Soberano olégio olégio do do MagosMagos
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C
Curso de Alta Magia Negraurso de Alta Magia Negra
(Sapah zimii D diu od noas ta (Sapah zimii D diu od noas ta
qaanis Adroch, dorphal [ulcininal Caosg, od
qaanis Adroch, dorphal [ulcininal Caosg, od faonts [luciftias]faonts [luciftias] peripsol ta blior,-
peripsol ta blior,-
casarm amipzi naz-arth af, od dlugar zizop zlida Caosgi casarm amipzi naz-arth af, od dlugar zizop zlida Caosgi ode tol-torgi, od z-chis esiasch L ta viu od iaod
ode tol-torgi, od z-chis esiasch L ta viu od iaod thild, ds peral [pild] hubar peoal
thild, ds peral [pild] hubar peoal
soba cormfa chis ta la, vls, od q-cocasb. soba cormfa chis ta la, vls, od q-cocasb.
Ca niis od darbs qaas; F etharzi od bliora; Ca niis od darbs qaas; F etharzi od bliora; iaial ednas cicles.
iaial ednas cicles. Bagle? Geiad i-l). Bagle? Geiad i-l).
Sexta Chave Sexta Chave
“
“ Os eOs espíspírriitos do qutos do quarar to âto ânngugullo são são no nove, poderoove, poderosos sos nno fo fiirrmammamentento daso das á
águguasas.. que o Pri
que o Pri memeirir o foro for mou como um tormou como um tor memento para nto para os os maus emaus e uma gu
uma gu irir lanlanda para os juda para os ju sstostos, dando-lh, dando-lh ees fls fl eechas chas flfl ameamejantjantees pas parraa
lili dederrar ar a Terra Terr a, e a, e 7699 tr7699 trabalhabalh adores adores inin cansácansáveveiiss, cuj, cuj o tro tr ajeto visitajeto visita coma com conf
conf ororto a Tto a Teerrrra e a e esestãtão no no goveo goverrno e contno e contiinnuiui dade dade como o Secomo o Segungun do e do e oo Terceiro.
Terceiro. Par
Para que ouça que ouçam a miam a mi nhnh a voza voz! ! TTenho fenho f alalado de ado de vóvós s todostodos e vos
e vos movo movo em poder em poder e pre presesençença, para, par a qua que vose vossas sas obrobr as sas sejam ejam uumama
canção de honra, e louvor de vosso Deus em vossa criação”. canção de honra, e louvor de vosso Deus em vossa criação”.
(Gah S diu em, micalzo pilzin; (Gah S diu em, micalzo pilzin; sobam El harg mir babalon od sobam El harg mir babalon od
obloc samvelg, dlugar marprg ar Caosgi, obloc samvelg, dlugar marprg ar Caosgi, od acam canal, sobol-zar f-bliard Caosgi, od acam canal, sobol-zar f-bliard Caosgi, od chis anetab od miam ta viv od D. od chis anetab od miam ta viv od D. Darsar solpeth bien! Brita
Darsar solpeth bien! Brita
od ZACAM g-micalzo sobha-ath trian luiahe od ZACAM g-micalzo sobha-ath trian luiahe od ecrin MAD qaaon).
od ecrin MAD qaaon). Sétima Chave
Sétima Chave
“
“ O lO leseste éte éumuma casa de Via casa de Virrgens que cantgens que cant am lam louvorouvor es es entrentr e as e as ChChamasamas da pri
da pri meirmeira glória glória ea em que o Sm que o Seenhnh or abror abr iiu a sua bocu a sua boca; e sa; e se e tortornarnar am asam as 28 h
28 h abiabi tataççõões es viviventventes es ononde a fde a f oror çça do a do hhomomem se em se rregoziegozijja; a; e ee ellas esas estãtãoo ve
vesstitidas das com orcom ornamentos brinamentos bri llhanhantes tes que opeque operram maram mar avilavilhas ehas em todas asm todas as cri
cri aturatur asas; ; dos dos rreeiinos e cnos e contionti nunu iidade dade ssãão como o terceiro como o terceir o e quaro e quarto,to, fforortes tes tortorrrees e s e llocais de ocais de confconf ortorto, aso, asssentos da miseentos da miserricórdiicórdia e daa e da continuidade.
continuidade.
