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Academic year: 2023

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Texto

Porém, com base na pesquisa de campo, pode-se afirmar que a decisão sobre a estrutura e o conteúdo dos poemas ainda cabe aos autores. Acredita-se que, seguindo a metodologia e percorrendo os capítulos propostos, possam-se chegar a considerações definitivas sobre o impacto da rede virtual e dos internautas no conteúdo e na apresentação de poemas autopublicados no Facebook.

A oralidade primária

O tempo protagonizado pela escrita

Em vez de dobrar os erros em dois (in fólio), passaram a dobrá-los em cita (in oitavo). Em vez de ler os originais, muitas vezes de difícil acesso (em mosteiros, palácios ou bibliotecas), pode levar o livro – com caracteres mais pequenos – para casa e lê-lo em silêncio.

O tempo da informática

Os internautas, por exemplo, podem simular seus trajetos e deixar a sequência óbvia de texto para seguir seus interesses clicando nas alternativas. Se, no momento da escrita, cada leitor pudesse “entrar na obra” (desde que respeite os limites do texto) de acordo com sua capacidade interpretativa e contexto, ele poderá simular seus próprios caminhos na Internet, escolher personagens, refazer -ler poemas, fazer vídeos, distribuir textos entre muitas outras ações.

As eras culturais segundo Lúcia Santaella

  • As culturas oral, escrita e impressa
  • A cultura dos meios massivos
  • Dos meios massivos à cultura digital
  • Entre “integrados” e “apocalípticos”
  • O pensamento mcluhaniano
  • A inteligência do leitor: um importante ponto a ser considerado

Para Teixeira Coelho (1986, p. 9), embora a invenção da imprensa no século XV tenha marcado o surgimento dos meios de comunicação de massa, a própria cultura de massa não surgiu imediatamente. Porém, “[..] estudos especiais só foram pretendidos no início do século XX, devido ao significativo desenvolvimento dos meios de comunicação de massa”.

Cultura espessa que se desdobra em mais cultura

No entanto, “há consenso sobre o facto de a cultura ser aprendida, permitir ao homem adaptar-se ao seu ambiente natural, ser altamente variável e manifestar-se em instituições, padrões de pensamento e objetos materiais”. O homem como semente, força, longevidade; depois a flor que se desenvolve e o fruto que se reproduz.

A cultura desancorada

As tecnologias não são apenas máquinas ou instrumentos, mas o próprio corpo, quando não é utilizado para funções que de outra forma seria. Para Bauman (2012, p.28), a cultura é tanto um instrumento de ordem, proporcionando um lugar onde podemos nos acomodar, quanto de caos.

Concepções sobre o espaço virtual

O mundo virtual - considerado como um conjunto de códigos digitais - é o potencial das imagens, enquanto uma determinada cena durante a imersão no mundo virtual atualiza esse potencial, a computação e a exibição contextual são características da maioria dos documentos ou conjuntos de informações de suporte digital. . Essa virtualidade, decorrente da digitalização, caracteriza o processo de geração ou cálculo automático de uma grande quantidade de “textos”, mensagens, imagens sonoras, visuais ou táteis, resultados de toda espécie, dependendo da matriz inicial (programa, modelo) e da interação em o processo.

A digitalização tornando a “nuvem” mais espessa

Além das produções realizadas diretamente no computador, há a digitalização de informações e produções artísticas que eram produzidas em tempos anteriores aos computadores e até mesmo à escrita. Textos escritos diretamente no computador, como acontece com alguns dos sonetos lirianos16 publicados no Facebook, podem ser impressos.

Características e suportes do espaço virtual

Entre robôs humanos e cyborgs

A ideia de que as máquinas tomariam o lugar dos humanos e de que os homens se tornariam mais artificiais ganhou ainda mais peso na era informatizada. A discussão do ciborgue é compreender quais abordagens para a humanização da máquina e a artificialização do humano existem devido ao hibridismo que a tecnologia da informação permite.

Inteligência coletiva

Acrescentemos este complemento indispensável à nossa definição: a base e o objectivo da inteligência colectiva é o reconhecimento e o enriquecimento mútuo das pessoas e não o culto de sociedades fetichizadas ou hipostasiadas. O axioma inicial na definição de Lévy (2007, p. 29) é que a inteligência coletiva se refere a “Uma inteligência distribuída por toda parte [...] ninguém sabe tudo, todo mundo sabe alguma coisa, todo conhecimento está na humanidade”.

