H 1 007

(1)

Defesa de um estatuto

para a

(2)

Índice

Cap. 1 Introdução ao desenvolvimento da História da Psicologia

Cap. 2 O Cepticismo

Cap. 3 O Renascimento e o Naturalismo Renascentista 3.1 Ideias Psicológicas de Leonardo da Vinci,

Paracelso e Giordano Bruno Cap. 4 O Empirismo

4.1 Empirismo de Hobbes, Locke, Berkeley e Hume Cap.5 Conclusões gerais

(3)

• “A psicologia é uma ciência muito antiga e

simultaneamente muito jovem (..) Os anos de

investigação experimental foram precedidos por

séculos de meditação filosófica e milénios de

conhecimentos práticos sobre a psique humana.”

(RUBINSTEIN, “Princípios de

Psicologia Geral”,1972)

(4)

A Reforma

• Movimento histórico e político;

• Separa-se da igreja.

(5)

Cepticismo

Moderno

(6)

Cepticismo moderno

• Definição: deriva da palavra grega sképsis (dúvida,

interrogação, indagação, suspensão do juízo crítico, investigação);

• Examina de forma crítica o conhecimento;_{Examina de forma crítica o conhecimento;}

• Põe condições à consistência de qualquer posição _{Põe condições à consistência de qualquer posição}

teórico-prática.

(7)

Falibilidade dos sentidos

• Os nossos sentidos são falíveis e por vezes

enganam-nos;

• Mostram-nos o sol a “deslocar-se” quando, na

realidade, é a Terra que gira à volta do sol

(ilusão do geocentrismo);

• Não podemos conhecer porque todo o

conhecimento é ilusório.

(8)

O «mal-estar» céptico

• Há uma decadência profunda do pensamento e

da investigação em geral;

• Leva o homem à refutação de qualquer doutrina

alcançando a ataraxia.

(9)

Exemplo de uma situação

céptica:

Situação: estou sentada a ler um livro.

Problema: será que posso duvidar de que estou

sentada a ler este livro ?

(10)

Reacção contra o

Dogmatismo

• Cepticismo: não há conhecimento porque a

verdade não existe ou não a conseguimos

alcançar.

• Dogmatismo: o conhecimento é possível e as

suas teorias são as únicas ou as mais

verdadeiras.

(11)

Um mundo moderno e crítico

• Tarefa histórica notável: afastou as escolas

filosóficas contemporâneas da sua estagnação

dogmática .

• Polémica contra outras escolas: refutou os

outros pontos de vista sem nunca dirigir o olhar

para si própria.

(12)

(13)

• Termo usado para identificar o período da História da _{Termo usado para identificar o período da História da}

Europa aproximadamente entre fins do século XIII e

meados do século XVII;

• Proveniente de «renascer» caracteriza-se _{Proveniente de «renascer» caracteriza-se}

essencialmente por dois aspectos fundamentais: o

interesse pelo saber e o interesse pela cultura;

• O termo foi registado pela primeira vez por Giorgio _{O termo foi registado pela primeira vez por Giorgio}

Vasari.

(14)

Qual o seu intuito?

• Chamou-se "Renascimento" em virtude da redescoberta _{Chamou-se "Renascimento" em virtude da redescoberta}

e revalorização das referências culturais da Antiguidade

Clássica ;

• Florescimento das artes e um vigoroso _{Florescimento das artes e um vigoroso}

rejuvenescimento de todas as formas de pensamento;

rejuvenescimento de todas as formas de pensamento; • _{Redescoberta da filosofia antiga, aliada à evolução dos}_{Redescoberta da filosofia antiga, aliada à evolução dos}

métodos empíricos de conhecimento.

(15)

Ideias Centrais

• O Humanismo :_{O Humanismo :}

principal valor cultivado no Renascimento. principal valor cultivado no Renascimento.

Baseia-se em diversos conceitos associados:

Baseia-se em diversos conceitos associados: • Neoplatonismo,_{Neoplatonismo,} • Antropocentrismo,_{Antropocentrismo,} • Hedonismo, _Hedonismo, • _{Racionalismo,}_{Racionalismo,} • Optimismo,_Optimismo, • Individualismo._{Individualismo.}

(16)

Humanismo

• Movimento filosófico surgido no século XV dentro das _{Movimento filosófico surgido no século XV dentro das}

transformações culturais, sociais, políticas, religiosas e

económicas desencadeadas pelo Renascimento;

• _{Com a ideia renascentista de “dignidade do homem”;}_{Com a ideia renascentista de “dignidade do homem”;}

• O Homem está acima da Natureza, é o centro do _{O Homem está acima da Natureza, é o centro do}

universo e seu estudo merece algumas considerações

particulares.

(17)

Criticas ao Humanismo

• É difícil conceber Humanismo devido às várias

_{É difícil conceber Humanismo devido às várias}

formas em que ele foi tomado pelas ciências

humanas e pelas religiões;

• _{A ideia que o Homem está acima de todas as}

_{A ideia que o Homem está acima de todas as}

coisas e acreditar que consegue progredir cada

vez mais na temporalidade, é bastante

optimista.

