o médio em qualquer setor da vida, teria desistido da tarefa, ao chegar o primeiro cartão de recusa. Ela, porém, martelou as calçadas durante quatro anos, porque estava determinada a vencer.
Depois chegou a recompensa. Quebrara-se o encanto; o Guia oculto testará Fannie Hurst e ela agüentará firme. Daí em diante, editores abriam caminho a sua porta. O dinheiro chegou com tal rapidez que ela mal tinha tempo de contá-lo. Logo foi descoberta pelo pessoal do cinema e, então, o dinheiro não veio mais como troco miúdo, mas como inundação.
Eis uma descrição sumária do que a persistência é capaz de alcançar. Fannie Hurst não é nenhuma exceção. Onde quer que homens e mulheres acumulem grandes riquezas, esteja certo de que primeiro adquiriram persistência. A Broadway dará uma xícara de café e um sanduíche a qualquer mendigo, mas exige persistência dos que procuram grandes prêmios.
Kate Smith dirá “amém” ao ler isso. Cantou durante anos, sem dinheiro e sem preço, diante de qualquer microfone que pudesse alcançar. A Broadway lhe disse: “Venha conquistar o quequer, se agüentar”. Ela agüentou até que num dia feliz a Broadway se cansou e disse: “Que adianta? Você não percebe quando é derrotada; por isso, diga seu preço e comece a trabalhar de verdade.” A senhorita Smith estabeleceu o preço. Era bem alto.
Qualquer um Pode Aprender Persistência
A persistência é um estado de espírito; portanto, pode ser cultivada. Como todos os estados de espírito, baseia-se a persistência em causas definidas, entre as quais temos:
1. Propósito definido:
Saber o que se deseja é o primeiro e, talvez, o passo mais importante para o desenvolvimento da persistência. Um motivo forte faz superar muitas dificuldades.2. Desejo:
É comparativamente fácil adquirir e manter persistência. Ao perseguir o objeto de um desejo intenso.
3. Autoconfiança:
Acreditar na própria capacidade de realizar um plano anima a seguir o plano até o fim, com persistência. (A autoconfiança pode ser desenvolvida pelo princípio descrito no capítulo da auto-sugestão.)(p. 125)
4. Planos definidos:
Planos organizados, mesmo que sejam fracos e inteiramente impraticáveis, estimulam a persistência.
5. Conhecimento preciso:
Saber que nossos planos são sólidos, baseados na experiência ou na observação, encoraja a persistência; adivinhação, em vez de conhecimentos, destrói a persistência.
6. Cooperação:
Simpatia, compreensão harmoniosa com outros tendem a desenvolver a persistência.
7. Força de vontade:
o hábito de concentrar o pensamento na formação de planos para alcançar propósitos definidos, conduz a persistência.
8. Hábito:
A persistência é resultado direto do hábito. A mente absorve e se torna parte das experiências diárias, nas quais se alimenta. O medo, o pior de todos os inimigos, pode ser eficazmente curado pela repetição forçada de atos de coragem. Todos os que, na guerra, entraram em serviço ativo, sabem disso.
“Inventário de Persistência” em Oito Itens
Antes de abandonar o assunto da persistência, faça um auto-inventário, determinando o que lhe falta, se é que lhe falta, nesse setor, de tão essencial qualidade. Meça-se corajosamente, ponto por ponto, e veja quantos dos oito fatores de persistência lhe faltam. A análise pode levar a descobertas que lhe darão novo poder sobre si mesmo.
Aqui encontrará os verdadeiros inimigos que se colocam entre você e realizações de valor. Encontrará não só os “sintomas” indicativos da persistência fraca, como também as causas subconscientes, profundamente arraigadas, dessa fraqueza. Estude, cuidadosamente, a lista e encare-as, com coragem, se realmente deseja saber quem é e o que é capaz de realizar. São essas as fraquezas que devem ser vencidas, por todos aqueles que acumulam riquezas:
1.
Fracasso em reconhecer e definir, com clareza, exatamente o que se deseja.2.
Procrastinação, com ou sem causa (geralmente apoiada em um batalhão de álibis e desculpas).
3.
Falta de interesse em adquirir conhecimentos especializados.4.
Indecisão hábito de eximir-se de responsabilidades em todas as ocasiões, em vez de enfrentar os assuntos corajosamente (também com apoio em álibis).(p. 126)
5.
O hábito de depender de álibis em vez de criar planos definidos para a solução dos problemas.
6.
Auto-satisfação. Há pouco remédio para essa doença e nenhuma esperança para os que dela sofrem.
7.
Indiferença, geralmente refletida na prontidão com que se entra em acordo, em vez de enfrentar a oposição e combatê-la.
8.
O hábito de culpar outros pelos próprios erros e aceitar circunstâncias desfavoráveis como inevitáveis.
