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O Perigo do Pecado não Confessado

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Academic year: 2022

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O Perigo do Pecado não Confessado

Sermão nº 1366

Por Charles H. Spurgeon (1834-1892) Traduzido, Adaptado e

Editado por Silvio Dutra

Abr/2019

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S772

Spurgeon, Charles H.- 1834-1892

O perigo do pecado não confessado / Charles H. Spurgeon

Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019.

36p.; 14,8 x21cm

1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra.

I. Título.

CDD 252

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“Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos pelos meus constantes gemidos todo o dia.” (Salmo 32: 3)

É sabido que, em casos normais, o luto que é mantido no seio cresce cada vez mais intensamente. É um alívio muito grande derramar lágrimas - dá uma abertura para o coração. Às vezes sentimos pena dos que choram, mas há um sofrimento profundo demais para as lágrimas, que é muito mais digno de compaixão - devemos mais ter pena daqueles que não podem chorar. Uma tristeza seca é terrível, pois o brilho claramente segue a chuva de lágrimas. Lágrimas são coisas esperançosas.

São as gotas de orvalho da manhã que predizem o dia seguinte. Então, é também um grande consolo contar sua história a um amigo. Eu não sei se não seria um conforto nem mesmo falar para uma criança pequena, mesmo que a criança não pudesse entender você. Há algo em dizer sua tristeza e deixá-la sair, caso contrário é como um lago de montanha que não tem saída, no qual as chuvas descem e as torrentes correm e finalmente as margens são quebradas e uma inundação é causada. Deixe sua alma fluir em palavras quanto às suas aflições comuns, isso é bom para você. Uma ferida infeccionada é perigosa. Muitos perderam a razão porque tinham boas razões para contar suas mágoas, mas não tinham razão suficiente para fazê-lo. No

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muito falar há muito pecado, mas um coração cheio de agonia deve falar ou explodir. Portanto, deixe que ele fale e até se repita, pois, ao fazê-lo, ele se gastará –

“A tristeza chora!

E gasta sua amargura em lágrimas.

Filho da minha tristeza,

Chore a plenitude do seu pesar apaixonado e se afogue em lágrimas

A amargura dos anos solitários.”

Agora, porém, pensaremos nas tristezas espirituais e a estas mesmas regras se aplicam.

"Enquanto eu guardei silêncio", e não derramei minha tristeza quando deveria ter confessado,

"meus ossos envelheceram através do meu rugido o dia todo." Não é uma grande misericórdia para nós que temos o Livro dos Salmos e a vida de um homem como Davi? As biografias da maioria das pessoas hoje em dia são como os retratos de uma geração passada, quando a arte da bajulação em óleos estava no auge. Não há fraude maior do que uma biografia moderna. Não é o homem, mas o que ele poderia ter sido se não tivesse sido outra coisa. Eles lhe dão uma mecha de cabelo, ou a peruca dele, ou o casaco velho dele, mas raramente o homem.

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Fazem grandes volumes de um monte de cartas que deveriam ter sido queimadas e copiam pequenos fragmentos de quadros que ele costumava desenhar para os amigos - e nem as letras nem os esboços deveriam ter sido publicados. Como os assaltantes, eles invadem o quarto de um homem e roubam suas coisas escondidas. Eles apresentam aos olhos do público o que significava apenas privacidade e expõem os segredos do coração do homem.

Coisas que o homem nunca teria desenhado ou escrito, se ele tivesse pensado que eles iriam encontrar os olhos do público, são arrastados e trazidos como coisas preciosas, e assim são, senão um absurdo precioso. Nós não temos biógrafos hoje em dia. Quando Boswell morreu, o maior de todos os biógrafos morreu, e ele não estava longe de ser um tolo. Se um homem vive uma vida nobre, ele pode muito bem se afastar da morte, porque ele sabe o que será dele hoje em dia, quando os escritores de suas memórias o desenterram e o rasgaram em pedaços.

Os Salmos de Davi são seu melhor memorial. Lá você não tem o exterior do homem, mas sua alma interior. Eles não revelam as manifestações externas do homem, mas você vê o coração do homem - o Davi interior, o Davi que gemeu e o Davi que chorou, o Davi que suspirou e o Davi que pecou, o Davi que ansiava por Deus, e o Davi que foi consumido com o zelo da casa de Deus - o homem que nasceu em pecado e gemeu

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sobre o pecado e ainda era o homem segundo o coração de Deus.

Que autobiografia maravilhosa de uma vida maravilhosa que o Livro dos Salmos é!

Davi era um homem multifacetado e sua vida era como a vida de nosso Senhor nesse aspecto - que parecia compreender as vidas de todos os outros homens dentro de si. Não há homem, suponho, que conheça o Senhor em qualquer época desde que Davi escreveu, que não se viu nos Salmos de Davi como num espelho e disse a si mesmo: “Este homem sabe tudo a meu respeito. Ele esteve em todos os cômodos da minha alma - em sua adega mais baixa e em sua torre mais alta. Ele esteve comigo nos antros do meu pecado inato e nos palácios da minha comunhão com Cristo, da qual tenho olhado a glória de Deus”. Aqui está um homem que parece ser, não um, mas todo o homem em resumo.

