Futebol e Identidade Nacional.

CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS LETRAS E ARTES

DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA

FUTEBOL E IDENTIDADE NACIONAL

José Petrúcio Rodrigues de Azevedo

Natal 2008./

Futebol e Identidade Nacional

M o n o g r a f i a a p r e s e n t a d a a o j j t e p a r t a m e n t o de h i s t ó r i a da U n i v e r s i d a d e F e d e r a l do Rio G r a n d e do N o r t e como r e q u i s i t o p a r c i a l à o b t e n ç ã o do t í t u l o de b a c h a r e l e l i c e n c i a d o em H i s t ó r i a .

Orientador: Durval Muniz de Albuquerque

Natal 2 0 0 8 ^

José P e t r ú c i o R o d r i g u e s de A z e v e d o

BANCA EXAMINADORA

P r o f . Durval Muniz de A l b u q u e r q u e O r i e n t a d o r ( a ) P r o f ( a ) . P r o f ( a ) .

INTRODUÇÃO 4

1- O QUE É IDENTIDADE NACIONAL 6

2- CHEGADA E TRANSFORMAÇÃO 10

2.1- Inicio do futebol no Brasil 10

2.2- Do football ao futebol 12

3-IDENTIDADE EM TEMPOS DE COPA DO MUNDO 18

3.1- Copa de 1938 18

3.2- Copa de 1950 21

3.3- Copa de 1970 26

4-EXPRESSÃO, EXPANSÃO E DIFUSÃO 31

4.1- A pelada 31

4.2-A cobertura da imprensa 34

CONSIDERAÇÕES FINAIS 42

INTRODUÇÃO

N a s c i d o na v e l h a I n g l a t e r r a por v o l t a da s e g u n d a m e t a d e do s é c u l o 19, o f o o t b a l l a s s o c i a t i o n ^ l o g o t r a n s p ô s os l i m i t e s das i l h a s b r i t â n i c a s para c o n q u i s t a r pés e c o r a ç õ e s mundo a f o r a .

H o j e em dia, o f u t e b o l é o e s p o r t e mais p o p u l a r do m u n d o . Em p r a t i c a m e n t e t o d o s os p a í s e s do mundo ele é p r a t i c a d o e possui ligas e c o n f e d e r a ç õ e s . São b i l h õ e s de t o r c e d o r e s em todo o m u n d o , que t o r c e m p e l o s seus c l u b e s e por suas s e l e ç õ e s n a c i o n a i s .

rO f u t e b o l p r a t i c a d o no B r a s i l , não é s i m p l e s m e n t e um j o g o , ou uma p r a t i c a e s p o r t i v a q u a l q u e r , é ,para m u i t o s b r a s i l e i r o s ^ a e s s ê n c i a da sua p r ó p r i a v i d a , algo que c o n f e r e algum s i g n i f i c a d o a s u a . e x i s t ê n c i a .

H o j e , p a s s a d o mais de um século dos p r i m e i r o s c h u t e s n a t i v o s , eis que nos a c h a m o s r e c o n h e c i d o s como r e p r e s e n t a n t e s de um f u t e b o l " a r t e " , como d o n o s do " m e l h o r f u t e b o l do p l a n e t a " . Mais do que isso, o r g u l h a m o - n o s de ser "o p a í s do f u t e b o l " .

O f u t e b o l está e n r a i z a d o na c u l t u r a b r a s i l e i r a . É um dos p o u c o s m o t i v o s de o r g u l h o do povo b r a s i l e i r o . É uma m a n e i r a de o b r a s i l e i r o e x t r a v a s a r c a r a c t e r í s t i c a s e m o c i o n a i s p r o f u n d a s .

M e s m o a s s i m , d u r a n t e muito t e m p o o f u t e b o l foi i g n o r a d o no meio a c a d ê m i c o Os h i s t o r i a d o r e s , t a n t o q u a n t o os d e m a i s c i e n t i s t a s s o c i a i s , de c e r t a f o r m a / d u r a n t e m u i t o t e m p o i g n o r a r a m a r e l e v â n c i a do t e m a , t a l v e z por não c o m p r e e n d e r e m a real d i m e n s ã o que o f u t e b o l e n c o n t r a no seio da n o s s a s o c i e d a d e , t a l v e z por medo de se a r r i s c a r e m em um c a m p o d e s c o n h e c i d o . No p r e s e n t e t r a b a l h o p r o c u r a r e m o s m o s t r a r a p a r t i r das c o m p l e x a s e d i n â m i c a s c o n s t r u ç õ e s e i n t e r p r e t a ç õ e s do f u t e b o l b r a s i l e i r o , como o f u t e b o l ^g1 t o r n o u " u m dos m a i o r e s s í m b o l o s da nossa i d e n t i d a d e e n q u a n t o n a ç ã o . O que se p r e t e n d e é b u s c a r as r a í z e s do e s t r e i t o v í n c u l o que se e s t a b e l e c e u , ao longo do século p a s s a d o , entre um e s p o r t e de origem e s t r a n g e i r a e a nossa p r ó p r i a i d e n t i d a d e n a c i o n a l , r a í z e s que não estão em outro lugar senão na h i s t ó r i a .

A s s i m p a r t i r e m o s de uma b r e v e d i s c u s s ã o sobre o que vem a ser i d e n t i d a d e n a c i o n a l para d e p o i s a p o n t a r m o s a l g u n s a s p e c t o s s i g n i f i c a t i v o s sobre a i n t r o d u ç ã o do f u t e b o l no B r a s i l .

F e i t o isso a n a l i s a r e m o s a i n t e r p r e t a ç ã o f e i t a p r i n c i p a l m e n t e por G i l b e r t o Freyre^do " l e i t o b r a s i l e i r o de j o g a r " e suas i n f l u e n c i a s , p a r a este i n t e n t o a n a l i s a r e m o ^ a t r a n s f o r m a ç ã o do '1foot-ballJno jputebol, p a r t i n d o do m o d o de G i l b e r t o F r e y r e p e n s a r as s i n g u l a r i d a d e s da c u l t u r a e da i d e n t i d a d e b r a s i l e i r a , o que lhe c o n f e r i a uma d i f e r e n ç a f r e n t e aos d e m a i s p a í s e s , uma e s p é c i e de s í m b o l o i d e n t i f i c a d o r . ^^ss-o

No s e g u n d o capitulo- t e n t a r e m o s e s t u d a r a i m p o r t â n c i a que o f u t e b o l tem no B r a s i l , e v i d e n c i a n d o - a na i m p o r t â n c i a que a Copa do M u n d o p o s s u i para os b r a s i l e i r o s , sem deixar de levar em c o n s i d e r a ç ã o

que nos t e m p o s de Copa, f i c a n o t ó r i a o uso p o l í t i c o do e s p o r t e p e l a s a u t o r i d a d e s , a fim de v i n c u l a r o s u c e s s o nos g r a m a d o s ao â m b i t o p o l í t i c o .

Por fim a t e n t a r e m o s p a r a uma m o d a l i d a d e f u t e b o l í s t i c a que p o p u l a r i z o u o f u t e b o l no B r a s i l , a f a m o s a " p e l a d a " , v a r i a n t e do f u t e b o l de v á r z e a , com t o d a s as suas p a r t i c u l a r i d a d e s e m e c a n i s m o s que lhe são p r ó p r i o s e s t r e i t a n d o os laços de s o c i a b i l i d a d e entre b a i r r o s , c i d a d e s e d a n d o o " g o s t o " pelo e s p o r t e em todo t e r r i t ó r i o n a c i o n a l . Além de, d e m o n s t r a r na p r a t i c a a i m p r o v i s a ç ã o , i r r e v e r ê n c i a e p l á s t i c a do f u t e b o l b r a s i l e i r o .

A u x i l i a n d o nessa t a r e f a está a i m p r e n s a s e j a ela e s c r i t a , f a l a d a ou t e l e v i s i v a que c o n t r i b u i u para a d i f u s ã o do f u t e b o l , bem como foi i n s t r u m e n t o p a r a v a r i a s i n t e r p r e t a ç õ e s [sobrei f o r j a n d o uma imagem do f u t e b o l b r a s i l e i r o . ^ —

1- O QUE É IDENTIDADE NACIONAL

No final do s é c u l o p a s s a d o e no c o m e ç o do s é c u l o XXI o b s e r v a m o s no m u n d o uma g r a n d e q u a n t i d a d e de c o n f l i t o s r e l a c i o n a d o s à c r i s e da i d e n t i d a d e e i n t e g r a ç ã o dos E s t a d o s n a c i o n a i s , que se e v i d e n c i a r a m em G u e r r a s Civis na e x - I u g o s l á v i a , na T c h e t c h ê n i a , no A f e g a n i s t ã o , no K o s o v o etc. O B r a s i l , p o r é m , ao c o n t r á r i o de m u i t o s o u t r o s p a í s e s , p r e s e r v o u um f o r t e s e n t i m e n t o de i n t e g r a ç ã o e i d e n t i d a d e n a c i o n a l . O p a í s p e r m a n e c e u n i d o , apesar das d i f e r e n ç a s r e g i o n a i s e s o c i a i s .

V i v e m o s em um m u n d o que cada vez mais v a l o r i z a a d i v e r s i d a d e de o p i n i õ e s , bem como a m u l t i p l i c i d a d e de v a l o r e s , i d é i a s , c r e n ç a s e p r a t i c a s . E n f i m as d i f e r e n ç a s são cada vez mais, não só a c e i t a s , como v a l o r i z a d a s .

A i d e n t i f i c a ç ã o , o r e c o n h e c i m e n t o e a garantia dos direitos das minorias - étnicas, r e l i g i o s a s , s e x u a i s - constituem um i n e q u í v o c o sinal de aprendizagem político-cultural das democracias contemporâneas. N o entanto, uma e x c e s s i v a valorização das sub-identidades culturais presentes em uma determinada formação social pode colocar em risco a provisória estabilidade das multifacetadas identidades nacionais das c o m p l e x a s s o c i e d a d e s do capitalismo tardio. Tal f e n ô m e n o constitui motivo de preocupação em uma s o c i e d a d e como a nossa, herdeira de um p r o c e s s o de c o l o n i z a ç ã o , cujo estado nacional é fruto de um p r o c e s s o histórico cultural recente, formação social marcada por assustadores n í v e i s de e x c l u s ã o social ( M A I A , 2 0 0 8 ) .

