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A TEORIA DOS TIPOS PSICOLÓGICOS JUNGUIANOS E SUAS SEMELHANÇAS COM OS TIPOS CONSTITUCIONAIS COREANOS

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A TEORIA DOS TIPOS PSICOLÓGICOS JUNGUIANOS E SUAS SEMELHANÇAS COM OS TIPOS CONSTITUCIONAIS COREANOS

Este texto foi parcialmente extraído e adaptado do artigo “PSICOLOGIA E ACUPUNTURA” escrito por Marina Paesano – psicóloga acupunturista e editado na Revista Jung e Corpo de Psicologia Analítica

ANO II no. 2 - 2002

1. TIPOS PSICOLÓGICOS – C.G. JUNG Jung identificou quatro funções psicológicas fundamentais:

♦ Pensamento ♦ Sentimento ♦ Sensação ♦ Intuição

Estas funções podem ser experimentadas de maneira INTROVERTIDA ou EXTROVERTIDA. 1.1 INTROVERSÃO E EXTROVERSÃO:

PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA INTROVERSÃO:

♦ O movimento da energia consciente é em direção ao mundo interior. ♦ A realidade interior é de vital importância

♦ “Costuma ser caracterizada por uma natureza vacilante, meditativa, reservada, isolada dos outros, recua diante dos objetos e está sempre na defensiva”.

♦ Há o “medo do objeto”.

♦ A força motivadora (julgamentos, percepções, sentimentos, afeto e ações) vem de fatores internos ou subjetivos.

♦ As pessoas introvertidas são conservadoras, preferem o lar e amigos íntimos. ♦ Considera o extrovertido um fanfarrão superficial

PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA EXTROVERSÃO

♦ O movimento da energia consciente é em direção ao mundo exterior.

♦ O objeto (as coisas, as outras pessoas), a realidade exterior é de vital importância.

♦ “Costuma ser caracterizado por uma natureza saliente, franca, que se adapta com facilidade às situações propostas, estabelece rapidamente ligações e, pondo de lado qualquer tipo de

apreensão arrisca-se, com despreocupada confiança, a viver situações desconhecidas”. ♦ Há o “medo do que está dentro”.

♦ Suas forças motivadoras são os fatores externos

♦ As pessoas extrovertidas gostam de viajar, de encontrar novas pessoas, de conhecer novos lugares. São aventureiros e têm vida social intensa.

♦ Considera o introvertido desmancha prazeres, maçante e negativo. 1.2 AS QUATRO FUNÇÕES:

Jung chamou de FUNÇÕES RACIONAIS OU DE JULGAMENTO, o pensamento e o sentimento, e de FUNÇÕES IRRACIONAIS OU DE PERCEPÇÃO, a intuição e a sensação.

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PENSAMENTO (FOGO)

♦ É racional por ser função de discriminação lógica (julgamento). ♦ Refere-se ao processo de pensamento cognitivo.

♦ Nos diz do que se trata aquilo que existe. ♦ São tipos reflexivos, são planejadores. ♦ Julgam em termos de lógica e eficiência. SENTIMENTO (ÁGUA)

♦ É racional porque avalia do que gostamos. ♦ É discriminatória e reflexiva

♦ É a função do julgamento ou da avaliação subjetiva. ♦ Nos dá o valor.

♦ Tomam decisões de acordo com um julgamento de valores próprios: bom ou mau, certo ou errado.

♦ Preferem emoções fortes e intensas, ainda que negativas, a experiências “mornas”. 1.2.2 FUNÇÕES IRRACIONAIS (DE PERCEPÇÃO)

SENSAÇÃO (TERRA)

♦ Vê o que está no mundo exterior

♦ É a percepção através dos órgãos dos sentidos. ♦ Nos assegura que algo existe.

INTUIÇÃO (AR-METAL)

♦ Vê (capta) o que está no mundo interior ♦ É a percepção através do inconsciente.

♦ Nos dá um palpite do que podemos fazer com isso. 1.2.3 FUNÇÃO SUPERIOR E FUNÇÃO INFERIOR

O ideal seria ter acesso consciente à função exigida ou apropriada para cada circunstância, mas não há controle consciente. Cada pessoa tem uma função fortemente dominante, chamada de SUPERIOR OU DOMINANTE, e a mais utilizada, porque é onde o indivíduo tem mais facilidade.

Outras são relativamente INFERIORES. As FUNÇÕES INFERIORES permanecem num estado mais ou menos primitivo e infantil, às vezes semiconsciente ou totalmente inconsciente.

A FUNÇÃO INFERIOR guarda uma grande concentração de vida (sombra), e a pessoa tem pouco entendimento ou controle sobre ela. Na meia idade, aspectos da personalidade sempre negligenciados são cobrados. Este processo gera sofrimento, pois para elevar a função inferior ao nível da consciência, é necessário inferiorizar a função superior.

