Iluminismo. Prof. Victor Creti Bruzadelli

Prof. Victor Creti Bruzadelli

Iluminismo

Contexto histórico:

Fortalecimento dos Estados

Nacionais Modernos;

Aumento das contradições do

Antigo Regime:

Absolutismo;

Sociedade de ordens;

Mercantilismo;

Poder da Igreja.

Censura às ideias de cunho

iluminista.

“Se as principais obras dos

grandes filósofos são escritas antes da

metade do século, é sobretudo depois de

1750 que se acelera a difusão das suas

idéias. Essa difusão se choca, sobretudo na

França, com a oposição das autoridades

civis e religiosas. (...) Voltaire, Diderot,

Rousseau conhecem a prisão ou são

obrigados ao exílio (...). O livro permanece,

com efeito, o meio privilegiado de difusão

das idéias novas: obras de um Montesquieu

ou de um Rousseau; múltiplas brochuras,

libelos ou memórias

sobre assuntos de

atualidade dos quais Voltaire

faz uma

especialidade; por

fim, a grande obra

coletiva que constitui a Enciclopédia.”

(LEBRUN, François. L´Europe et le monde. XVI.º, XII.º,

Iluminismo

Características gerais:

Século XVIII: “Século das luzes”;

Também denominado de

Esclarecimento ou Ilustração;

Supervalorização da

razão

como

forma de entender, explicar e

transformar o mundo;

Questionamento do poder dos

reis absolutos;

Iluminar com a luz da razão as

trevas da ignorância;

“Nossas esperanças sobre os destinos futuros da espécie humana podem se reduzir a estas três questões: a destruição da desigualdade entre as nações; os progressos da igualdade em um mesmo povo; enfim, o aperfeiçoamento real do homem.”

(CONDORCET. Esboço de um quadro histórico dos progressos do espírito humano.)

Iluminismo

Princípios:

Igualdade;

Fraternidade;

Liberdade.

“Nenhum homem recebeu da natureza o direito de comandar os outros. A liberdade é um

presente do céu, e cada indivíduo da mesma espécie tem o direito de gozar dela logo que goze da razão...

Toda outra autoridade vem duma outra origem, que não é da natureza. Examinando-a bem, sempre se fará

remontar uma destas duas fontes: ou a força e a violência daquele que se apoderou; ou o consentimento

daqueles que lhe são submetidos, por um contrato celebrado ou suposto entre eles e a quem deferiram

autoridade. O poder que se adquire pela violência não é mais que uma usurpação e não dura senão pelo

tempo por que a força daquele prevalece sobre aqueles que obedecem [...] O poder que vem do

consentimento dos povos supõe necessariamente condições que tornem o seu uso legítimo útil à sociedade,

vantajoso para a República, e que o fixem e restrinjam entre limites; pois o homem não pode nem deve

dar-se inteiramente e dar-sem redar-serva a outro homem.”

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_{Fundamentação teórica da vida}

burguesa em ascensão:

Livre comércio;

Racionalismo;

Igualdade jurídica;

Individualismo;

Tolerância filosófica e religiosa;

Propriedade privada.

“O Iluminismo foi um movimento intelectual, portador de uma visão unitária do mundo e do homem, apesar da

diversidade de leituras que lhe são contemporâneas, conservou uma grande certeza quanto à racionalidade do mundo e do homem, a qual seria imanente em sua essência.”

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Pensadores Iluministas:

John Locke (1632-1704):

Obra: “Segundo tratado sobre

o governo civil”;

Direitos naturais: vida,

liberdade e a propriedade

privada;

Contrato Social: defesa dos

direitos naturais;

Liberalismo político e

econômico.

“O fim maior e principal para os homens unirem-se em sociedades políticas e submeterem-se a

um governo é a conservação de suas propriedades, ou seja, de suas vidas, liberdades e bens”

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Pensadores Iluministas:

Charles de Montesquieu (1689-1755):

Obra: “O Espírito das leis”;

Contrário às revoluções;

Divisão dos três poderes: garantia da

liberdade individual e da justiça;

Defesa de uma Constituição seguida

por todos, inclusive reis.