A s s i m sendo, é de f u n d a m e n t a l i m p o r t â n c i a a c o m p r e e n s ã o das t r a n s f o r m a ç õ e s dos f e n ô m e n o s c u l t u r a i s do n o s s o p a í s , onde as d i v e r s i d a d e s c u l t u r a i s sejam r e s p e i t a d a s , no e n t a n t o , sem e s q u e c e r - s e de f o r t a l e c e r os v í n c u l o s i d e n t i t á r i o s que nos c a r a c t e r i z a m como p o v o , que nos f o r n e c e m uma carga s i m b ó l i c a c a p a z de dar uma m í n i m a c o e s ã o s e n t i m e n t a l e p o l í t i c a .

A d i v e r s i d a d e cultural é a p o n t a d a como e l e m e n t o c a r a c t e r i z a d o r de n o s s a i d e n t i d a d e como b r a s i l e i r o s , c o m e ç a n d o a se f o r j a r , no final do s é c u l o XIX, a i d e o l o g i a do " B r a s i l - c a d i n h o " ( O R T I Z , 2 0 0 3 , p . 3 6 - 4 4 ) , no qual o mito das t r ê s r a ç a s a p a r e c i a como p o n t o de p a r t i d a , na c o n s t r u ç ã o de uma i d e n t i d a d e n a c i o n a l . C o n t u d o , foi s o m e n t e d u r a n t e o p r i m e i r o p e r í o d o r e p u b l i c a n o que p r o j e t o s de c o n s t r u ç ã o da nação a d q u i r i r a m m a i o r e s p e c i f i c i d a d e , na era V a r g a s ( 1 9 3 0 - 4 5 ) , uma i d e o l o g i a n a c i o n a l ganhou r e l e v â n c i a na p o l í t i c a , f a z e n d o a s s o c i a ç ã o d i r e t a entre e l e m e n t o s do que era c o n s i d e r a d o como c u l t u r a p o p u l a r à época (o samba, o c a r n a v a l e o f u t e b o l são c l a r o s e x e m p l o s ) com o que de mais í n t i m o e p e c u l i a r h a v e r i a na " e s s ê n c i a " do b r a s i l e i r o .

Mas a f i n a l de c o n t a s em que c o n s i s t e essa " e s s ê n c i a " ? O que é ser b r a s i l e i r o ? Q u a i s são n o s s o s s í m b o l o s ? Como pode um p a í s com d i m e n s õ e s

c o n t i n e n t a i s , com uma grande v a r i e d a d e cultural ter v a l o r e s c o m u n s ? O que nos i d e n t i f i c a como b r a s i l e i r o ?

Para E d g a r de D e c c a "a i d e n t i d a d e de um grupo f o r m a - s e n o r m a l m e n t e por s i n a i s e x t e r n o s e por um c o n j u n t o de s í m b o l o s ou v a l o r e s a p a r t i r dos quais se o p e r a uma i d e n t i f i c a ç ã o " ( 2 0 0 2 , p. 08).

De Decca cita como e x e m p l o o f u t e b o l que p e r m i t e s e n t i r m o i i i ^ s t o d o s b r a s i l e i r o s pelo modo como nos i d e n t i f i c a m o s com ele de f o r m a s i m b ó l i c a e v a l o r a t i v a .

N o e n t a n t o , as i d e n t i d a d e s n a c i o n a i s não são f a t o s n a t u r a i s , mas c o n s t r u ç õ e s .

As identidades nacionais não são c o i s a s com as quais n a s c e m o s , mas são formadas e transformadas no interior da representação. N ó s só sabemos o que s i g n i f i c a ser "inglês" d e v i d o ao modo como a "inglesidade" v e i o a ser representada - como um conjunto de s i g n i f i c a d o s - pela cultura nacional i n g l e s a . S e g u e - s e que a nação não é apenas uma entidade política, mas algo que produz sentidos - um sistema de representação cultural. As p e s s o a s não são apenas cidadãos/ãs l e g a i s de uma nação: elas participam da idéia da nação tal como é representada em sua cultura nacional(HALL , 2 0 0 3 , p . 4 9 ) .

A i n d a s e g u n d o H a l l , p o d e - s e a f i r m a r que: "as c u l t u r a s n a c i o n a i s são c o m p o s t a s não a p e n a s de i n s t i t u i ç õ e s c u l t u r a i s , mas também de s í m b o l o s e r e p r e s e n t a ç õ e s . Uma c u l t u r a nacional é um d i s c u r s o - um modo de c o n s t r u i r s e n t i d o s que i n f l u e n c i a e o r g a n i z a tanto n o s s a s ações q u a n t o a c o n c e p ç ã o que t e m o s de nós m e s m o s " ( 2 0 0 3 , p. 50).

José'^Mattoso u t i l i z a - s e das idéias do p s i c ó l o g o social Eric E r i k s o n , d e f e n d e ^ q u e para i d e n t i f i c a r q u a l q u e r o b j e t o é n e c e s s á r i o : d i s t i n g u i - l o de q u a l q u e r outro o b j e t o ; a t r i b u i r - l h e um s i g n i f i c a d o ; c o n f e r i r - l h e um v a l o r ,

Assim em p r i m e i r o lugar a i d e n t i d a d e n a c i o n a l r e s u l t a , a n t e s de q u a l q u e r coisa /da p e r c e p ç ã o ^ q u e os p r ó p r i o s c i d a d ã o s têm d e f o r m a r e m uma c o l e t i v i d a d e h u m a n a .

Em s e g u n d o lugar, será t a m b é m n e c e s s á r i o a d v e r t i r que as m a n i f e s t a ç õ e s de c o n s c i ê n c i a da i d e n t i d a d e n a c i o n a l podem ser d i f e r e n t e s e até c o n t r a d i t ó r i a s , c o n f o r m e os g r u p o s h u m a n o s que e n v o l v e m e as é p o c a s em que se situam» (Matto^jD, 1998, p . 5 ) .

Por tim M a t t o s o c o m e n t a que a:

Identidade nacional não é apenas um f e n ô m e n o mental. Tem sempre um suporte objetivo. É praticamente i n c o n c e b í v e l sem alguma forma de expressão política, isto é, sem que em algum momento da história se m a n i f e s t e através da apropriação de um poder dotado de certo grau de autonomia, sem um pólo espacial e um território determinado, mesmo que esse pólo se transfira para outro ponto e que as fronteiras do território variem ao longo dos tempos e sem

que a autonomia política e o seu âmbito territorial permaneçam de forma contínua durante um período temporal considerável (MATTOSO, 1998, p . 7 )a

Já as d e s c r i ç õ e s a p o n t a d a s por B e n e d i c t A n d e r s o n e v i d e n c i a m o c o n c e i t o de uma c o m u n i d a d e i m a g i n a d a , onde t o d o s se m a n i f e s t a m de a c o r d o com uma linha de p e n s a m e n t o e i d e n t i f i c a ç ã o de p e r t e n c e r a a l g u m a c o i s a . No caso do f u t e b o l , v e r i f i c a m o s que uma s e l e ç ã o b r a s i l e i r a é capaz de gerar um f o r t e s e n t i m e n t o de p e r t e n ç a a certa c o m u n i d a d e i m a g i n a d a c h a m a d a B r a s i l .

A nação é imaginada como comunidade porque, sem considerar a desigualdade e exploração que atualmente prevalecem em todas elas, a nação é sempre c o n c e b i d a com um companheirismo profundo e horizontal. Em última análise, essa fraternidade é que torna p o s s í v e l , no correr dos últimos dois s é c u l o s , que tantos milhões de p e s s o a s , não só matem, mas morram voluntariamente por i m a g i n a ç õ e s tão limitadas ( A N D E R S O N , 1989, p. 16).

O f u t e b o l , de certa f o r m a , p r o v o c a uma ' c o m u n i d a d e i m a g i n a d a ' na n a ç ã o b r a s i l e i r a . Ou s e j a , uma ' n a ç ã o b r a s i l e i r a ' c o n s t i t u í d a por um n ú m e r o de i n d i v í d u o s que fazem parte da s o c i e d a d e e que se c o m p o r t a m , agem, c o m u n g a m dos m e s m o s p r i n c í p i o s , que se c o n s i d e r a m e se i m a g i n a m c o m p o n e n t e s da dita " n a ç ã o " .

Ainda^ s e g u n d o A n d e r s o n (" e l a é i m a g i n a d a p o r q u e nem m e s m o os m e m b r o s das m e n o r e s n a ç õ e s j a m a i s c o n h e c e r ã o a m a i o r i a de seus c o m p a t r i o t a s , nem os e n c o n t r a r ã o , nem sequer o u v i r ã o f a l a r deles, e m b o r a na m e n t e de cada um e s t e j a v i v a a imagem de sua c o m u n h ã o " (1989, p . 1 4 ) .

Tal c o m u n i d a d e p e r m i t e que cada i n d i v í d u o se sinta p e r t e n c e n t e a uma c o r r e n t e i d e o l ó g i c a pela qual se e s t a b e l e c e um p e r t e n c i m e n t o , g e r a n d o uma i d e n t i d a d e e c o n t r i b u i n d o p a r a a e l a b o r a ç ã o de uma m e m ó r i a c o l e t i v i z a d a .

Em um p a í s como o B r a s i l , em que o f u t e b o l é um e s p o r t e e x t r e m a m e n t e p o p u l a r , p a r t e - s e do p r e s s u p o s t o ^ q u e t o d o s estão i n t e r e s s a d o s nele e, por c o n s e g u i n t e , são c a p a z e s de f a l a r sobre ele.

H o b s b a w n c o m e n t a que:

D e v e - s e destacar um interesse e s p e c í f i c o que as "tradições inventadas" podem ter, de um modo ou de outro, para os e s t u d i o s o s da história moderna e contemporânea. Elas são altamente a p l i c á v e i s no caso de uma inovação histórica comparativamente recente, a "nação", e seus f e n ô m e n o s a s s o c i a d o s : o n a c i o n a l i s m o , o Estado N a c i o n a l , os s í m b o l o s nacionais, as interpretações históricas, e daí por diante ( H O B S B A W M , 1997, p . 2 2 ) .

