Oração não Razoável
Sermão nº 2851
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Mar/2019
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S772
Spurgeon, Charles H.- 1834-1892
Oração não razoável / Charles H. Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019.
30p.; 14,8 x21cm
1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.
I. Título.
CDD 252
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“Disse o SENHOR a Moisés: Por que clamas a mim? Dize aos filhos de Israel que marchem.”
(Êxodo 14:15)
À primeira vista, podemos supor que clamar a Deus era uma coisa tão boa, que nunca seria necessário que o Senhor fizesse a pergunta: “Por que você clama a Mim?”. Mas a questão que estamos agora considerando mostra que pode ser um tempo em que, mesmo para um homem como Moisés, é necessário que Deus pergunte:
“Por que clamas a Mim?”
Pense nas circunstâncias em que os israelitas estavam - o Mar Vermelho estava diante deles e os egípcios estavam por trás - de modo que, quando o Senhor disse a Moisés: “Por que clamas a mim?” Moisés poderia muito bem ter respondido: “O que mais eu posso fazer? Há grandes multidões de inimigos sedentos de sangue atrás de nós, e nada além do mar rugindo à nossa frente - o que podemos fazer senão clamar a Ti?” Mas o fato era que o tempo para orar sobre o assunto já tinha passado, e o tempo para a atuação tinha chegado. Então, o Senhor disse a Moisés: “Não fales para mim, mas falai aos filhos de Israel, para que avancem”
- através do mar que agora rola diante deles.
Aquele mar vai se dividir à medida que entrar nele, então você não precisa mais orar sobre essa dificuldade. Eu prepararei um caminho
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para o povo enquanto eles avançam, e eles passarão em segurança pelo meio do mar.” Há um tempo para orar, mas também há um tempo para a atividade santa. A oração é adaptada para quase todas as épocas, mas não a oração somente, pois vem, de vez em quando, uma época em que a oração deve tomar um lugar secundário, e a fé deve entrar e nos levar a não clamar a Deus, mas agir ao nos anunciar, como o Senhor disse a Moisés: “Por que clamas a mim? Fala aos filhos de Israel que sigam em frente; mas levanta a tua vara, estende a tua mão sobre o mar, e divide-o; e os filhos de Israel irão em terra seca pelo meio do mar”. É perfeitamente claro, então, que pode chegar uma hora quando clamar a Deus se torna fora de época. O mandamento de nosso Senhor aos discípulos é: “Pedi”. Mas o que segue esse mandamento? Ora, a promessa, "você receberá".
Então deve haver um tempo para receber, assim como a época para pedir! Mas se, em vez de estender minhas mãos agradecidamente para receber o que Deus está esperando para dar, eu continuo a pedir, e esqueci ou negligenciei receber, eu coloquei a oração fora de seu devido lugar!
Nosso Salvador também disse: “Busque e você encontrará”. Bem, se eu tiver procurado e, finalmente, encontrado o tesouro que tenho procurado - mas se, em vez de perceber que ele está ali, e tomar posse dele e bendizendo a Deus
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por tê-lo encontrado - se ainda continuo a procurá-lo, então me esqueço de que, embora haja tempo para buscar, há também um tempo para encontrar, e minha busca então se torna fora de época!
É o mesmo com o mandamento e a promessa:
“Bate, e ele se abrirá para você”. Suponha que eu tenha batido e que a porta tenha sido aberta para mim, mas que eu ainda esteja batendo nela. É manifesto que estou agindo tolamente e erroneamente - que estou lançando reflexões sobre o dono da casa, e também sobre a sinceridade da minha própria batida, pois é duvidoso se eu realmente bati com o propósito honesto de conseguir a porta aberta se, quando essa abertura tiver ocorrido, eu não aproveito a oportunidade para entrar, mas continuo a bater!
Eu não digo que não podemos orar por outra coisa, mas eu digo, a respeito da única coisa que pedimos a Deus, que chega a hora de receber em vez de pedir.
Com relação à coisa que buscamos nas mãos do Senhor, chega a hora de encontrar. E sobre a porta em que nós batemos, chega a hora de abrir. E, em cada um desses casos, a pergunta do Senhor a Moisés vem com a conveniência de cada um de nós: “Por que você clama a Mim?”
Quando você pensa, querido amigo, que a oração sobre qualquer coisa fica desatualizada?
Eu respondo, quando devemos acreditar que
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temos a resposta para nossa súplica. Eu acredito que muitas vezes algum de vocês continua pedindo uma certa bênção depois de tê-la recebido, embora não esteja consciente de que o tenha. Fico feliz que você ainda peça por isso, pois acha que não o recebeu, mas seria uma evidência melhor do seu crescimento espiritual se você percebesse que quando Deus lhe deu uma certa coisa em resposta às suas petições, você certamente não precisa continuar pedindo por isso. Você tem isso, então regozije-se com isso e bendiga o Senhor por dar a você!