(18)

Neoplatonismo

• Não acreditavam no mal e negavam que este

_{Não acreditavam no mal e negavam que este}

pudesse ter uma real existência no mundo;

• O que outros chamavam mal, os neoplatónicos

_{O que outros chamavam mal, os neoplatónicos}

chamavam imperfeição, “ausência de bem”.

(19)

Antropocentrismo

• _{É uma concepção que considera que a}

_{É uma concepção que considera que a}

Humanidade deve permanecer no centro do

entendimento dos humanos.

(20)

Hedonismo

• É uma teoria ou doutrina filosófico-moral que

_{É uma teoria ou doutrina filosófico-moral que}

afirma ser o prazer individual e imediato o

supremo bem da vida humana.

(21)

Racionalismo

• É a corrente filosófica que se iniciou com a

_{É a corrente filosófica que se iniciou com a}

definição do raciocínio como operação mental,

discursiva e lógica;

• _{Para os racionalistas apenas a razão importa,}

_{Para os racionalistas apenas a razão importa,}

os sentidos não têm qualquer valor, qualquer

importância.

(22)

Optimismo

• Disposição para encarar as coisas pelo seu lado

_{Disposição para encarar as coisas pelo seu lado}

positivo e esperar sempre por um desfecho

favorável.

(23)

Individualismo

• Exprime a afirmação e liberdade do indivíduo

_{Exprime a afirmação e liberdade do indivíduo}

frente a um grupo, especialmente à sociedade e

ao Estado;

• _{Opõe-se a toda forma de autoridade ou controle}

_{Opõe-se a toda forma de autoridade ou controle}

sobre os indivíduos.

(24)

Avanços e descobertas

científicas

• Os mapas da Terra mudaram;

_{Os mapas da Terra mudaram;}

• Ampliação e aprofundamento com a criação de

_{Ampliação e aprofundamento com a criação de}

novas ciências e disciplinas;

• Uma nova visão de mundo e do homem (teoria

_{Uma nova visão de mundo e do homem (teoria}

da perfectibilidade e do progresso);

• _{Novo conceito de ensino e educação}

_{Novo conceito de ensino e educação}

_.

(25)

“

“Todas as disciplinas são agora ressuscitadas, as línguas Todas as disciplinas são agora ressuscitadas, as línguas estabelecidas: Grego, sem o conhecimento do qual é

estabelecidas: Grego, sem o conhecimento do qual é

uma vergonha alguém chamar-se erudito, Hebraico,

Caldeu, Latim (...) O mundo inteiro está cheio de

académicos, pedagogos altamente cultivados,

bibliotecas muito ricas, de tal modo que me parece que

nem nos tempos de Platão, de Cícero ou Papiniano, o

estudo era tão confortável como o que se vê a nossa

volta. (...) Eu vejo que os ladrões de rua, os carrascos,

os empregados do estábulo hoje em dia são mais

eruditos do que os

eruditos do que os doutoresdoutores e pregadores do meu e pregadores do meu tempo.”

tempo.”

(26)

Visão Conclusiva

• Mais do que imitar os antigos, os artistas renascentistas _{Mais do que imitar os antigos, os artistas renascentistas}

procuravam criar formas consistentes com a aparência

do mundo real;

• A arte é uma criação da inteligência, sujeita a regras de _{A arte é uma criação da inteligência, sujeita a regras de}

perfeição que podem ser ensinadas com exactidão;

perfeição que podem ser ensinadas com exactidão; • As técnicas medievais começam a ser esquecidas;_{As técnicas medievais começam a ser esquecidas;}

• Deixa de existir a visão teocêntrica do Homem da Idade _{Deixa de existir a visão teocêntrica do Homem da Idade}

Média;

• A razão e a natureza passam a ser valorizadas com _{A razão e a natureza passam a ser valorizadas com}

grande intensidade.

(27)

Conclusão a reter

• O Renascimento e o Humanismo trouxeram, pois, uma _{O Renascimento e o Humanismo trouxeram, pois, uma}

nova concepção de homem;

• _{Aquilo a que hoje chamamos o}_{Aquilo a que hoje chamamos o}_{homem renascentista,}_{homem renascentista,}

é

é um homem que se ocupa e se interessa por todos os um homem que se ocupa e se interessa por todos os domínios da vida, da arte e da ciência.

