9 9 EDUCAÇÃO SECULAR: EDUCAÇÃO SECULAR: ESQUEMA MAÇÓNICOS ESQUEMA MAÇÓNICOS
Através das actividades das organizações de nosso Estado, o New Age Magazine, o
Através das actividades das organizações de nosso Estado, o New Age Magazine, o nossonosso serviço e clip Notícias
serviço e clip Notícias
Mesa, estamos estimulando o interesse público e fornecer material valioso tanto pa Mesa, estamos estimulando o interesse público e fornecer material valioso tanto pa ra alto-falantes e
ra alto-falantes e
escritores, e, assim, pode razoavelmente direito de crédito tanto para o interesse escritores, e, assim, pode razoavelmente direito de crédito tanto para o interesse crescente em favor da obrigatoriedade
crescente em favor da obrigatoriedade educação pelo Estado.
educação pelo Estado.
Supremo Conselho do Rito Escocês, Charleston, SC, 24 de setembro de 1924 Supremo Conselho do Rito Escocês, Charleston, SC, 24 de setembro de 1924
Secularismo x Religião Secularismo x Religião
Após a supressão dos jesuítas em 1773, o
Após a supressão dos jesuítas em 1773, o Grande Oriente da Maçonaria passa academias jesGrande Oriente da Maçonaria passa academias jes uíta na Alemanha
uíta na Alemanha
com escolas chamado Philanthropine, ou escolas de educação geral, muito semelhante a com escolas chamado Philanthropine, ou escolas de educação geral, muito semelhante a o nosso estado controlado
o nosso estado controlado
escolas primárias e secundárias de hoje. O Philanthropine foram as primeiras escolas escolas primárias e secundárias de hoje. O Philanthropine foram as primeiras escolas de Reforma do Judaísmo.
de Reforma do Judaísmo.
O fundador foi o Grande Oriente Maçom Sigmund Geisenheimer, balconista cabeça Meyer O fundador foi o Grande Oriente Maçom Sigmund Geisenheimer, balconista cabeça Meyer Rothschild
Rothschild
Banco de Frankfurt. Segundo o rabino Marvin Antelman, a Casa de
Banco de Frankfurt. Segundo o rabino Marvin Antelman, a Casa de Rothschild finanRothschild finan ciou estas schools.1
ciou estas schools.1
Embora o Philanthropine foram privados (escolas financiadas pelo Estado não exist Embora o Philanthropine foram privados (escolas financiadas pelo Estado não exist ia na Europa na época), eles
ia na Europa na época), eles
foram autorizados pelos governantes iluminados maçônica nos
foram autorizados pelos governantes iluminados maçônica nos principados alemães. As esprincipados alemães. As es colas não ofereceram
colas não ofereceram
instrução religiosa que seja - de Deus e
instrução religiosa que seja - de Deus e de oração foram intencionalmente deixados de fode oração foram intencionalmente deixados de fo ra. O professor John Robison
ra. O professor John Robison
documentos que, quando tornou-se a profissionais graduados, a moral declinou rap documentos que, quando tornou-se a profissionais graduados, a moral declinou rap idamente em um scale.2 nacional
idamente em um scale.2 nacional
Na França, entretanto, foram aprovadas leis proibindo as escolas da Igreja. "laic Na França, entretanto, foram aprovadas leis proibindo as escolas da Igreja. "laic idade" ou a secularização da
idade" ou a secularização da
escolas foi a nova ordem do dia.
escolas foi a nova ordem do dia. Com escolas públicas, veio uma nova geração de profesCom escolas públicas, veio uma nova geração de profes sores chamado de "ateu". 3
sores chamado de "ateu". 3
Mons. Dr. George Dillon diz que
Mons. Dr. George Dillon diz que a decisão de secularizar as escolas públicas saíram da decisão de secularizar as escolas públicas saíram d o Francês
o Francês
Lojas Maçônicas, uma das quais era uma Loja chamada Rose
Lojas Maçônicas, uma das quais era uma Loja chamada Rose de Perfect Silence. Em umade Perfect Silence. Em uma de suas reuniões, ele
de suas reuniões, ele
relatórios, foi perguntado: "Porventura a educação religiosa deve ser suprimida?" " relatórios, foi perguntado: "Porventura a educação religiosa deve ser suprimida?" "
235 235
A resposta era previsível: "Sem
A resposta era previsível: "Sem qualquer dúvida, a principal autoridade sobrenaturalqualquer dúvida, a principal autoridade sobrenatural , que é a fé em
, que é a fé em
Deus, leva de um homem a
Deus, leva de um homem a sua dignidade, é inútil para a disciplina das crianças, e tamsua dignidade, é inútil para a disciplina das crianças, e tam bém há nele, o perigo
bém há nele, o perigo
do abandono de toda moralidade .... A respeito, especialmente devido à criança, proíbe do abandono de toda moralidade .... A respeito, especialmente devido à criança, proíbe a ensinar-lhe
a ensinar-lhe
de doutrinas, que perturbam a razão. "'4 de doutrinas, que perturbam a razão. "'4
Será que esta supressão de som religião familiar? Em 1885, Mons.