A FUNÇÃO INFERIOR é autônoma. Ex: vai desde a paixão até a raiva cega (desequilíbrio no eixo madeira-metal do tipo I)

Temos também a FUNÇÃO AUXILIAR, que é consciente e parcialmente desenvolvida. É de natureza diferente da superior, porém não antagônica. FUNÇÃO RACIONAL + FUNÇAO IRRACIONAL E VICE VERSA.

Ex: PENSAMENTO PRÁTICO está associado à SENSAÇÃO

PENSAMENTO FILOSÓFICO, CIENTÍFICO está associado à INTUIÇÃO. INTUIÇÃO ARTÍSTICA está relacionada com o SENTIMENTO

INTUIÇÃO FILOSÓFICA sistematiza sua visão através do PENSAMENTO.

Quanto mais desenvolvidas e conscientes forem às funções dominante e auxiliar, mais profundamente inconscientes serão seus opostos.

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2. CARACTERÍSTICAS DOS PRINCIPAIS TIPOS PSICOLÓGICOS JUNGUIANOS E SUAS CORRELAÇÕES COM OS TIPOS CONSTITUCIONAIS COREANOS

2.1 INTUIÇÃO EXTROVERTIDA (METAL – TIPO I – TAI YANG) EXCESSO EM METAL E FALTA EM MADEIRA

♦ EXCESSO EM METAL

♦ Tem grande facilidade em perceber o que está acontecendo nos bastidores. Ele vê através da camada externa. Onde a sensação vê uma coisa ou pessoa, o intuitivo vê a sua alma. Há uma maior conexão com o céu do que com a terra (excesso em metal-ar).

♦ Está sempre a espreita de novas oportunidades e entedia-se com as coisas como elas são. A dificuldade está no elemento (madeira-terra), o que significa que as questões referentes ao dia a dia tomam uma proporção de dificuldade maior do que para os outros tipos.

♦ Dão pouca atenção ao corpo, não percebendo quando estão cansados ou famintos.

♦ Para por em prática as possibilidades da intuição, é necessário o pensamento (fogo) e a sensação (madeira).

♦ Como a madeira gera o fogo e provavelmente este também é deficiente, isto explica a falta de praticidade que lhes é atribuída, sendo às vezes subjetivo demais aos olhos dos outros tipos.

2.2 INTUIÇÃO INTROVERTIDA (METAL – TIPO I – TAI YANG) EXCESSO EM METAL E FALTA EM MADEIRA

♦ FALTA EM MADEIRA

♦ Em uma vertigem, o indivíduo sensação perceberá todas as sensações corporais, o já o intuitivo exploraria cada detalhe das imagens suscitadas pelo distúrbio.

♦ Todo o intuitivo tem a capacidade de pressentir o futuro, mas o introvertido se dirige para o interior como os profetas, poetas, artistas, xamãs.

♦ São confusos, perdem-se facilmente, esquecem coisas e compromissos. ♦ Tem dificuldade sexual pela pobre noção sobre o seu corpo e do parceiro.

♦ A função Sensação (inferior) leva a uma natureza sensual, libidinosa e, devido à carência de julgamento, acaba fazendo alusões sexuais obscenas e socialmente inadequadas.

2.3 PENSAMENTO EXTROVERTIDO (FOGO – TIPO II – SHAO YANG) EXCESSO EM FOGO – FALTA EM ÁGUA

♦ HIPERENERGIZAÇÃO EM FOGO

♦ O indivíduo tem a vida governada pelo pensamento

♦ É condicionado por dados objetivos transmitidos pela percepção sensorial.

♦ É organizado, faz funcionar (fogo), percebe o que está errado em um projeto, por ex. ♦ Seus parâmetros básicos são as idéias, os ideais, as regras e os princípios objetivos. Pouca

atenção é dada ao sujeito em questão. ♦ O difícil é a ligação com o outro.

♦ É o indivíduo que está na frente em uma batalha (guerra, por ex.), é o executivo, o professor com uma linha lógica de raciocínio.

2.4 PENSAMENTO INTROVERTIDO (FOGO – TIPO II – SHAO YANG) EXCESSO EM FOGO – FALTA EM ÁGUA

♦ REDUÇÃO DE ENERGIA EM ÁGUA

♦ Não é prático. Tende a ser mais teórico porque o fogo que tem a propriedade de expansão; como se trata de um introvertido, ele fica contido (para dentro), então não se expande (para

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fora) como no tipo pensamento extrovertido, o que traria a objetividade e a praticidade característica deste último.