Na p e r s p e c t i v a de Eric H o b s b a w n , o i d e á r i o da n a ç ã o t r a b a l h a c o n s t a n t e m e n t e como r e g i s t r o da t e m p o r a l i d a d e , a p r ó p r i a a b o r d a g e m do f u t e b o l como f e n ô m e n o cultural nos a p o n t a para isso. O que é c o l e t i v i z a d o no p a s s a d o g l o r i o s o da s e l e ç ã o b r a s i l e i r a ou m e s m o na c o n d u t a atual nos r e m e t e a um r e g i s t r o , a uma e l a b o r a ç ã o de um d i s c u r s o m e m o r i a l que nos f o r t a l e c e como uma n a ç ã o , g r a n d e , s o b e r a n a e j y i t o r i o s a | \ Y ° f t s & F v t ò J A s s i m , f a l a r sobre o f u t e b o l p a s s a a ser uma f o r m a de f a l a r sobre o p a í s e sobre a i d e n t i d a d e n a c i o n a l .

P r o c u r a r e m o s neste t r a b a l h o e n t e n d e r como o f u t e b o l p a s s o u a ser essa p a i x ã o n a c i o n a l , o e s p o r t e - r e i em nosso p a í s , m o s t r a n d o seu s e n t i d o p a r a o p o v o bem como sua u t i l i z a ç ã o pela p o l í t i c a .

2 - CHEGADA E TRANSFORMAÇÃO

2.1- O inicio do futebol no Brasil

O j o g o de f u t e b o l está f o r t e m e n t e d i f u n d i d o h o j e na s o c i e d a d e b r a s i l e i r a , a f i r m a - s e que ao n a s c e r o b r a s i l e i r o h e r d a , entre o u t r a s c o i s a s dos seus p a i s , a p a i x ã o p e l o f u t e b o l , mas q u a n d o e como se d i f u n d i u esse e s p o r t e em solo b r a s i l e i r o ?

O f u t e b o l no Brasil foi i n s e r i d o i n i c i a l m e n t e no final do século XIX, o i m p é r i o c o n v i v i a com o m o v i m e n t o r e p u b l i c a n o cada vez mais ativo e o a b o l i c i o n i s m o se t o r n a r a a b a n d e i r a de luta das r e c e n t e s c l a s s e s m é d i a s u r b a n a s , em São P a u l o , o c a p i t a l p r o v e n i e n t e do c a f é gerava c o n d i ç õ e s f a v o r á v e i s a u r b a n i z a ç ã o e ao a p a r e c i m e n t o da i n d u s t r i a l i z a ç ã o .

T r a n s f o r m a ç õ e s r a d i c a i s d e v e r i a m ser f e i t a s p a r a que o n o s s o p a í s p u d e s s e ser visto com o u t r o s o l h o s d i a n t e do dito " m u n d o c i v i l i z a d o " . A c i d a d e do Rio de J a n e i r o por ser a capital f e d e r a l d e v e r i a servir como a g r a n d e v i t r i n e desse novo Brasil d i a n t e do resto do m u n d o . Para s i m b o l i z a r a c r e s c e n t e i n t e g r a ç ã o da nossa e c o n o m i a ao c o n t e x t o c a p i t a l i s t a i n t e r n a c i o n a l d a q u e l e t e m p o , f a z i a - s e n e c e s s á r i o que t i v é s s e m o s uma c a p i t a l à a l t u r a das g r a n d e s c i d a d e s e u r o p é i a s ou até m e s m o das v i z i n h a stB u e n o s A i r e s e M o n t e v i d é u .

D i v e r s o s e s f o r ç o s f o r a m f e i t o s p a r a t o r n a r a c i d a d e mais " c i v i l i z a d a " , l e i a - s e , mais e u r o p é i a aos olhos de quem c h e g a v a de f o r a . I n t e r v e n ç õ e s u r b a n í s t i c a s como a R e f o r m a P a s s o s (1902 - 1906) e a d e m o l i ç ã o do M o r r o do C a s t e l o d u r a n t e a R e f o r m a S a m p a i o (1921 - 1923) f o r a m f e i t a s p a r a e l i m i n a r os r e s q u í c i o s da c i d a d e c o l o n i a l , s u j a , de ruas e s t r e i t a s , e s c u r a s , b a s i c a m e n t e a f r i c a n a e p o r t u g u e s a , t r a n s f o r m a n d o - a numa c i d a d e e u r o p é i a de largas a v e n i d a s , com c o n s t r u ç õ e s m o n u m e n t a i s ( A B R E U , 1 9 9 7 , p . 5 9 ) . H a v i a uma v e r d a d e i r a o b s e s s ã o em se t r a n s f o r m a r o Rio de J a n e i r o n u m a " P a r i s nos t r ó p i c o s " . A p r ó p r i a d i f u s ã o do f u t e b o l r e p r e s e n t a v a t a m b é m o e s f o r ç o de f a c i l i t a r a i n s e r ç ã o do n o s s o p a í s no c o n t e x t o c a p i t a l i s t a da é p o c a . N e s s e t e r r e n o p r o p i c i o a m u d a n ç a s ^ o então d e p u t a d o pelo p a r t i d o liberal Rui B a r b o s a ^ e m p a r e c e r sobre a r e f o r m a do e n s i n o p r i m á r i o e das I n s t i t u i ç õ e s C o m p l e m e n t a r e s e I n s t r u ç ã o P ú b l i c a ^ r e c o m e n d o u "a p r á t i c a de e x e r c í c i o s ao ar livre, r a c i o n a l m e n t e v a r i a d o s , de m a n e i r a que t o d o s os m ú s c u l o s f u n c i o n a s s e m h a r m o n i c a m e n t e , e n q u a n t o as lições m o r a i s do e s p í r i t o e s p o r t i v o seriam a b s o r v i d a s por meio de j o g o s d i v e r t i d o s e r e c r e a t i v o s " ( B A R B O S A apud S A N T O S N E T O , 2 0 0 2 , p . 14)

Em b u s c a de e s p o r t e s que se e n c a i x a s s e m no p e r f i l r e c o m e n d a d o as p r i n c i p a i s i n s t i t u i ç õ e s de ensino do p a í s e n v i a r a m o b s e r v a d o r e s a E u r o p a , assim o f u t e b o l virou Uma o p ç ã o como a u x i l i o a e d u c a ç ã o .

Assim^o f u t e b o l p a s s o u a ser p r a t i c a d o no i n t e r i o r de a l g u n s c o l é g i o s e por j o v e n s b r a s i l e i r o s que t i v e r a m os p r i m e i r o s c o n t a t o s com o f u t e b o l na I n g l a t e r r a , q u a n d o lá e s t i v e r a m a fim de c o n c l u í r e m os e s t u d o s .

A p e s a r de h a v e r e m de fato t r a z i d o o f u t e b o l p a r a o B r a s i l , não era o o b j e t i v o dos e d u c a d o r e s j e s u í t a s p r o m o v e r e m o f u t e b o l c o m p e t i t i v o , e n c a r a v a m - n o a p e n a s como uma f e r r a m e n t a de apóio p e d a g ó g i c o .

" P o r t a n t ò , no que se r e f e r e á p a t e r n i d a d e do f u t e b o l b r a s i l e i r o , não é p r e c i s o nenhum exame de DNA p a r a se c o n c l u i r que o p i o n e i r i s m o de C h a r l e s Miller r e s i d e no f a t o de ter i n i c i a d o a p r á t i c a do f u t e b o l d e n t r o de um c l u b e , e s t i m u l a n d o os o u t r o s a p r a t i c á - l o t a m b é m " ( S A N T O S N E T O , 2 0 0 2 , P . 3 0 ) , e não na i m p l a n t a ç ã o do f u t e b o l no B r a s i l . Assim em 1894, c o u b e a um f i l h o de i n g l e s e s a t a r e f a de d i f u n d i r a p r á t i c a f u t e b o l í s t i c a no país, t e n d o inicio um s e g u n d o m o m e n t o de i n t r o d u ç ã o do f u t e b o l no p a í s .

Já nos p r i m e i r o s anos do século XX v e r i f i c o u - s e uma d i f u s ã o do f u t e b o l , p r i n c i p a l m e n t e nas g r a n d e s c i d a d e s , onde este e s p o r t e g r a d a t i v a m e n t e r o m p i a o b s t á c u l o s e a g l u t i n a v a cada vez mais um n ú m e r o m a i o r de p r a t i c a n t e s . O seu c a r á t e r e l i t i s t a era um f a t o r m a r c a n t e no B r a s i l nos p r i m e i r o s anos do novo s é c u l o , de a c o r d o com P e r e i r a , n a q u e l e t e m p o ^ f u t e b o l p a r e c i a uma f e s t a p a r a c e l e b r a r a i d e n t i d a d e b r e t ã ( P E R E I R A 2 0 0 0 ) . Se^,por um lado havia ainda o c a r á t e r e l i t i s t a do f u t e b o l , de o u t r o , a a p r o x i m a ç ã o d e s t e e s p o r t e para com o u t r o s s e g m e n t o s s o c i a i s era cada vez mais perceptível^ ir

^ P r i n c i p a l m e n t e n a q u e l a s áreas onde as p e s s o a s , que (p o r m o t i v o s e c o n ô m i c o s ou por p o s i ç ã o s o c i a ^ não t i n h a m c o n d i ç õ e s de i n g r e s s a r e m nos c l u b e s de elite. Desta f o r m a o f u t e b o l f o r a se p o p u l a r i z a n d o , g a n h a n d o a v á r z e a e os t e r r e n o s b a l d i o s . / M a i s a d i a n t e t r a t a r e m o s e s p e c i f i c a m e n t e S e g u n d o N i c o l a u S e v c e n k o o f u t e b o l ^ d i f u n d i u por dois c a m i n h o s : "um foi dos t r a b a l h a d o r e s das e s t r a d a s de f e r r o , que deram origem às v á r z e a s , o o u t r o foi a t r a v é s dos c l u b e s i n g l e s e s que i n t r o d u z i r a m o e s p o r t e d e n t r e os g r u p o s de e l i t e " ( S E V S E N K O , 1 9 9 4 , p . 3 6 ) . f<;

- ^ O s c l u b e s de elite c o m e ç a r a m a se o r g a n i z a r e a f a z e r p a r t i d a s de f u t e b o l entre si. k.