Soberano
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Oh, Se
Oh, Serrvos vos da Mda M iisseerriicócórrdia, mdia, moveoveii-vos -vos e ae apareceparecei, i, cantai cantai llouvorouvorees as aoo Cr
Cr iiadoador r e see sede podde podererosos entosos entrre nós, poie nós, poi s a esta rs a esta r ecorecordaçdaçãão éo édaddado oo o poder
poder, e a voss, e a vossaa força cres força crescida podecida poderosa em vosrosa em vosso Consolaso Consolador”.dor”.
(( Raas i-salman paradiz oecrimi aao Ialpirgah quiin Enay butmon, od i- Raas i-salman paradiz oecrimi aao Ialpirgah quiin Enay butmon, od i- noas ni paradial casarmg ugear chirlan; od
noas ni paradial casarmg ugear chirlan; od zonac luciftian, corns ta vaulzonac luciftian, corns ta vaul zirn tol-hami;
zirn tol-hami;
soba lodoh od miam chis ta D od es, umadea od pi-bliar othil-rit od miam. soba lodoh od miam chis ta D od es, umadea od pi-bliar othil-rit od miam.
C-Noquol Rit, ZACAR ZAMRAN, oecrimi Qadah od
C-Noquol Rit, ZACAR ZAMRAN, oecrimi Qadah od omicaolz aai-om,omicaolz aai-om, bagle papnor incluíam lonshi, od umplif
bagle papnor incluíam lonshi, od umplif ugegi Bigliad)
ugegi Bigliad)..
Soberano
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Oi
Oitava Chavetava Chave
“
“ O meiO meio-do-diia, o pra, o pr iimeimeirro, éo, écomo como o tero terceirceir o céo céuu, f, feiteito de Pio de Pillarar es es dede Jaci
Jaci ntnto, 26, eo, 26, em qum quem os em os AAncinci ããos os se se ffazeazem fm f orortestes; ; quque e prpreparei em mieparei em mi nhnh aa pr
própriópri a ra r etietidãdão, dio, di sssse o See o Sennhhoror: : quque vose vossa losa lonnga duga durraçaçãão seo sejja coma como uo umm es
escudo concudo con trtr a o Da o Drragãagão curo cur vado, e cvado, e como a colomo a col hheita de um eita de um viviúúvo.vo. Qu
Qu anantotos ss sãão os quo os que perme permananeceecem nm n a gla gl órióri a da Ta da Tererrra, qua, qu em sãem são e que no e que nããoo ver
verãão a mo a moror te, ate, atétéquque ee esta casta casa caisa caia e o Da e o Drragãagão afo af uunnde!de! Por
Porquque os e os trtr ovõovõees tês têm dim di to; to; iide, porde, porque as corque as coroas do temploas do templo e a túo e a túnini caca D
Deelle, que Ee, que E, e Er, e Er a, e Sea, e Serrá á corcoroado, esoado, estãtão dio di vividididas, Vidas, Vi nnde! de! AAparparececeiei par
para o tera o terrror or da Tda Terrerr a e para e para na nososso consolo e daquso consolo e daqueles eles que esque estãtãoo
prepara preparados”.dos”.
(Bazme, lo I ta [DI piripson oln naz-a-vabh ox, (Bazme, lo I ta [DI piripson oln naz-a-vabh ox, casarmg Uran chis ugeg; ds abramg baltoha, casarmg Uran chis ugeg; ds abramg baltoha, goho Iad; soba miam trian ta lolcis Vovin abai goho Iad; soba miam trian ta lolcis Vovin abai
od aziagier rior Irgil chis da ds paaox busd
od aziagier rior Irgil chis da ds paaox busd Caosgo,Caosgo,
ds chis od ip-uran teloah, cacarg oi-salman loncho od Vovina c a rb af ds chis od ip-uran teloah, cacarg oi-salman loncho od Vovina c a rb af lde!
lde!
