O rapto de Ganimedes

Essa não foi a única vez que o tra- balho de Arlindo Daibert se ligou à obra de Carlos Drummond de Andrade, como já dito. Três anos depois, no final de 1982, ele é convidado a participar de uma mos- tra em homenagem ao poeta, intitula- da “Interpretação de Drummond”, com curadoria de Márcio Sampaio e montada no Palácio das Artes, em Belo Horizonte (MG),26 _{que reuniu artistas como Roberto}

Vieira, Marcos Coelho Benjamin, Eliana Rangel, Sara Ávila, Marco Túlio Resende e Ana Amélia. No Diário ele dá notícia dis- so meio que abruptamente e sem maiores detalhes sobre o convite na primeira vez em que menciona a intenção de ilustrar um poema de Drummond:

No meio do caos procuro me concen- trar e fazer o desenho para a mos- tra em homenagem a Drummond. Penso ilustrar “Rapto”, um belo poe- ma — mineiramente sutil — sobre um Ganimedes e de como a “natureza ambígua e reticente tece outra forma de amar no acerbo amor”. [Diário, 4.10.82, p. 93]27

Seis dias depois, ele faz uma ano- tação mais longa, bastante crítica sobre o que usualmente se pensa como homena-

gem ao poeta e clara quanto à orientação que implementou ao trabalho:

Quando tudo estava resolvido para escrever a Marcio Sampaio desistindo de participar da “Mostra Drummond” fui tomado de ansiedade e num ata- que nervoso a dois pedaços de papel “cometi” a ilustração para “Rapto”. Não sei qual será a reação do público, mas creio que causará uma certa po- lêmica. Não é nenhuma obra de arte e sim um desenho ansioso e... “mal feito”, se quiserem. Também o poe- ma de Drummond é pouco conhecido e meu desenho é quase obscuro em suas alusões: dois homens trepando e a ampliação de um pênis (nomen- clatura técnica!). Vamos ver o que os mineiros pensam. Me chamarão de iconoclasta e rebelde, afinal fui o único desenhista mineiro a não dese- nhar montanhas e de São Drummond escolho mostrar o sexo. Nada da ico- nografia tradicional do poeta: óculos, bois e calmas e pensativas montanhas mineiras. Um sexo, vivo. Latejando. É a ilustração perfeita de meu momento atual: um ser humano latejando. Vivo. [Diário, 10.10.82, p. 93]

E não volta mais a escrever sobre a exposição. Não encontrei o slide desse trabalho e nem tenho informações sobre seu paradeiro. No Palácio das Artes, em Belo Horizonte, não localizei documenta- ção sobre a mostra em seus arquivos de cartazes, livros de registro de exposições e na hemeroteca. Em contato com Mário Sampaio, curador da exposição, ele in- formou-me que não houve um catálogo específico, apenas um folder com toda a programação, que também incluía um es- petáculo audiovisual, dança e concerto. Mário Azevedo, que à época estagiava no

Palácio das Artes, em e-mail que me en- viou em 2 de dezembro de 2016 descreve o trabalho de Arlindo:

O trabalho exposto no Palácio das Artes era mesmo sobre o poema Rapto, e acho até que o Arlindo o con- siderou como título da trabalho. Era bem parecido — na sua forma e aparência — com o Ganimedes [o de- senho seguinte neste texto, o qual eu havia enviado para Mário Azevedo]; com aquele grafite suave e preciso e a imagem centrada em um espaço de papel branco generoso ao redor. A folha de papel era quadrada, com mais ou menos entre 25 × 25 e 30 × 30 cm de tamanho; a obra estava emoldurada com discrição (com um filete de alumínio ou madeira clara e crua...), rodeada por um passe-par- tout branco também.

Porém, só me lembro da imagem das pernas entrecruzadas, com o pau de uma figura começando a penetrar o cu da outra; não me recordo da tal am- pliação do pênis. Ele pode ter “pen- sado” o trabalho assim e recuado na hora de expor a dupla; tb pode ter rolado uma espécie de censura... dele ou da circunstância, sei lá.

É preciso anotar que Arlindo já ha- via se interessado alguns anos antes pelo mito de Ganimedes, fazendo em 1977 um desenho que se aproxima de outros trabalhos homoeróticos seus do mesmo período. Ele figura a metade inferior do corpo de um Ganimedes em ascensão, talvez por estar sendo puxado conside- rando a posição do pé, sumindo entre as nuvens, de forte realismo nos detalhes,

se ampliado. Exposto e oculto, sensual e contido ao mesmo tempo, “sutil”, afinal, como ele corretamente supõe seja o poe- ma de Drummond.28

“Ganimedes”, grafite sobre papel, 1977.

Em cinco anos, muita coisa mudou e ele se permitiu ser direto, explícito na mostra de Belo Horizonte. Menos pautado que no projeto anterior com os contos, ele pôde escolher o que quisesse, no caso, um poema que poucos comentavam à época, o único em que Drummond trata do amor ho- moerótico, ainda que já estivesse publicado há décadas, no livro Claro enigma, em 1951. É necessário também ressaltar que esse poema foi divulgado anteriormente em um periódico e seu título era “Ganimedes”, o que intensificava ou delimitava mais direta- mente seu sentido. Possivelmente, Arlindo Daibert não sabia desse fato. Mas não só a escolha é imprevista como também o tra-

tamento, ao representar de forma radical a formulação afirmativa do poeta. Disposto ao lado de possíveis “bois, óculos e calmas e pensativas montanhas mineiras”, seu tra- balho deve ter sido chocante.