F u n d a r a m - s e g r a n d e s ligas, tanto no Rio de J a n e i r o q u a n t o em São P a u l o que c o n t i n u a r a m e l i t i z a d a s até pelo m e n o s a m e t a d e da s e g u n d a d é c a d a do século XX.

Os p r i m e i r o s a m i s t o s o s entre c l u b e s s u r g i r a m em São P a u l o nos anos de 1 8 9 9 / 1 9 0 0 . A p a r t i r daí em 1902, com a p e n a s c i n c o c l u b e s , se o r g a n i z o u o p r i m e i r o c a m p e o n a t o p a u l i s t a de f u t e b o l , c u j o c a m p e ã o seria o São Paulo A t h l e t i c que p o s s u í a C h a r l e s M i l l e r .

Ao mesmo t e m p o em que os c l u b e s de e l i t e se o r g a n i z a r a m e m o n t a r a m c a m p e o n a t o s , p o d e m o s a f i r m a r que os c l u b e s da v á r z e a , f o r m a d o s por o p e r á r i o s das d i v e r s a s f á b r i c a s que se e x p a n d i a m nas c i d a d e s do Rio de J a n e i r o e São P a u l o , c o m e ç a r a m a o r g a n i z a r c a m p e o n a t o s entre si t a m b é m .

A s s i m , com a g r a n d e d i f u s ã o que o F u t e b o l tomou no B r a s i l , c o n q u i s t a n d o as c a m a d a s p o p u l a r e s , as ligas t i v e r a m que a c e i t a r t i m e s v i n d o s da v á r z e a em seus quadros^ €Lontudo^não sem r e s i s t ê n c i a .

O e s p o r t e havia p o p u l a r i z a d o ^âe tal f o r m a que em 1923, no Rio de J a n e i r o , o V a s c o da Gama v e n c e u o c a m p e o n a t o e s t a d u a l com um time c o m p o s t o por n e g r o s , m u l a t o s e p o b r e s -, fato que i n c o m o d o u d i r i g e n t e s e t o r c e d o r e s que ainda t e n t a v a m m a n t e r o f u t e b o l como um e s p o r t e b r a n c o e de elite. Era a v i t ó r i a da t é c n i c a dos j o g a d o r e s p o p u l a r e s sobre a i m p o s i ç ã o e l i t i s t a ainda p r e s a à t r a d i ç ã o b r i t â n i c a .

M e s m o e n f r e n t a n d o a p o s i ç ã o das e l i t e s , "o povo foi d e s c o b r i n d o , de r e p e n t e , que o f u t e b o l devia ser de t o d a s as c o r e s , f u t e b o l sem c l a s s e s , t u d o m i s t u r a d o , bem b r a s i l e i r o " ( M A R I O F I L H O apud F R A N Z I N I , 2 0 0 0 , p . 2 ) .

G i l b e r t o F r e y r e e n t e n d e i n c l u s i v e que o e s t i l o b r a s i l e i r o de j o g a r f u t e b o l d e v e - s e à i n f l u ê n c i a n e g r a . E s t a o p i n i ã o pode ser e n c o n t r a d a em um a r t i g o i n t i t u l a d o " F o o t - b a l l m u l a t o " ( 1 9 3 8 ) , que r e l a c i o n a a boa a p r e s e n t a ç ã o da s e l e ç ã o b r a s i l e i r a na copa de 1938 ao fato de a e q u i p e ter a p r e s e n ç a de v á r i o s j o g a d o r e s a f r o - b r a s i l e i r o s . ( S o b r e esse e s t i l o n a c i o n a l d i s c u t i r e m o s no p r ó x i m o capitulo}.

2.2- Do football ao futebol \

p ü

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O f u t e b o l b r a s i l e i r o c o n h e c i d o no mundo i n t e i r ó v / p e l a sua s i n g u l a r i d a d e , como que se p o s s u í s s e i d e n t i d a d e p r ó p r i a . N o s s o s j o g a d o r e s desde j o v e n s são c o b i ç a d o s pelos g r a n d e s c l u b e s , p r i n c i p a l m e n t e dfiL E u r o p a que lhes o f e r e c e m e n u m e r a s v a n t a g e n s , p r i n c i p a l m e n t e e s t r u t u r a i s e f i n a n c e i r a s .

D e s d e os p r i m ó r d i o s do f u t e b o l no B r a s i l , v á r i o s c o m e n t a r i s t a s j á a p o n t a v a m para esse j e i t o b r a s i l e i r o de j o g a r , e suas p r o v á v e i s e x p l i c a ç õ e s p a r a o n o s s o " f u t e b o l a r t e " .

Os m o v i m e n t o s de m u d a n ç a s o c o r r i d o s nos anos t r i n t a - a R e v o l u ç ã o de 1930 e o g o l p e que i n s t a l a a d i t a d u r a V a r g a s em 1937 - as t r a n s f o r m a ç õ e s s ó c i o - e c o n ô m i c a s e f e t u a d a s pelo g o v e r n o Vargas levaram o meio i n t e l e c t u a l b r a s i l e i r o a p r o m o v e r r e f l e x õ e s p r o f u n d a s a c e r c a da crise da ordem o l i g á r q u i c a e da e m e r g ê n c i a do B r a s i l u r b a n o - i n d u s t r i a l . O p r ó p r i o f u t e b o l nesse p e r í o d o p a s s o u por uma crise de i d e n t i d a d e v i s t o que com a p r o f i s s i o n a l i z a ç ã o dos c l u b e s , e em c o n s e q ü ê n c i a o p a g a m e n t o de s a l á r i o s aos j o g a d o r e s , o f u t e b o l p e r d i a o o b j e t i v o inicial d e s e j a d o pela elite, que era de um e s t a b e l e c i m e n t o de c o s t u m e s p a u t a d o no m o d e l o e u r o p e u . O p a í s foi então " r e d e s c o b e r t o " por um c o n j u n t o de a u t o r e s que r e p r e s e n t a r ã o ^os p o n t o s de p a r t i d a para o e s t a b e l e c i m e n t o de novos p a r â m e t r o s no c o n h e c i m e n t o do Brasil e de seu p a s s a d o .

N i n a R o d r i g u e s , Sílvio R o m e r o e O l i v e i r a Viana p e r t e n c i a m à c a t e g o r i a do p e n s a m e n t o social que surgiu no Brasil com o e s t a b e l e c i m e n t o da R e p ú b l i c a e que se a p o i a v a nas t e o r i a s c i e n t í f i c a s do século XIX sobre e v o l u ç ã o h u m a n a , p r e g a n d o a i n f e r i o r i d a d e g e n é t i c a da raça negra. N i n a R o d r i g u e s , uma dos p r e c u r s o r e s dos e s t u d o s sobre o negro no Brasil a f i r m a v a que "a Raça N e g r a no B r a s i l , por m a i o r e s que t e n h a m sido os seus i n c o n t e s t e s s e r v i ç o s à n o s s a c i v i l i z a ç ã o , por mais j u s t i f i c a d a s que sejam as s i m p a t i a s de que a cercou o r e v o l t a n t e abuso da

e s c r a v i d ã o , há de c o n s t i t u i r sempre um dos f a t o r e s da nossa i n f e r i o r i d a d e como p o v o " ( C h i a v e n a t o , 1986, p. 171).

G i l b e r t o F r e y r e é um d e s s e s a u t o r e s que p r o c u r a m dar uma nova i n t e r p r e t a ç ã o à s o c i e d a d e b r a s i l e i r a , nele se via, pela p r i m e i r a vez com a r g u m e n t a ç ã o c o n s i s t e n t e , a p o s i t i v i d a d e da i n t e n s a m e s t i ç a g e m na p o p u l a ç ã o . P o s i t i v i d a d e esta b a s e a d a na r i q u e z a das d i f e r e n t e s c o n t r i b u i ç õ e s c u l t u r a i s a f o r m a r uma nova e rica c i v i l i z a ç ã o nos t r ó p i c o s , c a r a c t e r i z a d a ainda por b a i x o grau de t e n s ã o i n t e r - r a c i a l . Assim F r e i r e e x p l i c a o n o s s o j e i t o de j o g a r em f u n ç ã o da i n t e g r a d o r a m i s t u r a de r a ç a s e c l a s s e s s o c i a i s . D e p o i s da copa de 1938 e a boa p a r t i c i p a ç ã o de n o s s a s e l e ç ã o ele e n a l t e c e nossa f a m a de j o g a r , d e n o m i n a n d o n o s s o f u t e b o l " d i o n í s i o " em c o n t r a s t e com as i n i b i d a s q u a l i d a d e s " a p o l ô n i c a s " dos b r a n c o s e u r o p e u s .

