MATERIAIS USADOS NA CONSTRUÇÃO
Antes de qualquer investigação sobre o Tabernáculo de Moisés, é preciso considerar quais os materiais determinados por Deus para serem usados na estrutura do Tabernáculo, pois através desses materiais Deus estava revelando verdades eternas. Deus usa os elementos da Criação para revelar parte da verdade da redenção (Romanos 1.20). Não podemos esquecer que cada palavra que procede da boca de Deus tem um significado eterno. Não importa
31 se compreendemos ou não o significado de cada palavra, isso não muda o fato de que a Palavra de Deus é verdadeira.
Assim, conforme observamos os materiais usados no Tabernáculo, descobrimos que Deus usou esse outro caminho para expressar sua verdade. Deus sempre se revela ao homem de modo progressivo, do nível mais baixo para o mais alto. Ele passa do ritual para a realidade, da sombra para a subs- tância, do tipo para o antítipo, da profecia para o cumprimento, do simbolismo para a verdade espiritual, do natural para o espiritual, do primeiro para o segundo e do terreno para o celestial.
Os materiais usados no Tabernáculo de Moisés são mencionados em duas passagens das Escrituras: Êxodo 25.1-7 e 35.4-9: “Diga aos israelitas que me tragam uma oferta. Receba-a de todo aquele cujo coração o compelir a dar. Estas são as ofertas que deverá receber deles: ouro, prata e bronze, fios de tecidos azul, roxo e vermelho, linho fino, pêlos de cabra, peles de carneiro tingidas de vermelho, couro [peles de animais marinhos – ERA], madeira de acácia, azeite para iluminação; especiarias para o óleo da unção e para o incenso aromático; pedras de ônix e outras pedras preciosas para serem encravadas no colete sacerdotal e no peitoral”. (Nota: estes materiais foram oferecidos voluntariamente pelo povo. Deus não está interessado na aparência e sim numa atitude que vem do coração).
Os materiais listados por Deus pertencem a três categorias naturais: mineral, vegetal e animal.
Os materiais de srcem mineral usados no Tabernáculo são:
1.Ouro: Tanto no Antigo como no Novo Testamento, o ouro sempre está relacionado à divindade, à natureza divina, para a glória de Deus e de Deus Pai. (Examine os seguintes versículos: Jó 23.10; 1 Pedro 1.7; 2 Pedro 1.4 e Apocalipse 21.21,22).
2. Prata: Esse metal precioso relaciona-se com a redenção, com a expiação, com o valor do resgate e com Deus, o Filho. Essa relação se torna evidente no preço pago pela traição de Cristo, nosso resgatador (veja também: Êxodo 30.11-16; Zacarias 11.12,13 e 1 Pedro 1.18-20).
3. Bronze: Esse metal simboliza poder e juízo contra o pecado, e está relacionado ao Espírito Santo de Deus. Deus declara que se nós não atentarmos para a sua voz, o céu sobre nossas cabeças será como bronze (Deuteronômio 28.13-23), expressando o juízo de Deus sobre o homem. Se nós não atentarmos para a sua voz, Ele não atentará para a nossa voz (passagens adicionais: Números 21.5-9; Jó 40.18; Isaías 4.4 e Apocalipse 1.12-15).
32 4. Pedras preciosas: As pedras preciosas deveriam ser utilizadas principalmente nas vestes sacerdotais, representando os vários dons do Espírito Santo, a glória dos santos, as riquezas pertencentes ao povo de Deus e os atos de justiça dos filhos de Deus. Elas dão testemunho tanto da Palavra quanto do Espírito (1 João 5.6-11) Para referências adicionais, veja Provérbios 17.8, 1 Coríntios 3.9-17 e Apocalipse 21.18-20.
Os materiais de srcem vegetal usados no Tabernáculo são:
1. Linho fino: Apocalipse 19.7,8 menciona claramente que o linho fino “são os atos justos dos santos”. Os santos, contudo, somente experimentam essa justiça quando se revestem de Cristo. Assim, esse elemento representa primeiramente a justiça de Cristo (veja também Apocalipse 15.5,6).