Será que esta supressão de som religião familiar? Em 1885, Mons. Dillon já viu as conseqDillon já viu as conseq uências
uências
da secularização da educação na sociedade e com razão, ele perguntou: "Como podemos ser da secularização da educação na sociedade e com razão, ele perguntou: "Como podemos ser susu rpreendidos se a Univer
rpreendidos se a Univer
-versidades do continente tornaram-se os leitos
versidades do continente tornaram-se os leitos de hot-vice-presidente, revolução e ade hot-vice-presidente, revolução e a teísmo? 5
teísmo? 5
O que a Maçonaria iniciado antes e durante a
O que a Maçonaria iniciado antes e durante a Revolução Francesa se espalhou por todo oRevolução Francesa se espalhou por todo o mundo
mundo
através de lojas maçônicas. A secularização das nossas instituições de ensino, hoje, com a el através de lojas maçônicas. A secularização das nossas instituições de ensino, hoje, com a el minação da Bíblia
minação da Bíblia
e da oração nas nossas escolas, é resultado de
e da oração nas nossas escolas, é resultado de dois séculos de educação secularizada e da crdois séculos de educação secularizada e da cr iação de modernos
iação de modernos
Crítica bíblica, que começou em lojas maçônicas do Grande Oriente do continente da Europa. Crítica bíblica, que começou em lojas maçônicas do Grande Oriente do continente da Europa. De acordo com a
De acordo com a
Rabino ortodoxo Antelman, na vanguarda dessa
Rabino ortodoxo Antelman, na vanguarda dessa crítica bíblica estava Grande Oriente,crítica bíblica estava Grande Oriente, Frankist judeus em
Frankist judeus em
Philanthropine suas escolas. Philanthropine suas escolas.
The Bund e Anti-semitismo The Bund e Anti-semitismo
Como vimos, o objetivo da educação secular era destruir o Cristianismo eo
Como vimos, o objetivo da educação secular era destruir o Cristianismo eo Judaísmo. ApósJudaísmo. Após 1848
1848
Karl Marx, um 32 grau Grande Oriente Mason, 6
Karl Marx, um 32 grau Grande Oriente Mason, 6 continuaram o trabalho Frankist Recontinuaram o trabalho Frankist Re forma de subversivo. Mar: ':
forma de subversivo. Mar: ':
era profundamente anti-religiosas e, na verdade, ele foi contra todas as religiões era profundamente anti-religiosas e, na verdade, ele foi contra todas as religiões . Ele é famoso por ter
. Ele é famoso por ter dito,dito, "A religião é o ópio do
"A religião é o ópio do povo". 7 e em 1844 ele povo". 7 e em 1844 ele comentou: "A crítica da religião é o começocomentou: "A crítica da religião é o começo de todas as críticas. "8" Era Karl Marx
de todas as críticas. "8" Era Karl Marx ", comenta Antelman", que nasceu judeu e c", comenta Antelman", que nasceu judeu e c uja família
uja família
convertido ao cristianismo quando ele tinha seis anos, que escreveu um livro, um convertido ao cristianismo quando ele tinha seis anos, que escreveu um livro, um mundo sem os judeus. Karl Marx
mundo sem os judeus. Karl Marx ajudouajudou promover o anti-semitismo? "5
promover o anti-semitismo? "5 ?
?
