O Levantamento do patrimônio cultural de Imbituba

A presente pesquisa possui um enfoque social, e as pesquisas relativas às ciências sociais são repletas de subjetividades. Porém, esse tipo de pesquisa, assim como qualquer outra pesquisa científica, é desenvolvida com base em métodos sistêmicos, que são capazes de alcançar respostas para determinados problemas levantados (GIL, 1999).

Partindo do referencial proposto por Gil (1999), para se alcançar o objetivo proposto nessa primeira fase da pesquisa de campo, valeu-se de dois importantes métodos de investigação que proporcionaram levantar e sistematizar dados necessários para alcançar os objetivos propostos.

Para a realização do levantamento do patrimônio cultural de Imbituba se amparou na metodologia de pesquisa baseada em identificação, que teve como função elencar os bens tangíveis e intangíveis, bem como sua relação com a história de formação sócio cultural do município e região. A proposta do levantamento foi juntar informações históricas e atuais de uso e preservação dos patrimônios naturais, materiais e imateriais mais expressivos para os setores públicos e representantes praticantes das manifestações culturais organizados.

A metodologia de reconhecimento desses patrimônios baseou-se em conversa informal com representantes do setor público e grupos comunitários responsáveis pelas manifestações. Nessa etapa foi realizado o preenchimento de uma ficha de identificação (Apêndice A), previamente elaborada, com o objetivo de identificar o nome e a natureza do patrimônio, o local onde ele se manifesta (bairro) e o grau de interesse em preservá-lo, além de informações sobre organizações locais interessadas nesse patrimônio e fatores que o afetam. Além disso, agregaram-se à documentação, informações acerca do patrimônio cultural material, imaterial e natural examinando (história) e documentação fotográfica naqueles disponíveis. Estes dados são indispensáveis para que o patrimônio cultural observado seja adequadamente identificado e caracterizado.

A base de formação e prática cultural do município de Imbituba caracteriza-se pela herança cultural de base luso-açoriana, representadas por inúmeras manifestações de religiosidade, festividade, saberes e crenças, enraizadas no cotidiano de muitas comunidades do município, essas práticas foram citadas pelo poder público, bem como o local onde são manifestadas. No que se refere ao patrimônio material, foram citados pelo poder público, apenas os monumentos arquitetônicos e ruína, que se concentraram em três comunidades especificas: Mirim, Vila Nova e Centro.

Quanto aos patrimônios naturais destacaram as praias, as dunas e a baleia franca austral, como patrimônios naturais de forte identidade para o poder público, pois, atribui-se a esses elementos a formação da história social e econômica do município, partindo desde a pesca da baleia na época do império, até os dias atuais como a pesca e o turismo de praias e da observação da baleia.

Metodologicamente o levantamento foi realizado em duas etapas que atenderam ao objetivo final da identificação dos bens tangíveis e intangíveis de maior expressividade em Imbituba.

4.1.1.1 Primeira etapa

Buscaram-se informações em setores públicos, como Prefeitura Municipal e departamentos de cultura, turismo e patrimônio. Essa estratégia valeu-se por acreditar que esses departamentos são mediadores entre a sociedade e sua representatividade cultural, sendo responsáveis por dinamizar e preservar as formas de expressões, patrimônios arquitetônicos e naturais considerados de maior expressividade no município. Durante esse processo, foi adquirido os contatos com os representantes dos Grupos Culturais responsáveis pela perpetuação das manifestações tradicionais; também foi dado início ao preenchimento da ficha de identificação do patrimônio. Foram citadas 5 (cinco) comunidades reconhecidas pelo poder público, como detentoras de grupos culturais e edificações históricas importantes, são elas: Mirim, Vila Nova, Centro, Paes Leme e São Tomaz, porém, algumas formas de expressões e saberes encontram-se dispersas em todo o município e regiões próximas, não havendo uma comunidade específica que as desenvolvam. Em relação aos patrimônios materiais representados pelas edificações históricas, adquiriram-se informações relativas ao tombamento municipal das edificações e seu estado de conservação, bem como proprietários. Quanto ao patrimônio natural, obteve-se a informação que esse se encontra em toda a extensão do município, se caracterizando como uma faixa de terra com praias, dunas, lagoas, frequentadas pelas baleias francas em determinados períodos do ano.

4.1.1.2 Segunda etapa

Após, obterem-se os contatos dos representantes dos grupos culturais e informações relativas às edificações históricas, e patrimônios naturais, realizou-se a pesquisa nas comunidades elencadas pelo poder público como locais que ocorrem as manifestações culturais e onde estão situados os patrimônios arquitetônicos mais expressivos historicamente no município.

Quanto aos patrimônios imateriais, a pesquisa realizada junto ao poder público auxiliou para a obtenção dos contatos dos representantes dos grupos culturais que preservam as manifestações folclóricas e saberes tradicional. Nessa etapa do levantamento, conversou-se com esses representantes, onde se coletaram fotos e informações superficiais sobre as manifestações e saberes, sendo necessária a acrescida de dados bibliográficos sobre as histórias de origem dos patrimônios durante o preenchimento da ficha de identificação. Também nessa ocasião, realizaram-se as fotos, das edificações históricas e patrimônios naturais, sendo algumas delas retiradas de sites, como as fotos antigas das edificações, por não haver arquivo público que disponibilizasse esse material, sendo possível apenas encontrá-los em posse de moradores e fotos das baleias francas, devido ao grau de dificuldade em fotografá-las.