“Para que não haja abuso, é preciso organizar as coisas de maneira que o poder seja contido pelo poder.

Tudo estaria perdido se o mesmo homem ou o mesmo corpo dos principais, ou dos nobres, ou do povo, exercesse esses três poderes: o de fazer leis, o de executar as resoluções públicas e o de julgar os crimes ou as divergências dos indivíduos. Assim, criam-se os poderes Legislativo, Executivo e Judiciário, atuando de forma independente para a efetivação da liberdade, sendo que esta não existe se uma mesma pessoa ou grupo exercer os referidos poderes concomitantemente.”

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Pensadores Iluministas:

Voltaire (1694-1778):

Obra: “Cartas Inglesas”;

Crítica ao clero e ao absolutismo;

Defesa da liberdade individual e de

expressão;

Defesa de um monarca esclarecido;

Proposta do Deísmo: Deus presente

na natureza e o contato com ele

seria feito sem a intervenção de

uma Instituição.

Posso não concordar com uma única palavra do que dizeis, mas defenderei até a morte o direito de dizê-la.

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Pensadores Iluministas:

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778):

Obra: “O contrato social”;

Defesa da liberdade inata;

Defensor da democracia: eleições e sufrágio universal;

Crítica ao racionalismo exacerbado;

O soberano deveria agir de maneira a atender às vontades do povo;

Teoria do bom selvagem;

Crítica à propriedade privada.

“O verdadeiro fundador da sociedade civil foi o primeiro que, tendo cercado um terreno, lembrou-se de dizer ‘isto é meu’ e encontrou pessoas suficientemente simples para acreditá-lo. Quantos crimes, guerras, assassínios, misérias e horrores não pouparia ao gênero humano aquele que, arrancando as estacas ou enchendo o fosso, tivesse gritado a seus semelhantes: ‘Defendei-vos de ouvir esse impostor; estareis perdidos se esquecerdes que os frutos são de todos e que a terra não pertence a ninguém’”

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Pensamento econômico:

Fisiocracia:

Pensadores: Quesnay e Turgot;

Crítica ao mercantilismo;

Fim da intervenção do Estado na

economia: “

Laissez faire, laissez passer, lê

monde va de lui même

” (Deixe fazer,

deixe passar, o mundo vai por si

mesmo);

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Pensamento econômico:

Liberalismo:

Adam Smith (1723-1790);

Obra: “A riqueza das nações”

Crítica ao mercantilismo;

Trabalho como fonte de riqueza: aumento

da produtividade através do racionalismo

(divisão do trabalho);

Lei da oferta e da procura: “mão invisível”;

Valorização do trabalho.

“O patrimônio do pobre reside na força e destreza de suas mãos, sendo que impedi-lo de utilizar essa força e essa destreza da maneira que ele considerar adequada, desde que não lese o próximo, constitui uma violação pura e simples dessa propriedade sagrada.”

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A Enciclopédia:

Organizada por Diderot e

D’Alembert em 1789;

Busca de reunir os conhecimentos

filosóficos, artísticos e científicos da

época, em 35 volumes com 130

colaboradores;

Defesa do racionalismo e

cientificismo, do contrato social, da

independência do Estado frente a

Igreja e do progresso.

“na Enciclopédia não havia área do engenho humano que não tivesse sido coberta. Ali se observava a confiança de que os homens eram, ou poderiam ser em breve, senhores de seu próprio destino, que poderiam moldar o mundo e a sociedade de acordo com as suas conveniências e vantagens. Era o poder da razão. Por isso mesmo a Enciclopédia não foi universalmente aceita. Poderes absolutistas civis e religiosos foram seus combatentes.”

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Despotismo Esclarecido:

Definição:

D

iversos reis absolutistas europeus, foram

assessorados por seus ministros “esclarecidos”,

realizaram reformas de cunho iluminista, no

final do século XVIII.

Reformas políticas, econômicas e sociais:

M

dos Estados;

Diminuição de impostos e incentivo ao comércio; Incentivo a educação pública: criação de escolas e academias literárias e científicas;