O ciberespaço

Em particular, a Internet começou a adquirir o estatuto de espaço virtual onde as pessoas se encontram, onde a informação é transferida, numa realidade além da realidade comum. Graças ao desenvolvimento tecnológico, é possível aceder à informação num dispositivo mais simples a partir de um mais bem equipado, através da Internet.

A cultura ciberespacial

A Internet é um meio de comunicação que pela primeira vez permite a comunicação de muitos com muitos num momento seleccionado à escala global” (p.8). Umberto Eco (1979) criticou tanto o apocalíptico quanto o integrado em relação aos meios de comunicação de massa.

Poema e poesia: questões conceituais

Também de forma metafórica, Affonso Romano de Sant'Anna (2006, p. 49) aborda a importância da poesia: “É preciso fazer com que a poesia emerja do cotidiano. Para o crítico (MOISÉS, 2000, p.88): “O sistema harmonioso de palavras (metáforas e termos de ligação) através do qual o ‘eu’ do poeta se expressa em seu conteúdo e em seu ritmo intrínseco, dá nome ao poema”.

A função da linguagem poética

Apesar do argumento de que o poema pode ser escrito em prosa, Massaud Moisés (2000, p.130) destaca que “[..] tradicionalmente, o verso é considerado a morada escolhida da poesia”. Na função poética, a tendência, a ênfase de determinado elemento comunicativo (JAKOBSON, 1992), está voltada para a mensagem.

Diferenças entre poemas e textos com poeticidade

Elementos que caracterizam poemas versificados

  • A sonoridade do texto poético
  • Anáforas: ampliando semânticas, atribuindo sonoridade
  • Janelas metafóricas de leitura

Vale ressaltar que quando a música foi escrita, Bandeira estava em Teresópolis sofrendo de tuberculose. A passagem “Meu verso é sangue” não é simplesmente uma comparação entre o verso de um penhorista e o sangue, pelo menos não no sentido do dicionário.

Matéria de poema

O poema social atrai mais atenção de leitores que se identificam com a causa ou situação relatada. É pela qualidade do texto que lemos no Brasil na década de 2010 o poeta português Camões, do século XVI.

A função social do poema

Em última análise, os trabalhos de crítica genética23 revelam que as obras de arte podem ser modificadas, sempre apagadas, enquanto o artista viver. A partir da observação das mudanças no soneto de Lyran, duas hipóteses podem ser levantadas: ou o poema continuou no poeta, ou ele – o leitor de seu texto – permitiu que o poema emergisse para fazer mudanças.

A semiótica ampliando as possibilidades de leitura de poemas

A semiótica peirciana

O mercado editorial de livros de poemas

Segundo o site PublishNews, não houve nenhum livro de poemas que ocupou o ranking dos 20 mais vendidos do Brasil em todo o mês de setembro de 2017. As boas vendas dos livros de Camões, Vinícius e Drummond mostram que, felizmente, há leitores de poemas.

Grandes cânones também já autopublicaram

Da pesquisa pode-se concluir que, diferentemente do gênero de autoajuda, em que autores contemporâneos fazem sucesso nas vendas, os livros de poesia mais vendidos são de autores que já fazem parte do cânone literário e que escreveram em outras épocas. A circulação de seu primeiro livro de poesia, A Cinza das Hórus, se pagou; a segunda, Carnaval, a mesma coisa.

A geração mimeógrafo: autopublicações no tempo da escrita

Marginais cheios de voz

Seus ombros largos caracterizam o poder que tinham para serem autoritários sem sofrer as consequências de seus atos. A anáfora (na repetição do verbo “nós”) enfatiza que o pássaro está observando e revelando as intenções do general.

O poema humanizado

  • O livro digital
  • Sites de autopublicação de poemas
  • Blogs: diários on-line abertos no ciberespaço

A compreensão plena de um poema digital passa pela compreensão de todos os elementos que o compõem, nomeadamente a palavra, a imagem, o som, o movimento e a interactividade. Embora o texto afirme que comentários sobre insatisfação com os poemas podem ser enviados ao autor, apenas comentários gratuitos foram encontrados na página.

Figura 1 – Interface do livro de poema digital Poema de Brinquedo.
Figura 1 – Interface do livro de poema digital Poema de Brinquedo.

Quem publica é lido?

É apenas uma forma de fazer com que os poemas cheguem ao público e sejam lidos pelas pessoas. O objetivo deste capítulo é revelar o potencial da RSD como espaço de autopublicação de poemas e como forma de aproximação entre poetas e público leitor.

