UMA INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO SISTÊMICO
LEONARDO PINHEIRO 2018
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Paradigma – vocábulo grego parádeigma – significa modelo ou padrão.•
Em cada família, em cada pessoa, há sempre um conjunto deparadigmas, que norteia, e ao mesmo tempo limita nossa forma de viver e pensar.
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Paradigma Social : “uma constelação de concepções, de valores, de percepções e de práticas compartilhados por uma comunidade, que dá forma a uma visão particular da realidade, a qual constitui a base da maneira como a comunidade se organiza” (Capra, 1996, pg 24).Paradigma Religioso – Antiguidade até idade média
• Paradigma Religioso – A verdade existe em um plano superior e divino. O Conhecimento é adquirido a partir do envolvimento com a religiosidade.
• Princípios norteadores – Vida em Comunidades
pequenas e coesas; interdependência dos fenômenos
espirituais e materiais; necessidades individuais abaixo
das comunitárias.
“Antes mundo era pequeno, Por que Terra era grande. Hoje
mundo é muito grande, Por que Terra é pequena. Do tamanho da antena parabolicamará…” (G.Gil, 1991).
MUDANÇA DE PARADIGMA
ANTIGO PARADIGMA MODERNO
NOVO PARADIGMA- PÓS MODERNO
Conhecimento válido como
representação correta e confiável do mundo.
Complexidade do Sistema:
percepção do contexto em que o fenômeno acontece. Teia de fenômenos recursivamente ligados.
MUDANÇA DE PARADIGMA
Estabilidade,
previsibilidade e possibilidade de controle do sistema.
Sujeito é objeto de estudo constitutivo desse mundo.
Objetividade : representação da realidade como “ela é”
Instabilidade,
imprevisibilidade e incontrolabilidade do sistema.
Reconhece a participação do sujeito na constituição da
“realidade”.
Subjetividade: o observador é participante e significa a realidade
MUDANÇA DE PARADIGMA
Observador é neutro
Intersubjetividade:
Observador faz parte do sistema.
Verdade é o poder decisório.
Não há verdade e sim
“verdades”...
“O Modernismo está relacionado a uma tradição filosófica ocidental que entende o conhecimento como objetivo e fixo. Conhecedor e conhecimento são independentes, e a linguagem é a representação da verdade objetiva e da realidade. Pós-modernismo é um termo amplo que se refere não somente a uma época, mas também a uma perspectiva filosófica, que inclui uma crítica ideológica dos fundamentos do pensamento literário, político e social…ele questiona aquilo que é tido como certo e universal, incluindo os discursos dominantes e as práticas culturais – crenças, verdades, leis, instituições sociais….O Pós-modernismo apóia a idéia de que aquele que conhece participa da criação do mundo em que vive, observa e conhece: de que aquilo que é criado e conhecido é somente uma das várias perspectivas e possibilidades; de que aquilo que é conhecido ou que se crê que seja conhecido muda através de interações comunicativas”
(Anderson, H.1966).
COMO A CIÊNCIA VÊ O FENÔMENO
• Tradicional
A partir de um conjunto de determinantes –
estáveis e controlados- que serviam de
estrutura para explicar, tirar conclusões e
estabelecer princípios sobre o comportamento
do ser humano.
TEORIA GERAL DOS SISTEMAS
• Novo Paradigma
considera os fenômenos interligados. Visão de totalidades em constantes trocas com o meio.
Essa teoria de princípios universais teria
“aspectos de uma metaciência ou de uma filosofia natural”, algo que influi em nossa
“visão de mundo”.
PRINCÍPIOS DOS SISTEMAS HOMEOSTASE
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Processo auto regulador que mantém aestabilidade no sistema e o protege de desvios e mudanças.
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Família, enquanto sistema, tem a capacidade para o auto equilíbrio, autoproteção e auto crescimento.
PRINCÍPIOS DOS SISTEMAS MORFOGÊNESE
• Tendência à mudança dentro da ordem estrutural e funcional do sistema.
• Família mantém sua estrutura dentro de
um ambiente mutante.
PRINCÍPIOS DOS SISTEMAS CIRCULARIDADE
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• Todo comportamento e cada evento, dentro do sistema, está vinculado de forma circular a muitos outros e nenhum comportamento é ocasionado a partir de um evento isolado.
PRINCÍPIOS DOS SISTEMAS
NÃO SOMATIVIDADE
• Qualquer sistema é maior que a soma de
suas partes: Família deve ser considerada como um todo.
• Seus membros devem ser entendidos dentro
dos contextos interativos de funcionamento.
INTERSUBJETIVIDADE CONCEPÇÃO DE SISTEMA
OBSERVANTE
•O observador reconhece sua própria participação na constituição da “realidade” em que está trabalhando.
•Se inclui nesse sistema que observa, atua nesse espaço de inter subjetividade que constitui com o sistema que trabalha.
•No caso do Terapeuta – ele co constrói a realidade no sistema terapêutico.
FAMÍLIA
• Sistema de relações
significativas, mediadas pela comunicação.
COMO MANTER A MENTE SISTÊMICA DURANTE ATENDIMENTO
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Ampliar o foco de observação – complexidade do sistema;•
Conjugar o verbo Estar em vez do Ser – instabilidade e constante mudança e evolução do sistema;•
Intersubjetividade• DESAFIO DOS 9 PONTOS
UNA OS 9 PONTOS COM 4 RETAS, PASSANDO POR CADA UM, APENAS UMA VEZ
AS 4 RETAS DEVEM SER DESENHADAS DE MANEIRA CONTÍNUA.