(28)

DA VINCI, Leonardo

• Ocupaçao - pintor, escultor,

arquitecto, engenheiro,

matemático, fisiólogo, químico, botânico, geólogo, cartógrafo, físico, mecânico, escritor, poeta e músico

• Movimento estético - Alto

Renascimento

• Principais trabalhos:

• Mona Lisa A Última Ceia

A Virgem das Rochas Homem Vitruviano

Nat.1452, Florença

(29)

Obras:

• Trabalhos de pinturas _{Trabalhos de pinturas}(artes plásticas): (artes plásticas): Gioconda Gioconda (Monalisa)

(Monalisa) , Leda, Dama do Arminho, Madonna Litta, , Leda, Dama do Arminho, Madonna Litta, Anunciação,

Anunciação, A Última CeiaA Última Ceia, Ginevra de Benci, São , Ginevra de Benci, São Jerónimo, Adoração dos Magos, Madona das Rochas,

Jerónimo, Adoração dos Magos, Madona das Rochas,

Retrato de Músico, São João Batista, Madona do Fuso,

Leda e o Cisne;

• Trabalhos de invenções_{Trabalhos de invenções}: máquina voadora, máquina : máquina voadora, máquina escavadora, isqueiro, pára-quedas, besta gigante sobre

escavadora, isqueiro, pára-quedas, besta gigante sobre

rodas, máquina a vapor, submarino;

• _{Trabalhos Científicos}_{Trabalhos Científicos}_{: homem vitruviano, anatomia do}_{: homem vitruviano, anatomia do}

tronco, estudo de pé e perna, anatomia do olho, estudo

da gravidez, estudos e embriões;

• Projectos de Arquitectura_{Projectos de Arquitectura}: Projecto arquitectónico de : Projecto arquitectónico de uma cidade, projecto de um porto, templo centralizado.

(30)

Contexto

• O Renascimento aponta como caminho o "_{O Renascimento aponta como caminho o "}regresso às regresso às origens"

origens", o , o "regresso às fontes“;"regresso às fontes“;

• _{As fontes originais encontram-se na Antiguidade}_{As fontes originais encontram-se na Antiguidade}

Clássica e nas suas produções culturais;

• O que devia renascer eram, portanto, a arte e a cultura _{O que devia renascer eram, portanto, a arte e a cultura}

clássicas e, através delas, o homem.

(31)

O Desenho Do Homem

Vitruviano

• Conceito apresentado na _{Conceito apresentado na}

obra, os dez livros da

arquitectura;

• Escrita pelo arquitecto _{Escrita pelo arquitecto}

Marco Vitruvio Polião;

Marco Vitruvio Polião; • Apresenta-se como um _{Apresenta-se como um}

modelo ideal para o ser

humano, cujas

proporções são perfeitas,

segundo o ideal clássico

de beleza. de beleza. Homem Vitruviano, Leonardo da Vinci, 1490 Lápis e tinta sobre papel 34 x 24 cm

(32)

“

“ Não é a experiência, a mãe de todas as artes e ciências, Não é a experiência, a mãe de todas as artes e ciências, que engana as pessoas, mas, sim, a imaginação que

que engana as pessoas, mas, sim, a imaginação que

lhes promete o que a experiência não lhes pode dar. A

experiência é inocente; os nossos desejos vãos e

insanos é que são criminosos. Distinguindo a mentira da

verdade, a experiência nos ensina a perseverar em

direcção do que é possível, e não esperar, pela

ignorância, atingir o que é inatingível, a fim de que não

sejamos compelidos, vendo a nossa esperança por

terra, a entregar-nos ao desespero."

DA VINCI,Leonardo

(33)

Filosofia

• Tinha uma enorme curiosidade a respeito da natureza, tanto científica quanto artística;

• A investigação científica é uma investigação baseada na observação e na experiência;

• O homem confia apenas nas suas próprias capacidades, na sua experiência e na sua razão como únicos

(34)

Visão Conclusiva

• Era um típico renascentista pelo facto que era o

espelho, de um homem interessado em diversas áreas do conhecimento;

• O conhecimento do mundo não é fixo, imutável e concluído, mas apenas o resultado de renovadas tentativas sempre submetidas à verificação

experimental.

(35)

Conclusão a reter

• Já não bastava estar escrito numa obra genial

_{Já não bastava estar escrito numa obra genial}

de Aristóteles para “ser verdade”. Era

necessário comprovar essa “verdade”.

(36)

Naturalismo

Teoria metafísica que defende que todos

os fenómenos podem ser explicados

mecanicamente em termos de causas e

leis naturais.

(37)

Naturalismo

• Tema central do Renascimento;

• Escola literária conhecida por ser a radicalização do realismo;

• Lema: observação fiel da realidade e da experiência; • Tendência para investigar mais de perto e mais

imediatamente a natureza (vai à natureza experimentar); • Temas explorados: homossexualidade, incesto,

(38)

Apresenta-se numa tríplice exigência:

Naturalismo

Conhecimento do cosmos físico

Natureza humana passa a ser objecto

de

investigação

Coloca entre

Parêntesis (em duvida) o

transcendente e o sobrenatural

(39)

psicologia

:

• A perspectiva evolucionista de Darwin

inspirará os naturalistas, que acreditavam

ser a selecção natural impulsionadora da

transformação das espécies;

• O indivíduo é determinado pelo ambiente

e pela hereditariedade.

(40)

Paracelso

Nat.1493, Einsiedeln / ob.1571 Salzburgo.

Aprendeu medicina, botânica, mineralogia, metalurgia e a

filosofia natural.

