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Profa. Dra. Roseli Fischmann. Conflito e choque de culturas no ensino superior

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Academic year: 2021

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(1)

Conflito e choque de culturas

no ensino superior

Profa. Dra. Roseli Fischmann

(2)

 Reflexão conjunta, sem receitas ou

soluções prontas

 Primeira parte, relativo a questões

gerais sobre conflito e violência

 Segunda parte, possibilidade da

(3)

Conflitos: ocorrem em processos em que se dá mútua influência entre os participantes daquela dada situação

(4)

Educação

Educação: processo de mútua influência que circunda o processo ensino-aprendizagem

Processos educativos são potencialmente processos conflitivos

processos conflitivos

Conflito não significa violência ao contrário: tentar encobrir o conflito pode levar à violência (insurgência, revolta)

(5)

Caminho para prevenir a

violência:

-buscar diálogo sobre os conflitos patentes ou latentes presentes na situação

situação

- buscar auto-compreensão sobre o(s) conflito(s) presentes na sala de aula

(6)

Caminho para prevenir

conflitos?

Mas seria isso simples?

Haveria caminho para prevenir conflitos?

conflitos?

(7)

Caminho para prevenir

conflitos?

Retomando a questão da mútua influência como processo presente no conflito e no processo educativo

(8)

Caminho para prevenir

conflitos?

É questão política, no sentido ético, de

exercício de poder (e por isso pode ser tendencialmente explosiva)

(9)

Caminho para prevenir

conflitos?

Exercício unilateral ou mútuo? Microfísica do poder... Onde há poder, ele se exerce (Foucault) como se ele se exerce (Foucault) como se exerce?

(10)

Caminho para prevenir

conflitos?

Direção da mútua influência: competitivo ou cooperativo?

(11)

Caminho para prevenir

conflitos?

Forças centrífugas: paradigma da competição versus paradigma da cooperação repercussões para cooperação repercussões para educação

(12)

Caminho para prevenir

conflitos?

Base: dignidade humana e

reciprocidade confiança em Si e no/a Outro/a

Outro/a

Impactos “externos”: forças sociais e culturais, contextos institucionais

(13)

Mal estar :

•da civilização (Freud);

•da cultura (e psicanálise);

•da modernidade (diversos autores); •da modernidade (diversos autores); •da pós-modernidade (Bauman);

•da globalização (diversos autores); •do neo-liberalismo (diversos autores).

(14)

Mal estar :

Mal estar das/nas identidades da bipolaridade na política internacional e na política doméstica para as na política doméstica para as polaridades difusas na política internacional e na política doméstica

(15)

Mal estar da/na autoridade

• novos arranjos políticos

• novas manifestações de lideranças • sociedade em rede

(16)

Mal estar :

Mal estar das/nas comunicações

• a perda dos muros do controle da

informação informação

(17)

Mal estar :

Mal estar docente (José Manual Esteve Mal estar docente (José Manual Esteve Zaragoza, da Universidade de Málaga) Síndrome de burnout na educação:

Síndrome de burnout na educação: para docentes e discentes

(18)

Mal estar :

Professores e professoras, coordenadores e coordenadoras, alunos e alunas, staff administrativo

administrativo

• todos participam do mesmo conjunto de

mal-estares

• significado e ressignificado por cada um

(19)

Mal estar :

Professores e professoras, coordenadores e coordenadoras, alunos e alunas, staff administrativo

administrativo

• todos participam do mesmo conjunto de

mal-estares

• significado e ressignificado por cada um

(20)

Haveria caminho?

Então, retomando: haveria caminho para

prevenir conflitos, no âmbito da educação?

O conflito ocorre quando colidem os

interesses dos diferentes grupos envolvidos ou dos diferentes indivíduos.

(21)

Estabelecido o conflito, cada parte

envolvida quer fazer avançar sua posição e bloquear os movimentos e avanços da outra parte.

outra parte.

Cada parte busca terceiras partes que

possam dar-lhe apoio para sustentar seu pontos de vista (“ter as costas quentes”).

(22)

Fazer concessões

Fazer concessões, mutuamente, é o

caminho da resolução de conflitos, mas para isso é preciso fazer com que interesses e necessidades sejam interesses e necessidades sejam conciliadas também mutuamente.

(23)

Manifestações

No processo:

é preciso ocorrer manifestações

que permitam que que permitam que

mutuamente

mutuamente cadacada parteparte

sinta-se reassegurada do

esforço sincero

(24)

Manifestações

 gestos simbólicos

 medidas que façam reconstruir a

confiança confiança

 construção de pontes de entendimento

(25)

 Analisando processos de resolução de

conflitos em casos extremos:

 Há em jogo dois conjuntos de tríades

(Herbert Kelman) que precisam ser mobilizadas para a prevenção, como são mobilizadas para a prevenção, como são utilizados para a resolução interativa de conflitos:

(26)

Kelman

Necessidades, medos e preocupações

Valores, interesses, relações Valores, interesses, relações

Como aplicar essas tríades à relação educativa, na sala de aula?

(27)

Formação e compromisso

Esteve Zaragoza: professor mais

preparado é professor mais implicado em seu trabalho, mais comprometido com seu trabalho

(28)

Reconciliação

Kelman: todo processo de reconciliação é

um processo de mudança de identidade, porque obriga um movimento em direção aos Outros, para compreender suas

aos Outros, para compreender suas necessidades, medos, preocupações, como valores, interesses e relações.

(29)

Prevenção e identidade

Poderíamos dizer que todo processo de

prevenção é também um processo que mexe com a identidade e por isso é

educativo, no sentido maior da palavra educativo, no sentido maior da palavra

(30)

Referências

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