N o s s o futebol mulato, com seus f l o r e i o s artísticos cuja e f i c i ê n c i a - menos na d e f e s a que no ataque - f i c o u demonstrada brilhantemente nos encontros deste ano com os p o l o n e s e s e os t c h e c o - e s l o v a c o s , é uma expressão de nossa formação s o c i a l , democrática como nenhuma e rebelde a e x c e s s o s de ordenação interna e externa; a e x c e s s o s de uniformização, de g e o m e t r i z a ç ã o , de estandardização; a totalitarismos que façam desaparecer a variação individual ou espontaneidade p e s s o a l . ( FREYRE apud FRANZINI, 2000,p.2)

Foi em um artigo para o D i á r i o de P e r n a m b u c o e s c r i t o após a v i t ó r i a sobre os t c h e c o s que o s o c i ó l o g o - a n t r o p ó l o g o a n u n c i o u o s u r g i m e n t o de um i n c o n f u n d í v e l e s t i l o b r a s i l e i r o de f u t e b o l :

O nosso e s t i l o de jogar futebol me parece contrastar com o dos europeus por um conjunto de qualidades de surpresa, de manha, de astúcia, de l i g e i r e z a e, ao mesmo tempo, de brilho e de espontaneidade individual em que se exprime o mesmo mulatismo de que N i l o Peçanha foi até hoje a melhor afirmação na arte política. Os n o s s o s passes, os n o s s o s pitus, os n o s s o s despistamentos, os n o s s o s f l o r e i o s com a bola, há alguma coisa de dança e de capoeiragem que marca o e s t i l o brasileiro de jogar f u t e b o l , que arredonda e às v e z e s adoça o j o g o inventado pelos i n g l e s e s e por e l e s e por outros europeus, j o g a d o tão angulosamente, tudo isso

parece exprimir de modo interessantíssimo para os psicólogos e os sociólogos o mulatismo flamboyant e, ao mesmo tempo, malandro que está hoje em tudo que é afirmação verdadeira do Brasil (FREYRE apud MARANHÃO, 2004). D é c a d a s d e p o i s de e s c r e v e r seus p r i m e i r o s p a r e c e r e s sobre o f u t e b o l , F r e y r e a i n d a r e i t e r a v a a sua t e s e de que m e t a f o r i c a m e n t e o f o o t - b a l l de origem i n g l e s a , i n s e r i d o no B r a s i l no i n í c i o do século XX h a v i a r a p i d a m e n t e se a d a p t a d o à c u l t u r a b r a s i l e i r a se t r a n s f o r m a d o no f u t e b o l t i p i c a m e n t e b r a s i l e i r o :

A grande explicação é que o brasileiro recebeu o jogo inglês chamado "foot-ball" e toda terminologia em língua inglesa. Depois é que o brasileiro abrasileirou. Mas o brasileiro não abrasileirou somente a terminologia. O brasileiro recriou o futebol, e recriando o futebol, aproximou esse jogo - que para os ingleses era um jogo hirto, reto - de uma dança. O futebol brasileiro é realmente uma dança, com grande influência do samba. Você vê sua beleza, pois é um jogo que exercita muito a capacidade improvisadora do jogador. Vários especialistas, que às vezes têm tomado conta do futebol brasileiro e querem fazê-lo voltar a ser um jogo europeu, criticam seu estilo. Pra mim é uma virtude. O brasileiro adaptou o futebol à sua própria vocação para a dança, para o baile, para a agilidade nos pés e nas pernas (G44-bexlo TTeyre, Entrevista ao Diário do Comércio, 1983).

F r e y r e a f i r m a v a f i r m e m e n t e que e x i s t i a uma m a i o r i n f o r m a l i d a d e entre as raças no B r a s i l , maior do que em q u a l q u e r outro lugar do c o n t i n e n t e a m e r i c a n o , e que o negro era mais bem a c e i t o d e n t r o da c o m u n i d a d e . Longe de q u e r e r m o s c o n f i r m a r a e x i s t ê n c i a da dita d e m o c r a c i a racial surgida a p a r t i r da obra de G. F r e y r e , o que se c o n s t a t a é, sim, a f o r t e p r e s e n ç a dessa i d e o l o g i a d u r a n t e m u i t a s d é c a d a s f a z e n d o p a r t e de um senso comum na s o c i e d a d e b r a s i l e i r a . ü t ^ 7

-As a m b i g ü i d a d e s e x i s t e n t e s nas t e n t a t i v a s r a c i s t a s de e x p l i c a r o B r a s i l , F r e y r e opõe a i n t e g r a ç ã o das d i f e r e n ç a s . Nos t e r m o s de O r t i z , " F r e y r e p o s s i b i l i t a a a f i r m a ç ã o i n e q u í v o c a de um povo que se d e b a t i a ainda com as a m b i g ü i d a d e s de sua p r ó p r i a d e f i n i ç ã o . Ele se t r a n s f o r m a em u n i c i d a d e n a c i o n a l . Ao r e t r a b a l h a r a p r o b l e m á t i c a da c u l t u r a b r a s i l e i r a , G i l b e r t o F r e y r e o f e r e c e ao b r a s i l e i r o uma c a r t e i r a de i d e n t i d a d e " ( O R T I Z , 1994,p.42). A i n f l u ê n c i a de F r e y r e nos e s t u d o s sobre f u t e b o l é e v i d e n c i a d a p r i n c i p a l m e n t e pela obra do j o r n a l i s t a M á r i o F i l h o , "Q n e g r o no f u t e b o l b r a s i l e i r o " que p r o c u r a m o s t r a r , b a s e a d o no p e n s a m e n t o de F r e y r e , que o f u t e b o l teve uma p a r t i c i p a ç ã o d e c i s i v a na d e m o c r a t i z a ç ã o r a c i a l e, a s s i m , na c o n s t r u ç ã o de uma n a ç ã o integral sem p r e c o n c e i t o . Em f u n ç ã o d i s s o ,

m u i t o s h i s t o r i a d o r e s c o n s i d e r a m que Filho não t e r i a c o n s t r u í d o um e s t u d o h i s t ó r i c o ou s o c i o l ó g i c o sobre o negro no f u t e b o l b r a s i l e i r o , mas um r o m a n c e ^ } »

O u t r o s h i s t o r i a d o r e s atestam a i m p o r t â n c i a , até como f o n t e h i s t ó r i c a , sobre a a s c e n s ã o social do negro e sua a c e i t a ç ã o no meio s o c i a l , mas f a z e m r e s s a l v a s e l i m i t a ç õ e s como Gordon Jr. Que diz:

A constatação dessa lenta mudança, no entanto, não pode ser confundida com a idéia de plena "democracia racial" ou com ilusão de que por intermédio do futebol pusemos fim ao racismo. O livro de Mário Filho nos apresenta fatos que constituem um p r o c e s s o de democratização das r e l a ç õ e s raciais dentro da s o c i e d a d e brasileira, no qual o futebol exerceu um papel de grande importância. Mas um p r o c e s s o que, não custa repetir, está longe de seu término (GORDON JÚNIOR, 1995, p.74).

O b s e r v e m o s que a c o m p a r a ç ã o t r á s s e m p r e a a s s o c i a ç ã o entre o c a r á t e r n a c i o n a l - c o n c e i t o da é p o c a - e o estilo de j o g o . A s s i m , o d i l e m a p e r m a n e c i a : adotar o estilo inglês ou v a l o r i z a r a i n v e n ç ã o de um estilo n a c i o n a l ?

Esse e x c l u s i v i s m o na f o r m a de j o g a r f u t e b o l está na g ê n e s e da c o n s t r u ç ã o do c o n c e i t o de " p a í s do f u t e b o l " . c r i a d o pela c r ô n i c a e s p o r t i v a n a c i o n a l , essa c r i a ç ã o p r e c i s o u de f a t o s que e f e t i v a s s e m sua l e g i t i m a ç ã o , assim a v i t ó r i a na Copa do M u n d o de 1958 deu s u s t e n t a ç ã o para tal i d é i a . A n o s s a h a b i l i d a d e e c r i a t i v i d a d e , r e p r e s e n t a d a na p r á t i c a do " f u t e b o l a r t e " , além de nos d i f e r e n c i a r de o u t r a s s e l e ç õ e s e e q u i p e s , seria a g r a n d e r e s p o n s á v e l p e l a nossa dita s u p e r i o r i d a d e f u t e b o l í s t i c a . N e l s o n R o d r i g u e s se m o s t r a h e r d e i r o de F r e y r e , q u a n t o ^ a a n a l i s e n o s s o j e i t o de j o g a r . Ao c o m p a r a r a Copa de 1950 e a de 1958 a f i r m o u que o b r a s i l e i r o p a d e c i a do " c o m p l e x o de v i r a - l a t a s " , uma e s p é c i e de s u b m i s s ã o v o l u n t á r i a , h e r d a d a d e p o i s da p e r d a da c o p a de 1950, mas a v i t ó r i a em 58 na Suécia, t r a n s f o r m o u a n o s s a auto i m a g e m , t o r n a n d o - n o s como um homem genial, r e p l e t o de v i r t u d e s e q u a l i d a d e .

O n o s s o escrete era v i d ê n c i a , iluminação, irresponsabilidade criadora. Foi o mistério dos n o s s o s b o t e c o s , e a graça de nossas esquinas, e o s o l u ç o de nossas cachaças, e a euforia dos n o s s o s c a f a j e s t e s , a Europa podia imitar o nosso j o g o e nunca a nossa qualidade humana ( . . . ) o brasileiro não se parece com ninguém, nem com os sul* americanos. Repito: o brasileiro é uma nova e x p e r i ê n c i a humana. O homem do Brasil entra na história com um elemento inédito, r e v o l u c i o n á r i o e criador: a m o l e c a g e m (RODRIGUES, 1999, p.81).

T o m a n d o c o m o f u n d a m e n t a ç ã o as o p i n i õ e s a c i m a m e n c i o n a d a s o s o c i ó l o g o R o b e r t o d a M a t t a d i f e r e o e s t i l o a d o t a d o p e l o f u t e b o l e u r o p e u d a m a n e i r a p e l a q u a l e v o l u i u o f u t e b o l n o B r a s i l .

F u t e b o l - f o r ç a exprime um e s t i l o onde a ê n f a s e no treino e c o n s e q ü e n t e m e n t e na racionalidade é maior e mais intensa. Já a idéia do futebol-arte fala de carisma, de sorte, de malandragem, de j o g o - d e - c i n t u r a , de beleza e de sedução carnavalizante. De um lado há a idéia Ocidental do e x e r c í c i o como base de tudo; doutro, a idéia reprimida pelo Ocidente capitalista, liberal e burguês, de um mundo encantado, onde os deuses e x i s t e m e falam com os homens. No caso do futebol, falam por meio de seus í d o l o s . A raiz cultural da p o l ê m i c a , então, jaz na o p o s i ç ã o entre um Brasil que se representa como moderno e um Brasil que se representa como mágico ou tradicional - um Brasil no qual a natureza, o sobrenatural e os homens se c o m u n i c a m ( D A MATTA, 1995, p. 7). A s s i m ^ o f u t e b o l n o B r a s i l g a n h o u u m a d i m e n s ã o i n i m a g i n á v e l p e l o s s e u s i n t r o d u t o r e s e p e l a c l a s s e p o l í t i c a , p o i s o p o v o l h e d e u u m s e n t i d o p r ó p r i o , u m a n o v a n a t u r e z a , t r a n s f o r m a n d o - o e m u m f e n ô m e n o d e g r a n d e v a l o r i n t e r p r e t a t i v o d a s o c i e d a d e m o d e r n a b r a s i l e i r a . E s s a f o r ç a é â d e m o n s t r a d a p e l o f u t e b o l c o n s o l i d o u n o s s o s l a ç o s c o m a p á t r i a , n a m e d i d a e m q u e o s s í m b o l o s d a p á t r i a f o r a m u t i l i z a d o s e i n c o r p o r a d o s a o u n i v e r s o f u t e b o l í s t i c o n a c i o n a l .

