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Filosofia

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(1)

ALBUM DE

PERSONAJES

FILOSOFIA

XIMENA MOLINA

HERRERA

1°C

ALEJANDRO FARFAN

BALANZATEGUI

02/SEPTIEMBRE/201

5

(2)

Lugar y fecha de nacimiento:

Mileto, actual Turquía en el año 624 a.C.

Lugar y fecha de fallecimiento:

Mileto en el año 546 a.C.

Aportaciones al Pensamiento:

Respecto a su obra, unos afirman que no escribió nada y otros le consideran autor de varias

obras, entre ellas una "Astrología náutica".

En cuanto a su cosmología. Afirmaba que la tierra estaba sobre el agua flotando. Se le

atribuye la afirmación "todo es agua".

Concibió la noción de la unidad en la diversidad, intentando explicar las diferencias que se

perciben en la multiplicidad de lo real, y que dicho principio era de carácter material.

Tales es considerado el primer filósofo por las explicaciones de la realidad de carácter mítico

y religioso, nos ofrece una explicación basada en la razón.

Principales aportaciones a las Matemáticas:

Fundador de las matemáticas griegas, y de la geometría griega.

El Teorema de Tales.

Invención de la demostración matemática rigurosa.

Las primeras demostraciones de teoremas geométricos mediante razonamiento lógico.

Todo diámetro bisecta a la circunferencia.

Los ángulos en la base de un triángulo isósceles son iguales.

Los ángulos opuestos por el vértice son iguales.

Dos triángulos que tienen dos ángulos y un lado iguales son iguales.

Todo ángulo inscrito en una semicircunferencia es recto.

Descubrió la constelación de la Osa Menor y que consideraba a la Luna 700 veces

menor que el sol.

Explicó los eclipses de sol y de luna.

(3)

Determinó el número correcto de días del año.

Fue el primero en estudiar el fenómeno magnético.

Lugar y fecha de nacimiento:

Grecia en el año 325 a.C.

Lugar y fecha de fallecimiento:

Grecia en el año 265 a.C.

Obras:

J

Los Elementos Geométricos (eran 13 libros)

Los 13 libros

Libro I: Teoremas relativos a congruencias, rectas paralelas. 23 definiciones; 5 postulados; 9

nociones comunes; 48 proposiciones (las p.47 y 48 son el teorema de Pitágoras)

Libro II: Aritmética de la Escuela Pitagórica. 2 definiciones; 14 proposiciones.

Libro III: Círculos, cuerdas. 11 definiciones; 37 proposiciones.

Libro IV: Construcciones con regla y compás. 7 definiciones; 16 proposiciones.

Libro V: Teoría de la proporción. 18 definiciones; 25 proposiciones.

Libro VI: Estudio de figuras semejantes. 4 definiciones; 33 proposiciones.

Libro VII: Teoría de números; 22 definiciones; 39 proposiciones. (La p.1 es el algoritmo de

Euclides).

Libro VIII: Teoría de números; 27 proposiciones.

Libro IX: Teoría de números; 36 proposiciones; (p.XX "el conjunto de números primos es

infinito").

Libro X: Magnitudes; 36 proposiciones; (Se establece el método de exhaución).

Libro XI: Geometría de sólidos y esfera; 39 proposiciones.

Libro XII: Geometría de sólidos y esfera; 18 proposiciones.

Libro XIII: Geometría de sólidos y esfera; 18 proposiciones.

(4)

J

Calculo y Óptica

Aportaciones al Pensamiento:

Estableció los 5 anxiomas de la geometría plana:

a)

Por dos puntos distintos pasa una única recta.

b)

Un segmento rectilíneo puede ser prolongado.

c)

Hay una única circunferencia con un centro y un diámetro dado.

d)

Todos los ángulos rectos son iguales.

e)

Por un punto exterior a una recta se puede trazar una única recta paralela a la recta dada.

El conjunto de los números primos es infinito

Lugar y fecha de nacimiento:

Siracusa actual Italia en el año 287 a.C.

Lugar y fecha de fallecimiento:

Siracusa en el año 212 a.C.