Eu acho que existem alguns cristãos que receberam muitas bênçãos das quais eles estão completamente inconscientes. Eles têm o que pediram, mas ainda continuam a orar por elas.
Por exemplo, em alguns casos, a oração por garantia é oferecida muito tempo depois de a garantia ter sido concedida. Alguém diz que ele acredita na promessa de Deus, mas ele precisa ter mais certeza sobre isso. Meu querido irmão, o que você quer dizer? Para ter mais certeza de que Deus fez a promessa? Porque se assim for, você terá que entrar na questão da autenticidade daquela passagem em particular, e da Bíblia em geral! “Não”, você diz, “não quero dizer isso, pois tenho certeza de que Deus deu essa promessa”. Então, você quer dizer que duvida se Deus cumprirá a promessa que Ele deu? Porque se assim for, devo dizer com toda a solenidade que você deve estar certo de que
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Deus não pode mentir. Isto não é uma coisa para você orar, mas para você acreditar! É do Senhor que você não deve permitir que nada como uma pergunta surja sobre este assunto. “Ele disse e não fará isto? Ou Ele falou, e não fará bem a ele?”
Há Sua promessa definitiva, e ainda assim eu vou e peço a Ele que me dê uma garantia sobre isso? Se eu fosse fazer uma promessa a qualquer um de vocês, e você fosse, depois, vir até mim e dissesse: "Dê-me mais segurança", eu sentiria que você não acreditava que eu poderia ou faria o que eu tinha prometido! Se tal tratamento fosse dispensado a mim por qualquer um de vocês, não sentiria que você tivesse me feito qualquer honra por achar difícil acreditar em minha palavra - mas por que eu deveria esperar que você me honrasse? Mas eu espero que um filho honre seu próprio pai! E eu espero que um filho de Deus acredite tão plenamente em seu Pai Celestial que ele não deveria falar sobre precisar da certeza da veracidade e confiabilidade de Suas promessas de graça! Em vez de continuar orando para que Deus cumpra Sua palavra, seria muito melhor que você acreditasse que Ele fez isso, e que Ele sempre fará isso!
"Mas pode ser presunção", diz alguém. Não, nunca pode ser presunção acreditar em Deus! É presunção duvidar dEle! Por grande que seja a Sua promessa, ela deve ser verdadeira - e é presunçoso que alguém pergunte: “Isso pode
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ser verdade?” Ou “Como isso pode ser realizado?” Seria suficiente para mim que Deus dissesse: como Ele cumprirá Sua promessa é o Seu negócio, não o meu. Descansei em Sua palavra com uma fé simples e infantil - e sinto muito se algum de vocês não está fazendo o mesmo.
Sinto que às vezes, em questão de segurança, Deus pode nos dizer: “Por que você clama a Mim?” Creia na minha palavra e tenha a certeza de que eu certamente cumprirei tudo o que prometi. ”É o mesmo, também, em questões claras do dever cristão. É uma coisa muito chocante, mas eu conheço o caso de um homem, espero que seja um cristão, sabendo que tal e tal coisa esteja certa, mas não atendendo a isso, mas dizendo que estava orando sobre isso. Ele está bem certo sobre essa coisa em particular - não poderia ser mais claro do que é, mesmo assim ele está orando por isso!
Tal e tal verdade é revelada claramente nas Escrituras - o homem podia vê-la ali e não duvidava de sua autenticidade, mas queria que ela fosse "levada para casa" à sua consciência, disse ele. Bem, tudo o que posso dizer sobre tal conduta é que é uma espécie de rebelião contra Deus, um vergonhoso pedaço de hipocrisia - fingir honrar a Deus em um dever enquanto você sabe que está negligenciando outro! Meus queridos irmãos e irmãs, se você é um crente no Senhor Jesus Cristo, e você sabe que é a vontade
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de Cristo que todos os crentes sejam batizados como Ele era, não vá para casa, e ore sobre isso - mas seja batizado! Se você não é um membro de uma igreja cristã, e você sabe que foi a prática dos primeiros cristãos se entregar primeiro ao Senhor, e depois se entregar à Sua igreja, não me diga que você tem orado sobre o que importa por meses - pare de orar sobre isso e vá e faça! É inútil falar em orar sobre coisas que estão claramente de acordo com a vontade de Deus.
Pare de orar por elas - pratique-as!
