Um “apanhado” das falas

Ao longo de nossas conversas e vivências anteriores na comunidade, é perceptível como aquele espaço se constitui como o lugar daquelas famílias, com todo o sentindo de pertencimento. Nenhuma das cinco famílias pensa em sair da comunidade.

Figuras 58 e 59: Seu Antônio fazendo costume que tem quando chega lá.

Fonte: Imbelloni, 2015 Fonte: Imbelloni, 2015. Fonte: Imbelloni, 2015.

Figura 60: Cruzeiro mais recente visto. Figura 61: Cruzeiro antigo.

94 Todas as cinco famílias também vivem no lugar onde há água de boa qualidade para o uso. Pois a água é elemento essencial para a manutenção da vida.

Para todos eles a água além de ser importante à manutenção da vida, pois é ela que mata a sede, com ela que prepara a comida, que limpa o corpo ao tomar banho, entre outras coisas, ela também é vista como um elemento cultural e simbólico, dotada de significados e poderes quando há o aspergir da água para tirar o mal e abençoar as pessoas e as casas, para batizar as crianças simbolizando sua iniciação na igreja, quando se bebe a água da Pedra Santa para ser abençoado e curado. E até o primeiro banho do bebê, realizado com todo cuidado, e por algum deles preparado com chá de picão para evitar a icterícia (ou amarelão) e arruda, muito comum em recém nascidos.

Quando falam da água da Pedra Santa, todos já ouviram falar, mesmo sem ter ido lá. Dizem que é bem fresquinha e que nunca acaba, não é muito diferente da água que consomem em casa, de uma nascente que possui água durante todo ano e que sai “fresquinha”. Mas o que a diferencia é que a Pedra Santa é um lugar simbólico, um lugar sagrado.

Contudo é interessante perceber que quando perguntado sobre o uso da água na igreja, todos eles dizem primeiro que a usam para beber e para limpar o local, depois é que vão lembrando em que rituais ela é usada. E como todos eles associaram a água como sendo de Deus e é Ele que “coordena” a falta e presença de água no mundo.

Com relação à chuva, ela é muito bem vinda (um pouco diferente de como acontece na cidade), porque ela é “boa pra molhar a terra”. E quando é perguntado se preferem tempos de sol ou chuva eles dizem os dois. E visam a plantação com isso. É necessário dos dois para que a terra e as plantas estejam boas. E com isso a vida deles e dos animais também ficam.

Na maioria das casas eles só se lembram da nascente estar lá. Não lembram como e quando a conheceram. Só na casa do Alencar que relata sobre a emoção de ter descoberto uma nascente no seu terreno.

Das famílias entrevistadas, só a Lenir e o Zé Pereira dizem aproveitar água da chuva. Onde moram é a área mais afetada pelo tempo de seca relatada pelas pessoas da comunidade.

95 De todas as casas, só a casa da Marlene possui fossa cimentada, o que pode diminuir um pouco a contaminação do solo. É mais prejudicial para as outras casas que possuem sumidouros e que correm maior risco da contaminação de suas terras e afluentes que lá existem.

Um fato interessante foi o relato também da Dona Marlene sobre as nascentes intermitentes que aparecem no seu quintal em tempos de chuva. E como estão acostumados com isso, e que foi “anormal esse ano não aparecer”. Como é incomum (pra nós) ver a água caindo da torneira durante todo o tempo. Diferente de algumas casas que por usar bomba, não podem deixar que isso aconteça para que a conta de luz não fiquei mais cara.

E também sobre a diminuição abrupta de água na região onde vive a família dos Pereiras, onde se vê por exemplo o relato da Lenir e do Zé falando que a água da cachoeira secou. E que só volta a correr nos instantes da chuva. Uma cachoeira que movia um moinho d’água. Ou também o caso da várzea que se plantava arroz e hoje não é mais possível por conta da diminuição do volume de água.

Outra percepção foi em ver a água associada às suas tarefas e afazeres, como por exemplo no fazer a comida e lavar os alimentos, mas não dela está contida neles. E nem a percepção dela está contida dentro do próprio corpo. A não ser por uma rápida fala do Irineu (filho do Seu Antônio e Dona Laudecir) quando associou que suamos quando estamos com calor, logo, sai água de dentro de nós.

Quando os questionava se acreditam que água esteja aparecendo ou sumindo no Planeta, foi unânime a resposta de que acreditam que esta está desaparecendo. Imagino que isso está associado ao que sentiram e viram no tempo de seca (e que repercute até hoje, como por exemplo, a pouca produção de milho, feijão, inhame). E juntamente com isto as notícias que aparecem nos jornais sobre a falta de água em São Paulo, por exemplo.

Falando do ciclo da água, perguntando se eles entendem como a água circula pelo planeta, a maioria deles fala sobre o lençol freático, por isso existe a água da nascente. Falam um pouco como percebem a água e sua movimentação, mas não conseguem se associar como seres pertencentes a esse movimento. O que também não é nada incomum em quase todos os lugares, eles não conseguem se integrar nesse processo.

96 E com relação aos sentidos, à percepção que eles têm sobre a água, foi encantador quando o Alencar disse sobre a beleza de ver a água na folha de taioba. Como ele brilha e é gostosa. Dona Laudecir diz que ela é linda, cristalina. Ou quando seu Antônio diz que acha muito boa essa água ou quando a Lenir diz que quando volta da cidade, a primeira coisa que faz quando chega em casa é beber um copão d’água, porque isso que é água gostosa. E até quando a Alencar diz que quando chove coloca uma lata do lado de fora do quintal para ouvir o barulho da água que batendo ali. A água também é sensação, percebida pelo nosso corpo através dos nossos sentidos.