Obras:

1. Esfera y cilindro

2. Medida del círculo

3. Gnoides y esferoides

4. Espirales

5. Equilibrio de los planos y sus centros de gravedad

6. Cuadratura de la parábola

7. El arenario

(5)

8. Cuerpos flotantes

9. Los lemas

10. El método

Aportaciones a las Matemáticas:

En Geometría sus escritos más importantes fueron:

De la Esfera y el Cilindro, donde introduce el concepto de concavidad, que Euclides no había

utilizado, así como ciertos postulados referentes a la línea recta.

De los Conoides y Esferoides en donde define las figuras engendradas por la rotación de

distintas secciones planas de un cono.

De las Espirales en donde analiza estas importantes curvas y analiza sus elementos más

representativos.

En Aritmética son, fundamentalmente dos los escritos más interesantes:

El Arenario en el que expone un método para escribir números muy largos dando a cada cifra

un orden diferente según su posición.

De la medida del Círculo una de sus obras fundamentales, donde demuestra que la razón

entre la circunferencia y el diámetro está comprendida entra 3 10/7 y 3 1/7; dicha relación es

conocida en la actualidad por . Demuestra además la equivalencia entre el área del círculo y

un triángulo rectángulo cuyos catetos son el radio y el perímetro (longitud) de la

circunferencia.

Principio de Arquímedes:

Todo cuerpo sumergido en un fluido experimenta un empuje vertical hacia arriba igual al peso

del fluido desalojado.

Lugar y fecha de nacimiento:

(6)

Estagira en el año 384 a.C.

Lugar y fecha de fallecimiento:

En el año 322 a.C.

Aportaciones:

En lógica filosófica, desarrolló reglas para establecer un razonamiento encadenado que no

producirían nunca falsas conclusiones. En el razonamiento los nexos básicos eran los

silogismos: proposiciones emparejadas que, en su conjunto, proporcionaban una nueva

conclusión.

En el ámbito de la Ciencia, fue el primero que hizo una clasificación de los animales, de las

plantas y de los géneros literarios. En sus obras Poética y retorica abordo todo el saber

enciclopédico de su época. La teoría aristotélica del Conocimiento con una mirada

naturalista y con gran rigor científico. El ser como objeto de la Metafísica filosófica "se dice

de múltiples maneras" con categorías y modos de predicción de las denominadas Nueve

categorías de accidentes y atributos de la forma. En el universo aristotélico, dualista,

esférico y egocéntrico. No existe el VACÍO o la nada, sino que hay cuatro elementos básicos

del mundo que son: Fuego, aire, agua y Tierra.

Obras:

A) Lógica

- "Categorías" (Sobre los géneros supremos del ser y del decir).

- "Sobre la interpretación" (Sobre el enunciado y la proposición).

- "Primeros analíticos" (Los silogismos).

- "Analíticos posteriores" o "segundos" (La demostración científica).

- "Tópicos" (Los recursos silogísticos para solventar cualquier dificultad).

B) Metafísica

- Los libros "Metafísicos". Componen el tratado del ser en cuanto ser, es decir, la ontología

aristotélica. Se puede acceder a la Metafísica de Aristóteles, en traducción del gijonés Patricio

de Azcárate (1800-1886) en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

C) Obras científicas

- "Física" (Tratado sobre la naturaleza. Análisis del cambio).

- "Meteorológicos".

- "Historias de los animales" (Zoología: un conjunto de estudios a los que dedicó la mayor

parte de su actividad y que para algunos es su obra maestra).

- "Del movimiento de los animales".

- "De la generación de los animales".

- "Sobre el alma" (La psicología).

- "Parva naturalia" (conjunto de pequeños tratados sobre la percepción, la memoria, el sueño,

entre otros).

D) Ética y política

- "Gran moral" (Según algunos especialistas, como P. Aubenque, no sería una obra de

Aristóteles; otros, como J. Ll. Ackrill, consideran que sí).

(7)

- "Política" (Exposición del pensamiento aristotélico sobre la organización social y política).

- "Constituciones" (Análisis de numerosas constituciones de las polis de su época).

E) Estética

-"Retórica" (El arte de convencer).

-"Poética" (Sobre la creación artística, obra perdida en su mayor parte).