N o caso brasileiro, foi i n d i s c u t i v e l m e n t e através do futebol, como já afirmei, que o povo pode finalmente juntar os s í m b o l o s do Estado N a c i o n a l (a bandeira, o hino, e as cores n a c i o n a i s ) , e s s e s e l e m e n t o s que sempre foram propriedade de uma elite restrita e dos militares, aos seus valores mais profundos. Ainda é o futebol que nos faz ser patriotas, permitindo que amemos o Brasil sem medo de zombaria elitista que, c o n f o r m e sabemos, diz que se deve gostar somente da França, da Inglaterra ou dos Estados Unidos e jamais do nosso país. ( . . . )

( . . . ) Foi, portanto, só com o futebol que c o n s e g u i m o s , no Brasil, somar o Estado nacional e s o c i e d a d e . E, assim fazendo, sentir, pela avassaladora e formidável e x p e r i ê n c i a de vitória em três Copas do Mundo, a c o n f i a n ç a em nossa capacidade como povo criativo e generoso. Povo que podia vencer como país moderno, que podia, também, finalmente cantar com orgulho o seu hino, e perder-se e m o c i o n a d o dentro do campo verde da bandeira n a c i o n a l ( D A MATTA, 1 9 9 4 , p . 1 7 ) .

| N o p r ó x i m o c a p i t u l o p r o c u r a r e m o s m o s t r a r m a i s c l a r a m e n t e a a p r o p r i a ç ã o d a p o l í t i c a n a c i o n a l d o f u t e b o l c o m o e l e m e n t o d o d i s c u r s o

a c i o n a l i s t a de i d e n t i d a d e n a c i o n a l bem como sua f u n ç ã o como e l e m e n t o e c o n t r o l e social.]

3- IDENTIDADE EM TEMPOS DE COPA DO

MUNDO

O f u t e b o l é uma das m e l h o r e s f o r m a s de se c o m p r e e n d e r a s o c i e d a d e brasileira,, HBfcAr-t (1997, p. 25) d e s t a c a que, "© f u t e b o l no Brasil p o d e ser visto comcTum p o d e r o s o i n s t r u m e n t o de i n t e g r a ç ã o s o c i a l . A t r a v é s do f u t e b o l , a s o c i e d a d e b r a s i l e i r a e x p e r i m e n t a um s e n t i d o s i n g u l a r de t o t a l i d a d e e u n i d a d e , r e v e s t i n d o - s e de uma u n i v e r s a l i d a d e capaz de m o b i l i z a r a gerar p a i x õ e s em m i l h õ e s de p e s s o a s " .

Com base no que foi dito acima, é p o s s í v e l c o n c l u i r que o f u t e b o l é p a r t e i n t e g r a n t e da i d e n t i d a d e n a c i o n a l b r a s i l e i r a , de modo que q u a l q u e r c o i s a que se e n u n c i e sobre o nosso f u t e b o l j á é uma f o r m a de c o n s t r u i r d i s c u r s i v a m e n t e a i d e n t i d a d e do B r a s i l , p r i n c i p a l m e n t e d u r a n t e uma Copa do M u n d o .

S e g u n d o F e r n á n d e z ( 1 9 7 4 , p. 49), " d u r a n t e uma Copa do M u n d o , o f u t e b o l , que sempre se e x p r e s s o u como a f i r m a ç ã o de grupo - t a n t o um b a i r r o q u a n t o um g r u p o social podia tomar a f o r m a de um c l u b e - , p a s s o u a ser um meio de a f i r m a ç ã o n a c i o n a l " , de um B r a s i l f o r t e , já que é nela que o Brasil se r e c o n h e c e como p o t ê n c i a c a p a z de d e r r o t a r as s u p e r p o t ê n c i a s p o l í t i c a s que s u b j u g a m o p a í s no campo e c o n ô m i c o .

N a Ç o p a do frftundo a s e l e ç ã o B r a s i l e i r a de f u t e b o l r e p r e s e n t a não só a n o s s a p á t r i a , nossa m a n e i r a de ser, n o s s a s u b j e t i v i d a d e , uma i d e n t i d a d e n a c i o n a l h o m o g ê n e a , uma vez que, no n o s s o i m a g i n á r i o c u l t u r a l , a s e l e ç ã o está i n s c r i t a como a e q u i p e que c o n g r e g a as c a r a c t e r í s t i c a s p r i n c i p a i s da b r a s i l i d a d e , como a c r i a t i v i d a d e , ginga, a l e g r i a e m o l e c a g e m .

P o r t a n t o t o r n a - s e f u n d a m e n t a l uma a n a l i s e mais a p u r a d a do f e n ô m e n o c o p a do m u n d o .

3.1- Copa de 1938

A p a r t i r dos anos 30, a c o n t e c e uma e s t r u t u r a ç ã o cada vez mais i n t e n s a do F u t e b o l , a t r a n s i ç ã o do a m a d o r i s m o p a r a o p r o f i s s i o n a l i s m o foi um m a r c o , o c r e s c i m e n t o na d i v u l g a ç ã o pelo rádio, assim como pelo j o r n a l i s m o p o p u l a r t o r n a r a m - n o e s p a ç o de r e a f i r m a ç ã o , d i f u s ã o e

f o r t a l e c i m e n t o do p r o j e t o n a c i o n a l e s t r e i t a n d o as r e l a ç õ e s entre o E s t a d o e o e s p o r t e , p r i n c i p a l m e n t e a p a r t i r da s e g u n d a m e t a d e do g o v e r n o V a r g a s .

A Copa do Mundo de f u t e b o l d i s p u t a d a em 1938, na F r a n ç a , pode ser c o n s i d e r a d a como o p r i m e i r o g r a n d e m o m e n t o de e n t u s i a s m o do b r a s i l e i r o para com o e s p o r t e num â m b i t o n a c i o n a l r e l e v a n t e , sendo isso r e f l e x o da c r e s c e n t e p o p u l a r i z a ç ã o do e s p o r t e .

v

O E s t a d o ^ a r g u i s t a u t i l i z o u o f u t e b o l para d i v u l g a r e i m p l e m e n t a r sua p o l í t i c a n a c i o n a l i s t a . Como se p e r c e b e em P e r e i r a ( 2 0 0 0 ) :

O irrestrito apoio que o j o g o passava a receber do governo de Getúlio Vargas durante a Copa do Mundo - quando a d e l e g a ç ã o tinha como madrinha a própria filha do presidente, Alzira Vargas. Cristalizador dos ideais de harmonia social e furor nacionalista que eram propagandeados pelo seu governo após a implantação do Estado N o v o , o futebol servia como um grande aliado na d i s s e m i n a ç ã o do projeto p o l í t i c o que desejava implementar - i n t e n s i f i c a n d o e dando um sentido mais claro ao interesse que, desde seus primeiros anos, as autoridades governamentais manifestavam em relação ao j o g o . ( P E R E I R A , 2 0 0 0 , ^ . 3 4 5 ) . O f u t e b o l d e v e r i a estar a s e r v i ç o da p á t r i a e as v i t ó r i a s em campo eram s í m b o l o s do s u c e s s o do r e g i m e v a r g u i s t a , a s s i n ^ o f u t e b o l atendiá""as p r e t e n s õ e s g o v e r n a m e n t a i s do p r e s i d e n t e G e t ú l i o V a r g a s , t r a n s f o r m a n d o o j o g o em e l e m e n t o de i d e n t i f i c a ç ã o n a c i o n a l . A g r a n d e c o b e r t u r a por p a r t e da i m p r e n s a b r a s i l e i r a e a r e p e r c u s s ã o que a a t u a ç ã o da e q u i p e b r a s i l e i r a teve no c a m p e o n a t o , são p r o v a s de que os e s f o r ç o s por p a r t e do g o v e r n o em a s s o c i a r f u t e b o l à " b r a s i l i d a d e "

l o g r a r a m d e m a s i a d o ê x i t o . ^ A s s i m , e s t a v a m o n t a d o o c e n á r i o para a p e r f e i t a u n i ã o entre o E s t a d o

e o f u t e b o l b r a s i l e i r o . A g o s t i n o c o m e n t a :

Na despedida dos j o g a d o r e s , um pouco antes do embarque para a França, o presidente f e z questão de, p e s s o a l m e n t e , desejar sorte ao s e l e c i o n a d o nacional" . No entanto, esta união não poderia ser tão perfeita sem a ajuda do rádio. "As sementes da propaganda iam produzindo bons frutos, sendo o rádio um elemento vital: ao inaugurar a transmissão f u t e b o l í s t i c a para a América, este permitia captar as glórias brasileiras em gramados tão d i s t a n t e s ( A G O S T I N O , 2 0 0 2 , P .