Segundo Antelman, Marx, o pai chamado do Comunismo ", foi pago
Segundo Antelman, Marx, o pai chamado do Comunismo ", foi pago por seus serviços ppor seus serviços p elo
elo
Liga dos Justos, que era conhecido no seu país
Liga dos Justos, que era conhecido no seu país de origem, a Alemanha, como o Bundde origem, a Alemanha, como o Bund por Gerechten. "'0
por Gerechten. "'0
Antelman afirma que a Liga dos Justos é
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A resposta era previsível: "Sem qualquer dúvida, a principal autoridade sobrenaturalqualquer dúvida, a principal autoridade sobrenatural , que é a fé em
, que é a fé em
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Será que esta supressão de som religião familiar? Em 1885, Mons.
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O que a Maçonaria iniciado antes e durante a
O que a Maçonaria iniciado antes e durante a Revolução Francesa se espalhou por todo oRevolução Francesa se espalhou por todo o mundo
mundo
através de lojas maçônicas. A secularização das nossas instituições de ensino, hoje, com a el através de lojas maçônicas. A secularização das nossas instituições de ensino, hoje, com a el minação da Bíblia
minação da Bíblia
e da oração nas nossas escolas, é resultado de
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iação de modernos
Crítica bíblica, que começou em lojas maçônicas do Grande Oriente do continente da Europa. Crítica bíblica, que começou em lojas maçônicas do Grande Oriente do continente da Europa. De acordo com a
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Rabino ortodoxo Antelman, na vanguarda dessa
Rabino ortodoxo Antelman, na vanguarda dessa crítica bíblica estava Grande Oriente,crítica bíblica estava Grande Oriente, Frankist judeus em
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Philanthropine suas escolas. Philanthropine suas escolas.
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Como vimos, o objetivo da educação secular era destruir o Cristianismo eo
Como vimos, o objetivo da educação secular era destruir o Cristianismo eo Judaísmo. ApósJudaísmo. Após 1848
1848
Karl Marx, um 32 grau Grande Oriente Mason, 6
Karl Marx, um 32 grau Grande Oriente Mason, 6 continuaram o trabalho Frankist Recontinuaram o trabalho Frankist Re forma de subversivo. Mar: ':
forma de subversivo. Mar: ':
era profundamente anti-religiosas e, na verdade, ele foi contra todas as religiões era profundamente anti-religiosas e, na verdade, ele foi contra todas as religiões . Ele é famoso por ter
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de todas as críticas. "8" Era Karl Marx ", comenta Antelman", que nasceu judeu e c", comenta Antelman", que nasceu judeu e c uja família
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convertido ao cristianismo quando ele tinha seis anos, que escreveu um livro, um convertido ao cristianismo quando ele tinha seis anos, que escreveu um livro, um mundo sem os judeus. Karl Marx
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Segundo Antelman, Marx, o pai chamado do Comunismo ", foi pago
Segundo Antelman, Marx, o pai chamado do Comunismo ", foi pago por seus serviços ppor seus serviços p elo
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Liga dos Justos, que era conhecido no seu país
Liga dos Justos, que era conhecido no seu país de origem, a Alemanha, como o Bundde origem, a Alemanha, como o Bund por Gerechten. "'0
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Antelman afirma que a Liga dos Justos é
foram foram
todas iluminadas maçons do Grande Oriente. Na verdade aqueles que se juntou ao todas iluminadas maçons do Grande Oriente. Na verdade aqueles que se juntou ao camcam peonato foram os remanescentes da antiga
peonato foram os remanescentes da antiga
Jacobino clubes que tinham fugido para a Alemanha após o
Jacobino clubes que tinham fugido para a Alemanha após o término Reign of Terror datérmino Reign of Terror da Revolução Francesa. O
Revolução Francesa. O
Liga dos Justos, ou "Bund" para o short,
Liga dos Justos, ou "Bund" para o short, observa ele, "mais tarde se tornou conhobserva ele, "mais tarde se tornou conh ecido como o Internacional
ecido como o Internacional Partido Comunista. "11 Partido Comunista. "11
236 236
"Pode ser difícil conceber como um judeu ou católico professo tentariam destruir seu "Pode ser difícil conceber como um judeu ou católico professo tentariam destruir seu s próprios
s próprios
religião ", escreve o rabino Antelman." No entanto, deve-se considerar que o círculo religião ", escreve o rabino Antelman." No entanto, deve-se considerar que o círculo interno do Bund era constituída por