(41)

Obras:

• Cirurgia Maior

• Tratado Sobre as Feridas Abertas (1528);

• Tratado Sobre as Enfermidades dos

(42)

Pensamento e Filosofia

• O nome Paracelso só foi adoptado por volta de

1529 e significa “acima de Celso”;

• Tem uma visão radical, reformista e profética da

religião onde a salvação se encontraria das

marcas da presença de Deus no mundo natural

e na fé popular;

• Recusa a teoria humural como paradigma

explicativo da saúde e da doença substituindo-a

por uma filosofia natural de base química.

(43)

Contributo para a psicologia

•Apesar de não ter os conhecimentos científicos de hoje em dia já afirmava na sua época que a natureza era a autoridade suprema e que era na natureza que se encontrava todas as verdades, porque a natureza é diferente do homem, não comete erros;

•Ou seja, refere-se ao naturalismo que provem da palavra natureza e que nos diz que o individuo é determinado pelo ambiente e pela hereditariedade.

(44)

“

Antes de tudo, lembra-te de que não há nada

melhor do que a saúde. Para isso deverás

respirar, com a maior frequência possível

profunda e ritmicamente, enchendo os pulmões

ao ar livre ou defronte de uma janela aberta.

Beber quotidianamente, a pequenos goles, dois

litros de água, pelo menos; comer muitas frutas;

mastigar bem os alimentos; evitar o álcool, o

fumo e os medicamentos (salvo em caso de

moléstia grave). Banhar-se diariamente é um

hábito que deverás à tua própria dignidade.”

(45)

Nat. 1548, Nola (Itália) / ob. 1600. Foi um teólogo, filósofo, escritor e frade dominicano italiano.

Em 1576 é obrigado a fugir devido a uma série de perseguições que lhe foram feitas.

A 17 de Fevereiro de 1600, Bruno é condenado à morte na fogueira.

(46)

Obras :

– O Candelabro (Il Candelaio), em 1582

– O jantar dos lixeiros (Cena de le Ceneri), em 1584

– Sobre o Universo Infinito e Mundos (De l’infinito

universo e mondi), em 1584

– Sobre a causa, o principio e a unidade (De la

causa, principio e uno), em 1584

– Os heróicos furores (Gli eroici furori), em 1585

(47)

Pensamento e Filosofia

• Baseia-se no neoplatonismo de Plotino;

• Considera a religiosidade pré-cristã uma forma

de exercício para uma vivência plena;

• Defende o Holismo;

(48)

“Muito me debati. Julguei poder ganhar...

Mas o destino e a natureza reprimiram os

meus estudos e o meu vigor. Porém, fiz

tudo o que podia e não creio que

nenhuma geração vindoura o possa

negar. Não tive medo da morte, jamais

cedi perante os meus iguais, com firmeza

de carácter, escolhi uma morte corajosa a

uma vida de cobardia sem combate”.

(49)

Contributo para a psicologia

• Solucionar o problema da memória com

fundamento nas leis da associação mental; e

por isso apela para a união das ideias com

imagens sensíveis;

• Descreve a construção de imagens da memória

a partir da experiência de observação humana.

(50)

Empirismo na

Idade Moderna

(51)

Origem

do conhecimento?

• A teoria do conhecimento desde cedo coloca-nos o

problema da sua origem. Em consequência, a Filosofia segue duas orientações gerais: Racionalistas Vs

(52)

Ponto de concordância

( Racionalistas e Empiristas)

• Ambos atribuem a primazia aos problemas do conhecimento e à fundamentação do saber.

Idade Moderna

(53)

Conhecimento com origem

na razão?

• O Racionalismo propõe a razão como fonte de conhecimento;

• A razão como fonte verdadeira está desligada de quaisquer dados empíricos;

(54)

Conhecimento com origem

na experiência?

• O Empirismo refuta qualquer corrente gnoseológica que defenda um conhecimento inato;

• Explica o processo de conhecimento através do contacto directo;

• Defende que o conhecimento se reduz à experiência.

Empirismo na Idade Moderna

(55)

Conhecimento com origem

na experiência?

• O sujeito é passivo em relação à captação de informação sensorial;

• A razão usa os princípios do conhecimento para construir o material, servindo-se da experiência;

• Indispensável para as Ciências e para o quotidiano: o sujeito vive num mundo sensível, perceptível e

(56)

Exemplo

• “Eu nunca vi um corvo, mas li sobre as suas

características e sei que todos os corvos são pretos .”

Segundo a teoria do conhecimento empírico, não podemos afirmar tal frase nestas condições, pois temos que

recorrer à observação para podermos, posteriormente, concluir que todos os corvos são pretos.

Empirismo na Idade Moderna

(57)

Impressões Sensoriais

• São fornecidas através dos órgãos Sensoriais (visão, audição, paladar, olfacto e tacto);

• Dão início ao processo interno da percepção sensorial;

(58)

Realismo do Mundo Empírico?