Você acha que deveria ter uma oração em família, mas diz que orou sobre isso! Orando sobre isso? Isso não é o que você tem feito - você só tem tentado ver se você não encontrou uma brecha pela qual você poderia escapar de um dever não reconhecido, mas reconhecido!
Vá e faça, querido amigo - não faça mais parte do hipócrita fingindo orar sobre isso! No entanto, esta é a maneira pela qual alguns, que dizem amar o Senhor, tentam jogar rápido e solto com os preceitos e deveres conhecidos! Não deixe que nenhum de nós caia neste pecado - se o fizermos, o Senhor pode bem nos dizer, como fez a Moisés - somente que Ele pode dizer isso para nós com mais ira: “Por que você clama a Mim” sobre tal coisa como isso? Faça o que você sabe que está certo.”
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I. Agora, deixando essa parte do nosso tema completamente, eu chego a um assunto mais geral, que é isto: É BOM PARA UM HOMEM, PERGUNTAR-SE MUITO A PERGUNTA,
“PORQUE EU ORO? Por que clamo a Deus?” Em alguns casos, temo que a resposta seja extremamente insatisfatória. Um deles responde: “Eu oro porque sempre fui treinado para isso. Minha querida mãe, agora no céu, ensinou-me uma forma de oração, e é por isso que continuo a repeti-la. ”Se sua mãe lhe ensinara a forma de oração muçulmana, suponho que você continuaria a repeti-la. Ou se ela tivesse lhe ensinado a adorar um bloco de madeira ou pedra, você teria feito isso? Não desejo falar com desprezo a respeito da influência do ensinamento de uma mãe, mas devo dizer que isso, por si só, é uma razão muito insatisfatória para apresentar uma oração a Deus. Deixe-me perguntar: Será que sua mãe, quando lhe ensinou essa forma de oração, significa apenas que você deve repetir essas palavras sem qualquer pensamento específico sobre o que elas queriam dizer? Se ela fez, sua mãe sabia pouco de piedade vital e, provavelmente, você sabe menos ainda! Você deve orar a Deus do íntimo do seu coração. Sua alma deve ter comunhão real com Ele, ou então a oração que sua mãe lhe ensinou pode não ter mais utilidade para você do que se você repetisse o alfabeto para trás ou para a frente.
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Eu ouvi falar de um homem de 70 anos que disse que ele sempre orava à noite e de manhã.
Quando lhe perguntaram o que ele disse em sua oração, descobriu-se que ele só repetia a forma que aprendera a dizer quando criança. Agora, se você tivesse ensinado um papagaio a fazer uma oração como essa, o papagaio não teria sido salvo, nem você, se isso é tudo o que você tem que depender! Deve haver alguma coisa, como motivo para a oração, muito superior a isso, ou então sua oração pode ser apenas uma zombaria de súplica, um sepulcro de devoção sem vida e uma forma externa que não pode agradar a Deus.
Outro diz: “Eu oro porque a oração faz parte da minha religião”. Sim, e é uma parte da religião de todo cristão verdadeiro orar. Deve ser uma parte essencial de sua religião. Mas que tipo de oração é esta que procura justificar-se com base em ser parte de sua religião? E qual é a religião da qual faz parte? É uma religião que conhece a Deus e se aproxima dele? É uma religião que leva você a buscar o Senhor em espírito e em verdade? Nesse caso, Deus abençoe sua religião e a oração que faz parte dela! Mas se sua religião consiste meramente em frequentar a igreja, ou a casa de reunião tantas vezes no Dia do Senhor, e na repetição de certas palavras que lhe foram ensinadas, Deus te livre dela! Se a sua religião deve valer alguma coisa, ela deve ter um coração - deve haver trabalho do coração - a obra
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do Espírito Santo sobre o seu coração e a aproximação de sua alma a Deus. Caso contrário, todas as suas apresentações externas, por excelentes que pareçam ser, acabarão com o paraíso!
Outro amigo responde: “Eu oro porque é uma coisa certa a fazer.” Há algo de esperançoso nessa resposta, mas a questão é: que tipo de oração você faz? Eu faço essa pergunta porque, embora seja certo orar, não é correto orar algum tipo de oração. É certo que um funcionário da agência telegráfica trabalhe com o aparato telegráfico, mas suponha que ele deva simplesmente mover uma alça para frente e para trás por um dia inteiro, mas nunca enviar uma mensagem ou receber uma mensagem? Eu não acho que seja certo para ele continuar movendo esse identificador sem nenhum propósito. Evidentemente, um fio está quebrado ou algo está fora de ordem - não há conexão com a corrente elétrica, pois a máquina não funciona. E da mesma forma, uma oração que nunca chega ao coração de Deus como deveria, e nunca traz uma resposta à sua alma suplicante - uma oração na qual você não tem comunhão com o Jeová invisível - não é um tipo certo de oração para orar! E eu não posso dizer de tal oração que tenha algum bom motivo para que ela seja apresentada. Se você não se refere às petições que apresenta, zomba de Deus quando as pronuncia, pois são apenas palavras e nada
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além de palavras. Há alguns que não gostariam de dizer, com tantas palavras, exatamente o que pensam, mas realmente oram porque consideram a oração mais ou menos meritória.
