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A construção da identidade de Kaká e Adriano pelos jornais Folha de S. Paulo e o Estado de S. Paulo

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Academic year: 2017

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(1)

UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA “JÚLIO DE MESQUITA FILHO” FACULDADE DE ARQUITETURA, ARTES E COMUNICAÇÃO

IGOR VIGINOTTI CANEVARE

A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DE KAKÁ E ADRIANO

PELOS JORNAIS FOLHA DE S. PAULO E O ESTADO DE

S. PAULO

(2)

IGOR VIGINOTTI CANEVARE

A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DE KAKÁ E ADRIANO

PELOS JORNAIS FOLHA DE S. PAULO E O ESTADO DE

S. PAULO

Projeto Experimental de Conclusão do Curso de Graduação em Comunicação Social com habilitação em Jornalismo, apresentado à

Faculdade de Arquitetura, Artes e

Comunicação da Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”.

Orientador Prof. Dr. Cláudio Bertolli Filho

(3)

IGOR VIGINOTTI CANEVARE

A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE DE KAKÁ E ADRIANO PELOS JORNAIS FOLHA DE S. PAULO E O ESTADO DE S. PAULO

Trabalho de Conclusão de Curso de graduação em Comunicação Social

com habilitação em jornalismo, apresentado à Faculdade de Arquitetura, Artes e

Comunicação da Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho”.

BANCA EXAMINADORA:

__________________________________ Prof. Dr. José Carlos Marques

__________________________________ Prof. Dr. Ângelo Sottovia Aranha

__________________________________ Prof. Dr. Cláudio Bertolli Filho

(4)
(5)

AGRADECIMENTOS

Agradeço especialmente aos meus pais, Severino Canevare e Márcia

Viginotti Canevare, que me deram todo o apoio necessário para que eu chegasse

até aqui, bem como a minha avó Ilda Donadelli Viginoti e a toda a minha família.

Agradeço também ao meu orientador Prof. Dr. Cláudio Bertolli Filho, por ter me

aceitado como orientando e pela honra de sua colaboração, sem a qual esse

trabalho não seria possível. E aos participantes da banca examinadora por terem

aceitado fazer parte desta, Prof. Dr. Ângelo Sottovia Aranha e Prof. Dr. José

Carlos Marques, que através de seu Curso Esporte e Comunicação colaborou na

elaboração do referencial teórico. Agradeço também aos meus amigos, Gabriel

José Innocentini Hayashi - que me ajudou na escolha do tema - Caio de Freitas

Paes, Igor Henrique Sternieri e Fernando Henrique de Paulo, que colaboraram na

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A mídia é uma das principais formadoras de opinião e construção da cultura e

identidade nacional. Os meios de comunicação de massa ajudam na homogeneização

dos costumes e das visões (mesmo que isso não ocorra totalmente) e a sedimentar

opiniões e conceitos que passam a ser repetidos à exaustão pela sociedade. A partir

disso, os meios de comunicação, em defesa dos próprios interesses e das suas próprias

visões de mundo, julgam e condenam muitos “criminosos” antes da própria justiça. Não

em poucas vezes, os que são condenados pela mídia são absolvidos pela justiça, e

aquela, então, só publica uma nota para “reparar” o erro. Não raramente, nem isso

acontece. O acusado dificilmente recuperará a idoneidade após um caso como esse.

Outro fator de construção da cultura e identidade nacional é o futebol, o esporte

preferido do brasileiro, a ponto de o país parar no período da Copa do Mundo para

torcer pela Seleção Canarinho, e de a nação ser alcunhada de a “pátria de chuteiras”

pelo dramaturgo Nelson Rodrigues.

Tendo tudo isso em vista, este trabalho visa a estudar a construção da identidade

dos jogadores Ricardo Izecson dos Santos Leite, o Kaká, e Adriano Leite Ribeiro, o

“imperador” - como ficou conhecido em sua passagem pela Internazionale de Milão - tanto através do contexto desempenhado pelo futebol na sociedade como pelos jornais

diários Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo.

Ambos são jogadores fora de série, craques, e têm aproximadamente a mesma

idade (nasceram em 1982), porém Kaká tem imagem de bom moço, religioso e

disciplinado. Antagonicamente, Adriano ficou marcado como malandro e estereotipado

como jogador indisciplinado, que falta aos treinos por causa da vida agitada.

Seria um preconceito em virtude da origem diferente dos dois?

Adriano cresceu no morro e tem pele morena, Kaká veio de família de classe

média e é branco. Este é religioso, devoto da neopentecostal Renascer em Cristo,

enquanto aquele não nega suas origens e ainda mantém amizades no morro, o qual não

deixou de freqüentar depois do sucesso profissional. Contestado na Justiça quanto à sua

(10)

A despeito disso, Kaká teve uma cobertura apagada quando foi chamado pelo

Ministério Público do Estado de São Paulo para responder sobre sua ligação com os

bispos Sônia e Estevam Henandes, fundadores da igreja Renascer em Cristo

(condenados pela Justiça norte-americana por conspiração para contrabando e

contrabando de dinheiro; eles foram detidos em nove de janeiro de 2007 quando

entravam nos EUA com US$ 56,4 mil escondidos em uma bolsa, na capa de uma Bíblia,

em um porta-CDs e em uma mala). Kaká faz constantes doações para a neopentecostal,

sendo uma das mais célebres, o troféu de melhor jogador do mundo de 2007, concedido

a ele pela Fifa – o qual ficou exposto na sede da igreja em São Paulo.