• 1ª crítica : Para conhecermos algo não precisamos de estar em contacto directo;

• 2ª crítica: o objecto não se apresenta como independente pelo que passa por relações de ideias;

• 3ª crítica: a percepção de um objecto pode não

corresponder ao real e varia de sujeito para sujeito (conhecemos o objecto em si ou o que

percepcionamos?).

Empirismo:

(59)

Realismo do Mundo Empírico?

• 4ª crítica: a subjectividade da percepção contradiz o realismo e ao fazê-lo contesta duas características da ciência: Universalidade e Objectividade;

• 5ª crítica: recusa realismos ao qual não temos contacto directo, tais como, o amor, o ódio e a raiva.

(60)

Realismo do Mundo Empírico?

• 6ª crítica: não direcciona actos para o futuro nem se serve do passado, pois só interessa o momento

presente (ex. se eu bater à porta sei que vou ouvir o barulho que estou a fazer não preciso de ouvi-lo

constantemente para o saber);

• 7ª crítica: atribui uma primazia às sensações limitando o conhecimento à vivência e desvalorizando a razão.

Empirismo:

(61)

Consciência e Reflexo

• Conceitos racionalistas criados por Descartes; • O reflexo classifica-se como uma reacção a um

estímulo;

• A consciência designa-se por um meio interno de conhecimento onde o homem possui ideias inatas.

(62)

Consciência e Reflexo

na experiência?

• Existe uma adopção dos dois conceitos racionalistas para o empirismo:

A consciência pensa sobre as ideias mas estas não são inatas, mas sim provenientes do mundo

externo ou mundo interno (reflexão). Quando se dá um acréscimo das ideias e a sua avaliação, surge o aumento da memória, recordação e a imaginação.

Empirismo:

(63)

Tese Empirista

Os Empiristas defendem que toda a evidência

deve ser empírica, isto é, dependeria da

comprovação feita pelos sentidos. Nesse

sentido, um resultado empírico é uma

(64)

HOBBES, Thomas

• Um dos fundadores do

empirismo

• Ocupação - Preceptor e filósofo

• Magnum Opus –Leviatã

• Escola/tradição – Cartesianismo,

Mecanicismo e Nomalismo

• Principais Interesses - Política,

Direito, Filosofia política, Ciência política, Teoria do conhecimento • Ideias notáveis - Estado de

natureza, Contrato social,

Soberania, Bellum omnia omnes • Influências - Galileu Galilei,

Descartes, Francis Bacon, Tácito, Aristóteles

• Influenciados - John Locke,

Spinoza, Montesquieu, Jean Jacques Rousseau, Durkheim, Nietzsche

Nat.1588, Wiltshire,Nat.1588, Wiltshire,

(65)

Obras:

• Elementos da Lei Natural (1640) ;_{Elementos da Lei Natural (1640) ;}

• Leviatã (1651) ;_{Leviatã (1651) ;}

• Sobre o Corpo (1656);_{Sobre o Corpo (1656);}

(66)

Obra

Leviatã

Natureza Humana

• Descreve o homem em seu estado natural como _{Descreve o homem em seu estado natural como}

egoísta, egocêntrico e inseguro.

• _{A mais famosa frase de Hobbes, "solitária, pobre,}_{A mais famosa frase de Hobbes, "solitária, pobre,}

sórdida, brutal e curta".

• O homem escolhe reconhecer um poder comum, _{O homem escolhe reconhecer um poder comum,}

contanto que seu vizinho faça o mesmo, porque só tal

coisa pode manter a ordem.

(67)

• Empirista

_Empirista

PõePõe em prática o em prática o

empirismo nas suas

observações e observações e conclusões sobre a conclusões sobre a natureza humana. natureza humana.

• Racionalista

_Racionalista

Faz uma análise das Faz uma análise das

palavras e do raciocínio palavras e do raciocínio que é dedutiva, que é dedutiva, racionalista, racionalista, principalmente em principalmente em ciência política. ciência política.

(68)

Filosofia

• A origem de todo conhecimento é a sensação;_{A origem de todo conhecimento é a sensação;}

• A memória nada mais é do que o reflexo de antigas _{A memória nada mais é do que o reflexo de antigas}

sensações;

(69)

Materialismo

• Propôs a ideia de que a matéria física é tudo o

_{Propôs a ideia de que a matéria física é tudo o}

que existe e de que tudo pode ser explicado em

termos de matéria em movimento.

(70)

Mecanicista

• Considera todo objecto móvel, inclusive os

_{Considera todo objecto móvel, inclusive os}

seres humanos, como algum tipo de máquina;

na verdade, todo o universo como uma grande

máquina.

(71)

Visão Conclusiva

• Todo processo mental devia ser entendido como

_{Todo processo mental devia ser entendido como}

consistindo em movimentos da matéria dentro

do cérebro do indivíduo;

• _{As suas ideias}

_{As suas ideias}

_{ajudaram a promover}

desenvolvimentos essenciais para o

entendimento humano.