Niiso bagle Avavago gohon; niiso bagle momao Siaion od mabza Niiso bagle Avavago gohon; niiso bagle momao Siaion od mabza Jadoiasmomar, poilp! Niis. ZAMRAM ciaofi Caosgo, od bliors, Jadoiasmomar, poilp! Niis. ZAMRAM ciaofi Caosgo, od bliors,
od corsi ta abramig). od corsi ta abramig). Nona Chave
Nona Chave
“
“ UUm pom poderoderoso eso exéxérrcicito dto de foe fogo, com go, com esespadas chpadas chamejamejanantes de tes de doidoi s gums gumeses qu
que cone contétém fm f rrascos, de Iascos, de I rra, da, duuas vezas vezes es e meie meia: a: cucujjas asas as asas sãsão de absio de absinntoto e
e tutu ttanano, co, colol ocoocou u os seos seuus s pépés s nno oeste, e são oeste, e são mo mediedidodos com os com os ss seueuss ministros
ministros Este
Estes recs recolholh eem o mum o mu ssgo da Terrgo da Terr a, como o homem ria, como o homem ri co faz comco faz com sseu teseu tesourour o.o.
A
Amamalldidi ççoadoados sãos são ao aququeles queles que ie inniiqüiqüidaddades ses sãão!o! N
Nos vosos vosssos olhos olh os eos estãstão mo moioinhnh os de peos de pedrdra ma maiaiororees que a Ts que a T errerr a,a, e de vossas boca
e de vossas bocas cors cor rrem mem marar es de sanges de sanguue. Ve. Vossas cabeçossas cabeças estãas estãoo cober
cober tatas com s com didi amamanantes, e sobrtes, e sobr e vossas mãe vossas mãos esos estãtão lo luuvas de mvas de máárrmomorre.e. F
F elieli z éz éaquaqu ele a ele a ququem nem n ãão do desesaprapr ovamovam. P. Por or ququêê? 0 ? 0 DDeus da eus da RetiReti dãdãoo rregoziegozijja-a-se se nneles! eles! SaíSaíe nãe não vossos o vossos ffrrascos! ascos! PoPoiis o tempo és o tempo éaquaqu elele quee que
requer o conforto”. requer o conforto”.
Soberano
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(Micaoli bransg prgel napta ialpor ds brin efafafe P vonpho olani and obza: sobca Upaah chis tatan od sal
9996. tranan balye, alar lusda soboln, od chis holq c-noquodi cial. Unal aldon mom Caosgo ta las ollor gnay limlal
Amma chiis sobca madrid z-chis! Ooanoan chis aviny drilpi Coasgin,
od butmoni parm zumvi cnila. Daziz ethamz a-childão, od mirc ozol chis pidiai collal.
Ulcinin a-sobam ucim. Bagle. Iadbaltoh chirlan
par Niiso, od ip ofafafe! Bagle a-cocasb i-cors-ta unig blior) Décima Chave
“ Os Trovões do J uízo da I ra estão n umerados e descansam no N orte, semelhantes a um car valho cujos ramos são ninhos, 22, de lamentação e lágrimas, caídas sobre a Terra, que queimam noite e dia, e vomitam cabeças de escor piões e enxofre ar dente misturado com veneno.
Estes são os Trovões que 5678 vezes na 24ªpar te de um momento r ugem com centenas de poderosos terremotos e milhares de vezes tantas ondas que não descansam, e não conhecem qu alquer tempo de calmar ia. Aqui uma pedra produz 1000, da mesma f orma qu e o coração do homem produz seus pensamentos.
M aldita, maldita, maldita, maldita, maldita, maldita!
Sim, mal dita seja a T err a, poi s sua ini qüidade é, foi e será grande.
Ide! Mas não vossos ruídos!”
(Coraxo chis cormp od blans lucal aziazor
paeb, soba lilonon chis virq op eophan od raclir maasi bagle
Caosgi, ds ialpon dosig od basgim, od oxex dazis siatris od salbrox cynxir faboan.
Unal-chis Const ds daox cocasb ol oanio yor eors vohim gizyax od matb cocasb plosi molvi ds page-ip larag om droln matorb cocasb.
Emma L patralx yolci matb nomig monons alora gnay angelard.
Ohio, ohio, ohio, ohio, ohio, ohio!
noib Ohio Caosgon, bagle madrid, I, zirop chiso drilpa. Niiso, crip ip nidali!)
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Décima Primeira Chave
“ O Poderoso Tr ono gr itou e hou ve cin co Tr ovões que voaram para o leste; e a Águi a falou e chor ou em voz alta: Saí!! E eles se reuniram e se tornar am A casa da mor te, de quem émedi do, e isto écomo eles serão, cujo número é31.