NOTAS

1 DAIBERT, Arlindo. Caderno de escritos. Organização de Júlio Castañon Guimarães. Rio de Janeiro: Sette Letras, 1995. DAIBERT, Arlindo.

Arlindo Daibert: depoimento. Belo Horizonte: C/Arte, 2000; DAIBERT,

Arlindo. Diário de bordo. In: DAIBERT, Arlindo. Macunaíma de Andrade. Belo Horizonte: Editora UFMG; Juiz de Fora: Editora UFJF, 2000. Agradeço a Jardel Dias Cavalcanti e a Fabio Weintraub pela leitura da primeira ver- são deste texto e pelas sugestões.

2 DAIBERT, Arlindo. Diário: excertos. Organização de Júlio Castañon Guimarães e Ronald Polito. Juiz de Fora: Museu de Arte Murilo Mendes, 2018. Daqui em diante, citado como Diário.

3 CARVALHO, Marco Antonio de. Rubem Braga: um cigano fazen- deiro do ar. São Paulo: Globo, 2007.

4 Agradeço ao professor José Alberto Pinho Neves, do IAD/UFJF, por ter me informado da existência desse acervo e que o colocou a minha disposição.

5 No posfácio à última edição do livro, pela Companhia das letras, Noemi Jaffe esmiúça os significados possíveis do título do livro, ainda destacando, entre outros elementos, os traços de ironia, lirismo, fantasia e absurdo próprios de Drummond. Penso que escapou a dimensão do humor negro que se infiltra em tantos textos e que é distinto da ironia, o que Arlindo Daibert captou com clareza. JAFFE, Noemi. Posfácio: Prosa de brinquedo. In: ANDRADE, Carlos Drummond de. Contos plausíveis. Posfácio de Noemi Jaffe. São Paulo: Companhia das Letras, 2012. p. 183- 188.

6 Todos os contos serão citados a partir da seguinte edição: ANDRADE, Carlos Drummond de. Contos plausíveis. Rio de Janeiro: José Olympio, 1985. p. 114.

7 Carlos Drummond de Andrade, Contos plausíveis, op. cit., p. 121. 8 Ibid., p. 132.

9 Ibid., p. 24. 10 Ibid., p. 78. 11 Ibid., p. 152. 12 Ibid., p. 26.

13 Uma observação importante é que o “borrão” que aparece no ca- saco de Sigefredo não pertence ao desenho, é um sinal de decomposição, talvez por fungo, do slide, o que ocorre também em outro, a ser indicado. 14 Ibid., p. 14.

15 Ibid., p. 13. 16 Ibid., p. 84. 17 Ibid., p. 101.

18 Trata-se do capítulo “O tema mítico do dragão-baleia”. Ver: SILVEIRA, Nise da. Imagens do inconsciente. Petrópolis: Vozes, 2015. p. 182-217.

19 Ibid., p. 186.

20 Carlos Drummond de Andrade, Contos plausíveis, op. cit., p. 86. 21 Ibid., p. 124.

22 Ibid., p. 111.

23 Nise da Silveira, Imagens do inconsciente, op. cit., p. 159-160. 24 O slide de “O casamento do século” apresenta degradação em sua parte central, estendendo-se para o colo de Antonieta. Ampliando a imagem é possível perceber o que não pertence ao desenho original. 25 FREUD, Sigmund. Novas conferências introdutórias à psicanálise (1933). In: FREUD, Sigmund. O mal-estar na civilização, Novas conferên-

cias introdutórias à psicanálise e outros textos (1930-1936). São Paulo:

Companhia das Letras, 2010. p. 149. (Obras completas, v. 18). 26 Arlindo Daibert, Macunaíma de Andrade, op. cit., p. 141. 27 Arlindo cita livremente os versos do poema, incluído em Claro

enigma. Os últimos quatro versos são: “baixemos nossos olhos ao

desígnio/ da natureza ambígua e reticente:/ ela tece, dobrando-lhe o amargor,/ outra forma de amar no acerbo amor”. ANDRADE, Carlos Drummond de. Reunião: dez livros de poesia. Introdução de Antônio Houaiss. 9. ed. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1978. p. 177.

A máquina do mundo tem, mais do que nunca, que ser repensada. Nosso fu- turo incerto impõe questões essenciais à vida e ao seu funcionamento. Haroldo de Campos, em A máquina do mundo repen- sada (2000), se propôs a procurar respos- tas para tais questões, mantendo vivo um diálogo com Dante, Camões e Drummond, em suas tentativas poéticas anteriores de retratar e decifrar a máquina. O livro de Haroldo foi publicado há vinte anos e mui- to se passou neste início de século. Uma destruição contínua de direitos, de garan- tias, do meio ambiente parece-nos levar ao temido Big Crunch – o Grande Colapso – que, na teoria, seria uma contração ab- soluta do universo e, na prática, parece ser gerado muito mais por causas huma- nas do que cosmológicas.

Haroldo de Campos consegue unir, em seu poema, arte e ciência, poesia e fí- sica, vida e morte, entrelaçando-as numa rede analógica de significados múltiplos e interconectados. Uma existe no espaço da outra e as fronteiras se tornam incertas e instáveis. A obra é dividida em três cantos – como nas três partes da Comédia dan- tesca – e sua estrutura também é influen-