♦ Podem se perder na fantasia. Criam teorias aparentemente baseadas na realidade, mas na verdade, estão vinculadas a uma imagem interior (o fogo está contido).

♦ Na perseguição de suas idéias, geralmente são teimosos e nada sujeitos a influências. Não possuem a maleabilidade da água.

♦ São pesquisadores

♦ FUNÇÃO INFERIOR: SENTIMENTO EXTROVERTIDO: Amam, mas não sabem como expressar. Às vezes não sabem como se sentem.

♦ Desvia-se da pessoa que ama, como se ela fosse um elemento perturbador. A água é o elemento que traz a facilidade com as emoções e as respostas do sentimento.

2.5 SENSAÇAO EXTROVERTIDA (TIPO III – TAI YIN) EXCESSO EM MADEIRA E FALTA EM METAL ♦ EXCESSO EM MADEIRA

♦ A pessoa está mais conectada com a terra (excesso em madeira), então tem a percepção dos fatos objetivos bem desenvolvida, mas tem pouca paciência com a realidade abstrata (falta em metal - ar).

♦ A pessoa depende dos objetos. Sua reação depende do próprio objeto. ♦ Procurará pessoas ou situações que provoquem fortes sensações.

♦ A percepção dos fatos objetivos é bem desenvolvida, mas tem pouca paciência com a realidade abstrata.

♦ Mestres em pequenas coisas, são organizados, não esquecem de compromissos e são pontuais. Não perdem as coisas e não esquecem.

♦ Bom gosto estético

♦ Gostam de esportes e festas.

♦ São os profissionais de moda, atletas, etc.

♦ Seu amor depende do atrativo físico da pessoa amada.

♦ As vontades, sentimentos e pensamentos do outro não importam, mas vêm detalhes como novo penteado.

♦ A intuição inferior leva a pensamentos de desconfiança, verão possibilidades de desgraças, idéias sombrias.

2.6 SENSAÇAO INTROVERTIDA (TIPO III – TAI YIN) EXCESSO EM MADEIRA E FALTA EM METAL ♦ FALTA EM METAL

♦ É guiado pela intensidade da sensação subjetiva. Como uma chapa fotográfica que capta minúcias: como o outro se sente, expressão do rosto, etc.

♦ O extrovertido retrataria um reflexo realista do objeto, o introvertido a impressão provocada pelo objeto.

♦ Em um trabalho artístico, por ex, o extrovertido se ateria a cada detalhe do objeto, já o introvertido a impressão provocada pelo objeto no sujeito (impressionistas franceses).

♦ Sua calma se deve a uma desconexão com o objeto, que é substituído por uma reação subjetiva, que não é a realidade do objeto.

♦ Pouca capacidade racional de julgamento para classificar as coisas. Pouco capaz de compreensão objetiva, não compreendendo a si próprio.

♦ Voltado para o aqui agora, não conseguem imaginar o que vem depois.

♦ Função inferior: Intuição extrovertida. Ex: Fantasias proféticas sombrias e visões interiores que se contrapõem a sua disposição de por os pés no chão.

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2.7 SENTIMENTO EXTROVERTIDO (TIPO IV – SHAO YIN) EXCESSO DE ÁGUA – FALTA DE FOGO

♦ FALTA EM FOGO

♦ É orientado pelos dados objetivos e geralmente em harmonia com os valores objetivos (como o pensamento).

♦ Procura relações harmoniosas com o ambiente

♦ Não precisam pensar se algo ou alguém lhes importa. Eles sabem. O pensamento está subordinado ao sentimento. Conclusões lógicas que perturbem o sentimento são ignoradas. ♦ PENSAMENTO é arcaico, infantil, negativo. Às vezes têm pensamentos negativos acerca de

pessoas que lhe são valiosas.

2.8 SENTIMENTO INTROVERTIDO (TIPO IV – SHAO YIN) EXCESSO DE ÁGUA – FALTA DE FOGO

♦ EXCESSO DE ÁGUA

♦ Pessoa difícil de se compreender, pois seu exterior revela pouco, assim como a água que toma a forma que lhe é dada. Dão a impressão de não possuírem nenhum sentimento.

♦ Torna a pessoa reservada e de difícil acesso. Como defesa, lança julgamentos negativos ou é indiferente.

♦ Raramente estas pessoas são sinceras a respeito do que sentem.

♦ Exibem um sistema de valores irrepreensível, possuem um modelo impecável de normas valorativas a ponto de nos obrigar a que nos comportemos decentemente na sua presença. ♦ Não se destacam e não se exibem. Têm uma aparência de autoridade.

♦ Evitam festas, porque sua função avaliadora paralisa muitas pessoas. ♦ Temperamento propenso à melancolia

Referências

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