedrich Meinecke, Ernst Troeltsch, Kurt Breysig, Heinrich Rickert e Karl Lamprecht. Com esse último manteve, inclusive, boas relações pessoais.25

A partir das Guerras de 1914 e 1939, Berr travou verdadeiras batalhas contra os alemães, identificando nesses uma “psicopatologia”, uma “mentalidade anormal”. Retratou em termos maniqueístas a história franco-alemã, opondo um espírito francês de luzes ao espírito alemão bárbaro e primitivo, entendendo o germanismo como uma ameaça. O que esse autor procede em sua análise da Alemanha e do povo alemão é exatamente o oposto de suas recomendações para a

21 _{No desenvolvimento desta pesquisa, atentamos para o fato de que as resenhas publicadas por}

Marc Bloch e Lucien Febvre na Revue de Synthèse seriam de grande relevância para o tratamento desse objeto. Não nos foi possível, contudo, incluí-la, devido ao acesso aos números e ao tempo disponível para análise de um conjunto de fontes que já se mostrava suficientemente extenso.

22 _{Entre 1919 e 1950 Berr produziu pelo menos cinco livros com a temática germânica: Le}

Germanisme contre l’esprit français. Essai de psychologie historique (1919) ; Les Allemagnes. Refléxions sur la guerre et sur la paix - 1918-1939 (1939) ; Machiavel et l’Allemagne (1940) ; Le Mal de la jeunesse allemande (1946) ; Allemagne. Le contre et le pour (1950).

23 _{SCHÖTLER, 1997, p. 189}

24 _{É interessante observar, a esse respeito, a crítica de Martin Fugler a uma historiografia que}

insiste em considerar a Revue de Synthèse Historique como uma pré-história teórica dos Annales, a exemplo de André Burguière. Fugler sustenta uma identidade própria para a revista, reclamando sua importância como uma revista histórica, e não como uma revista de filosofia em que colaboravam historiadores. A Revue de Synthèse Historique, para Martin Fluguer, era “une revue historique reconnue pour ses travaux historiques, pour ses études synthétiques de l’histoire, pour sa pratique historique.” Cf. FUGLER, 1997, p. 187.

análise histórica e sociológica. Nessas interpretações, vislumbra-se seu forte sentimento nacionalista. Peter Schöttler arrisca a hipótese de que esse patriotismo, associado à sua origem judaica e alsaciana e ao crescimento do anti-germanismo na opinião pública francesa, o impediram de manifestar, ao contrário, seu verdadeiro fascínio pela Alemanha e pela ciência alemã.26

Discutindo os mestres de Lucien Febvre e Marc Bloch, é necessário que dediquemos algumas palavras, ainda que rápidas, a outros nomes que certamente também estiveram nessa categoria, como o sociólogo Émile Durkheim e o geógrafo Vidal de la Blache. Tanto Durkheim quanto Vidal de la Blache não conviveram tão diretamente com esses historiadores, tal qual Henri Berr e Henri Pirenne. No entanto, foram seus professores e exerceram importante influência em sua historiografia. Gostaríamos de resgatar aqui, correndo o risco de simplificá-las ao extremo, as relações desses acadêmicos com as ciências históricas alemãs a partir da oposição sociologia e geografia francesas versus sociologia e geografia alemãs.

O período que contemplamos aqui, a primeira metade do séc. XX, é o momento de formação da sociologia, em que Émile Durkheim e Max Weber constituem dois de seus nomes mais importantes. Apesar de se dedicarem à mesma recém-fundada disciplina e de serem contemporâneos, esses autores não se frequentaram. A relação entre eles é marcada pelo distanciamento mútuo, o que, para intérpretes como Lepenies, se configuraria como um enigma na história da sociologia. Durkheim foi enfático, não apenas na recusa da sociologia weberiana, mas de toda a sociologia alemã. A visão de Durkheim sobre as ciências sociais alemãs era de que não passavam de “pseudociências”. O verdadeiro conhecimento para uma abordagem universal seria oferecido pela sociologia francesa.27

Vidal de la Blache, por sua vez, foi o mais importante geógrafo francês entre os séc. XIX e XX. Construindo uma metodologia para o estudo da geografia centrada em conceitos como “região” e “gênero de vida”, Vidal de la Blache formou uma geração de jovens pesquisadores, que, concentrada especialmente em estudos monográficos, constituiu o que se convencionou chamar de “escola