Eles não a consideram tão meritória que esperam ser salvos por ela, mas eles têm algum tipo de noção que ajuda com muitas outras coisas, entre os demais, a fé em Jesus Cristo para obter salvação para a alma. Todas essas coisas entram na balança e, finalmente, elas compõem o peso necessário - essa parece ser a ideia deles.
De fato, de acordo com alguns, nosso próprio Senhor Jesus Cristo é apenas um peso - nossas orações, lágrimas, esmolas e boas obras contam muito. Essas pessoas não defendem muito bem a salvação pelas obras. Eles não percorrem todo o caminho que o romanista toma, mas seguem um longo caminho na mesma direção, por acreditarem que há algum tipo de mérito sobre várias coisas que dizem respeito a si mesmos e, especialmente, que suas orações são meritórias.
Falarei muito deste erro, para não ser compreendido por todos, e declaro minha convicção final de que, se alguém pensa que suas orações têm algum mérito nelas , todas as orações que ele apresenta são um insulto ao Senhor Jesus Cristo, pois Ele é apresentado como a única propiciação pelo pecado! Se você acha que suas orações ajudam em algum grau a afastar o pecado, você faz um anticristo de suas orações! O sangue e a justiça de Cristo formam
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o único fundamento de sua aceitação diante de Deus! Se você considera suas orações como um motivo, ou meio, ou até mesmo uma ajuda para sua aceitação com Deus, você empurra a cruz de Cristo para o fundo, e coloca suas orações no lugar do único Substituto para os pecadores - e quanto mais você as empilha, mais multiplica seu pecado!
Possivelmente eu citei as respostas que seriam dadas se eu perguntasse a muitos de vocês porque você clama ao Senhor em oração. Eu gostaria de ouvir a oração de cada homem aqui presente - sem que ele soubesse que eu estava fazendo isso - eu gostaria de colocar meu ouvido na fechadura do seu quarto, e ouvir o estilo de sua oração, mas, como eu não posso eu gostaria de perguntar se você gostaria que alguém as ouvisse? Como suas orações aparecem aos olhos de Deus? Tem sido humilde, sincero, sério, confiante, confiando no sacrifício expiatório de Cristo e na operação eficaz do Espírito Santo? Se assim for, está bem, mas se não, é apenas vaidade de vaidades. Tudo é vaidade! Como seria com alguns de nós se fôssemos colocados na condição de soldado das Highlands que eu já li? Em nossa guerra com nossos colonos americanos, antes que eles ganhassem sua liberdade deste país, um certo regimento das Highlands estava envolvido.
Todas as noites, um dos homens era visto saindo do campo para um bosque adjacente - e
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suspeitava-se que ele tivesse ido dar informações ao inimigo. Ele foi, portanto, preso e levado perante o coronel do regimento. Os outros oficiais disseram-lhe: "Agora diga-nos o que você tem feito enquanto esteve ausente do acampamento". "Bem", ele disse, "estou acostumado, sempre que posso, a me retirar por uma hora ou duas para orar.” O coronel era um escocês e um presbiteriano, então ele disse ao soldado: “Bem, você nunca teve razão para orar antes como esta noite. Se você pode orar por uma hora seguida, então você pode começar a orar agora que nós vamos ouvi-lo.” O homem se ajoelhou e derramou sua alma diante de Deus, buscando libertação nas mãos do Senhor, e resignando seu espírito à guarda. de seu Pai Celestial. Ele orou com um poder tão sincero e simples que, quando terminou, o coronel disse aos outros oficiais: “Um homem que pode orar assim deve ter sido quebrantado várias vezes.
Acho que podemos aceitar confiantemente o que ele disse como sendo verdadeiro. Não há dúvida de que ele esteve sozinho em oração a Deus, agora que ele pode orar assim diante de nós.” Feliz é o homem cuja oração suportaria ser ouvida por seus semelhantes em uma época tão crítica como essa, então que eles deveriam ser compelidos a dizer sobre ele: "O homem frequentemente orou antes desta noite - ele tem o próprio sotaque de quem comunga com o céu".