Lugar y fecha de

nacimiento:

La Haye, Francia, el 31 de

Marzo de 1596

Lugar y fecha de

fallecimiento:

Estocolmo, Suecia, el 11

de Febrero de 1650

Aportaciones al Pensamiento:

Descartes es considerado como el iniciador de la filosofía racionalista moderna por su planteamiento

y resolución del problema de hallar un fundamento del conocimiento que garantice su certeza.

Ciencia:

La filosofía de Descartes lo llevó a elaborar explicaciones complejas y erróneas de diversos

fenómenos físicos. También formuló algunas teorías en el ámbito de la fisiología y la óptica.

Matemáticas:

La sistematización de la geometría analítica.

La elaboración de la teoría de las ecuaciones. Fue quien hallo solución al problema planteado

por Papus. Asimismo, fue quien comenzó la utilización de las últimas letras del alfabeto (X, Y

(8)

Z) para designar las cantidades desconocidas, y las primeras (A, B y C) para las conocidas.

También inventó el método de las exponentes para indicar las potencias de los números.

Formuló la regla, conocida como la Ley Cartesiana de Los Signos, para descifrar los números

de raíces negativas y positivas de cualquier ecuación algebraica.

Obras:

El Discurso del Método. Lo mas destacado es:

o

La Dioptrique, un tratado sobre óptica que recopila las ideas existentes entonces

sobre el tema y recoge algunas aportaciones propias originales.

o

Les Météores, un tratado sobre meteorología.

o

La Géométrie, un tratado sobre geometría, que es, sin lugar a dudas, su mayor

aportación a la ciencia y en concreto a las matemáticas. En este trabajo consigue

establecer una sólida relación entre la geometría (prácticamente experimental

entonces) y el álgebra, que caminaban por separado. Esto ha marcado el desarrollo de

las Matemáticas hasta hoy, dando lugar al nacimiento de la geometría analítica

(prácticamente en la línea en la que la estudiamos hoy en secundaria). Un ejemplo de

la trascendencia de sus trabajos es la introducción de dos diagramas "Cartesianos" con

sus coordenadas también llamadas "Cartesianas" que reciben su nombre del propio

Descartes.

El Compendium musicae (1618)

Las Regulae ad directiomem ingenii (1628)

El Tratado del hombre (1633)

Discurso del método (la Dióptrica, los Meteoros, la Geometría) (1637)

Las Meditaciones Metafísicas (1641)

Los Principios Filosóficos (1644)

Las Pasiones del Alma (1649)

Tratado de las pasiones humanas (1650); y una extensa correspondencia con numerosos

sabios, filósofos, teólogos y con la princesa Isabel de Suecia.

Lugar y fecha de nacimiento:

SIR

FRANC

(9)

Londres, el 22 de Enero de 1561

Lugar y fecha de fallecimiento:

Londres, el 9 de Abril de 1626

Aportaciones Pedagógicas:

Se propuso organizar el método de estudio científico

Sus escritos se engloban en tres categorías: Filosófica, Literaria y Política

Desarrollo el método Inductivo

Le dio clasificación metódica a las ciencias

Su deseo primordial era encontrar un método que permitiera dar certeza y validez científica al

conocimiento

El hombre pasa a ocupar el lugar predominante de la filosofía, con sus necesidades e

intereses

Como escrito se le debe la creación del género ensayístico en ingles

Obras:

El avance del conocimiento (1605)

Novum Organum o indicaciones relativas a la interpretación de la naturaleza (1620)

Lugar y fecha de nacimiento:

Pisa, Italia, el 15 de Febrero de 1564

Lugar y fecha de fallecimiento:

GALIL

EO

(10)

Arcetri, Italia, el 9de Enero de 1642

Aportaciones a la Física:

µ

Mejoró el telescopio, no lo inventó. Lo mismo hizo con muchos otros instrumentos.

µ

Descubrió los satélites de Júpiter y con esto logró dar una base sólida a las sugerencias de

Copérnico.

µ

Realizó las primeras observaciones de las manchas solares y dela superficie de la Luna.

µ

Estableció una clara conexión del uso de las matemáticas para describir fenómenos

naturales.

µ

Describió la resistencia de materiales y la fricción de una manera muy cercana a la que hoy

seguimos utilizando.

