Moderação - autocontrole - intuição feliz - ajustamento -consolidação - fé - confi- ança - harmonia - habilidade.
SENTIDO NORMAL: Alquimia, regeneração, milagres. Humor dosado, sereni-
dade, indiferença às mesquinharias da vida, felicidade. Facilidade de adaptação, flexibi- lidade, docilidade, calma, boa saúde. Trabalho em comum, racionalidade, filosofia prá- tica, etc.
SENTIDO REVERSO: Impressionabilidade, natureza instável e mutante. In-
constância, apatia, o deixar-prá-lá, abandono; seguir o corrente. Passividade, preguiça, indiferença, frieza, imprevidência. Mágoas, rancores, sentimentos de vingança, desequi- líbrio interior ou exterior, doença, impaciência, objetivos frustrados por falta de base interior, inabilidade para trabalhar ou no trato com outras pessoas, instabilidade, frieza.
RELAÇÃO COM AS OUTRAS CARTAS: É uma carta geralmente benéfica
que oferece nuances aos arcanos fortes, como O Carro e o Sumo Sacerdote. Pode ex- pressar necessidade de se barrar o orgulho, se acompanhada de O Sol.
INTERPRETAÇÕES UNIVERSAIS DO ARCANO - Reciprocidade e reversi-
bilidade. Geração. Projeção do germe. Idéia. Clichê na matéria. Multiplicação. Solidari- edade. Sociedades. Associações. Pensamento ativo que realiza a ciência aplicada. In- venção. Criação. Gênio. Progresso. Adaptação. Mudança de lugar. Frutificação. Neces- sidade de sustentar um sucesso que ainda não é total. Ligar interesses espirituais e ações materialistas. Desunião. Atravessar fronteiras. Aurora. Crepúsculo. Pessoa morta que se continua amando. Entidade sobrenatural que guia nas ações. Economia. Moderação. Equilíbrio dinâmico. Passagem das energias vitais para uma total liquidação dos com- plexos e uma inteira sublimação. Transmutação. Passagem entre o esoterismo e o exote- rismo e inversamente. Passagem de um lugar a outro sem que haja aí um elemento privi- legiado. Tudo o que muda do ponto de vista do espírito e tudo o que permanece a ponto de vista da vida. Passagem da qualidade à quantidade e retorno a uma qualidade nova com tomada de consciência. Relações amorosas e cheias de crises do céu e da terra. Angústia infantil que vem dos pais que brigam. Subir da experiência do mundo ao co- nhecimento. Criação que encontra o meio de passar através da criatura para se manifes- tar. Obra de um profeta. Arte sagrada. O que é móvel e dinâmico. Não-estático. Circula- ção ao interior da estrutura. Desejo e vida. Harmonia dos desejos sexuais e das necessi- dades emocionais. Orgasmo através das relações sexuais realizadas com uma força e- quivalente entre a animalidade desenfreada e a delicadeza espiritual. Ação realizada depois de minuciosos cálculos. Misturar os ingredientes opostos em justas proporções.
Relações entre os órgãos internos. Arbitragem. Destilação. Reduzir qualquer coisa com- plexa a seu aspecto mais simples. Purificação da alma. Eterno presente. Discórdia. O negativo no positivo e o positivo no negativo. Pela porta do emocional passar do instin- tivo ao intelectual e do intelectual ao instintivo. Unidade do meu eu essencial entre o sonho e a vigília. Aumento. Dedução. Sistema nervoso. Ritmo e medida que volta a sua normalidade depois da morte. Desejo de morrer para se unir com um ser amado morto. Metamorfose. Economia. Mensageiro da graça. Modificações do corpo astral. Elixir da vida. Ajuda divina. Paciência. Eterno reconhecimento. Doença incurável que engendra sua própria fermentação. Maus usos da energia. O fluxo do passado no presente e em direção ao futuro. Automutilação. Incapacidade de trabalhar com os outros. Frustrações. Esterilidade. Medicina oculta ou mística. Transfusão de força vital. Milagres. Serenida- de de espírito que se eleva acima das misérias humanas. Indiferenças às mesquinharias da vida. Humor igual em todas as circunstâncias. Sensível às influências exteriores. Abandono. Despesas inconsideradas. Prodigalidade. Colocar água no vinho. Mulher sem amor que absorve e avilta tudo o que toca. União das personalidades contrárias que nos forma para se chegar ao ser impessoal. O que imaginamos chegará. Naufrágio. Pe- netração num mundo novo depois de ter transposto a porta da morte. Assexuado. A es- pera é boa. Bexiga e rins. Morrer no seio da santidade.