Apesar de lamentarmos o pecado de Davi, ainda assim agradecemos a Deus que isso foi permitido, pois se ele não tivesse caído assim, ele não teria sido capaz de nos ajudar quando estamos conscientes da transgressão. Ele não poderia descrever tão minuciosamente nossas mágoas se não sentisse o mesmo. Davi viveu, a esse respeito, tanto para os outros quanto para si mesmo. Eu sou grato que Davi foi autorizado a

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experimentar o silêncio após o seu grande pecado, pois ele agora nos dirá o que aconteceu com ele: "Enquanto eu guardei silêncio, meus ossos envelheceram através do meu gemido o dia todo." Aplique isto primeiro, como deveria ser, ao filho errante de Deus convencido de seu pecado. E depois, em segundo lugar, devemos lembrar-lhes que a mesma regra é válida para o pecador desperto, em quem o Espírito de Deus começou a trabalhar um sentimento de culpa.

I. Primeiro, pensemos no filho de Deus. Filhos de Deus pecam! Alguns deles afirmaram estar bem perto disso, mas - não direi mais - mas acho que pecaram quando falaram de uma forma tão elevada. Os filhos de Deus pecam, pois eles ainda estão no corpo. Se eles estiverem em um estado correto de coração, eles irão lamentar isto e será o fardo de suas vidas. Oh que eles pudessem viver sem pecado! É por isso que eles suspiram e nunca podem estar totalmente contentes até obtê-lo. Eles não se desculpam dizendo: “Eu não posso ser perfeito”, mas eles sentem que sua incapacidade é seu pecado. Eles consideram cada transgressão e tendência a pecar como uma falta grave e eles lamentam por isso dia a dia. Eles seriam santos como Cristo é santo. A vontade está presente com eles, mas como executar o que eles fariam, eles não sabem.

Agora, quando o filho de Deus peca, a coisa apropriada para ele é ir imediatamente contar ao seu Pai celestial. Logo que estamos

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conscientes do pecado, a coisa certa não é começar a raciocinar com o pecado ou esperar até que tenhamos chegado a um estado de espírito apropriado, mas irmos imediatamente e confessar a transgressão ao Senhor, então e ali.

O pecado não chegará a nenhuma proporção muito grande no coração de um homem que faça isso continuamente. Deus nunca terá grandes castigos para aqueles que são rápidos confessores do pecado. Você sabe como é com seu filho. Houve algo quebrado, talvez, por descuido. Houve alguma violação de uma regra da casa, mas se ele vem e pega você pela manga e diz: "Pai", ou "Mãe, eu sinto muito que eu esteja agindo errado" - por que você sabe? Enquanto você lamenta que ele transgrida, fica feliz em pensar que o coração dele é tão correto que, sem ser questionado, ele vem por sua própria vontade e lhe diz com tanta franqueza que ele estava errado. Seja qual for o pesar que você possa sentir por sua culpa, você sente uma alegria maior na franqueza de sua confissão e na ternura de sua consciência, e você o perdoou, tenho certeza, antes que ele tivesse conseguido chegar ao meio de seu reconhecimento sincero.

Você sente que não pode ficar zangado com uma criança tão franca e penitente. Embora às vezes você possa ter um olhar azedo, sacudir a cabeça e repreender um pouco, ainda que os pequenos olhos se encham de lágrimas e a confissão se

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torne ainda mais aberta e a tristeza ainda mais evidente - não é difícil mover você para dar um beijo na criança e mandá-lo embora: “Vá e não peques mais. Eu te perdoei.” Nosso Pai celestial é um Pai muito mais terno do que qualquer um de nós e, portanto, se nós, sendo maus, soubermos dar bons presentes a nossos filhos, quanto mais nosso Pai celestial nos perdoará nossas transgressões? “Assim como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece daqueles que O temem” e, portanto, Ele tem compaixão dos filhos dos homens quando eles reconhecem suas ofensas. Não estamos mais preparados para perdoar nossos filhos do que nosso Pai celestial está pronto para nos perdoar. Podemos ter certeza disso. E assim, se é nosso hábito - e eu confio que é - nunca sofrer culpa mentir sobre nossas consciências, mas ir tão cedo como sempre somos sensíveis a uma falha e apresentá-la perante o Senhor, pedindo perdão por causa de Jesus, não haverá grande quantidade de danos causados a nós mesmos e a ira do Senhor não será fervente contra nós, nem severos castigos acontecerão a nós. Podemos suportar aflições agudas, porque muitas vezes elas são enviadas para outro propósito, mas não teremos visitações de ira paterna. Muitas provações não são enviadas para castigos, mas como preparativos para maior utilidade - para cada ramo que produz frutos Ele poda, evidentemente não por causa de qualquer ofensa no ramo, mas até porque o

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ramo é bom e dá frutos e, portanto, é permitido o privilégio especial da faca de podar para que ele possa dar mais frutos.

A confissão rápida e plena não impedirá as tribulações que se destinam apenas à instrução, mas evitará provações que se destinam a severos castigos, e isso não será um pequeno benefício. Davi não orou: “Senhor, não me repreendas no teu furor, nem me castigues no teu desagrado ardente”?

Agora, às vezes acontece que os filhos de Deus, quando fizeram algo errado - especialmente se fizeram muito, muito errado - não vão confessá- lo. Quando existe a maior necessidade de confissão, muitas vezes há o maior atraso em fazê-lo. Foi assim no caso de Davi. Por desgraça, como ele tinha caído! Nunca é para qualquer propósito tentar desculpar o pecado de Davi. Há certas circunstâncias atenuantes, mas ele nunca as mencionou e, portanto, não precisamos fazê-lo. De fato, se Davi estivesse aqui esta noite, e nós começássemos a desculpar seu pecado, ele se levantaria com lágrimas nos olhos e diria: “Pelo amor de Deus, não tente fazê-lo. Que fique em toda a sua deformidade, que o poder da misericórdia de Deus seja mais claramente visto em me lavar e me tornar mais branco do que a neve.” Mas o coração de Davi foi muito desobediente. Foi sadio para Deus como regra. Havia profundo

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amor a Deus sempre presente, mas havia sido sobrepujado e incrustado com o que sempre foi o grande assédio de Davi - as fortes paixões de sua natureza impulsiva. Ele havia seguido, em certa medida, o triste exemplo de reis vizinhos terem tomado várias esposas para si mesmo e isso alimentou, em vez de verificar, suas tendências naturais e, por fim, numa hora ruim, ele caiu em um pecado de tintura mais profunda. Ele sabia que estava agindo errado.