µ

Estableció la ley de la inercia y la ley de fuerzas que posteriormente Newton llevó a su mayor

altura y son conocidas como la primera y segunda ley de Newton.

µ

Describió el movimiento de los cuerpos de manera precisa.

µ

Pero lo más importante estableció lo que hoy se llama el Método Experimental, algo central

para que se desarrollaran todas las ciencias que hoy existen, en particular la Física.

Obras:

* 1586 —- Galileo Galilei. La Billancetta

* 1590 —- De Motu

* 1606 —- Le Operazioni del Compasso Geometrico et Militare

* 1600 —- Le Meccaniche

* 1610 —- Sidereus Nuncius (El Mensajero sideral)

* 1615 —- Carta a la Gran Duquesa Cristina (publicada en 1636)

* 1616 —- Discorso del flusso e reflusso del mare

* 1619 —- Discorso Delle Comete

* 1623 —- Il Saggiatore

* 1632 —- Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo tolemaico e copernicano (Diálogo sobre

los principales sistemas del mundo)

* 1638 —- Discorsi e Dimostrazioni Matematiche, intorno a due nuove scienze attenenti alla

meccanica & i movimenti locali (Diálogos sobre dos nuevas ciencias)

Obra en español:

* Galilei, Galileo. Diálogo sobre los dos máximos sistemas del mundo ptolemaico y

copernicano

* —- Carta a Cristina de Lorena y otros textos sobre ciencia y religión

* —- Cartas del Señor Galileo Galilei, Académico Linceo: escritos a Benedetto Castelli y a la

Señora Cristina de Lorena, gran duquesa de Toscana

* —- Consideraciones y demostraciones matemáticas sobre dos nuevas ciencias

* —- Diálogo sobre los sistemas máximos: Jornada primera

* Galilei, Galileo. El ensayado

Lugar y fecha de

nacimiento:

Montpellier, 19 de Enero de

1798

(11)

Lugar y fecha de fallecimiento:

Paris, 5 de Septiembre de 1857

Aportes:

El positivismo (como una manera de explicar como es el conocimiento que llamamos

científico y de que manera debe hacerse la ciencia para decir que los resultados

corresponden a la verdad de lo que se busca)

La sociología (en razón al positivismo)

Uno de sus estudios empíricos denominado “Ley de los tres estados” sobre los procesos

históricos que rigen el desarrollo de la humanidad, afirmaba que, dada la naturaleza de la

mente humana, cada una de las ciencias o ramas del saber debe pasar por tres estadios

teóricos diferentes:

El teológico o estadio ficticio. Los acontecimientos se explican de una manera muy simple

apelando a la influencia divina.

El metafísico o estadio abstracto. Se explican invocando categorías filosóficas abstractas.

El científico o positivo. Se explican de una forma racional, el hombre no buscan el origen

del Universo sino las leyes generales de los fenómenos. Toda su atención se centra en

averiguar cómo se producen éstos con la intención de llegar a generalizaciones sujetas, a su

vez, a verificaciones observacionales y comprobables.

Obras:

Curso de filosofía positiva, 1842

Discurso sobre el espíritu positivo, 1844

Système de politique positive, ou Traité de sociologie, instituant la religión de l'humanité,

1851-1854

Catéchisme positiviste, 1852

Curso de Filosofía Positiva, 1851

Lugar y fecha de nacimiento:

Leipzig, actual Alemania, 1 de Julio de

1646

Lugar y fecha de fallecimiento:

Hannover, 14 de Noviembre de 1716

Obras:

(12)

Ensayos de Teodicea sobre la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del

mal (1710)

Monadología (1714; publicado en latín como Principia Philosophiae, 1721)

Nuevo tratado sobre el entendimiento humano (1703; pub. 1765).

Aportaciones a las matemáticas:

Descubrió que todo número puede expresarse mediante una serie formada por ceros y unos

Se le debe la difusión del punto en la multiplicación

Obtuvo series del arco tangente circular e hiperbólico mediante el cálculo de los sectores

elípticos e hiperbólicos desarrollados en serie

Trabajó los números complejos, pero no entendió nunca su naturaleza

Ofreció varios argumentos para demostrar que los logaritmos de los números negativos no

existen.