144)-E s p e r a v a - s e que nesta Copa, além do c o r o a m e n t o do estilo de j o g o b r a s i l e i r o , t a m b é m o c o r r e s s e à v a l o r i z a ç ã o da raça b r a s i l e i r a , t e r m i n o l o g i a r a z o a v e l m e n t e d i f u s a à é p o c a , que seria a s í n t e s e de v á r i a s c u l t u r a s e d i v e r s a s n a c i o n a l i d a d e s , e da d e m o c r a c i a r a c i a l , d e b a t i d a por i n t e l e c t u a i s j u s t a m e n t e ao longo da d é c a d a de 30. Na p a r t i d a de e s t r é i a , r e a l i z a d a no dia 5 de j u n h o de 1938 na c i d a d e de E s t r a s b u r g o , o B r a s i l d e r r o t o u os p o l o n e s e s pelo p l a c a r de 6 a 5, No j o g o s e g u i n t e , d i s p u t a d o em B o r d e a u x , a s e l e ç ã o e m p a t o u com a

T c h e c o s l o v á q u i a por 1 a 1. Tendo p e r s i s t i d o o e m p a t e após uma p r o r r o g a ç ã o de 30 m i n u t o s , nova p a r t i d a foi m a r c a d a . Dois dias depois, o s e l e c i o n a d o b r a s i l e i r o , d e s f a l c a d o de d i v e r s o s a t l e t a s c o n t u n d i d o s ,

G u i a . Com uma v i t ó r i a sobre a Suécia (4 a 2), o time b r a s i l e i r o t e r m i n o u o c a m p e o n a t o na t e r c e i r a p o s i ç ã o .

A d e r r o t a b r a s i l e i r a nas s e m i f i n a i s do t o r n e i o a d q u i r i u c a r á t e r de c a t á s t r o f e no p a í s , o p r ó p r i o p r e s i d e n t e r e g i s t r o u em seu d i á r i o p e s s o a l que "O j o g o m o n o p o l i z o u as a t e n ç õ e s . A p e r d a do í&am b r a s i l e i r o p a r a o i t a l i a n o causou uma grande d e c e p ç ã o e t r i s t e z a no e s p í r i t o p ú b l i c o , como se t r a t a s s e de uma d e s g r a ç a n a c i o n a l " ( V A R G A S , apud F R A N Z I N I , 1998)

M e s m o a s s i m , ^ p o v o r e v e r e n c i o u o t a l e n t o de j o g a d o r e s n e g r o s , em uma seleção sem cor, pois,

^ s s i m que chegaram ao Brasil, os atletas que estavam na França disputando a Copa foram o v a c i o n a d o s , receberam várias c o n d e c o r a ç õ e s o f i c i a i s , desfilaram em carreata por ruas de R e c i f e , Rio de Janeiro e São Paulo. Leônidas da Silva, negro, maior artilheiro da c o m p e t i ç ã o , de tão popular, serviu como garoto-propaganda de um novo doce criado à época - seu apelido, "Diamante Negro", serviu para dar nome a um c h o c o l a t e ainda hoje popular no Brasil (NASCIMENTO, 2 0 0 8 ) .

O Brasil p e r d e u a copa, mas foi j u s t a m e n t e por o c a s i ã o da Copa de 1938 que o s e n t i m e n t o n a c i o n a l se c o n s o l i d a em t o r n o do f u t e b o l . A l g u m a s i m a g e n s t a m b é m se c r i s t a l i z a m em r e l a ç ã o a ídolos n e g r o s , como o p r ó p r i o L e ô n i d a s da Silva e t a m b é m D o m i n g o s da Guia. Ou s e j a , o c o n j u n t o da p o p u l a ç ã o p a s s a a se i d e n t i f i c a r com uma s e l e ç ã o m e s t i ç a , que e n c o n t r a v a r e s p a l d o t e ó r i c o na a f i r m a ç ã o de idéias de i n t e l e c t u a i s como G i l b e r t o F r e i r e , de v a l o r i z a ç ã o da m i s c i g e n a ç ã o , em o p o s i ç ã o a t e o r i a s de a p a r t a m e n t o s o c i a l , pois g r a ç a s p r i n c i p a l m e n t e a esta m i s t u r a , que a g l u t i n o u o que de m e l h o r havia em b r a n c o s , n e g r o s e i n d í g e n a s e t r o u x e como c o n s e q ü ê n c i a a f o r m a de ser do b r a s i l e i r o é que o B r a s i l se s o b r e s s a i a .

O v í n c u l o s i m b ó l i c o entre o c o n c e i t o de nação e o d e s e m p e n h o da s e l e ç ã o n a c i o n a l de f u t e b o l se c o n s o l i d a r a . A m e s t i ç a g e m , o " m u l a t i s m o " , o vigor m a l e m o l e n t e estavam r e u n i d o s tanto na n o ç ã o de um ideal de povo b r a s i l e i r o como na sua e x p r e s s ã o por meio de um s i n g u l a r j e i t o de j o g a r f u t e b o l .

Em 1938 o f u t e b o l ganhou n o v o s s i g n i f i c a d o s p a r a o povo e t o m o u s e n t i d o i d e o l ó g i c o p a r a o E s t a d o , que p r o c u r o u c o n d u z i r o f u t e b o l n a c i o n a l à c o n d i ç ã o de f o r ç a de p r i m e i r a g r a n d e z a no c e n á r i o m u n d i a l , com i n v e s t i m e n t o s e p a t r o c í n i o , "a p a r t i r de e n t ã o , os d i r i g e n t e s p a s s a r a m a p e r s e g u i r esse o b j e t i v o não s o m e n t e como f o r m a de r e s o l v e r um d i l e m a s i m b ó l i c o r e l a c i o n a d o à i d e n t i d a d e é t n i c a e c u l t u r a l do p o v o B r a s i l e i r o , mas, p r i n c i p a l m e n t e , como c o r o a m e n t o do m o d e l o de e s t a b i l i d a d e p o l í t i c a da d i r e ç ã o d e s p o r t i v a n a c i o n a l " ( S A R M E N T O , 2 0 0 6 , p . 8 5 ) .

3.2- Copa de 1950

A i n d a em 1938, o s e c r e t á r i o - g e r a l do I n t e r i o r e S e g u r a n ç a do g o v e r n o G e t ú l i o V a r g a s , Á t i l a S o a r e s , após e n a l t e c e r o papel do Brasil na Copa de 1938, na I t á l i a , como " p r o p a g a n d a da maior e f i c i ê n c i a " do p a í s , d e f e n d i a , j u n t o à P r e f e i t u r a do então D i s t r i t o Federal a i m p o r t â n c i a da r e a l i z a ç ã o de um c a m p e o n a t o m u n d i a l em t e r r i t ó r i o n a c i o n a l . Para g a r a n t i r e s s e f e i t o , Soares s u g e r i a a c o n s t r u ç ã o de uma p r a ç a de e s p o r t e s à altura do a c o n t e c i m e n t o .

" T o d o s os p a í s e s m o d e r n o s p o s s u e m , h o j e , s t a d i u n s g r a n d i o s o s onde não só fazem r e a l i z a r suas c o m p e t i ç õ e s d e s p o r t i v a s como também suas r e a l i z a ç õ e s c í v i c a s de c a r á t e r i m p o n e n t e . O Brasil não conta a i n d a com essa o r g a n i z a ç ã o , tão n e c e s s á r i a à sua f o r m a ç ã o c í v i c a e f í s i c a . São e s s a s r a z õ e s f u n d a d a s , a l i á s , nas l i n h a s m e s t r a s da e s t r u t u r a do E s t a d o N o v o que me i m p e l e m de (sic) s u g e r i r a v. ex. a c o n s t r u ç ã o p e l a p r e f e i t u r a de um s t a d i u m m o n u m e n t a l onde esse e o u t r o s c e r t a m e n s i n t e r n a c i o n a i s e n a c i o n a i s p o s s a m ser r e a l i z a d o s c o n d i g n a m e n t e . " (Ce*f«4-e—da^JVlanhã-, SOUTO 2002, p . 1 0 ) N a q u e l e m e s m o ano, o j o r n a l i s t a Célio N e g r e i r o s de B a r r o s , r e p r e s e n t a n t e da então C o n f e d e r a ç ã o B r a s i l e i r a de D e s p o r t o s (CBD) no C o n g r e s s o da F e d e r a ç ã o I n t e r n a c i o n a l de F u t e b o l A s s o c i a d o ( F i f a ) , r e a l i z a d o em P a r i s , lançou o f i c i a l m e n t e a c a n d i d a t u r a do B r a s i l para s e d i a r a Copa de 1942. A II G u e r r a M u n d i a l , no e n t a n t o , levou ao c a n c e l a m e n t o das C o p a s de 1942 e 1946. A p ó s o t e r m i n o do c o n f l i t o , ainda em 1946, a FIFA p r o m o v e u um c o n g r e s s o a f i m r e a l i z a r uma copa em 1950, a A l e m a n h a , p r o v á v e l sede antes da g u e r r a , que h a v i a o r g a n i z a d o os J o g o s O l í m p i c o s de 1936, e s t a v a s e m i d e s t r u í d a e nem f e d e r a ç ã o de f u t e b o l p o s s u í a em 1946. O B r a s i l surgiu como c a n d i d a t o ú n i c o , assim é dada ao p a í s a grande r e s p o n s a b i l i d a d e de sediar a IV Copa do M u n d o , a p r i m e i r a do p e r í o d o p ó s - s e g u n d a g u e r r a . As a u t o r i d a d e s b r a s i l e i r a s e n t e n d e r a m que era um m o m e n t o de p r o m o v e r e m uma imagem g r a n d i o s a do p a í s no e x t e r i o r e se e s f o r ç a r a m p a r a c o n s t r u i r o maior e s t á d i o do m u n d o , e p r o m o v e r um c a m p e o n a t o i m p e c á v e l . ^ 7 ) * A c o n s t r u ç ã o do M a r a c a n ã , m a i o r e s t á d i o do m u n d o , i n s e r e - s e n e s t e d i s c u r s o de l e g i t i m a ç ã o das p o s s i b i l i d a d e s n a c i o n a i s , num m o m e n t o h i s t ó r i c o de r e e s t r u t u r a ç ã o do c e n á r i o p o l í t i c o i n t e r n a c i o n a l . O p a í s t e v e a i n c u m b ê n c i a de r e a l i z a r o p r i m e i r o c a m p e o n a t o m u n d i a l após a s e g u n d a g u e r r a m u n d i a l , e n o s s a s a u t o r i d a d e s b u s c a r a m f a z ê - l o da m a n e i r a mais g r a n d i o s a p o s s í v e l . Em 14 de n o v e m b r o do m e s m o ano, o p r e f e i t o M e n d e s de M o r a e s a s s i n o u lei a u t o r i z a n d o a c o n s t r u ç ã o do e s t á d i o , p a r a isso pôs à v e n d a 30 mil t í t u l o s de c a d e i r a s c a t i v a s ( v á l i d a s por cinco anos) e o m e s m o n ú m e r o de c a d e i r a s p e r p é t u a s . Em 20 de j a n e i r o de 1948, Dia de São S e b a s t i ã o , p a d r o e i r o da c i d a d e - e s t a d o , era l a n ç a d a a p e d r a f u n d a m e n t a l do f u t u r o e s t á d i o , à a p e n a s dois anos, cinco meses e q u a t r o dias da data p r e v i s t a p a r a a a b e r t u r a da Copa./' ? \

A m o b i l i z a ç ã o n a c i o n a l foi t o t a l , o que incluiu a l i b e r a ç ã o de s u b v e n ç ã o f e d e r a l p a r a a r e a l i z a ç ã o do e v e n t o .