Ele pecou contra a luz e o conhecimento, mas, infelizmente, não se apressou ao seu Deus e confessou o grave crime. Acho que posso ver por que ele não poderia ter ido diretamente do pecado para a confissão, pois o pecado impediu a confissão - o pecado cegou os olhos, enfraqueceu a consciência e entorpeceu toda a natureza espiritual de Davi. Por isso, ele não confessou imediatamente, mas certamente sentiu como se fosse o dono da culpa quando chegou a hora da oração. Não tenho dúvidas de que Davi orou depois de alguma forma, mas ele deve ter feito orações muito formais e mutiladas, desde que se recusasse a reconhecer sua transgressão. Quando chegou a hora de Davi tocar sua harpa, talvez ele tenha feito isso e tenha passado por uma canção ou salmo, mas nunca poderia alcançar a essência do verdadeiro louvor derramando seu coração diante de Deus enquanto o pecado sujo estava escondido em seu seio. Como ele pode? Seus salmos e suas orações estavam em silêncio

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diante de Deus, em qualquer som que ele fizesse, pois seu coração não falava e Deus não o ouvia. Por mais doce que fosse o tom ou a melodia, suas canções não eram nada para o Altíssimo, pois seu coração estava em silêncio. E por que ele ficou em silêncio quando soube que estava errado? Por que ele não foi a Deus imediatamente? Bem, foi em parte porque ele ficou estupefato pelo seu pecado. Ele era fascinado, cativado e mantido em cativeiro por ele. Oh, irmãos e irmãs, cuidado com o olho de basilisco do pecado. É perigoso até mesmo olhar para o pecado, pois o olhar leva ao desejo. Uma olhada no pecado frequentemente leva a uma cobiça pelo pecado e que logo amadurece na prática real. Nenhum homem pensa em pecado sem dano.

Vi uma magnífica fotografia em Roma, uma das melhores que já vi, e do outro lado de seu meio havia a marca do espectro de uma carroça e dois bois, repetidos muitas vezes. O artista tentou tirá-lo, mas o traço permaneceu. Enquanto a tela dele estava exposta, a carroça e os bois haviam atravessado a cena e eram indeléveis. Muitas vezes, na fotografia de um belo prédio, você verá a sombra de um homem que passou por quem é representado por uma espécie de figura fantasmagórica. Sobre nossa alma todo pensamento pecaminoso deixa uma marca e uma mancha que nos chama a chorar - não, ele precisa do sangue de Cristo para lavá-lo.

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Começamos com o pensamento do pecado e depois desejamos um pouco o pecado. Em seguida, entramos em comunhão com o pecado e então entramos no pecado e o pecado entra em nós e nos deitamos como um carvalho nele.

Então foi assim com Davi. Ele não sentiu a princípio, mas lá estava ele, mergulhado nas profundezas do mal. Em tal estado, o pecado não parece oneroso. Um homem com um balde de água em sua cabeça sente que é pesado, mas se ele mergulha, ele não sente o peso da água acima dele, porque ele está realmente nela e cercado por ela. Quando um homem mergulha no pecado, ele não sente o peso do pecado como ele sente quando ele é daquele elemento terrível, então ele é sobrecarregado por ele.

Então, Davi não sentiu sua culpa a princípio. Ele sabia que havia errado, mas não percebeu a excessiva atrocidade de seu ato maligno e, portanto, não confessou isso.

Em seguida, houve muito orgulho no coração de Davi. Você tem um filho que, quando ele ofendeu, sabe que ele está errado, mas não o admitirá? Se sim, você fala com ele, mas ele não fala. Ele é bastante silencioso ou se ele fala, não está no caminho certo. Ele faz algum discurso atravessado, obstinado e forte. Você não pode levá-lo a dizer: "Pai, eu agi errado", mas ele tenta se desculpar dessa maneira e daquela. Talvez ele negue parcialmente a culpa e apenas mencione certas coisas que outras pessoas fizeram, a título

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de desculpar a si próprio. Agora, o que nossos filhos fazem conosco frequentemente fizemos a Deus. Nós agimos mal perante Ele. Lembro-me bem da história de um homem cristão respeitável que em certa ocasião foi traído a beber. Ele ficou muito tempo angustiado com o pecado. Ele tinha estado bêbado, mas quando lhe foi falado sobre isto, como ele era um dos oficiais da igreja, ele disse que ele foi

“ultrapassado” e acrescentou que, “um muito pouco de bebida o afetou.” Eu penso que isto é o que ele disse e ele alegou que alguns outros tinham sido ultrapassados também, e ele não viu porque tal aviso deveria ser tomado de um pequeno deslize. Tudo isso ele disse para deixar uma brecha para si mesmo. Quando ele acabasse de dizer isso, acrescentaria ... Bem, ele não sabia, não acreditava que estivesse bêbado.