Descubrió la relación inversa entre métodos de trazado de tangentes (diferenciación) y las

cuadraturas (integración)

Generalizó el concepto de diferencial al caso de exponente negativo y fraccionario

Introdujo la ecuación de la catenaria

Resolvió ecuaciones de primer orden

Perfeccionó el simbolismo combinatorio con ayuda del sistema de índices

Encontró una expresión en serie para 

Se le debe el primer criterio para establecer la convergencia de una serie

Obtuvo la formula de los coeficientes multinomiales aunque no la publicó

Se le debe la expresión de "cantidades trascendentes"

Introdujo la notación actualmente utilizada en el cálculo diferencial e integral

Usó números infinitamente grandes como si fueran números ordinarios

Utilizó el término "imaginario" para los números complejos

Estableció las primeras bases de la lógica simbólica

Introdujo la combinatoria como disciplina matemática.

Generalizó el teorema binomial y multinomial

Primera referencia en Occidente de los determinantes.

Demostró el "pequeño teorema de Fermat".

Se le considera el iniciador del cálculo geométrico y de la topología.

Lugar y fecha de nacimiento:

Esmirna Turquía, en el siglo Vlll a.C.

Lugar y fecha de fallecimiento:

Grecia Antigua en el siglo Vlll a.C.

Obras:

La Ilíada

La Odisea

Batracomiomaquia

Himnos Homéricos

HOMERO

(13)

Guerra de Troya

Margites

No hay pruebas suficientes como para afirmar o negar la existencia de Homero, pero aún así, unas

de sus más grandes aportaciones son sus poemas épicos: La Ilíada y La Odisea. No cabe duda que

es el pilar de la literatura occidental.

Lugar y fecha de nacimiento:

Colonus, Grecia, en el año 495 a.C.

Lugar y fecha de fallecimiento:

Atenas, actual Grecia, en el año 406 a.C.

Obras:

Serie de Edipo

Edipo Rey

Edipo en Colono

Antígona

Otras Obras

Áyax

Las Traquinias

Electra

Filoctetes

SÓFOC

(14)

Anfiarao (fragmentaria)

Epígonos (fragmentaria.

Ichneutae (fragmentaria)

Se le atribuyen numerosas aportaciones a la técnica dramática, y dos importantes innovaciones: la

introducción de un tercer actor en escena, lo que permite complicar notablemente la trama y realzar

el contraste entre los distintos personajes, y la ruptura con la moda de las trilogías.

Lugar y fecha de nacimiento:

Messkirch, Alemania, el 26 de Septiembre de 1889

Lugar y fecha de fallecimiento:

Friburgo de Brisgovia, Alemania, el 26 de Mayo de 1976

Obras:

Ser y tiempo

Kant y el problema de la metafísica

Aclaraciones a la poesía de Hölderlin

Sendas perdidas o Caminos de bosque

Nietzsche

¿Qué significa pensar?

Hitos

La proposición del fundamento

Identidad y Diferencia

De camino al habla

Tiempo y Ser

Introducción a la investigación fenomenológica

Prolegómenos para una Historia del Concepto de Tiempo

Lógica

Los problemas fundamentales de la fenomenología

Principios Metafísicos de la Lógica

Introducción a la filosofía

Los conceptos fundamentales de la metafísica

La fenomenología del espíritu de Hegel

MARTI

(15)

De la esencia de la verdad. Sobre la parábola de la caverna y el Teeteto de Platón

Los himnos de Hölderlin “Germania ” y “El Rin”

Introducción a la metafísica

La pregunta por la cosa

Schelling y la libertad humana

Preguntas fundamentales de la Filosofía

Conceptos fundamentales

Parménides

Heráclito

La idea de la filosofía y el problema de la concepción del mundo

Estudios sobre mística medieval

Introducción a la fenomenología de la religión

Interpretaciones fenomenológicas sobre Aristóteles

Ontología. Hermenéutica de la facticidad

El concepto de tiempo

Aportes a la filosofía

Meditación

Hegel

La historia del ser

Sobre el comienzo

Pensamientos poéticos

Las posiciones metafísicas fundamentales del pensamiento occidental

Seminarios de Zollikon

Hölderlin y la esencia de la poesía

Tiempo e historia

¿Qué es metafísica?