E s s a m a g n i t u d e foi s a u d a d a pelo p r e f e i t o M e n d e s de M o r a e s como " p r o v a imortal da g r a n d e z a de nosso p o v o " ( P E R D I G Ã O apud S O U T O

2002).

A o p o s i ç ã o ao g o v e r n o , l i d e r a d a por C a r l o s L a c e r d a , sempre se opôs a c o n s t r u ç ã o de uma obra tão grande bem como d i s p e n d i o s a , a c h a v a m - n a d e s n e c e s s á r i a .

Os p o r t a - v o z e s do g o v e r n o e n a l t e c i a m a obra como o c a r t ã o - p o s t a l que vale mais do que o Pão de A ç ú c a r , do que o C o r c o v a d o , do que a Baía da G u a n a b a r a , p o r q u e é obra do h o m e m , uma p r o v a da c a p a c i d a d e de r e a l i z a ç ã o do b r a s i l e i r o .

N e s s e s e n t i d o

N o t a - s e , que não s o m e n t e uma c o n s t r u ç ã o c o l o s s a l como o M a r a c a n ã , mas t a m b é m um evento como a (çopa do imundo, com r e p e r c u s s ã o g l o b a l a t e n d i a m e x a t a m e n t e aos o b j e t i v o s do g o v e r n o de criar uma imagem p o s i t i v a do B r a s i l aos olhos do m u n d o .

" A s s i m , a v i t ó r i a era a p e n a s um - e m b o r a o maior - o b j e t i v o . M o s t r a r c i v i l i d a d e , o r g a n i z a ç ã o , u r b a n i z a ç ã o - m o d e r n i d a d e , no fim das c o n t a s - são t a m b é m r e s u l t a d o s e s p e r a d o s com a r e a l i z a ç ã o da Copa do M u n d o de 1950 no B r a s i l . " ( F R A G A 2 0 0 6 , p . 151)

A r e a l i z a ç ã o da IV Copa do M u n d o de F u t e b o l no B r a s i l seria u t i l i z a d a para p r o p a g a r uma n a ç ã o que t e r i a um g r a n d e d e s t i n o a c u m p r i r , que e m p o l g a r i a os e u r o p e u s por nosso f u t e b o l , pela nossa c a p a c i d a d e de

O maior estádio do mundo c o m e ç o u a ser erguido em 2 de agosto de 1948, com 1.500 homens trabalhando. N o s últimos meses eram 3 . 0 0 0 operários. A arquitetura de formato oval mede 317 metros no e i x o maior e 279 metros no menor. A altura do estádio corresponde a um prédio de s e i s andares. Os ferros utilizados dariam volta e meia no planeta; foram 500 mil sacos de cimento, 6 0 . 0 0 0 m2 de pedras e 4 5 . 0 0 0 m2 de areia. Tanto material e x i g i u 40 mil v i a g e n s de caminhões que, e n f i l e i r a d o s , ocupariam toda a e x t e n s ã o da R i o - S ã o Paulo (SUGIMOTO, 2 0 0 3 , p.9). kj u e s p o n o , e especialmente o í u t e b o l nos ú l t i m o s anos, d e s e m p e n h a o papel de c o m p e n s a ç ã o s i m b ó l i c a , na m e d i d a em que p r o p o r c i o n e e s a t i s f a ç a os d e s e j o s i m e d i a t o s da d e p e r i f e r i z a ç ã o do p a í s . T a m b é m por isso se c o m p r e e n d e a s u b s t i t u i ç ã o dos i n v e s t i m e n t o s nas p r i o r i d a d e s s o c i a i s p e l a s obras de p r e s t í g i o n a c i o n a l e i n t e r n a c i o n a l , na c o n s t r u ç ã o de e s t á d i o s e na r e a l i z a ç ã o de p r o v a s i n t e r n a c i o n a i s " ( G O M E S ; F R E I T A S , apud F R A G A , 2006, p.150)^

o r g a n i z a ç ã o e r e a l i z a ç ã o , por n o s s o s g r a n d e s e s t á d i o s , por n o s s a s e n c a n t a d o r a s c i d a d e s e por n o s s o povo gentil e h o s p i t a l e i r o . A s s i m , o B r a s i l t i n h a a o p o r t u n i d a d e de v e n d e r a imagem de um p a í s v e n c e d o r ao m u n d o . De f a t o , a IV Copa do M u n d o seria um " e v e n t o que p r o j e t a r i a no e x t e r i o r todo um m o d e l o de p a í s que se d e s e j a v a b r i l h a n t e , c r i a t i v o , g e n i a l , p r o m i s s o r " ( M O U R A apud A ã í B i r é S A N T O S , 2 0 0 5 ) .

O p r o j e t o n a c i o n a l que e s t a v a sendo e l a b o r a d o para a Copa do M u n d o , com o o b j e t i v o de f a z e r da c o m p e t i ç ã o uma v i t r i n e de uma nação v i r t u o s a , d e v e r i a ser o b e d e c i d o em t o d o s os l o c a i s onde se r e a l i z a s s e m j o g o s da c o m p e t i ç ã o . Além das c i d a d e s do Rio de J a n e i r o e de São P a u l o , p r i n c i p a i s c e n t r o s e c o n ô m i c o s , p o l í t i c o s e e s p o r t i v o s do B r a s i l , Belo H o r i z o n t e , R e c i f e Porto A l e g r e e C u r i t i b a r e u n i a m c o n d i ç õ e s de sobra p a r a s a t i s f a z e r as q u e s t õ e s que estavam c o l o c a d a s desde q u a n t o o B r a s i l se c a n d i d a t o u para sediar a IV Copa do M u n d o de F u t e b o l : v e n d e r uma imagem p o s i t i v a do p a í s e de seu p o v o .

A copa, p o r é m t a m b é m s e r v i r i a para r e f o r ç a r o s e n t i m e n t o de p e r t e n ç a a p á t r i a , e n t e n d i d a aqui como uma c o m u n i d a d e i m a g i n a r i a r e p r e s e n t a d a por onze j o g a d o r e s em campo, como bem s a l i e n t a H o b s b a w m

: "a i m a g i n á r i a c o m u n i d a d e de m i l h õ e s p a r e c e mais real na f o r m a de um time de onze p e s s o a s com nome"( H O B S B A W M , 1990,p. 171).

A s e l e ç ã o b r a s i l e i r a estreou no dia 24 de j u n h o , c o n t r a os m e x i c a n o s , no M a r a c a n ã . O Brasil v e n c e u sem d i f i c u l d a d e por 4 a 0, dois gols de A d e m i r , um de Jair e o outro de B a l t a s a r . O time do B r a s i l j á não c o n t a v a mais com L e ô n i d a s da Silva, mas a s e l e ç ã o t i n h a um p l a n t e i e x c e l e n t e . A base era o time do Vasco da Gama, a p e l i d a d o de E x p r e s s o da V i t ó r i a .

No gol, e s t a v a o c o n f i a n t e B a r b o s a , c o n s i d e r a d o um dos m a i o r e s g o l e i r o s que o B r a s i l j á t e v e . Na d e f e s a , os d e s t a q u e s eram A u g u s t o e J u v e n a l . No m e i o - d e - c a m p o , b r i l h a v a o f u t e b o l r e f i n a d o de D a n i l o , Jair da Rosa Pinto e Z i z i n h o , o M e s t r e Ziza, que, p a r a m u i t o s , foi igual ou m e l h o r do que P e l é . No a t a q u e , j o g a v a m A d e m i r M e n e z e s e o c e n t r o a v a n t e B a l t a z a r .

No s e g u n d o j o g o , d i s p u t a d o no e s t á d i o do P a c a e m b u , em São P a u l o , a s e l e ç ã o b r a s i l e i r a f i c o u no empate de 2 a 2 c o n t r a a f r a c a e q u i p e da Suíça. O B r a s i l só iria se c l a s s i f i c a r no ú l t i m o j o g o das o i t a v a s - d e - f i n a l , com uma v i t ó r i a de 2 a 0 sobre a I u g o s l á v i a , no M a r a c a n ã .

No c o m e ç o do q u a d r a n g u l a r d e c i s i v o , o Brasil pôde então m o s t r a r seu p o d e r i o . Em 9 de j u l h o , o B r a s i l p a s s e a v a no M a r a c a n ã , a p l i c a n d o uma i m p i e d o s a g o l e a d a de 7 a 1 sobre a S u é c i a . Em 13 de j u l h o , a t o r c i d a b r a s i l e i r a v o l t o u a lotar o M a r a c a n ã p a r a a p a r t i d a da s e l e ç ã o c o n t r a a E s p a n h a , nova g o l e a d a do Brasil , desta vez por 6 a 1. ( R e v i s t a P l a c a r . A l m a n a q u e das C o p a s . E d i t o r a Abril - São P a u l o , 1998 )

N o s s a s e l e ç ã o chegou à p a r t i d a f i n a l com uma das m e l h o r e s c a m p a n h a s j á r e a l i z a d a s na h i s t ó r i a . O j o g o seria c o n t r a o U r u g u a i e o Brasil p r e c i s a v a s o m e n t e do e m p a t e p a r a se sagrar c a m p e ã o mundial de f u t e b o l . O clima de "já g a n h o u " era e v i d e n t e . " P o r é m , em meio a t a n t a