Mas aquele que dá as respostas que eu tenho
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citado certamente não seria capaz de orar diante dos outros como aquele soldado fez!
II. Mas agora, em segundo lugar, HÁ ALGUMAS RESPOSTAS A ESTA PERGUNTA QUE DENUNCIAM UM GRANDE TRABALHO DE IGNORÂNCIA. “Por que clamas a Mim?” Há momentos, queridos irmãos e irmãs, quando um pecador está clamando a Deus em oração, que o impede de arrepender-se imediatamente.
O evangelho chega a cada homem e diz:
“Arrependa-se e converta-se”. O homem diz:
“Eu orarei”. Assim, ele sai sozinho e ora - mas essa oração não pode ser aceitável a Deus! Existe um pecado favorito, do qual ele tem sido culpado. Ele não desiste, mas ele diz que vai orar sobre isso. Deus diz a tal homem: “Por que clamas a mim?” Desista do seu pecado! Não se trata de orar a respeito, mas de se arrepender.”
O homem diz: “Eu estava pedindo arrependimento”. Peça, se quiser, por arrependimento, mas também faça exercícios.
Cristo não nos pede para orarmos para que nossa mão direita seja cortada, ou nosso olho direito seja arrancado, mas Ele diz: “Se o teu olho direito te ofender, arranca-o e lança-o de ti... E se a tua mão direita ofende-te, corta-a e lança-a de ti.” Nunca será do desejo de alguém ser salvo colocando a oração no lugar do arrependimento genuíno e da imediata renúncia ao pecado!
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O mesmo é verdadeiro para aqueles que colocam a oração no lugar de crer em Cristo. "Eu quero orar sobre a salvação da minha alma", diz alguém. Meu querido amigo, o evangelho diz a você: “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo.”
“Eu tenho orado pela salvação, espero poder continuar orando.” Não, você não vai, pelo contrário, você estará perdido para sempre se você orar em vez de crer em Cristo! Tão certo como você vive, se você não aceitar o caminho da salvação de Deus, que é crer em Jesus Cristo, se você ora ou não ora, você é um homem perdido. “Ali”, diz o Senhor, “ali está a sua única esperança. Confie em Meu Filho, e você será salvo.” “Senhor”, você responde: “Eu vou orar sobre o assunto.” Novamente o Senhor diz a você: “você vê o Meu Filho amado pendurado naquela cruz? Há vida por se dar uma olhada nEle.” “Senhor, orarei sobre o assunto.” O Senhor diz: “Eu disse a você: “Ouça, e sua alma viverá”. “Olhe para Mim e seja salvo”. “Senhor, eu vou orar.” Para colocar a questão com muita força, não pode o homem quase tão bem dizer:
“Senhor, eu vou jurar”? Não existe o mesmo do espírito de rebelião em uma resposta como na outra? Ele escolheu o seu próprio caminho em vez de aceitar o caminho de Deus! O caminho de Deus é: “Aquele que crer e for batizado será salvo; mas aquele que não crê será condenado.”
E a isso, o homem responde: “ Senhor, eu orarei.” E se isso é tudo o que ele faz, ele coloca seu selo em sua própria condenação! Nesse
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caso, o Senhor faz a pergunta em meu texto:
“Por que você clama a Mim?” Por que você está clamando? Por outra expiação além da do Senhor Jesus Cristo? Clamar a Deus para te salvar de alguma outra maneira do que crendo em Jesus? Clamar a alguém para acreditar por você? Clamar ao Espírito Santo para se arrepender por você? É isso que você quer? Ele não fará isso! Por que Ele deveria se arrepender por você? Você deve se arrepender por si mesmo e acreditar por si mesmo, pois o Espírito Santo não pode se arrepender por você ou acreditar por você. Se um homem, em vez de crer na verdade que é tão clara e que evidentemente é capaz de salvá-lo - se, em vez de simplesmente repousar sobre o sacrifício expiatório de Cristo, ele disser: “Eu orarei sobre o assunto”, ele denuncia a fatal ignorância de seu coração ao supor que Deus fará um novo caminho de salvação para ele em vez daquele que Ele claramente revelou em Sua Palavra!
Talvez outro diga: “Estou na esperança de que, orando, ficarei mais apto para crer em Cristo.”