Sobre la cuestión del ser

La época de la imagen del mundo ¿Qué es filosofía?

Carta sobre el humanismo

Doctrina de la verdad según Platón

Camino de campo

La experiencia del pensar

Construir Habitar Pensar

Tiempo y Ser

El habla

Alétheia

Hegel y los griegos

La constitución onto-teo-lógica de la metafísica

El Principio de Identidad

El retorno al fundamento de la metafísica

Encuentros con Ortega y Gasset

Observaciones relativas al arte

¿Para qué poetas?

Principios del pensamiento

El origen de la obra de arte

(16)

Lenguaje tradicional y lenguaje técnico

Estancias

El arte y el espacio

Filosofía, Ciencia y Técnica

Aportaciones:

Heidegger empieza sus aportaciones a la filosofía señalando la prospectiva de su pensar, es decir,

la dirección hacia donde ve su proyecto del otro pensar, nombrado así significativamente por ser el

transito de la metafísica al pensar según la historia del ser. Recupera la pregunta por la verdad del

ser, cuidando la distancia con el ser para que este no sea tomado como fundamento del ente, sino

como fundación: evento, que nos refiere al titulo esencial de la obra Acerca del evento.

Lugar y fecha de nacimiento:

Riga, Letonia, el 20 de Febrero de

1882

Lugar y fecha de fallecimiento:

Gotinga, Alemania, el 9 de

Octubre de 1950

Obras:

Ontología I. Fundamentos.

Ontología II. Posibilidad y

efectividad.

Ontología III. La fábrica do

mundo real.

Ontología IV. Filosofía de la naturaleza. Teoría especial de las categorías. Categorías

dimensionales. Categorías cosmológicas.

Ontología V. Filosofía de la naturaleza. Teoría especial de las categorías. Las categorías

organológicas. El pensar teleológico.

La filosofía del idealismo alemán.

Introducción a la filosofía.

El problema del ser espiritual.

Aportaciones:

En Filosofía, estimaba altamente la herencia de los antiguos maestros,

especialmente la de los pensadores griegos y veneraba, por encima de todo, al gran Aristóteles, el

Estagirita, el Filósofo por excelencia.

NICOL

AI

(17)

Consideraba a la filosofía existencial de Heidegger y de Sartre una moda pasajera. No comprendía

en absoluto a los que él denominaba “hombres del yo”, que tanta importancia se dan a sí mismos y

han pretendido poner el miedo a la muerte (Angst), sistemáticamente sugerido e histéricamente

exagerado, en el centro mismo de la existencia. Rechazaba el culto semi religioso que ya

comenzaba a practicarse entre los existencialistas. Tenía tal confianza en el espíritu, que no quiso

desacreditar el pensamiento lógico por la interferencia del sentimiento, de la palabra o de la acción.

Estaba íntimamente persuadido que cada época vive del espíritu atraviesa y configura la Historia de

la Humanidad.

Lugar y fecha de nacimiento:

Paris, Francia, el 18 de Octubre de 1859

Lugar y fecha de fallecimiento:

Paris, Francia, el 4 de Enero de 1941

Obras:

H. Bergson, Obras escogidas, Aguilar, México 1963.

El pensamiento y lo moviente, La Pléyade, Buenos Aires

1972.

La evolución creadora, Espasa-Calpe, Madrid 1973.

La risa, Espasa-Calpe, Madrid 1973.

Introducción a la metafísica, Siglo Veinte, Buenos Aires 1979.

La energía espiritual, Espasa-Calpe, Madrid 1982.

Aportaciones:

La filosofía bergsoniana se inscribe en el contexto de la crítica al positivismo, a la

psicología asociacionista y al neokantismo, y aparece como continuadora de un

cierto espiritualismo, pero destaca especialmente su enfoque vitalista y su interés por el

evolucionismo. Tuvo también muchas conexiones con el pragmatismo.

