O sentido dos compromissos propostos

Com que sentido adotamos o termo compromissos? Primeiramente, é importante destacar que, neste texto, compromisso não corresponde apenas a um conjunto de ideias e princípios. Os compromissos propostos nas seções seguintes são baseados em ideias e princípios, mas representam também um conjunto de esforços concretos que, no contexto da realidade escolar, podem vir a sustentar o desenvolvimento de processos formativos alinhados à ideia de cultura comum.

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Podemos construir aqui uma sequencia que organiza nossa discussão em diferentes níveis. O primeiro seria o nível das bases conceituais. Nesse nível, estudamos um conjunto de conceitos e relações conceituais, a partir da teoria da cultura de Raymond Williams: discutimos o significado de cultura, comunicação, comunidade, democracia e cultura comum, na perspectiva desse autor. O segundo seria o nível do projeto educacional: os conceitos estudados se relacionam a um conjunto de valores e atitudes pertinentes a uma visão de sociedade e de formação humana, que culminam na proposição de um projeto de educação crítico, democrático e emancipador. O terceiro seria o nível dos processos curriculares: esse projeto educacional, orientado pelas bases conceituais da ideia de cultura comum, pode vir a sustentar o desenvolvimento de uma diversidade de projetos curriculares, os quais se ocupariam, inclusive, de realizar a tradução dessas bases conceituais em conteúdos formativos.

Nesta tese, desenvolvemos análises e proposições que estão ligadas muito mais aos dois primeiros níveis (bases conceituais e projeto educacional) do que ao terceiro (processos curriculares). Isso porque, os compromissos propostos a seguir podem ser considerados os principais resultados desta pesquisa, e realizam com maior ênfase possíveis conexões entre as bases conceituais da cultura comum e uma ideia geral de um projeto educacional. Apesar disso, ao mesmo tempo, realizam aproximações com o campo do currículo. A figura a seguir representa esses três níveis:

Figura 5: Níveis da discussão teórica: das bases conceituais aos processos curriculares.

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Assim, os compromissos propostos: (a) têm como ponto de partida as bases conceituais da cultura comum; (b) são desenvolvidos no sentido de delinear possíveis características gerais para um projeto educacional alinhado a essas bases; e (c) tocam em questões curriculares, podendo vir a ser marco de referência para uma diversidade de processos curriculares. Vale recuperar o conceito de currículo como processo e práxis de Gimeno Sacristán (2013, p. 26), abordado na subseção 3.1 deste trabalho: o currículo pode ser compreendido como a expressão e o desenvolvimento de um projeto educacional, tendo como ponto de partida o texto curricular e se desenrolando em diversas etapas no contexto da ação pedagógica, por meio das múltiplas relações vivenciadas na escola e no sistema de ensino. O que estamos propondo nesta tese é o reconhecimento da ideia de cultura comum de Raymond Williams como possível fonte das bases conceituais que sustentam um projeto educacional, e um conjunto de compromissos que podem vir a ser um eixo de ligação entre esses níveis.

Com base na tipologia dos conteúdos de Zabala (1998), optamos por estabelecer algumas relações entre os compromissos propostos a seguir e os conteúdos atitudinais. Isso não anula a possibilidade de estabelecer relações também com os conteúdos conceituais e procedimentais, uma vez que esses três tipos podem ser lidos de forma integrada. Porém, nos limites desta pesquisa, enfatizamos a dimensão dos conteúdos atitudinais. Para Zabala, os conteúdos atitudinais correspondem a uma variedade de conteúdos formativos que podem ser agrupados em três categorias: valores, atitudes e normas:

• Entendemos por valores os princípios ou as ideias éticas que permitem as pessoas emitir juízo sobre as condutas e seu sentido. São valores: a solidariedade, o respeito aos outros, a responsabilidade, a liberdade, etc.

• As atitudes são tendências ou predisposições relativamente estáveis das pessoas para atuar de certa maneira. São a forma como cada pessoa realiza sua conduta de acordo com valores determinados. Assim, são exemplos de atitudes: cooperar com o grupo, ajudar os colegas, respeitar o meio ambiente, participar das tarefas escolares, etc.

• As normas são padrões ou regras de comportamento que devemos seguir em determinadas situações que obrigam a todos os membros de um grupo social. As normas constituem a forma pactuada de realizar

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certos valores compartilhados por uma coletividade e indicam o que pode se fazer e o que não pode se fazer neste grupo. [...] (ZABALA, 1998, p. 46-47).

Podemos dizer que, na perspectiva da cultura comum, é pertinente ao projeto educacional um conjunto de conteúdos atitudinais democráticos, ou seja, um conjunto de valores, atitudes e normas pactuadas que podem vir a orientar futuros processos curriculares que sejam críticos, democráticos e emancipadores na perspectiva desta pesquisa. Esses conteúdos atitudinais envolvem, entre outros elementos: a análise crítica da tradição seletiva da cultura; o reconhecimento da diversidade e do conflito como fatores enriquecedores dos processos formativos; a democratização dos processos de comunicação; o reconhecimento das comunidades como fontes coletivas dos processos de construção dos currículos; a distribuição dos poderes decisórios como garantia da máxima autogestão das comunidades; a manutenção do saber acadêmico como referência e conteúdo indispensável da educação formal; a gestão democrática dos tempos e espaços escolares; e, por fim, a superação das funções de classificação e exclusão dos processos avaliativos.

Esses conteúdos atitudinais são potencialmente formativos não apenas para os estudantes, mas para todos os membros das comunidades escolares. No desenvolvimento deste texto, eles foram detalhados e agrupados por meio de três compromissos gerais para a educação escolar: transformação social, formação democrática e libertação dos processos avaliativos. Podemos dizer que tais compromissos sugerem possíveis esforços concretos para o contexto da escola, no sentido de sustentar a efetivação do projeto educacional aqui proposto.