interno do Bund era constituída por
excepcionalmente talentoso intelectuais que eram membros de
excepcionalmente talentoso intelectuais que eram membros de uma religião específica,uma religião específica, apenas o nascimento, e super rico
apenas o nascimento, e super rico
indivíduos cuja ambição sem limites para o poder lhes tinha causado a
indivíduos cuja ambição sem limites para o poder lhes tinha causado a tornar-se sem estornar-se sem es crúpulos. "12
crúpulos. "12
Um reformador, como foi Abraham Geiger (1810-1874), um rabino que se juntou ao Um reformador, como foi Abraham Geiger (1810-1874), um rabino que se juntou ao BB und por Gerechten,
und por Gerechten,
que operava dentro do Grande Oriente iluminado Lojas Maçônicas. '3 Rabino Antelman c que operava dentro do Grande Oriente iluminado Lojas Maçônicas. '3 Rabino Antelman c réditos do Bund
réditos do Bund
com "conceber os planos finais para a secularização ea destruição do judaísmo .... Abraão com "conceber os planos finais para a secularização ea destruição do judaísmo .... Abraão Geiger ", relata ele," era o homem do
Geiger ", relata ele," era o homem do Bund escolheu para ser sua personalidade pBund escolheu para ser sua personalidade p rimária à implementação da reforma
rimária à implementação da reforma
Movimento .... Devido principalmente à Geiger, o Movimento da Reforma se tornou em Movimento .... Devido principalmente à Geiger, o Movimento da Reforma se tornou em 1850 o cisma dominante judaica
1850 o cisma dominante judaica na Alemanha. "'4
na Alemanha. "'4
Reforma do Judaísmo começou a abrir escolas judaicas em que os
Reforma do Judaísmo começou a abrir escolas judaicas em que os professores poderiamprofessores poderiam ser implantadas as sementes de
ser implantadas as sementes de
destruição contra a sua própria religião. "Eles conceberam a idéia de desenvolver sua própri destruição contra a sua própria religião. "Eles conceberam a idéia de desenvolver sua própri a rede de
a rede de
seminários rabínicos para ordenar seus próprios rabinos fraudulenta ", diz o rabino An seminários rabínicos para ordenar seus próprios rabinos fraudulenta ", diz o rabino An telman.15 Antelman mais
telman.15 Antelman mais
confirma que o Bund em Grand Orient Freemasonry "tinha prevista a construção de confirma que o Bund em Grand Orient Freemasonry "tinha prevista a construção de um sum s eminário para a Geiger
eminário para a Geiger
nome que seria educar e treinar os rabinos mais
nome que seria educar e treinar os rabinos mais falso para o movimento de Reformfalso para o movimento de Reform a. "16 Estes mesmos homens
a. "16 Estes mesmos homens
também lançou as bases para a patrocinados pelo governo secular schools.17 também lançou as bases para a patrocinados pelo governo secular schools.17 Após 1870, quando o anti-semita Reforma judeu estava em sua glória, observa o
Após 1870, quando o anti-semita Reforma judeu estava em sua glória, observa o rabinorabino Antelman que o não
Antelman que o não
-Reforma judeus religiosos tornou-se conhecida como a ortodoxia: "O termo ortodox Reforma judeus religiosos tornou-se conhecida como a ortodoxia: "O termo ortodox o era para ser usado como um
o era para ser usado como um fanáticofanático
termo depreciativo da mesma forma que um racista branco seria empregar o
termo depreciativo da mesma forma que um racista branco seria empregar o termo ntermo n igger. Esta foi a melhor
igger. Esta foi a melhor
tradição de Marx e de seus patrocinadores Bund. Refira-se que Marx usou
tradição de Marx e de seus patrocinadores Bund. Refira-se que Marx usou o termo niggo termo nigg er a verdade
er a verdade
degradar todos os judeus, quando publicou outra de suas diatribes anti-semitas i degradar todos os judeus, quando publicou outra de suas diatribes anti-semitas i ntitulado, The Jewish Nigger. "'8
ntitulado, The Jewish Nigger. "'8
Em sua condenação final de Karl Marx, as
Em sua condenação final de Karl Marx, as observações Antelman: "Marx anti-semitas deu umobservações Antelman: "Marx anti-semitas deu um a perspectiva
relacionamento com .. . Reforma ou líderes do movimento conservador, [cujo ódio] pro fundas para a Torá, o verdadeiro
O judaísmo, o Talmud e os rabinos .. Infelizmente, manifesta-se até hoje entre os gr andes segmentos
da liderança do Partido Conservador e os movimentos de reforma em toda a diáspora. " '9
Friedrich Engels, fundador do "marxismo"
A vida de Karl Marx serve como outro exemplo de como anti-semita Gentile Maçonaria usa e
Judeus abusos frente a suas revoluções.