Ele tinha certeza de que ninguém poderia provar que ele estava, embora ele pudesse ter tomado um pouco mais do que era bom para ele.

Sua língua falava dessa maneira, mas seu coração sabia melhor. Ele era um filho de Deus e sabia que estava errado, e nunca obteve paz fazendo essas autodefesas chocantes. Ele foi, de fato, terrivelmente torturado em sua alma, até que finalmente ele caiu de joelhos e disse:

“Senhor, eu estive embriagado. Não adianta negar isso. Eu, que sou teu servo, fiquei embriagado. Perdoa-me, por amor da tua misericórdia, e guarda-me daí em diante até mesmo da degustação do cálice inebriante.” Ele

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confessou honestamente sua transgressão e um doce senso de perdão seguiu-se imediatamente.

Leva muito tempo para alguns professantes chegarem a esse ponto. Chamamos nosso pecado por outro nome e imaginamos que ele não é tão ruim em nós como seria nos outros.

Oh, as maneiras que temos de tentar atenuar, e oh, o mau humor que às vezes foi colocado e levado a cabo por dias e dias corridos diante do Deus vivo pelos filhos perversos de Deus quando eles caíram em um mau humor.

Não tenho dúvidas de que alguns ficaram calados diante de Deus por um tempo quanto à confissão de seus erros por causa do medo. Eles não podiam acreditar que, afinal de contas, seu pai os amava. Eles pensaram que, se confessassem, receberiam uma sentença pesada e seriam dominados pela ira. Davi muitas vezes olhava para o rosto de Deus e conhecia Seu amor, mas agora que ele jogara pó em seus próprios olhos, ele não podia ver a face de Deus, e ele apenas sentiu a mão disciplinadora de Deus, pois ele diz: “Porque a tua mão pesava dia e noite sobre mim, e o meu vigor se tornou em sequidão de estio.” O sol o queimou, mas não lhe deu nada da luz do sol da face de Deus.

A descrença é certa de seguir o pecado do tipo cometido por Davi. Quando trouxe um mau humor de temperamento, então começamos a

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pensar que Deus lida duramente conosco, enquanto somos nós que estamos lidando duramente com ele. Se confessarmos, tudo ficaria bem, mas há o ponto difícil. Não é, se Ele perdoasse, pois Ele está pronto para apagar as transgressões de Seu povo, mas a dificuldade está em acreditar no Seu amor. Há muito de fariseu em muitos cristãos. Você pode questionar a declaração, mas eu não deveria me perguntar se há uma boa parte do fariseu em você, ou então você não teria duvidado da afirmação. Você é tão fariseu que não se considera fariseu. Mas estamos propensos a começar a pensar: “Certamente, certamente, eu, em tal época, era um objeto digno do amor de Deus, mas agora não sou.” Oh, então, você já foi uma maravilha de bondade e maravilhosamente digno e excelente? Não acredite nisto. Meu querido irmão, talvez você fosse tão ruim quando não transgrediu abertamente como é agora, pois então sua doença pode ter assumido a forma de orgulho e, embora agora tenha tomado outra forma, pode não ser pior, pois o orgulho é tão condenável quanto qualquer outra forma de pecado. Aquele que diz para si mesmo: “Eu sou justo. Eu posso estar diante de Deus e merecer o Seu amor”, está tão certamente perdido como se ele tivesse caído em pecado grosseiro. Tome cuidado com o fariseu que se esconde dentro de você. De

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qualquer forma, seja qual for o motivo, Davi ficou em silêncio sobre o seu pecado por algum tempo. O resultado disso foi que sua tristeza se tornou pior e pior. Ele não podia orar. Ele tentou orar, mas como ele não confessaria seu pecado, ele ficou preso em sua garganta e, até que isso estivesse terminado, ele não poderia orar. Mas ainda assim ele deve orar, então ele foi levado a gemer (ou rugir, como está no original). Ou seja, era uma oração tão desarticulada e indistinta e havia muito de sua alma nela que ele chama de o rugido de um animal em vez da oração de um homem. Sua dor interior pelo pecado não confessado era tal que seus ossos começaram a envelhecer. Eles são os pilares da casa, a parte mais forte de todo o sistema, mas até pareciam que iriam decair. Ele foi trazido para a má saúde do corpo através do tormento de sua mente. Ele não encontrou paz e ainda assim não iria confessar o pecado. Ele ainda estava olhando sombriamente para Deus, não como um pecador, mas como um salvo e falando com Deus como se ele fosse justo, enquanto ao mesmo tempo seu pecado estava esmagando-o.

Tudo isso enquanto eu digo que sua dor se reuniu e havia apenas uma cura para isso - ele deveria ter confessado isso ao Senhor. Assim que foi confessado, ele foi perdoado. Quão rápido foi o ato de anistia e esquecimento, Davi disse: “Pequei”, e Natã disse: “O Senhor perdoou

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seu pecado. Você não morrerá.” Se o perdão está tão próximo, quem de deteria um momento?

Quem entre nós não correria imediatamente ao nosso Pai celestial e com nossas cabeças em seu peito soluçaria a confissão do nosso pecado?

Porque Ele está tão pronto a perdoar que devemos estar prontos para confessar. Eu posso estar me dirigindo a um filho de Deus, ou a alguém que pensava que ele era um filho de Deus, que caiu gravemente. Meus irmãos, vá com pressa ao seu Senhor e reconheça sua iniquidade. Ele pede que você venha. Confesse somente a sua iniquidade em que você transgrediu contra o Senhor e Ele terá misericórdia de você agora. E oh, que alívio é quando você descarregou a carga e quando a voz da misericórdia disse: “Você está perdoado. Vá em paz.” “O que eu daria por isso ”, diz um deles.