(72)

Conclusão a reter

Para a Psicologia:

• Hoje é amplamente aceite que existe, no mínimo, Hoje é amplamente aceite que existe, no mínimo, uma indiscutível base física para os processos mentais;

uma indiscutível base física para os processos mentais; • _{Toda a motivação psicológica era vista por ele como}_{Toda a motivação psicológica era vista por ele como}

algum tipo de impulso, fosse na forma de um ímpeto

contínuo ou na de uma repulsa.

(73)

Nat.1632, Wrington,

Inglaterra / ob.1704,

Essex, Inglaterra.

Um dos fundadores do empirismo;

Promove o contrato social, e a noção de lei natural;

Principais interesses:

metafísica, epistemologia, filosofia politica, filosofia da mente, educação;

Ideias notáveis: tábua rasa, direito à vida, liberdade;

Recebe influências: Platão, Aristóteles, Descartes;

Influencia: Hume, Kant, Berkeley, Smith.

(74)

Obras:

• Carta sobre a tolerância (1689);

• Dois tratados sobre o governo civil (1690);

• Ensaio sobre o Entendimento Humano (1690);

• Alguns conceitos sobre educação (1693);

• Cristianismo racional (1695).

(75)

Teoria da Tábua Rasa

“Todas as pessoas nascem sem saber

absolutamente nada e aprendem pela

experiência, pela tentativa e pelo erro.”

(76)

Obra:

Ensaio sobre o entendimento

humano

• Investigação gnoseológica;

• Crítica o inatismo;

• A mente não pode colocar problemas e

gabar-se de soluções que ultrapassem os

limites da experiência.

(77)

O sistema lockiano

reduz-se a dois temas principais:

• Origem das ideias

• Valor das ideias

(78)

Origem das ideias

• “Ideia” usada como sinónimo de conhecimento; • Nega a existência de ideias inatas;

• Todo o nosso conhecimento começa pela

experiência;

• A experiência é fonte do processo cognoscivo:

como sensação e como reflexão;

• Da experiência, mediante a sensação, provêm as

ideias simples;

• Da mente provêm dois tipos de percepção:

percepção externa e percepção interna.

(79)

Experiência como fonte de

conhecimento

• Das ideias simples nascem as ideias

complexas;

• Demora a explicar a redução do complexo

ao simples;

• Ideias complexas dividem-se em três

grupos:

(80)

Ideias complexas

Ideias de substância Ideias de modo Ideias de relação

(81)

Valor das Ideias

• A reflexão não passa de um sentido

interno da mesma natureza dos sentidos

externos;

• Embora julgue a sua doutrina

incognoscível, admite todavia a sua

existência.

(82)

A certeza acerca das coisas

existentes

Temos a certeza destes três pontos:

das coisas através da sensação; o eu,

através da intuição; Deus através da

demonstração.

(83)

Doutrina ética e política

“O fundamento da moral é a tendência para

(84)

Noções hobbesianas de estado de

natureza:

Hobbes Absolutismo de estado

Locke Limites jurídicos de

soberania

(85)

Doutrina:

• Os Homens no estado de natureza são

bons;

• A sociedade nasce por livre contrato;

• O estado liberal convém ao homem.

(86)

Locke para a psicologia

• Grande importância para a educação das

crianças;

• Tornar a mente dos filhos “obediente”;

• A aprendizagem exige prática;

• Condenava o uso do castigo físico.

(87)

Visão conclusiva:

• Nascemos sem saber absolutamente

nada (teoria da tábua rasa);

• Aprendemos tudo com a experiência;

• Defende a liberdade e a igualdade.

(88)

BERKELEY, George

Nat.1685, Kilkenny / ob.1753 em Oxford.

Ensinou hebraico, grego e teologia.

Dedicou-se ao estudo

sistemático da filosofia em especial John Locke, Isaac Newton e Malebranche.

(89)

Obras:

• Ensaio para uma nova teoria da visão (1709);

• Tratado sobre os princípios do conhecimento

humano (1710);

• Três diálogos entre Hilas e Filonous (1712);

• Uma defesa do livre pensamento em

(90)

A sua filosofia

• Aceita o empirismo de Locke mas não admite a

passagem dos conhecimentos fornecidos pelos dados da experiência para o conceito abstracto de substância material;

• Foi um idealista porque para ele tudo o que existe é uma mente ou depende da mente para a sua existência;

• Foi também imaterialista porque defendia que a matéria não existe, os objectos físicos são compostos apenas de ideias que são sem dúvida mentais.

(91)

“Esse est percipi” ( ser é ser percebido ) “

(92)

Contributo para a psicologia

• Para fugir do subjectivismo individualista (pois tudo que existe somente existiria para a mente individual de cada indivíduo), faz referência á existência de uma mente

cósmica que seria universal e superior à mente dos homens individuais.

• Deus é essa mente e tudo o mais seria percebido por Ele (de modo que a existência do mundo exterior à mente individual e subjectiva do homem, estaria garantida).