Apto para crer em Cristo? Você também está no caminho errado, como esses outros de quem tenho falado. Sua ignorância está enganando você! Apto para acreditar em Cristo? Um homem nunca é tão “apto para acreditar” como quando, em si mesmo, ele é mais inadequado! É inaptidão, não aptidão que é requerida! O que é a aptidão para ser lavada? Sujeira e sujeira
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somente! O que é a aptidão para receber esmolas? Pobreza, necessidade abjeta! O que é a aptidão para receber o perdão? Culpa - e somente culpa! Não vem como um ato de graça, mas como um ato de justiça, se não houver culpa - para a demonstração da graça perdoadora de Deus, a culpa é necessária. Se você é culpado, se você é negro, se você é sujo, você tem toda a aptidão que é necessária! Então, venha e encontre em Jesus Cristo tudo que encontra sua maior e mais urgente necessidade! Alguém pergunta: “Mas eu não devo ter uma noção da minha necessidade?”
Não como uma aptidão para vir a Cristo, porque o homem que diz: “Eu estou bem preparado para ser salvo, pois sinto minha necessidade”, não sente realmente sua necessidade como deveria, e é o mais distante de Cristo.
Ó você que é mais vazio, mais culpado, mais perdido, mais arruinado, você é o mais “apto”
para o grande Salvador salvar! Que o Espírito Santo permita que você perceba isso, e expulse de você a noção tola de que sua oração é para ajudar Cristo a salvá-lo e levá-lo a parte do caminho para o céu! Sua oração não ajudará a cirurgia divina, que sozinha pode curá-lo! Assim como você está em toda a sua miséria e pecado, confie em Cristo para salvá-lo, pois Ele é capaz de salvá-lo, do princípio ao fim, sem qualquer ajuda sua!
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III. Agora vou encerrar mencionando OUTRAS RESPOSTAS QUE PODEM SER DADAS A ESTA PERGUNTA: “Por que você clama a Mim?” Eu lhe direi minha própria resposta a esta pergunta. Eu clamo a Deus, principalmente, porque não posso deixar de fazê-lo. Eu clamo a Deus pela mesma razão que eu como quando sinto fome, e pela mesma razão que eu gemo quando estou com dor - é a expressão externa da condição da minha vida interior. Não posso deixar de orar. Eu acho que se alguém me dissesse: "Você não deve se ajoelhar para orar", não faria qualquer diferença para a minha oração. Se não fosse permitido pronunciar uma palavra o dia inteiro, isso não afetaria minha oração. Se eu não pudesse ter cinco minutos para passar sozinho em oração, eu oraria do mesmo jeito. Minuto por minuto, momento a momento, de alguma forma ou de outra, meu coração deve comungar com meu Deus. A oração se tornou tão essencial para mim quanto o arfar dos meus pulmões e o bater do meu pulso. Peço a Deus que me dê poder em oração, e me repreendo se sou negligente em oração.
Ainda assim, quase inconscientemente, alguém fica orando nas ruas, orando enquanto prega para você - sim, às vezes, quase ora durante o sono! Consegue-se assim o espírito de oração que, sem sempre saber, há uma oração saltando do coração, e o próprio olhar do olho se torna um meio de comunhão com Deus. Então, essa é a minha resposta à pergunta do Senhor: “Por
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que você clama a Mim?” Eu oro porque não posso deixar de fazê-lo. É uma resposta igualmente boa quando alguém pode dizer: “Eu oro porque me deleito. Não há exercício sagrado que seja tão doce, tão abençoado, tão agradável, tão inspirador e tão cuidadoso quanto orar ao meu amado Pai Celestial. Nada me traz para perto do céu, ou abre seu portão tão largo para mim, ou me dá um antegozo de sua glória, quando a oração se misturava com louvor.”
Também seria uma boa resposta se você dissesse:“ Eu oro porque Eu tenho necessidades tão grandes que não posso deixar de orar. Eu tenho tanta fé que devo orar por mais. Eu tenho tantos problemas que devo orar para ser libertado deles. Eu sinto que tenho tantos pecados que devo orar para ser limpo deles. Eu tenho tantos desejos por coisas melhores que eu devo orar por essas coisas que me foram dadas.
Eu sinto que não apenas minha felicidade, mas minha tristeza também me deixa de joelhos. ”Eu não me importo como você chega ao propiciatório contanto que você chegue lá em espírito e em verdade e realmente ore. Mas, queridos irmãos e irmãs em Cristo, eu espero que estas razões para a oração sejam aquelas que vocês mesmos dariam se o Senhor dissesse a cada um de vocês: “Por que clamas a Mim?”