Este trabalho pretende, por meio da análise de conteúdo das matérias publicadas

pelos jornais supracitados, esclarecer essas dúvidas e responder a esses

questionamentos. Temos como objetivo geral inquirir sobre quais são os mecanismos

que permitem que a mídia produza identidade e discutir como esta é um dos principais

pólos produtores de identidade na sociedade brasileira.

Para tal analisaremos as matérias e artigos publicados pelos jornais impressos

Folha de S. Paulo e O Estado de S. Paulo sobre os jogadores Kaká e Adriano do período

de janeiro de 2008 a julho de 2010, de forma a investigar como esses meios de

comunicação construíram a identidade dos futebolistas; tentaremos estabelecer até que

ponto Adriano é mais estigmatizado pela mídia por ser originário do morro e ter pele

morena, além de ser mais indisciplinado que Kaká, que cultiva a imagem de bom moço

e demonstrar se Kaká teve seu estereotipo de bom moço preservado pelos jornais

quando foi chamado a responder à Justiça.

As hipóteses correspondentes a cada uma dessas questões, que irão nortear a

pesquisa, serão investigadas a partir da Análise de conteúdo das matérias e artigos

publicados para estabelecer como ocorreu a construção de identidade dos jogadores;

além da comparação da cobertura entre os jornais diários Folha de S. Paulo e Estado de

S. Paulo, os quais têm edições nacionais, linhas editorais parecidas e são concorrentes

diretos por público. Para o conceito de cultura e identidade, estaremos embasados em

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O =U T6 $ < > O 89 9; 899)4 1

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(50)

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@ O =U T6

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(51)

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Adriano cai na balada e recebe punição da Inter. O Estado de São Paulo, 29 de outubro de 2008.

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São Paulo, sábado, 24 de abril de 2010

JOSÉ GERALDO COUTO

Figurinhas carimbadas

No futebol midiático de hoje, quanto mais uma torcida ama um jogador, mais vigia seus passos

NÃO, O TEMA hoje não é a carestia de figurinhas do álbum da Copa do Mundo, que

está causando alvoroço entre colecionadores de todas as idades. Quero falar um pouco

sobre a marcação cerrada que os jogadores mais famosos sofrem fora de campo, por

parte dos torcedores e da mídia.

O assunto não é novo. Fiquei sabendo outro dia, da boca do próprio craque, que Djalma

Santos foi uma das primeiras vítimas dos "paparazzi" do futebol brasileiro.

Eis a história. No início dos anos 50, a seleção paulista foi ao Rio para enfrentar os

cariocas. Numa noite, alguns jogadores vão a um restaurante. Um amigo chega com

uma moça, que se senta ao lado de Djalma. Espoca um flash. Dias depois, a capa da

"Revista dos Sports" estampa uma foto do craque ao lado da moça, apresentada como "a

namorada carioca de Djalma Santos". De volta a São Paulo, explicar a história para a

noiva, Mercedes, foi "mais difícil que marcar o Canhoteiro", segundo o jogador, que já

enfrentava a resistência da família dela, pois a profissão de futebolista não era vista com

bons olhos.

Hoje, seis décadas depois, a patrulha aumentou exponencialmente.

Criou-se uma situação paradoxal.

Com dinheiro e poder para fazer, virtualmente, o que quiserem, os atletas conhecidos

são vigiados pelos mil olhos da mídia e também dos fotógrafos e cinegrafistas

amadores, já que hoje um mero celular é capaz de registrar imagens e colocá-las

imediatamente na internet.

Ronaldo está fumando dois maços de cigarro por dia? Adriano brigou de novo com a

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pitoresco de personalidade.

Quando o rendimento futebolístico cai, cresce a pressão geral por um comportamento

regrado, uma vida de moderação. Fica a eterna dúvida: o rendimento cai por causa dos

deslizes fora de campo ou os deslizes fora de campo aparecem mais (e ganham

gravidade) quando o rendimento cai? O ovo ou a galinha?

Há sempre pelo menos dois modos de encarar cada fato. Os cigarros de Ronaldo, por

exemplo. Gérson fumava quando jogador, Sócrates idem, e não deixaram de ser

craques.

Mano Menezes, em defesa de Ronaldo, diz que o atacante sempre fumou e isso nunca

foi problema. Mesmo sendo contra as patrulhas de qualquer tipo, vejo que se trata de

meias verdades. Pois nem Gérson nem Sócrates ganhavam fortunas aos 32 anos, nem

eram superastros da mídia e do marketing. É, de certo modo, natural que a pressão sobre

Ronaldo, hoje, seja muito maior, proporcional ao investimento que se faz nele e,

principalmente, proporcional às esperanças depositadas em seu futebol.