• Ou seja, o individuo não pode pensar que tudo aquilo que vê é só o que existe, há mais coisas que não

(93)

• Fundador do Empirismo;

• Estudante na Universidade de Edimburgo;

• Em 1726 decidiu estudar por conta própria lendo livros clássicos;

• Em 1761 os seus livros foram colocados na lista dos livros proibidos na Igreja Católica Romana;

• Está contra as ideias de Descartes;

• Em 1776, já doente, escreveu a sua autobiografia que foi lançada um ano após a sua morte.

Nat.1711 em

Edimburgo, ob.1776 em Edimburgo.

(94)

Obras:

• “ O Tratado da Natureza Humana”(1739) ; • “ Ensaios Morais e Políticos”(1742) ;

• “ Ensaios Filosóficos sobre o Entendimento

Humano”(1748) ;

• “ Investigação sobre os Princípios Morais”(1751); • “ História da Inglaterra”(1754-1759);

• “ História Natural da Religião”(1757) ;

• “ Diálogos sobre a Religião Natural”(1779) .

(95)

Empirismo:

• Todas as nossas ideias provêm da experiência ;

• Existem dois tipos de percepções: as

impressões e as ideias;

• As impressões são as percepções mais fortes;

• As ideias são as percepções mais fracas.

(96)

Impressões sensíveis

• Actos originários do nosso conhecimento;

• Imagens ou sentimentos que provêm da

realidade;

• Correspondem à nossa experiência.

(97)

Ideias sensíveis

• Representações inferiores das impressões;

• Marcas deixadas pelas impressões;

(98)

“ (…) as nossas ideias simples no seu primeiro

aparecimento são derivadas de impressões

simples, que lhes correspondem e que elas

representam exactamente (…) as impressões

simples precedem sempre as ideias

correspondentes e nunca aparecem na ordem

contrária (…)”

(99)

“

(…) as nossas ideias, ao se

apresentarem, não produzem as

impressões que lhe correspondem (…)

as impressões são as causas das

nossas ideias e não as nossas ideias as

causas das nossas impressões

.”

(100)

Aspectos essenciais

• Afirma que todo o conhecimento de factos é

apenas meramente provável;

• A experiência não fornece universalidade.

(101)

“ (…) quando como uma maçã, recebo uma

série de impressões: que é verde, que cheira

bem, que tem um sabor ácido …Estas

impressões simples reúnem-se e formam a

impressão complexa, “maçã”. Temos também a

recordação

dessa impressão, a ideia de maçã .”

(102)

Principio da Causalidade

• Considera a noção de causalidade muito complexa; • Em nome deste principio, frequentemente, afirmamos

mais do que vemos;

• Não paramos de ultrapassar a experiência imediata, referimos um facto futuro que ainda não aconteceu.

(103)

“ O principio da causalidade, considerado um

principio racional e objectivo, nada mais é do

que uma crença subjectiva, o produto de um

hábito, o desejo da transformação de uma

expectativa em realidade.”

(104)

Contribuição para a Psicologia

moderna

• Afirma que nunca podemos ter a certeza acerca das causas dos eventos;

• Tudo o que podemos saber é que acontecem juntos com alguma regularidade e previsibilidade;

• Observou que só constatamos essa regularidade com a experiência;

• Achava importante acumular experiência suficiente para fazer as melhores previsões possíveis.

(105)

Contribuição para a Psicologia

moderna

• Os psicólogos actuais que procuram as causas dos

comportamentos são essencialmente seus seguidores ; • Reconhecem que vários factores contribuem para um

comportamento;

• O máximo que se pode esperar é a identificação dos factores que anunciam os comportamentos com maior probabilidade de acontecerem.

(106)

Cepticismo

• O seu empirismo surge como um ligeiro

cepticismo;

• Nega a evidência porque para ele não existem

princípios evidentes;

• Todas as explicações devem ser vistas como

tentativas e estão destinadas a ser substituídas

por outras;

• A ciência é impossível e irracional.

(107)

(108)

Cepticismo

• Provoca o afastamento das escolas filosóficas do dogmatismo, estimulando os seus fundamentos; • Surge a questão do saber, do conhecimento, dos

juízos, do verdadeiro e do falso criando um mundo mais moderno e crítico;

• Criação de um ideal de uma investigação sem ponto de partida ou ponto de chegada.

Evolução da Psicologia

(109)

Cepticismo

• Criação de um cepticismo científico através do cepticismo filosófico, onde a refutação e a crítica

passam a ser para os últimos cépticos um meio que os leva à investigação;

• Aparecimento de diferentes formas de ver o mundo: cada um representa uma afirmação fundamentalmente diferente sobre a natureza desse mundo ( questão da percepção).

(110)

Renascimento

• Caracterizada como a época do Humanismo atribui primazia ao homem;

• Permitiu a evolução de várias ciências com as quais a Psicologia conta actualmente ( física, matemática, biologia etc);

• Estabeleceu-se um interesse pelo homem, a sua personalidade e influências do meio construindo as bases da Psicologia Social.