Bem, você não precisa dar nada. Apenas confesse e se você confessar no ouvido de Deus, com fé em Seu querido Filho, por amor a Jesus, Ele o aceitará e selará seu perdão em sua alma.

Venha e alivie seu espírito aos pés sangrentos do Redentor e pule de alegria.

Assim, tentei encorajar os próprios filhos do Senhor a confessarem seus pecados. Eu não sei para quem essas palavras são particularmente dirigidas, mas sou levado a dizê-las, pois trabalho sob a forte impressão de que há aqui

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um filho de Deus que está quase desesperado com a misericórdia do Senhor e que está bem perto de estar pronto para isso, renunciando à sua profissão de religião porque teme que a misericórdia do Senhor esteja extinta para sempre. Meu querido amigo, não julgue tão severamente daquele que ainda te ama. Ele não nos amou quando estávamos mortos em delitos e pecados, e não nos amará se agora nosso pecado nos feriu de novo? Ele nunca nos amou porque éramos bons e, portanto, como Ele sabia tudo o que deveríamos ser, Ele não mudará em Sua afeição. Ele “louva o seu amor por nós, pois enquanto ainda éramos pecadores, Cristo morreu pelos ímpios” - morreu por nós como pecadores. Se você nunca chegou a Ele - se toda a sua religião foi um erro - não comece a discutir sobre esse assunto, mas venha a Jesus agora, pela primeira vez. Muitas e muitas vezes eu já fiz isso. Quando o diabo disse: "Sua fé tem sido mera ilusão e sua experiência tem sido toda uma ficção", eu respondi: "Eu não vou disputar com você, Satanás, mas eu vou apenas para Cristo como um pecador, pois sei que Ele veio para buscar e salvar os pecadores, até mesmo os perdidos, como eu, e pedirei humildemente que Ele seja meu Salvador.” Isso é um atalho para o conforto. Que o Espírito lhe leve a isso. Não fique perplexo com as sugestões satânicas, mas venha a Jesus de novo, e de novo, e de novo, “a quem

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vem como uma pedra viva” - olhando para Jesus - não tendo olhado uma vez, mas continuamente olhando e confiando nEle.

II. Mas agora devo ter alguns minutos, enquanto usamos esse mesmo assunto em referência AO PECADOR DESPERCEBIDO. Alguns neste lugar, talvez, foram recentemente despertados para uma consciência de culpa diante de Deus. Mas há uma coisa que eles não fizeram - nunca fizeram confissão de seus pecados. Eles sentem o fardo disso em certa medida e eles vão sentir mais, mas até agora eles mantiveram sua dor para si mesmos. Nem para Deus nem para o homem eles derramaram suas almas. Falar aos nossos semelhantes sobre nossos problemas de coração é comparativamente de pouca utilidade e, no entanto, eu não recomendaria às pessoas sob a convicção do pecado que escondessem sempre as tristezas de suas almas de seus amigos cristãos. Eles podem ser muito ajudados se comunicarem seus pensamentos àqueles que foram mais longe no caminho para o céu e sabem mais sobre Cristo e o caminho da salvação. No entanto, na maior parte, uma consciência ferida, como um cervo ferido, se deleita em ficar sozinha para sangrar em segredo. É muito difícil chegar a um homem com convicção de pecado. Ele se retira tão profundamente que é impossível segui-lo. Ah,

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seus pobres enlutados, eu sei como você tenta esconder suas dores. Eu lhe direi uma razão pela qual você não gosta de dizer à sua mãe, a seu irmão, à sua irmã. É porque você acha que seus sentimentos são tão estranhos - você acha que ninguém nunca se sentiu como você, você tem a noção de que você deve ser a pior pessoa que já viveu e, portanto, você tem vergonha de dizer o que você sente por medo de seus amigos chutarem você para fora da sociedade deles. Ah, pobre alma, você não sabe. Você nada sabe.

Todos nós estivemos no seu caminho. Quando você fala do seu pecado, você nos lembra da maneira como nos comportamos, talvez cinco ou vinte anos atrás, ou mais, quando nós também sentíamos o fardo do pecado como você o sente agora. Quando você nos fala da grandeza de seu pecado e pensa que certamente iremos desprezá-lo e nunca mais falar com você, lágrimas de alegria estão em nossos olhos ao pensar que você se sente como nós. Ficamos felizes em descobrir seu espírito terno e contrito - desejamos apenas que milhares de pessoas se sintam como você. Você não se lembra do que George Whitefield disse quando seu irmão à mesa de jantar disse que ele era uma alma perdida? O Sr. Whitefield disse: "Graças a Deus", e seu irmão se perguntou. “Por que”, disse Whitefield, “Jesus veio ao mundo para buscar e salvar o que estava perdido”. Quanto mais negro

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você se julga, mais brilhante é nossa esperança.

Quando vocês, pobres trementes, se dão um caráter horrível, sabemos que é correto e não queremos contradizê-lo, mas estamos contentes em ouvir você dizer isso e saber que você sente isso, porque agora vemos em você aquilo que o prepara para valorizar um Cristo precioso.

Um homem que diz: "Estou bem vestido"

provavelmente não aceitará a justiça de Cristo.

Mas quando ele diz: “Como estou nu, quão inúteis são estas folhas de figueira”, Ele é o homem das vestes de Cristo.

