Iniciei este projecto com a convicção de que os Direitos Humanos estão profun- damente gravados na natureza humana. Deparei-me, no entanto, com a possibilidade de estar errada. Por um lado, essa possibilidade desilude-me, por outro, inspira-me. Desilude- me porque, se assim for, fecham-se os olhos perante abusos de seres humanos por outros seres humanos porque, na verdade, não somos todos iguais. Desilude-me aperceber-me que, em muitas situações, os olhos estão mesmo fechados e a igualdade é apenas uma utopia. Por outro lado, inspira-me a ideia de que, hoje, apesar de tudo, estamos muito melhores do que ontem. Inspira-me pensar que os Direitos de que gozamos hoje foram conquistados ao longo na nossa História e que essas conquistas lhes conferem uma legi- timidade mais forte, sem possibilidade de serem considerados apenas privilégios.
Uma questão semelhante surge em relação à guerra e à paz. Também a História nos mostra que a paz é rara e as guerras constantes. No entanto, o caminho para obtenção da paz não foi nem deve ser descurado em nenhum momento. A proliferação de leis e regu- lamentações sobre a guerra demonstram um esforço genuíno no que diz respeito à busca de uma paz duradoura e, quando esta não é possível, à humanização dos conflitos armados. No entanto, a verdade é que são frequentes as manipulações, oportunistas, por parte de Estados, para levar avante interesses específicos, por vezes desconhecidos. A invasão do Iraque, por exemplo, foi levada a cabo sob argumentos falsos de que existiria no território armamento de destruição maciça. Também as teorias sobre a guerra justa, que têm vindo a ser desenvolvidas desde há séculos, são muitas vezes ilegitimamente usadas como argu- mentos que procuram a aceitação e legitimação de acções armadas, por parte da opinião pública e da comunidade internacional.
Vivemos numa era de novos conceitos, ou de manipulação de conceitos antigos. A “guerra contra o terrorismo” é-nos apresentada como uma guerra justa e necessária, tra- vada sob pretexto da legítima defesa. No entanto, o inimigo não tem território nem rosto, é uma rede globalizada. Esta é uma “nova guerra”, vivida numa atmosfera de medo de amea- ças futuras.
É no mesmo contexto de medo que se questiona a prioridade da aplicação dos Direitos Humanos, em particular sobre prisioneiros de guerra. A disputa pela definição do estatuto dos presumíveis terroristas detidos no campo de detenção de Guantanamo é ilus- trativa do clima de insegurança que se vive actualmente. Colocar-se em debate a possi-
bilidade de legalização de práticas de tortura, ainda que em “circunstâncias excepcionais”, através da distinção de “prisioneiro de guerra” e “combatente ilegal”, é claramente um retrocesso na História.
Os casos de grave violação dos Direitos Humanos na prisão de Abu Ghraib, no Iraque, e em Guantanamo, entre outros, ficarão na História, espera-se, como exemplos a não seguir, como manchas no progresso da universalização da afirmação dos Direitos Humanos. É necessário continuar a procurar uma paz mundial permanente, apesar das extremas dificuldades. É necessária uma maior autoridade e independência dos organismos do Direito Internacional e um maior alargamento da cooperação entre os Estados, através da diplomacia e do diálogo, para que o caminho para a paz tenha seguimento. Os Direitos Humanos devem ser defendidos com todas as forças dos Estados.
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V. Declaração sobre a Protecção de Todas as Pessoas contra a Tortura e Outras Penas ou
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VI. Discurso de George W. Bush ao Congresso Norte-Americano, a 20 de Setembro de
2001 (2001) 140
VII. “A Just and Lasting Peace” — Discurso de Recepção do Prémio Nobel da Paz de
Anexos
I. 2.ª CONVENÇÃO DE HAIA (1889)
CONVENTION WITH RESPECT TO THE LAWS AND CUSTOMS OF WAR ON LAND