Aí é que está, a meu ver, o nó da questão. A cobrança do torcedor é equivalente ao

amor, à paixão que devotou ao ídolo. No ano passado, corintianos amaram intensamente

Ronaldo, assim como flamenguistas amaram Adriano. Hoje se sentem traídos.

Inconformados, buscam as provas e as causas da traição. No fundo, como sempre, é

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São Paulo, quarta-feira, 01 de julho de 2009

"Ele cresceu longe das favelas"

DA REPORTAGEM LOCAL

"Kaká representa todos os valores do madridismo." As palavras do presidente do Real

Madrid, Florentino Pérez, na apresentação do craque, ontem, resumem o sentimento dos

espanhóis com a chegada do jogador brasileiro.

Acostumada a receber atletas como Romário, Ronaldo, Robinho e companhia, famosos

também pelo que fizeram fora de campo, a Espanha demonstrou admiração por sua

novíssima estrela.

Em um editorial intitulado "Kaká é o brasileiro perfeito: um bom exemplo para as

crianças", o diário esportivo "Marca" se desmancha em elogios a ponto de soar

preconceituoso.

"Este virtuoso da bola de 27 anos é o mais europeu dos brasileiros. Distante do perfil

galáctico, é uma pessoa familiar, cuja vida gira em torno da bola e da religião",

descreve.

"Ao contrário da maioria das estrelas da seleção canarinho, Kaká nasceu e cresceu longe

das favelas, em uma família de classe média alta. Dividiu com os menos favorecidos a

paixão pelo futebol, sem que o dinheiro lhe mudasse o modo de vida. Nem o prêmio de

melhor do mundo da Fifa em 2007 mudou o caráter de quem tem a humildade como

bandeira."

Já o jornal "As" destacou o fato de o brasileiro ter se casado virgem e querer um dia

virar pastor.

"Assim é Kaká, uma estrela do futebol que não sai à noite, não vai a lugar algum sem

levar a mulher e festeja seus gols apontando para o céu. Que será a partir de agora o céu

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São Paulo, sexta-feira, 04 de junho de 2010

ADRIANO

Atacante nega ter dado dinheiro a traficante do CV

DO RIO - Em depoimento à polícia ontem, Adriano afirmou ter sacado R$ 60 mil de

sua conta bancária, em dezembro, e entregue "à comunidade" da Vila Cruzeiro -não

citou nomes- para a compra de cestas básicas que há sete anos ele distribui no Natal a

moradores do bairro, onde morou na infância. Ele negou que o dinheiro foi dado a

traficantes.

Segundo a Polícia Civil, a escuta telefônica autorizada pela Justiça indica que o dinheiro

havia sido entregue a Fabiano Atanásio da Silva, o FB, líder do Comando Vermelho

(CV) e suposto autor da ordem de ataque ao helicóptero da Polícia Militar derrubado em

outubro na zona norte.

O delegado Luiz Alberto Andrade disse que Adriano, que depôs por 40 minutos, foi

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São Paulo, sábado, 02 de fevereiro de 2008

Kaká e troféu da Fifa se tornam porta de entrada para

fiéis na Renascer

DA REPORTAGEM LOCAL

A igreja Renascer espera que a exposição do troféu de melhor jogador do mundo da Fifa

de Kaká, aberta ao público ontem, em sua sede, no Cambuci, em São Paulo, aumente

seu rebanho de fiéis.

Por causa dos dízimos à igreja, que geraram suspeita de lavagem de dinheiro, o

meia-atacante do Milan foi chamado a prestar esclarecimentos pelas autoridades.

""Vai ter muita gente da congregação que virá ver o troféu, mas virá também gente que

não freqüenta a igreja que pode se interessar em assistir a nosso culto", argumentou

Estevam Sena, 39, pastor da Renascer.

""Nas sextas, aparecem umas 600 pessoas em um culto normal. Mas acho que a

exposição trará muita gente que não é da igreja. Deve aumentar a presença no culto",

disse Manoel Augusto Lemos, 45, oficial da igreja.

A julgar pelas cerca de 4.000 cadeiras preparadas, todas com um envelope para dízimo

sobre elas, o otimismo na Renascer é grande.

O troféu repousa em uma instalação na entrada da igreja, sobre grama artificial, cercada

por fotografias de períodos da carreira do brasileiro, e um telão que repete testemunho

no qual Kaká diz que o título de melhor jogador do mundo foi ""a vitória de um povo

apostólico".

O clipe destaca ainda os fundadores da Renascer, Estevam e Sônia Hernandes.

""Não gosto de futebol, mas esses prêmios do Kaká foram uma vitória para nosso povo.

Falam que os evangélicos não têm educação ou cultura. Mas o melhor jogador do

mundo é cristão", afirma o músico Eduardo Costa, 32, fiel da Renascer que ontem

prestigiava a exposição.

Entre as 11h e as 13h, a exposição atraiu cerca de 25 visitantes, a maioria de

evangélicos. Um deles, Luiz Flavio Vieira Juriti, 35, apontou que a intimação a Kaká é

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