9.
Fraqueza de desejo, devido à negligência na escolha de motivos que impelem a ação.10.
Vontade, avidez mesmo, de fugir ao primeiro sinal de derrota (baseada em um ou mais dos seis temores básicos).
11.
Falta de planos organizados, por escrito, onde possam ser analisados.12.
O hábito de não mudar idéias ou de agarrar uma oportunidade quando ela se apresenta.13.
Ansiar, em vez de desejar.14.
O hábito de aceitar a pobreza, em vez de procurar riquezas; ausência geral de ambição deser, fazer e possuir.
15.
Procurar os atalhos para a riqueza, tentar receber, sem dar o justo equivalente (geralmente, isso se reflete no hábito de jogar, a espera de “grandes” negócios).
16.
Medo à crítica, fracasso em criar planos e pô-los em ação, pelo que os outros possam pensar, fazer ou dizer. Esse inimigo encabeça a lista, porque geralmente existe no subconsciente, onde sua presença não é reconhecida (veja os “seis temores básicos” num dos capítulos posteriores).
Qualquer um Pode Criticar
Examinemos alguns sintomas do medo à crítica. A maioria das pessoas permite que parentes, amigos e o público em geral os influencie a tal ponto que não podem viver suas próprias vidas, de medo das críticas.
Inúmeras pessoas cometem erros no casamento, agüentam firme e atravessam a vida desencantadas e infelizes, por temerem as críticas que poderiam vir, se corrigissem o erro (todos os que sentiram essa forma de medo conhecem os danos irreparáveis que produz, destruindo a ambição e o desejo de realizar).
Milhões de pessoas deixam de adquirir instrução tardia, após terem parado de estudar, por temerem as críticas.
(p. 127)
Inúmeros homens e mulheres, tanto jovens como velhos, deixam que parentes lhes estraguem a vida, em nome do dever, por temerem críticas. O dever não requer que alguma pessoa se sujeite à destruição de suas ambições pessoais e do direito de viver a própria vida, da maneira que quiser.
As pessoas se recusam a arriscar-se nos negócios, por temerem as críticas que podem surgir se falharem.
O medo à crítica, em tais casos, é mais forte que o desejo de
sucesso.
Muita gente se recusa um alto objetivo ou deixa de escolher uma carreira, por temer a crítica de parentes e “amigos”, que possam dizer: “Não tenha metas tão altas, vão pensar que você é louco”.
Quando Andrew Carnegie sugeriu que eu dedicasse vinte anos à organização de uma filosofia de realização individual, meu primeiro impulso de pensamento foi o de medo – medo do que as pessoas pudessem dizer. A sugestão deu-me um objetivo bem mais fora de proporção do que tudo que até então concebera. Rápido como um raio, meu espírito começou a criar álibis e desculpas, todas reconhecíveis pelo temor inerente de críticas. Algo dentro de mim dizia: “Você não pode fazê-lo — a tarefa é grande demais e exige tempo demais — o que pensarão os parentes? Como é que você vai ganhar a vida? Ninguém organizou, jamais, uma filosofia do sucesso; com que direito você crê fazê-lo? Quem é você, na verdade, para ter tão alto objetivo? Lembre-se de sua origem humilde – o que sabe sobre filosofia? Vão pensar que você é louco (e pensaram mesmo). Por que é que ninguém fez isso antes?”
Essas e muitas outras perguntas vieram-me à mente, exigindo atenção. Parecia que o mundo inteiro voltara a atenção para mim, de repente, com o propósito de ridicularizar-me, para que eu desistisse do desejo de realizar a sugestão de Carnegie.
Tive uma ótima oportunidade, nessa ocasião, de matar toda ambição, antes que essa pudesse dominar-me. Mais tarde, na vida, depois de analisar milhares de pessoas, descobri que a maioria das idéias são natimortas e precisam ter o sopro de vida injetado nelas, através de planos definidos de ação imediata. O tempo de cultivar a ideia é o de seu nascimento, Cada minuto a mais de vida dá-lhe melhor oportunidade de sobrevivência. O medo da crítica está no fundo da destruição da maioria das idéias, que nunca alcançam o estágio do planejamento e da ação.
(p. 128)
Criaram Suas Próprias Oportunidades
Muita gente crê que o sucesso seja resultado de oportunidades favoráveis. Existe certa base para tal crença, mas os que dependem completamente da sorte ficam quase sempre decepcionados, porque se esquecem de outro fator importante, imprescindível para que se tenha certeza do sucesso. E o conhecimento com o qual oportunidades favoráveis podem ser feitas de encomenda.