Saí, pois eu preparei par a vós. M ovei-vos, portanto, e mostr ai-vos! Abr i os mi stérios de vossa cr iação. Sede amistosos comigo, por que eu
sou servo vosso mesmo Deus, o verdadeiro adorador do Altíssimo”.
(Oxiayal holdo od zirom O Coraxo ds zildar raasy; od Vabzir camliax od bahal Miso! [Od aldon od noas]
salman teloch, casarman holq, od t-i ta z-chis saba cormf I ga. Niisa, bagle abramg noncp! ZACARe, ca od ZAMRAN.
Odo cicle qaa Zorge, do laP Zirdo noco MAD, hoath Iaida).
Décima Segunda Chave
“ Ó vós que rein ais no Sul , e que sois 28, as L antern as da Dor : afi velai vossos cintos e visitai-nos!
Trazei vossa legião de 3663, que o Senhor possa ser exal tado,
cuj o nome entr e vós éI ra. M ovei-vos, digo eu, e mostr ai-vos abrir os mi stérios de vossa criação; sede amistosos comigo, por que eu sou servo
do vosso mesmo Deus, o verdadeiro adorador do Altíssimo”.
(Nonci d-song babage, od chis ob, Hubaio Tibibp: atraah od ef.
Drix fafen mian, ar Enay ovof,
soba dooain aai I VONPH. ZACAR, gohus, od ZAMRAN, odo cicle qaa; Zorge, lap zirdo noco MAD,
hoath Iaida).
Décima Terceira Chave
“ Óh vós, espadas do Sul , que tendes 42 olhos para incitar a ira do pecado, tornando os homens bêbados os quais estão vazios: vede a promessa de Deus e vosso poder que échamado entr e vós todos cor no um ferr ão amargo.
M ovei-vos e mostrai-vos! Abri os mi stérios de vossa criação!
Sede amistosos comigo, por que eu sou servo do vosso mesmo D eus,
o verdadeiro adorador do Altíssimo”.
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Curso de Alta Magia Negra
“ Napeai babagen, ds-brin vx ooaona Iring vonph doalin, eolín
ollog orsba ds chis affa: micma isro MAD od lonshi-tox ds i-umd aai GROSB.
ZACAR, od ZAMRAN; odo cicle qua;
zorge, lap zirdo noco MAD hoath Iaida”.
Obs: Tenho a forte convicção de que a direção na Décima Terceira Chave seria oeste e não sul. Não foi feito nenhum erro por Dee e Kelley ao
transcrever essa palavra, pois o inglês combina corretamente com o enochiano. "Babagen" na verdade significa sul. Entretanto, essa direção viola a seqüência anterior e subseqüentemente aderida às Chaves. Aviso a quem trabalhar com as Chaves para alterar "Espadas do sul" para "Espadas do norte", e "babagen" para "sobel".
Décima Quarta Chave
“ Óh! F ilhos da F úria, oh F ilhas do íntegro, que se sentam sobre os 24 assentos e vexam todas as criatur as da Terra que tenham idade; que tem sob vós 1636:
Vede a voz de Deus e a promessa D ele qu e échamada entr e vós F úria (ou Ju sti ça Ex tr ema).
M ovei-vos e mostrai-vos! Abri os mi stérios de vossa criação!
Sede amistosos comigo, por que eu sou servo do vosso mesmo D eus,
o verdadeiro adorador do Altíssimo”.
(Noromi Bagie, Pasbs Oiad, ds trint mirc ol thil dods tol-ham Caosgo homin; ds brin oroch quar.
micma bial Oiad, airsro Tox ds-i-um aai [Bagie(q). Balfím).
ZACAR, od ZAMRAN, odo cicle qaa; zorge, lap zirdo noco MAD
hoath Iaida).
Décima Quinta Chave
“ Ó, vós, Govern ador da pr imeira Chama, sob cujas Asas estão 6739, que entr elaçam a Terra com esteri lidade, que conh ecem o grande nome da Reti dão e o selo da honra.
M ovei-vos e mostrai-vos! Abri os mi stérios de vossa criação!
Sede amistoso comigo, por que eu sou servo do vosso mesmo D eus, o verdadeir o adorador do Altíssimo ” .