Dejaba también el camino de la explicación por medio de las matemáticas para intentarlo a través

de las ciencias biológicas, psicológicas y sociológicas, manteniendo el mismo respeto hacia la

experiencia. Siempre con base en este "respeto por la experiencia", Bergson se propone una

descripción de los estados de conciencia aprehendidos directamente mediante la introspección, y

contra la psicología experimental positivista, que pretende poner en relación los datos internos de

la conciencia con los hechos físicos externos.

HENRI

BERGS

SANTO

TOMA

(18)

Lugar y fecha de nacimiento:

Roccasecca, Italia, el 28 de Enero de 1225

Lugar y fecha de fallecimiento:

Abadia de Fossanova, el 7 de Marzo de 1274

Aportaciones:

Principal representante de la tradición escolástica; fundador de la escuela tomista; conocido como

"Doctor Angélico", "Doctor Común" o " Doctor Universal". Como primera obra importante

destaca Scripta super libros Sententiarum, que consiste en comentarios sobre una obra influyente

relacionada con los sacramentos de la Iglesia, conocida como el Sententiarum libri quatuor, del

teólogo italiano Pedro Lombardo. Su trabajo más conocido es la Suma Teológica, tratado en el cual

expone la doctrina católica. En 1256 le otorgaron un doctorado en teología, además de ser

nombrado profesor de filosofía en la Universidad de París. El papa Alejandro IV, que ocupó la silla

pontificia desde 1254 hasta 1261, le llamó a Roma en 1259, donde sirvió como consejero y profesor

en la curia papal. En 1268 volvió a París.

Obras:

Obras escritas o iniciadas durante su estancia en París (1252-1259):

- "De ente et essentia". (Sobre el ente y la esencia) . Escrito en París antes de ser maestro en

Teología, o sea, antes de marzo de 1256. Una pequeña obra fundamental para conocer la

teoría del ser de Sto. Tomás.

- "De principiis naturae". (Sobre los principios de la naturaleza). Consideraciones sobre la

naturaleza basadas en los libros I y II de la Física de Aristóteles.

- "De Veritate". (Cuestión disputada sobre la verdad).

- "Suma Contra Gentiles". (Comenzada en París)

Obras escritas durante su estancia en Italia entre los años 1259-1268:

- "De Potentia". Cuestión disputada sobre la potencia. (Comenzada en Roma).

- "De Malo". Cuestiones disputadas sobre el mal. (Roma).

- Comienza la "Suma Teológica".

- "De Spiritualibus Creaturis". (Sobre las criaturas espirituales).

- "Sententia super De Anima". (Comentario al "De Anima" de Aristóteles).

Obras escritas en París, entre los años 1269-1272:

- "Sententia libri Politicorum". (Comentario a la "Política" de Aristóteles).

- "Sententia super Metaphysicam". (Comentario a la "Metafísica" de Aristóteles).

- "Sententia super Meteora". (Comentario a los "Meteoros" de Aristóteles".

(19)

-"De unitate intellectus contra Averroistas". (Sobre la unidad del intelecto contra los

averroístas).

- "Quodlibet" 3, 4, 5, 6 y 12.

- "Sententia super Physicam". (Comentario a la "Física" de Aristóteles).

- "Sententia super Peri hermenias". (Comentario a la obra de Aristóteles "Sobre la

interpretación").

- "Sententia libri Ethicorum". (Comentario a la "Ética Nicomáquea" de Aristóteles).

- "De aeternitate mundi contra murmurantes". (Sobre la eternidad del mundo contra los

murmurantes).

- "Epistola ad comitissam Flandriae (de regimine judaeorum)". (Sobre cómo los príncipes

cristianos deben tratar a los judíos).

- "De sortibus". (Sobre el azar).

- "De substantiis separatis (o De angelis)".( Acerca de las sustancias separadas, o Acerca de

los ángeles).

- Comienza la 3ª Pars de la Suma Teológica.

Obras escritas en Nápoles entre los años 1272-1274:

- Santo Tomás escribe la parte restante de la 3ª Pars de la Suma teológica.

- "Sententia de caelo et mundo". (Comentario al "De Caelo et Mundo" de Aristóteles).

- "Sententia super libros De generatione et corruptione". (Comentario al "De generatione et

corruptione" de Aristóteles).

BIBLIOGRAFIAS:

TALES DE MILETO https://www.google.com.mx/search?

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Referências

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