Quando você se encontra com um homem que diz: “Estou cheio. Eu me regozijo com a minha própria justiça”, o que há de bom em convidá-lo para o banquete do evangelho? Você deve convidá-lo, pois você é ordenado a fazê-lo, mas ele se recusará a vir. Mas quando você se encontra com outro que está com fome, fraco e pronto para morrer. Peça-lhe que venha onde os bois e os animais estão mortos e todas as coisas estão prontas. Sua boca está molhando enquanto você fala com ele e ele virá com você e se sentará no banquete do rei.

Nós estamos contentes, pobre pecador, de ouvir a sua história e, portanto, da próxima vez que

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você se encontrar com um cristão, eu o aconselharia a contar um pouco sobre isso. Mas ainda assim não é o que você mais quer. Você precisa desnudar sua tristeza profunda diante de seu Deus e, oh, se você fizer isso, esta é a promessa: “Aquele que confessar e abandonar seus pecados encontrará misericórdia.” A confissão diante de Deus nunca foi sinceramente oferecida, senão a absolvição do Altíssimo certamente teria seguido.

Lembre-se de que, mesmo que você não vá e conte ao Senhor, Ele já sabe e, portanto, a ocultação é em vão. Ele não precisa da sua confissão para a Sua informação, mas para seu próprio benefício. Mas se você não confessar a Ele, certamente nunca obterá perdão, pois não existe entre as coberturas da Bíblia Sagrada uma única indicação de que Deus perdoará o pecado não confessado. Se você cobrir e encobrir isso e não sentir arrependimento sobre isso e não trazê-lo para Cristo, você não pode esperar receber misericórdia do Senhor ofendido.

Agora, acontece com alguns que, embora sejam conscientes do pecado, eles não confessam e qual é o resultado? Por que, aumenta a miséria deles. É impossível que você encontre paz enquanto o pecado continua a se acumular em sua alma. É uma ferida supurada - a lanceta deve

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ser deixada entrar, não pode haver descanso até que seja assim.

Eu conheci um pecador, antes da confissão do pecado, como se ele pudesse colocar mãos violentas sobre si mesmo, tão intensa era sua angústia. Bem, lembro-me de repetir para mim mesmo as palavras do profeta: “Minha alma prefere ser enforcada em vez de viver”, pois de todas as torturas do mundo, uma consciência desperta, pressionada com um sentimento de culpa, é a pior. A Inquisição Espanhola inventou estantes e parafusos de dedo cruéis, mas não há inquisidor como a própria consciência de um homem, pois pode colocar o parafuso na alma ao máximo grau. Deixe a consciência de um homem soltar-se sobre ele e ao mesmo tempo o verme começa a roer e o fogo começa a queimar. Eles usaram, antigamente, para atribuir o tormento do inferno ao diabo, mas não precisamos de nenhum demônio para isso - a consciência pode medir uma miséria infinita.

Deixe, senão o remorso, colocar as tiras de arame sobre um homem e isso o assoprará e esmagará até a alma.

Enquanto o homem continuar em silêncio diante de Deus e não admitir o seu pecado - se o Senhor realmente começou a lidar com ele, ele terá que sofrer cada vez mais das dores da

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consciência. Mas, então, o aumento da tristeza acompanhado por esse silêncio é um negócio muito perigoso. Eu falei animadamente agora mesmo daqueles que estão sob o senso de pecado, mas foi somente na esperança de que você fosse a Deus, através de Jesus Cristo, e confessasse seu pecado, pois se você se recusar a fazê-lo, sua posição é um dos grandes perigos.

"Que perigo?" Diz você. Por que, se o pecado permanecer purulento dentro de você e sua tristeza aumenta, você se desesperará completamente - e isso é uma perspectiva terrível, de fato.

Você se lembra da foto de John Bunyan do homem na gaiola de ferro? Não há no "Progresso do Peregrino" um incidente mais terrível. Agora, você está forjando as barras de uma gaiola para si mesmo contanto que você se recuse a reconhecer sua culpa diante de Deus. Aqueles que estão na gaiola de ferro do desespero lhe dirão que demoraram a reconhecer o pecado, que se recusaram a aceitar a Cristo, que reprimiram seus sentimentos e, assim, se entregaram ao cativeiro. Ficaram satisfeitos em ouvir os ministros pregarem sobre a convicção do pecado e falarem de profunda tristeza e afins, mas não se importaram em ser informados de que era seu dever, então e ali, crer em Jesus. Eles não podiam suportar essa doutrina. Eles

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gostavam de ser consolados na noção de que havia algo de bom em sentir um sentimento de pecado, além de acreditar - enquanto que, se uma alma não acredita em Cristo, seu senso de pecado pode ser um mal em vez de um benefício para ela. Nada pode ser bom que seja sem sal com fé. “Com todos os seus sacrifícios você deve oferecer sal”, e se o sal da fé estiver ausente, o sacrifício é inaceitável.

Conhecemos alguns que, ao mergulharem no desespero, caíram depois em absoluta dureza de coração. Eles costumavam ser maleáveis. Eles costumavam sentir os golpes do martelo divino.

Agora eles não sentem nada, mas são tão duros quanto a bigorna do ferreiro. Eles entraram em tal condição que eles maldosamente dizem, se Deus os salvará, eles serão salvos, mas eles não têm nada a ver com isso. Eles já foram tenros - agora são presunçosos. Eles dizem: “Não há esperança” e, portanto, na teoria do velho provérbio de que eles podem muito bem ser enforcados por uma ovelha como por um cordeiro, com toda probabilidade eles vão continuar a cometer pecados piores do que nunca.