Soberano olégio do Magos
Curso de Alta Magia Negra
(Ils Tabaan Lialprt, casarman Upaahi chis darg, ds oado Caosgi orscor, ds omax monasci Baeovib od emetgis iaiadix: ZACAR, od ZÂMRAN, odo cicle qaa;
zorge, lap zirdo noco MAD hoath Iaida). Décima Sexta Chave
“ Ó, vós, segunda Chama, a Casa da Justiça, qu e tendes vosso in ício em glória e conf ortar eis o justo que caminh a sobre a Terra com 8763 Pés; que compreendeis e separeis as criatu ras:
Gr ande és vós no Deus que estende além e con quista.
M ovei-vos e mostrai-vos! Abri os mi stérios de vossa criação!
Sede amistosa comigo, por que eu sou servo do vosso mesmo D eus,
o verdadeiro adorador do Altíssimo”.
(Ils Viu-ialprt, Salman Balt, ds brin acroodzi busd, od bliorax balit; ds-insi Caosg Lusdan emod ds-om od tliob hami:
drilpa geh ils Madzilodarp.
ZACAR od ZAMRAN,- odo cicle qaa; zorge, lap zirdo noco MAD hoath Iaida).
Décima Sétima Chave
“ Ó vós, ter ceira Ch ama, cujas Asas são espi nhos para incitar vexação, e Que tem 7336 Viventes vindo ante a vós; cujo Deus égrande em r aiva: preparai vossa força e ouve!
M ovei-vos e mostrai-vos! Abri os mi stérios de vossa criação!
Sede amistosa comigo, por que eu sou servo do vosso mesmo D eus, o verdad eiro adorador do Altíssimo”.
(Ils D-ialprt, soba Upaah chis namba zixlay dodsih, od brintfaxs
Luminárias Hubaro tustax ylsi; soba Iad I Vonpo-unph; aldon daxil od toatar!
ZACAR od ZAMRAN,- odo cicle qaa; zorge, lap zirdo noco MAD hoath laida).
Soberano olégio do Magos
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Décima Oitava Chave
“ Ó vós, que sois poderosa luz e chama ardente do conforto, qu e
revelastes a glória de Deus para o centr o da Terra; em quem os segredos da Verdade 6332 têm sua permanência, o centr o da T err a; em quem os segr edos da Verdade 6332 têm sua permanência, que échamada em vosso rein o Júbil o, e não pode ser medida; sede vós uma M ovei-vos e mostrai -vos!! Abr i os mistérios de vossa criação!
Sede amistosa comigo por que eu sou servo do vosso mesmo D eus, o verdadeir o adorador do Altíssimo.
Vós, Céus, sois que viveis no (pr imeiro ar ), sois poderosos nas partes da Terra, e executai o jul gamento do T odo-Poderoso. A vós édito: Vede a face de Deus, o início do confor to; cujos olhos são o brilho dos céus; que provêpara vós o govern o da Terra, fornecendo a vós o poder do e a
vossa indescritível vari entendi mento par a dispor de todas as coisas de acordo com a provi dênci a Dele sentado no Tr ono Sagrado, e levantou -se no princípio di zendo: a Terr a, deíxai -a ser governada pelas suas partes. e deixai haver divisão nela; a glóri a dela sempr e pode ser bêbada e irritante em si; com os céus; e como manufaturada, deixai -a seu curso, deixai-o cor rer servi-vos; u ma estação, deixai-a confun dir outr a, e não deix eis haver nenh uma cri atura a mesma sobre ou dentr o dela; todos os seus membr os, deixai -os ser di ferentes em suas qualidades; e não deixai haver nenhuma criatur a igual a outr a; as cri atur as razoáveis da Terr a (ou homens), deixaí-as vexar e elimi nar em-se entr e si;
e os vossos lugar es de habi tação, deixai -os esquecerem vossos nomes; o tr abalh o de Homem e sua pompa, deixai -os serem defor mados;
seus edifícios, deix ai-os tomarem-se cavernas para as bestas do campo; conf un dir o seu entendi mento com escur idão. Por quê?
Ar rependo-me de ter f eito o homem. Por um momento deixei-a ser conh ecida, e nou tr o momento uma estr anh a: porque ela éa cama de uma rameir a, e o local de habi tação para Aquele que caiu. Ó, vós, Céus, ascendei!
Os mais baixos céus sob vós, deix aí-os vos servir! Governai os que
governam! lançai-os abaixo como uma queda. Gerai os que progri dem, e