2. Madeiro de acácia: Esta madeira usada no Tabernáculo é bastante durável. A Septuaginta traduz como “incorruptível” ou “não deteriorável”. Como a madeira é produzida na terra, ela revela a natureza humana de Cristo. A madeira de acácia ou madeira incorruptível está relacionada à humanidade incorruptível, sem pecado, do Senhor Jesus Cristo, que é o “renovo [ramo novo] justo”. Da mesma forma também está relacionada ao seu corpo redimido, a Igreja (veja Isaías 11.1-3 e Jeremias 25.5-6).
3. Óleo para a iluminação: O óleo sempre simboliza o Espírito Santo. Aqui ele é usado para a iluminação, revelando o ministério de iluminação representado pelo Espírito Santo. Cabe ao Espírito Santo iluminar nossos olhos para a Palavra de Deus (1 João 2.20,27; João 1.41).
4.Especiarias para o óleo da unção: A unção com óleo revela a ação do Espírito Santo nos ungindo para o ministério. As especiarias, portanto, referem-se aos dons, caráter, fruto e outras ações do Espírito Santo (1 João 2.20,27; Gálatas 2,23 e Cantares 4.16).
5. Especiarias para o incenso aromático: O incenso simboliza a oração, que chega ao Senhor como incenso (Salmo 141.2). As especiarias para este incenso aromático representam os vários aspectos ou tipos de oração: intercessórias, de louvor e de adoração a Deus. O incenso sempre se move no sentido do homem em direção a Deus (Lucas 1.10; Romanos 8.26,27 e Apocalipse 5.8).
Os materiais de srcem animal usados no Tabernáculo são:
1.Tecido azul (obtido de moluscos): Basta olhar para cima num dia claro para ver que o azul é naturalmente a cor do céu. Na Palavra de Deus o azul também é a cor celestial. Se fôssemos designar uma cor para cada evangelho,
33 o evangelho de João certamente seria o azul, pois apresenta Cristo como o Senhor que veio dos céus (Êxodo 24.10; Ezequiel 1.26 e 1 Coríntios 15.47- 49).
2. Tecido roxo (ou) púrpura (obtido de moluscos): esta era a cor mais preciosa dos tempos antigos e referia-se à nobreza ou reino. A cor púrpura seria adequada para o evangelho de Mateus, que apresenta Jesus como rei. Veja também Juízes 8.26; Lucas 16.19 e João 19.1-3.
3.Vermelho(obtido de vermes e insetos): Vermelho é a cor do sangue e lembra sacrifício. Essa cor se refere à obra redentora de Cristo ao oferecer sua vida em sacrifício, derramando seu sangue pelos pecados de muitos (Levítico 17.11 e Isaías 1.18). Vermelho seria a cor do evangelho de Marcos, que retrata o sofrimento sacrificial de Cristo.
4. Pêlos de cabra: Cabras eram usadas basicamente como oferta pelo pecado no Antigo Testamento. Assim, a cobertura feita de pêlos de cabra refere-se ao pecado (Levítico 4.22-29 e 16.15,16).5. Peles de carneiro tingidas de vermelho: O carneiro, assim como o cordeiro, era um animal de sacrifício. Abraão ofereceu um carneiro no lugar de seu filho Isaque. As peles de carneiro referem-se à consagração, dedicação e substituição (Gênesis 22.13,14; Êxodo 29).
6. Couro (possivelmente de animais marinhos): O couro desses animais não tem grande valor. Era usado na parede externa do Tabernáculo para protegê-lo. Se um observador olhasse para o Tabernáculo teria essa visão. Se relacionarmos o couro desses animais a Cristo, encontraremos a humanidade de Cristo. O couro aponta para seu corpo terreno, sem qualquer majestade ou beleza para nos atrair. A beleza de Cristo estava em seu interior, não em sua aparência externa (Isaías 52.14 e 53.1-3).Retomaremos a essa parte freqüentemente, pois estas verdades simbólicas serão mantidas nos demais ensinamentos.
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