Alguns dos maiores pecadores que já desonraram o nome da humanidade foram pessoas que antes eram tenras de consciência e

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estavam a ponto de se converter, mas violaram a convicção, desesperaram-se de entrar no céu e, no final, determinaram que, como eles devem ir para o inferno, eles iriam para lá com uma mão alta e um braço estendido. Aquele que viu o portão do céu aberto diante dele, mas não entrou em cena, é o homem que acima de todos os outros provavelmente encontrará o lugar mais quente no inferno. Você pode pensar que é estranho para mim que eu diga isso, mas sei que é assim, pois essas pessoas passam pelo caminho do desespero para a dureza de coração e depois para a mais grosseira transgressão.

Sim, e esta é a porta dos fundos para o ateísmo, pois quando um homem sente que Deus e ele nunca podem estar em paz - quando ele se decidir que nunca confessará seu pecado - qual é a primeira coisa que ele faz para confortar-se?

Ele diz: "Não há Deus". E o que significa a declaração "Não há Deus"? Isso significa que o homem sente que seria muito mais feliz se não houvesse Deus. É isso que significa e nada mais.

É o desejo do homem, ao invés de seu credo, e ele deseja porque ele se desespera e seu coração se tornou duro. Oh, quando Deus faz seu coração suave como cera, marca quem coloca o selo sobre ele. Se o Espírito do Deus vivo não estabelecer o selo de profundo arrependimento e fé santa na alma amaciada, há outro que colocará o selo do desespero e talvez do ateísmo

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e do pecado desafiador sobre ele. E então ai para o dia em que você nasceu.

Recusa em confessar é uma coisa perigosa para a sua alma. Eu tenho certeza de que quando um homem começa a despertar para um sentimento de pecado, se ele demorar muito nessa condição, ele está sendo emaranhado momento a momento na teia satânica. O diabo se importa pouco com pecadores descuidados.

“Deixe-os em paz”, diz ele, “eles virão a mim por aí”. E quanto a pessoas muito religiosas que não possuem verdadeira piedade, o diabo não as incomoda. Ele diz: “Não, os hipócritas estejam em paz. Eles estão indo bem do meu jeito. Por que eu deveria despertá-los, causando-lhes desconfiança quanto ao seu estado?” Mas no momento em que as almas se assustam com o pecado, o diabo diz a si mesmo: “Eu as perderei”, e assim ele usa todas as suas artes e usos. todo o seu ofício, se por qualquer meio ele pode impedir a sua fuga. Homem, agora é a sua vez de fugir para a cidade de refúgio sem se demorar nem por uma hora, pois mesmo agora todos os demônios do inferno estão atrás de você. Eles não se preocuparam com você antes, mas eles estão atrás de você agora com energia sete vezes maior. Perto de Cristo, então, e logo escape de todos eles. Oh, que o Espírito de Deus permita que você encontre a misericórdia eterna através

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da confissão de seu pecado a Deus e olhando para Cristo por misericórdia - a misericórdia que Ele está tão disposto a dar.

Este é o último ponto. Não há esperança, então, de qualquer consolo em um coração ferido, exceto por confessar sua culpa. Eu sinceramente exorto todos os que estão conscientes do pecado a ir com o coração perturbado e levantar o peito e confessar sua transgressão ao Senhor de uma vez. Eu faria isso em detalhes, se fosse você. Eu acho às vezes proveitoso ler os Dez Mandamentos e pensar sobre meus pecados contra cada um deles. Que lista é e como se humilha na poeira para ler!

Quando você chega nesse mandamento, “Não cometerás adultério”, “Ah”, digamos, “nunca fui culpado”. Mas quando lhe é dito pelo Salvador que um olhar concupiscente quebra esse comando, como ele altera tudo! Então você percebe que os desejos e a imaginação da carne são todos pecados e você se humilha no pó. Você também leu: "Você não deve matar". "Bem", diz você, "eu nunca matei ninguém", mas você muda sua nota quando ouve isso: "Aquele que está irado com seu irmão sem uma causa é um assassino.” Quando você vê a espiritualidade da lei e a maneira pela qual você quebrou todos os mandamentos dez mil vezes, confesse tudo com tristeza. Acho que é bom olhar em volta às vezes

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e pensar: “Eu sou pai. Existem meus pecados contra meus filhos. Eu os eduquei para Deus como deveria? Eu sou um marido. Existem pecados nesse relacionamento. Eu sou um mestre. Existem pecados nessa posição. Como eu agi com meus servos? Eu sou pastor. Quantos pecados ocorrem nesse relacionamento?” Por que você não olha ao seu redor, se Deus abre seus olhos, sem ser ajudado a ver o que você deve confessar. Pegue os próprios membros do seu corpo e eles irão acusá-lo - pecados do cérebro em pensamentos maus, pecados do olho em olhares ociosos, pecados deste pequeno membro travesso, a língua, que faz mais mal do que todo o resto. Não há membro sem seus próprios pecados especiais. Há pecados do ouvido - quantas vezes ouvimos o evangelho, mas o ouvimos em vão? Por outro lado, não temos muitas vezes emprestado um ouvido disposto a palavras profanas e a histórias perversas contra nossos próximos? Não preciso ler o calendário de nossas ofensas a partir deste púlpito - escreva-o no final e derrame uma enxurrada de lágrimas sobre ele. Se você estiver disposto a confessar, tudo o ajudará a se confessar, e há boas razões para fazê-lo imediatamente. Que o Espírito Santo trabalhe com Suas influências mais ternas para derreter seu coração em contrição. Lembre-se enquanto você está confessando que cada um dos seus