Durante a depressão, o comediante W.C. Fields perdeu todo o dinheiro e se encontrou sem renda, sem emprego e sem meios de subsistência (o
vaudeville
não mais existia). Estava, além disso, com mais de sessenta anos, idade em que muitos se consideram “velhos”. Tão ansioso estava por voltar a representar, que se ofereceu para trabalhar de graça, num campo novo (cinema). Além dos outros aborrecimentos, ainda caiu e machucou o pescoço. Para muitos, esse teria sido o momento de desistir e fugir. Mas Fields era persistente. Sabia que se continuasse, teria oportunidades, mais cedo ou mais tarde e foi o que aconteceu, mas não por pura sorte.
Marie Dressler achou-se totalmente sem recursos, sem dinheiro, sem emprego, quando estava na casa dos sessenta. Também ela procurou oportunidades e teve-as. Sua persistência trouxe-lhe assombroso triunfo, tarde na vida, muito além da idade em que a maioria dos homens e mulheres não mais tem ambição de realizar.
Eddie Cantor perdeu o dinheiro no colapso da Bolsa, em 1929, mas possuía ainda persistência e coragem. Com isso, mais dois olhos proeminentes, voltou a ter uma renda de dez mil dólares semanais! Em verdade, com persistência é possível continuar, mesmo sem muitas outras qualidades.
A única oportunidade em que se pode ter o luxo de confiar é a oportunidade feita por nós mesmos. Essa vem da aplicação da persistência. O ponto de partida é o propósito definido.
Tudo o que Queriam Era Um ao Outro
Era uma vez um homem, que era rei de grande império. Em seu coração, todavia, não era rei, e sim um homem solitário. Como Príncipe de Gales, por mais de quarenta anos, foi alvo (p. 129)
de princesas casadouras de toda a Europa, que se encontravam a seus pés. Não podia ter vida particular, e quando se tornou Eduardo VI enfrentou um vazio pessoal dificilmente entendido por seus alegres súditos – vazio que só poderia ser preenchido pelo amor.
E Wallis Simpson? Duas vezes, não tendo encontrado amor, tivera a coragem de continuar a busca. Seu primeiro dever era amar. Qual a coisa mais importante do mundo? O Mestre chamou-a de amor – não regras impostas pelo homem, críticas, amargura ou calúnia, não o casamento político, e sim o amor.
Ao pensar em Wallis Simpson, pense em alguém que sabia o que queria e abalou um grande império para obtê-lo. Mulheres que se queixam de que esse mundo é dos homens, que as mulheres não têm oportunidades iguais de vencer, devem a si mesmas estudar cuidadosamente a vida dessa mulher incomum que, numa idade em que a maioria das mulheres se consideraria “velha”, conquistou o solteirão mais procurado do mundo.
E Eduardo VII? Será que pagou preço alto demais pelo amor da única mulher que quis?
Só nos restam conjecturas. Mas podemos ver a
decisão
, podemos ver que a decisão teve preço, que o preço foi pago e pago abertamente.
O Império Britânico deu lugar a uma nova ordem mundial. O Duque de Windsor e sua mulher reconciliaram-se, finalmente, com a Família Real. Sua história de amor, de
persistência,
de um preço pago e amor triunfante, parece pertencer a época longínqua. Mas devemos lembrar-nos de que os dois procuraram o maior tesouro do mundo e exigiram-no.Examine as primeiras cem pessoas que encontrar, pergunte-lhes o que mais querem na vida e noventa e oito não serão capazes de dizê-lo. Se os apertar por respostas, alguns dirão “segurança”; muitas dirão “dinheiro”; outros, “felicidade”; outros ainda, “fama e poder”; alguns poderão dizer “reconhecimento social”, “vida fácil”, “capacidade de cantar, dançar ou escrever”; mas nenhum será capaz de definir os termos ou dar a menor indicação de um plano, pelo qual esperam alcançar os desejos vagamente formulados. Riquezas não reagem a desejos. Só reagem a planos definidos, apoiados em desejos definidos, através de constante persistência.
(p. 130)
Quatro Passos para a Persistência
Há quatro passos simples que conduzem ao hábito da persistência. Não exigem grande quantidade de inteligência, nem quantidade especial de instrução, e exigem pouco tempo ou esforço. Os passos necessários são:
1.
Propósito definido, apoiado por um desejo ardente de realização.2.
Plano definido, expresso em ação contínua.3.
Mente hermeticamente fechada contra quaisquer influências negativas ou desanimadoras, incluindo sugestões negativas de parentes, amigos e conhecidos.
4.
Aliança amistosa com uma ou mais pessoas, que nos encorajem a seguir tanto o plano como o propósito.
Os quatro passos precedentes são essenciais ao sucesso, em todos os setores da vida. O propósito total dos treze princípios dessa filosofia é capacitá-lo a dar tais passos como uma questão de hábito.