Conceituando as Redes Sociais Digitais

Com base em pesquisas em redes sociais na Internet, Raquel Recuero (2004, p. 17) constatou que os três modelos são possíveis no espaço virtual, mas apresentam deficiências. O modelo de Erdö e Rényi, que apresenta uma rede aleatória, tem a vantagem de ser o primeiro a olhar para as redes sociais e a sua dinâmica ao longo do tempo”.

Figura 4 – Diagramas das redes.
Figura 4 – Diagramas das redes.

Alguns mecanismos das redes sociais digitais para conquistar e manter seus usuários 102

Como pode ser observado na Tabela 4, os valores visibilidade e popularidade criam capital social relacional, que se refere ao número de usuários que visualizam ou interagem com o perfil de determinado indivíduo com RSD. Segundo Afrânia Silva e Carolina Santos (2008, p. 1), desde o século XX, o capital social passou a ser denominado “[..] as formas pelas quais nossas vidas se tornam mais produtivas por meio dos laços sociais”.

Autopublicações em algumas redes sociais digitais

Comunidades literárias do Orkut

A comunidade escolhida por Daniela (BARBOSA, 2012, p. 21) para análise foi a Debatendo Literatura, criada e moderada por Luciana Pessanha Pires. Imediatamente restaurei a frase original e assim, exatos 10 anos depois, ela reaparece no livreto Ideações – 30 sonetos conceituais (Rio, Ibis Libris, 2012, p.19) com número VIII, subtítulo “Contra o destino” – e com “cego ” em vez de “iluminado”.

Tabela 1 – Comunidades de literatura no Orkut  Fonte: CORRÊA (2008, p.32).
Tabela 1 – Comunidades de literatura no Orkut Fonte: CORRÊA (2008, p.32).

Twitter: poetizando dentro dos limites do número de caracteres

Segundo o Twitter: “A hashtag, escrita com o símbolo #, é usada para indexar palavras-chave ou tópicos no Twitter. Este recurso foi criado no Twitter e permite que as pessoas sigam facilmente os tópicos de seu interesse."

Figura 7 – Minirromance de Edival Lourenço.
Figura 7 – Minirromance de Edival Lourenço.

Instaliteratura: poemas em versos e imagens

Os números deixam claro que o Instagram é um importante meio de publicação de textos sobre ou sobre literatura. Segundo Martins (2010, p. 11), Zack Magiezi é “[..] um publicitário que alcançou fama nas redes sociais ao produzir a série de músicas 'Notas sobre ela'”.

Figura 10 – Postagem de Zack Magiezi de 05/01/2018  Fonte: Instagram.
Figura 10 – Postagem de Zack Magiezi de 05/01/2018 Fonte: Instagram.

Desvelando o Facebook

Algumas ferramentas do Facebook

  • Curtir
  • Compartilhar
  • Comentar

Se o capital social pode ser adquirido e mantido através do trabalho presencial, gostar é uma ferramenta que requer pouco esforço. No RSD, o compartilhamento pode ser um trabalho presencial para o autor da postagem e também para quem a compartilhou.

Figura 11 – Opções de privacidade para publicações no Facebook   Fonte: Facebook, 2018.
Figura 11 – Opções de privacidade para publicações no Facebook Fonte: Facebook, 2018.

Curtindo, compartilhando e comentando poemas no Facebook

A ação de comentar permite que o usuário participe efetivamente de uma conversa no RSD, pois os comentários podem receber infinitas perguntas e respostas. Ao contrário do que Recuero (2014) concluiu com sua pesquisa, observou-se que, para os poetas, compartilhar tende a ser mais importante do que comentar.

Do livro à imprensa, da rede ao livro

Quando comecei o Pó de Lua, nunca tinha visto, sem a menor cerimônia, gente lançar livros com base em material publicado na internet. O trabalho de Clarice na página Pó de Lua é muitas vezes expresso em forma de diálogos sobre os mais diversos temas.

Figura 14 – Postagem da página "Eu me chamo Antônio".
Figura 14 – Postagem da página "Eu me chamo Antônio".

Sobre poetas que vendem

Porém, o desabafo de Phellipe Wanderley revela que é importante pensar na importância de usar a Internet para divulgação literária sem deixar que questões mercadológicas dominem o trabalho dos artistas. Dentro dessa perspectiva, o objetivo deste capítulo, à luz da base teórica da pesquisa, é analisar a disseminação, a recepção e o conteúdo das postagens de poesia no RSD, para que possam ser identificadas as mudanças na arte poética impulsionadas pela autopublicação no Facebook. ...