(111)

Naturalismo Renascentista

• Época que alia a experiência à Natureza;

• Procura pela percepção idêntica do real e do pormenor através da pintura;

• Consideram o conhecimento como algo que vai

para além das bases empíricas, apesar de as suas construções explicativas escaparem à experiência.

(112)

Naturalismo Renascentista

• Pode-se relacionar o incesto, a homossexualidade e desequilíbrios à evolução do conceito de

emoções, havendo a necessidade de atribuir uma explicação a uma patologia;

• O tema da hereditariedade permite o

desenvolvimento do biológico e da Psicologia Evolutiva.

(113)

Empirismo

• Provoca uma revolução na ciência onde surge o aparecimento das actuais bases metodológicas; • Discutem conceitos relevantes na Psicologia :

ideias, juízos, abstracção, percepção, memória, habituação, recordação e associação;

• Através do Empirismo e Racionalismo a Psicologia une os dois pólos, onde o pensamento possui três tipos de conhecimento :sensível, racional e

(114)

Exemplos de bases

empíricas

• A Psicologia clínica privilegia o contacto directo (ex. comunicação). Nesta conduta é relevante realçar que apenas conhecemos o que o outro nos dão a conhecer ;

• Psicologia animal retrata o estudo do comportamento dos animais investigando as semelhanças e diferenças entre

espécies, submetendo-as a experiências;

• A Psicofisiologia estuda as relações entre as características do estímulo físico e as da experiência sensorial que

produzem. Ex: mudança de temperatura.

(115)

Exemplos de bases

empíricas

• A Psicologia Social estuda os grupos sociais através de

métodos empíricos, tendo em conta a representação que o

sujeito faz dos estímulos, implicando uma relação com o

mundo externo;

Experiência de Asch: um grupo de indivíduos devia opinar

sobre o comprimento de determinadas linhas e todos estavam avisados para dar uma resposta falsa menos um indivíduo.

Esta experiência demonstrou a grande influência entre grupos na criação de atitudes, comportamentos, opiniões etc.

(116)

Exemplos de bases

empíricas

• A percepção fora mais tarde aprofundada pela

psicologia através do estudo da ilusão do movimento ou constância e do estudo do tamanho e da forma;

• Ao criarem a realidade interna e realidade externa criam o conceito de identidade “Eu” como sujeito

individualista em contacto com o exterior, ou seja, o “outro”.

(117)

Exemplos de bases

empíricas

•

Influência nas Teorias de Piaget : noção do bébé surge à medida em que o bebé relaciona as suas variadas

experiências sensoriais e reacções motoras;

• Influência nas teorias comportamentalistas (Watson, Pavlov, Skinner com o conceito de reflexo e controlo

(118)

Exemplos de bases

empíricas

• Psicologia evolutiva, onde muitas das nossas

aprendizagens foram feitas através da experiência:

através da tentativa em erro, os nossos antepassados descobriram quais os elementos que poderíamos comer. Ex: Comer um cogumelo venenoso e a informação passar

de geração em geração a fim de preservar a adaptação do ser humano.

(119)

empíricas

• A Psicologia das Organizações trata a forma de resolver os problemas que se apresentam numa empresa e seleccionar pessoas aptas a elaborar determinado serviço através de dinâmicas de

grupos, inquéritos etc);

• A Teoria de psicanálise de Freud estuda o papel da

consciência e inconsciência, seguida por Ana

Freud na psicanálise infantil, onde são utilizados

jogos para que as crianças manifestem as suas

(120)

Exemplos de bases

empíricas

• Na Psicologia educacional o método fundamental usado são os testes, que é completado com

entrevistas em profundidade com os alunos, pais e professores);

• Psicologia da Saúde: os psicólogos manifestam a importância de alcançar o bem-estar, esquecendo que muitos indivíduos só alcançam essa harmonia a praticar actos que estão contra as questões ético-morais.

(121)

Exemplos de bases

empíricas

• Testes d inteligência de Binet-Simon e escalas de

Weshler avaliam faculdade de conhecer e adoptam uma solução empírica aos testes criando uma escala com

perguntas.

Ex: escala métrica de 1905 ponto 30:

Definição de termos abstractos “diferença entre (..) aborrecimento e desgosto”.

(122)

1ª Fonte

Observação

• Baseada com rigor num dos sentidos, que tem como objectivo o conhecimento de algum objecto,

comportamento que sirva de base a uma teoria.

Fontes da Ciência Moderna

(123)

2ª Fonte

Experimentação

• A ciência não se limita a observar a natureza : coloca-se uma planta num solo ao qual se tirou determinado

elemento nutritivo e observa-se aquilo que acontece; • A experimentação serve-se dos sentidos.

(124)

3ª Fonte

Concepção numérica das relações

observadas

• Busca por um aperfeiçoamento do saber, do conhecimento de novas relações observadas.

Fontes da Ciência Moderna

(125)

4ª Fonte

Penetração intelectual de factos

• Esta etapa procura uma diminuição das múltiplas leis a fim de as compreender e reunir uma única lei unitária; • A lei unitária está sujeita a factos, possui a