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pecados tem um mundo de maldade. Há uma mina de pecado em cada pequeno pecado. Você pegou um ninho de aranha às vezes - um daqueles pequenos ninhos de dinheiro - e você o abriu. Que milhares de aranhas você encontra penduradas e apressando-se em diversas direções. Assim, em todo pecado há uma série de pecados. Há um conglomerado de muitos tipos de mal em cada transgressão, portanto, seja humilhado por causa de cada um. Confesse suas iniquidades diante de Deus e aceite a punição como sendo seu justo devido. Ali está o bloco e lá está o lugar para o seu pescoço - abaixe-o e diga: “Senhor, eu me submeto à minha sentença e se você pedir o golpe do carrasco, eu não posso reclamar.” Vá diante de Deus enquanto os cidadãos de Calais vieram diante do rei inglês, com cordas no pescoço.

Submetam-se à punição devida à sua ofensa e então façam um apelo ad misericordiam, só para a misericórdia de Deus, e digam: "Por amor de Cristo - por amor de Deus - tem misericórdia de mim". Não há homem, mulher, ou criança neste Tabernáculo, que fará isso esta noite, que será rejeitado, porque “Aquele que vem a mim”, diz Cristo, “de maneira alguma o lançarei fora.”

E este é o caminho certo de vir - o caminho de confessar seu pecado e reconhecendo o mal disto e se voltando para o grande Substituto para a libertação. Diga que você merece ser enviado

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para o inferno e se entregue à misericórdia de Deus em Cristo Jesus, confiando no grande Fiador e Sacrifício, e você será aceito em e através dEle. Este é o caminho da vida e aquele que nele andar encontrará salvação. Que o Senhor, pelo Seu Espírito Santo, conduza cada um de vocês, sem exceção, a lamentar o seu pecado e a descansar em Jesus. Amém.

Salmos – 32

1 Bem-aventurado aquele cuja iniquidade é perdoada, cujo pecado é coberto.

2 Bem-aventurado o homem a quem o SENHOR não atribui iniquidade e em cujo espírito não há dolo.

3 Enquanto calei os meus pecados, envelheceram os meus ossos pelos meus constantes gemidos todo o dia.

4 Porque a tua mão pesava dia e noite sobre mim, e o meu vigor se tornou em sequidão de estio.

5 Confessei-te o meu pecado e a minha iniquidade não mais ocultei. Disse: confessarei ao SENHOR as minhas transgressões; e tu perdoaste a iniquidade do meu pecado.

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6 Sendo assim, todo homem piedoso te fará súplicas em tempo de poder encontrar-te. Com efeito, quando transbordarem muitas águas, não o atingirão.

7 Tu és o meu esconderijo; tu me preservas da tribulação e me cercas de alegres cantos de livramento.

8 Instruir-te-ei e te ensinarei o caminho que deves seguir; e, sob as minhas vistas, te darei conselho.

9 Não sejais como o cavalo ou a mula, sem entendimento, os quais com freios e cabrestos são dominados; de outra sorte não te obedecem.

10 Muito sofrimento terá de curtir o ímpio, mas o que confia no SENHOR, a misericórdia o assistirá.

11 Alegrai-vos no SENHOR e regozijai-vos, ó justos; exultai, vós todos que sois retos de coração.

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Nota do Tradutor:

Uma mente carnal pensa que é por uma vontade caprichosa que Deus é levado a exigir de nós a confissão do pecado, como se fosse possível haver tal coisa em Deus, a saber, capricho, veleidade e coisas do gênero.

Este modo blasfemo de se julgar a Deus é devido a não ser considerado que não apenas a confissão do pecado é necessária, mas também o arrependimento e conversão.

A confissão é o primeiro passo para o arrependimento, pois não pode haver mudança de mente, de comportamento, se não houver primeiro o reconhecimento do que está errado e que deve ser abandonado.

A importância e necessidade da confissão é evidente pelo fato de que somos levados a sermos completamente sinceros quando estamos de fato na presença de Deus, e sendo movidos e convencidos pelo Espírito Santo, que é quem constrange o nosso coração a sentir verdadeiramente tristeza pelo pecado.

Isto pode ser visto claramente nas palavras que Deus dirigiu ao rei Salomão, instruindo-o quanto ao que seria necessário fazer quando o

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povo de Israel estivesse sendo visitado pelos Seus juízos punitivos em razão do pecado:

“12 De noite, apareceu o SENHOR a Salomão e lhe disse: Ouvi a tua oração e escolhi para mim este lugar para casa do sacrifício.

13 Se eu cerrar os céus de modo que não haja chuva, ou se ordenar aos gafanhotos que consumam a terra, ou se enviar a peste entre o meu povo;

14 se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, então, eu ouvirei dos céus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra.

15 Estarão abertos os meus olhos e atentos os meus ouvidos à oração que se fizer neste lugar.”

(II Crônicas 7.12-15).

Deus requer a verdade no íntimo, e nos perdoará as nossas ofensas se as confessarmos pela oração dirigida a Ele, com espírito contrito, e dispostos a nos arrependermos e nos convertermos dos nossos maus caminhos.

Sem isto, será de pouco ou nenhum proveito reconhecermos simplesmente que temos errado, que temos entristecido o Espírito Santo

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com nossos pecados, pois onde não houver arrependimento e conversão, nenhum proveito real será alcançado para estabelecer a nossa comunhão com Deus, que deve sempre ser adorado em espírito e em verdade.

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