Eu acho que ouço outro dizer: “Eu oro porque o pouco arrependimento e fé que tenho podem se
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expressar melhor em oração. Eu digo ao Senhor como odeio o meu pecado e peço a Ele que me ajude a odiá-lo ainda mais. Eu vou para Ele quando eu caio e peço a Ele que me sustente para o futuro. Digo-lhe todas as minhas falhas e loucuras, e peço a Ele que me ensine e me santifique. Acho que minha pouca fé está mais em casa e à vontade quando vou a Deus em oração. Digo ao Senhor que confio nEle e peço a Ele que aumente minha fé. Eu digo a Ele que se Ele se recusar a me ouvir, eu ainda me agarrarei à bainha de Suas vestes, e se perecer, perecerei aos pés da Sua cruz.” Bem, este é o jeito certo de orar- quando a oração é a expressão de penitência e fé. "Sim", diz outro, "mas eu oro porque recebo mais arrependimento e mais fé orando." Eles crescem enquanto estão se exercitando. Aquele que chora pelo pecado chora mais quando ora, e aquele que crê em Cristo crerá mais fortemente enquanto ele expressa que crê na oração por uma fé ainda maior. Todas essas são boas razões para orar sem cessar. Talvez uma das melhores seja isso.
“Eu oro porque não sou nada e quero chegar ao grande “EU SOU”. Eu oro porque não tenho nada, e sei que tudo que posso ter deve vir dEle.
Eu oro porque minha pobreza alegremente atrairia Sua infinita riqueza, porque minha fraqueza beberia em Sua força eterna, porque meu pecado seria um motivo para ser participante de Sua perfeita santidade, porque meu nada se perderia na suficiência de Deus.
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Essas são razões abençoadas para orar, e se estas são suas razões, orem, irmãos e irmãs.
Ora, se você puder responder à pergunta do Senhor: “Por que clamas a Mim?” Suponho que possa ter entrado neste lugar alguém que nunca ora. Se assim for, não sei onde você está, amigo.
Eu estou feliz que não. Eu olharia para você com a maior pena se eu te conhecesse. O próprio pensamento de um caso tão triste como o seu me faz sentir de coração pesado. Um homem que nunca fala com seu Criador! Um homem?
Ele pode ser um homem? Deixe-me olhá-lo de cima a baixo. Um homem, “temerosa e maravilhosamente feito” por Deus, mas ele nunca fala ao seu Criador! Ó Deus, a que profundidade terrível um homem pode afundar se puder viver sem oração! Que criatura estranha ele é! Uma galinha pequena bebe e levanta sua cabeça cada vez que bebe. "O boi conhece seu dono e o jumento" - você sabe como o burro é burro, mas ele conhece "a manjedoura do seu mestre". Mas aqui está um homem que Deus criou e manteve por todos esses anos. Deu- lhe uma casa, e fez-lhe prosperar entre seus semelhantes, e manteve-o fora do asilo, e fora da casa de trabalho, e fora da prisão, e fora do inferno, e contudo nunca ora? Joelhos que nunca se dobram diante do Senhor! Ó corações que nunca se entregam a Deus, você não é amaldiçoado? Ah, senhores, seguramente uma maldição repousa sobre o homem que nunca
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ora! Quem não ora, não crê, e o que diz a Palavra de Deus sobre o homem que não crê? “Aquele que não crê já está condenado, porque não creu no nome do Filho unigênito de Deus.”
De minha alma íntima, tenho pena até mesmo de homens culpados que estão condenados a morrer por terem violado as leis de seu país, e tiraram a vida de seus semelhantes. No entanto, ó incrédulos, sua condição só difere em grau da sua, pois vocês, também, já estão "condenados"
porque vocês não creram no Filho Unigênito de Deus!
Oh, peço-lhe, volte-se a Ele antes que seja tarde demais, e você seja lançado no inferno, onde o verme não morre, e o fogo não se apaga para todo o sempre!
Se você acredita que o que eu disse é falso, você não tomará conhecimento disso, mas se você acredita que este Livro é, de fato, a Palavra de Deus, e a maioria, se não todos vocês, sabem que é - então escape por sua vida - não olhe para trás, mas apodere-se da vida eterna, e que Deus, o Espírito Santo, permita que você faça isso neste momento!
Não é à oração que eu lhe exorto, mas peço-lhe que obedeça àquela grande ordem do evangelho, “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo”. E mais que isso, em nome de Deus,
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ordeno-lhe que acredites naquele que Ele enviou como único Salvador dos pecadores.
Acredite nEle! Confie nEle e siga seu caminho perdoado! Deus conceda isto, por amor de Jesus!
Amém.
Lucas – 18
1 Disse-lhes Jesus uma parábola sobre o dever de orar sempre e nunca esmorecer:
2 Havia em certa cidade um juiz que não temia a Deus, nem respeitava homem algum.
3 Havia também, naquela mesma cidade, uma viúva que vinha ter com ele, dizendo: Julga a minha causa contra o meu adversário.