Procedimentos metodológicos da pesquisa no Facebook

Pesquisa para iluminar os caminhos da pesquisa

Em termos de redes sociais, foram encontrados 17.680 trabalhos acadêmicos; em “poesia53 na Internet”, foram coletadas 499, e em “poesia na Internet” foram coletadas 318 publicações científicas. Ao refinar a busca por artigos que tratavam de poemas na internet relacionados às redes sociais, foram encontradas 19 publicações acadêmicas.

Metodologia da pesquisa de autopublicações de poemas no Facebook

Pesquisa no Grupo Virtual Simplesmente Poesias

  • Pesquisas exploratórias
  • Características das apresentações dos poemas
  • O grupo de poesias em setembro de 2017: resultados
    • Pesquisa com poetas
    • Pesquisa com leitores
  • Análise semiótica de alguns poemas divulgados no Simplesmente Poesias
    • Análise do texto do Poeta A
    • Análise do texto do Poeta B
    • Análise do texto da Poetisa C
    • Análise do texto da Poetisa D

Para entender o que os leitores procuram ou valorizam no grupo RSD, foram selecionados os 11 internautas que mais curtiram as postagens de poesia no Simplesmente Poesias no mês de setembro de 2017. 1 Uma fábrica de poemas (que não existe) 2 lá no mina de pedra de nuvens explodidas.

Figura 17 – Tipos de apresentações, com exceção de vídeos, no grupo Simplesmente Poesias  Fonte: Facebook - Organização da autora
Figura 17 – Tipos de apresentações, com exceção de vídeos, no grupo Simplesmente Poesias Fonte: Facebook - Organização da autora

Pesquisa na página do poeta Pedro Lyra

Pedro Lyra: poeta de vanguarda

Segundo a escrita do autor na reedição de sua primeira obra Sombras (LYRA, 2017), foram publicados 13 livros de poesia, além de três antologias, dois livros completos que deixaram o autor sem prolongar ainda mais sua vida para que aí chegasse. seria hora de publicações (Um poema dos economistas em 76 Saques e Poemitos da hora roxa), exceto o livro que Pedro deixou incompleto (Poema-construção). A receptividade da poesia impressa é passiva, solitária e silenciosa: o público a lê em casa e reage individual e privadamente ao prazer e/ou esclarecimento que a leitura de boa poesia traz.

A pesquisa dos textos lyranos na RSD: resultados

Quanto à apresentação das postagens, 20 eram poemas com textos compondo uma imagem (um deles era um scan); 12 poemas lidos em vídeos (cinco declamações de leitores e sete de Pedro) e apenas um texto sem obra visual. Apesar da boa visibilidade dos textos de Pedro, ocorreram apenas quatro compartilhamentos no período da pesquisa, três de textos que compõem imagens e um de vídeo poema.

Tabela 3 – Recepção dos poemas lyranos, no Facebook  Fonte: Dados da pesquisa.
Tabela 3 – Recepção dos poemas lyranos, no Facebook Fonte: Dados da pesquisa.

Análise semiótica do “Soneto da Fêmea VIII – A indecidível”

Os predicados do sujeito “mulher”, apesar de serem compostos por artigos e substantivos – “uma serva”, “uma tirana” – poderiam ter sido substituídos pelos adjetivos: escrava e tirana, sem o artigo. Os paradoxos que compõem os versos são as pistas que Lyra deseja que o leitor descubra para entender por que deve ter cuidado com as flechas da fêmea.

Figura 22 – Soneto da Fêmea - VIII, Pedro Lyra.
Figura 22 – Soneto da Fêmea - VIII, Pedro Lyra.

Resultados: confrontos entre dados e postagens de Pedro Lyra e do Simplesmente

Disponível em: . Disponível em: .

Gráfico 1 – Média de autopublicações por dia no grupo.
Gráfico 1 – Média de autopublicações por dia no grupo.

Imagem

Figura 1 – Interface do livro de poema digital Poema de Brinquedo.
Figura 4 – Diagramas das redes.
Tabela 1 – Comunidades de literatura no Orkut  Fonte: CORRÊA (2008, p.32).
Figura 5 – Orkut - Comunidade “Discutindo literatura”.
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Referências

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