XV - O DIABO
O lugar ocupado pelo Diabo no jogo de Tarô, o quinze, anuncia o desejo de impor a vontade própria. Esta carta, influenciada por Plutão, afirma uma acentua- ção de orgulho e poderio. Também Implicância e desejo de dominação. Mas, se for bem utilizado, esse potencial de poder não é um defeito em si.
O Diabo anuncia inveja e dificuldade. Representa as provas, os escândalos, a corrupção e o sexo. É uma carta muito negativa. Pressagia dificuldades, baixarias. O consulente está preso às suas paixões. Ela evoca os mais baixos instintos animais. Nela estão previstas traições.
Esta carta está ligada à força misteriosa da Vida, ao egoísmo, sedução sem escrúpulos, sucesso por meios ilícitos e punição.
Rege as grandes forças instintivas, a sexualidade, a loucura, o frein, o vigor físico e o poder de atração. Ele também é o senhor do Medo. Para se viver bem é preciso superar esse Medo mediante o domínio do quaternário inferior, reino do qual o diabo (Hades) reina como príncipe absoluto. Estamos presos pelas nossas paixões, e mais cedo ou mais tarde seremos premidos a sucumbirmos a elas e, por extensão, ficaremos presos por elas, e submetidos ao nosso ego, caso dispense- mos A Temperança (arcano anterior).
Generalidades - Os ditados populares recontam que sempre se deve desconfiar de
uma água muita calma. Visto que A Temperança nos convidava a um repouso calmo, fácil e harmonioso, parece que com a chegada da lâmina 15 as coisas se recolocam em movimento. Impulso sob o combate, eis, fascinante, a entrada em cena de O Diabo.
No plano fisiológico, o diabo está ligado aos órgãos genitais. Pode indicar pro- blemas de impotência ou de superatividade sexual se não é uma doença sexualmente transmissível ou uma doença de caráter maligno.
O Diabo pode indicar os desvios ou as perversidades de todo gênero. Mas geral- mente representa uma força, uma potência sobre um plano material que se deve canali- zar. Pelo que temos no diabo tudo o que aprisiona e torna o homem escravo de si mes- mo, de seu diabo interior: seja o dinheiro, a fortuna, o jogo, a luxúria, o álcool, o tabaco, a droga etc.
Mas quando ela é amansada, pode se tornar extremamente fecunda ser a fonte de uma criatividade muito importante, de uma força poderosa superior e se consegue os toques de gênio.
Ele pode indicar um magnetismo extraordinário e faculdades psíquicas hiperde- senvolvidas. Pode também indicar situações problemáticas, dissimuladas, não muito transparentes, carregadas de dificuldades em todos os gêneros que se acumulam e que perturbam.
Pode ser ver aí a exploração profissional, a clandestinidade, o logro, o fanatismo, o vandalismo ou simplesmente todo o obstáculo.
A interpretação do Diabo, como a da maior parte das lâminas, depende de todo o contexto do jogo.
EFEITOS DIVINATÓRIOS: Simboliza a sensualidade material em excesso: ins-
tintos primários; poder, sexo e dinheiro. Embora o arcano O Diabo possa expressar forças maléficas, a priori essas correntes de energia não são propriamente satânicas, mas um fator de transformação temporal, tipo "chumbo em ouro". Ele basicamente implica um sentido de não se deixar arrastar pelas ilusões e paixões da vida e tomá-las como realidade absoluta, num tipo de hedonismo cego.