4 Ele, por algum tempo, não a quis atender; mas, depois, disse consigo: Bem que eu não temo a Deus, nem respeito a homem algum;
5 todavia, como esta viúva me importuna, julgarei a sua causa, para não suceder que, por fim, venha a molestar-me.
6 Então, disse o Senhor: Considerai no que diz este juiz iníquo.
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7 Não fará Deus justiça aos seus escolhidos, que a ele clamam dia e noite, embora pareça demorado em defendê-los?
8 Digo-vos que, depressa, lhes fará justiça.
Contudo, quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?
9 Propôs também esta parábola a alguns que confiavam em si mesmos, por se considerarem justos, e desprezavam os outros:
10 Dois homens subiram ao templo com o propósito de orar: um, fariseu, e o outro, publicano.
11 O fariseu, posto em pé, orava de si para si mesmo, desta forma: Ó Deus, graças te dou porque não sou como os demais homens, roubadores, injustos e adúlteros, nem ainda como este publicano;
12 jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho.
13 O publicano, estando em pé, longe, não ousava nem ainda levantar os olhos ao céu, mas batia no peito, dizendo: Ó Deus, sê propício a mim, pecador!
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14 Digo-vos que este desceu justificado para sua casa, e não aquele; porque todo o que se exalta será humilhado; mas o que se humilha será exaltado.
15 Traziam-lhe também as crianças, para que as tocasse; e os discípulos, vendo, os repreendiam.
16 Jesus, porém, chamando-as para junto de si, ordenou: Deixai vir a mim os pequeninos e não os embaraceis, porque dos tais é o reino de Deus.
17 Em verdade vos digo: Quem não receber o reino de Deus como uma criança de maneira alguma entrará nele.
18 Certo homem de posição perguntou-lhe: Bom Mestre, que farei para herdar a vida eterna?
19 Respondeu-lhe Jesus: Por que me chamas bom? Ninguém é bom, senão um, que é Deus.
20 Sabes os mandamentos: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não dirás falso testemunho, honra a teu pai e a tua mãe.
21 Replicou ele: Tudo isso tenho observado desde a minha juventude.
22 Ouvindo-o Jesus, disse-lhe: Uma coisa ainda te falta: vende tudo o que tens, dá-o aos pobres e
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terás um tesouro nos céus; depois, vem e segue- me.
23 Mas, ouvindo ele estas palavras, ficou muito triste, porque era riquíssimo.
24 E Jesus, vendo-o assim triste, disse: Quão dificilmente entrarão no reino de Deus os que têm riquezas!
25 Porque é mais fácil passar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.
26 E os que ouviram disseram: Sendo assim, quem pode ser salvo?
27 Mas ele respondeu: Os impossíveis dos homens são possíveis para Deus.
28 E disse Pedro: Eis que nós deixamos nossa casa e te seguimos.
29 Respondeu-lhes Jesus: Em verdade vos digo que ninguém há que tenha deixado casa, ou mulher, ou irmãos, ou pais, ou filhos, por causa do reino de Deus,
30 que não receba, no presente, muitas vezes mais e, no mundo por vir, a vida eterna.
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31 Tomando consigo os doze, disse-lhes Jesus:
Eis que subimos para Jerusalém, e vai cumprir- se ali tudo quanto está escrito por intermédio dos profetas, no tocante ao Filho do Homem;
32 pois será ele entregue aos gentios, escarnecido, ultrajado e cuspido;
33 e, depois de o açoitarem, tirar-lhe-ão a vida;
mas, ao terceiro dia, ressuscitará.
34 Eles, porém, nada compreenderam acerca destas coisas; e o sentido destas palavras era- lhes encoberto, de sorte que não percebiam o que ele dizia.
35 Aconteceu que, ao aproximar-se ele de Jericó, estava um cego assentado à beira do caminho, pedindo esmolas.
36 E, ouvindo o tropel da multidão que passava, perguntou o que era aquilo.
37 Anunciaram-lhe que passava Jesus, o Nazareno.
38 Então, ele clamou: Jesus, Filho de Davi, tem compaixão de mim!
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39 E os que iam na frente o repreendiam para que se calasse; ele, porém, cada vez gritava mais:
Filho de Davi, tem misericórdia de mim!
40 Então, parou Jesus e mandou que lho trouxessem. E, tendo ele chegado, perguntou- lhe:
41 Que queres que eu te faça? Respondeu ele:
Senhor, que eu torne a ver.
42 Então, Jesus lhe disse: Recupera a tua vista; a tua fé te salvou.
43 Imediatamente, tornou a ver e seguia-o glorificando a Deus. Também todo o povo, vendo isto, dava louvores a Deus.