237
Toda atividade de Marx era controlada por um maçom Gentile, Frederico Engels (1820 -1895). Engels, um
assunto pouco provável que se envolvem com a chamada "revolução do proletariado", nasc eu em uma rica
Gentile dono da fábrica têxtil na Renânia da Alemanha. Engels em uma idade jovem se ju ntou a Alemanha,
que tinha sido estabelecido na Suíça, em 1835 a mando de maçom Giuseppe Mazzini, um it aliano
revolucionário, e maçom Henry Palmerston, na época ministro da Grã-Bretanha estrangeiros . Suíça
tornou-se o Grande Oriente de treinamento para jovens Engels.20 Mais tarde na vi da, ele se juntou ao Rito Escocês,
trabalhando o seu caminho até ao grau 32.
Engels incluiu jornalismo, tendo estudado antes de se formar na Academia Elberfe ld em 1837.
Anton Chaitkin, o autor judeu de Treason nos Estados Unidos, observa que Engels
primeira grande parte do jornalismo, letras de Wuppertal, apareceu no início de 18 39 no órgão de Hamburgo
do jovem Alemanha, peles Telegraph Deutschland. Neste ataque sarcástico em sua cid ade natal, Engels
?
culpou a pobreza, a doença, o analfabetismo, a superstição, a embriaguez, e feiúra geral , não sobre o baixo
nível de desenvolvimento industrial e científico, mas de "trabalho" fábrica própria. Ele também pediu para o ateísmo
como um meio de libertar a consciência popular.
Engels passou um ano no serviço militar prussiano, simultaneamente, mergulhando na Movimento jovem hegeliano. Em 1842, ele conheceu o radical-democrata Karl Marx, que era então a edição do
Rheinische Zeitung e à procura de alguma nova doutrina para fora da órbita de Hegel e Germany.21 jovem
Em 1842, Engels veio de idade e foi enviado para a Inglaterra por seu pai a trei nar para a posição da geral
gerente da família fábrica têxtil de Manchester. Em 1843 ele publicou na Alemanha o se u primeiro trabalho em
economia, "Elementos de uma crítica da economia política". Neste artigo Engels ataca ram o Cristianismo, e
"como opressores." 22
Engels não se tornou famoso até 1844, quando o Jarbucher DeutscheFranzosische imprim iu seu
homenagem a Thomas Carlyle, o ensaísta e historiador escocês. Citando Carlyle Passad o e Presente em
a solução definitiva para a opressão do homem, Engels escreveu que faria o trabalho de homens livres: "Quem és tu
que complainest da tua vida de labuta? Reclamar não. "'23
Sua revisão da Carlyle não é o que ganhou fama Engels - em vez disso, foi a influência d o Partido Comunista
Maçons que lê-lo. Lord Palmerston tornou-se promotor de Engels maçônica e vi que a fama de Engels
espalhado por toda a Alemanha, através do Maçônica controlado Jarbucher, o
238
jornal co-editado por Karl Marx e agente Palmerston Arnold Ruge.24 Engels foi o de desenvolver uma doutrina
para o movimento comunista. A mídia maçônica seria promover.
Na opinião de Engels os artigos que tinha escrito sobre economia eram muito superi ores à sua revisão da Carlyle. Ele
ressentiram-se do fato de que sua reputação havia sido feita sobre o que considerou um trabalho inferior. Ele escreveu a
Marx: "É ridículo que o meu artigo sobre Carlyle deveria ter me conquistou uma fama terrível com a" massa ". '25
Evidentemente, Engels não sabia naquele tempo a quem ou o que ele devia sua fama. Maçonaria foi
promovê-lo para a causa maior comunista. A Irmandade Continental sabia que apenas alguns
radicais leria economia Engels em literatura jovem Alemanha. Para fazer um nome para Engels, um amplo
leitor base era necessário. Carlyle já era famoso. Engels seria tornada famosa através Carlyle
trabalho. Anton Chaitkin explica:
Era agora a tarefa Frederick Engels para "traduzir" ponto de vista de Carlyle, v estir-se no feudalismo
Roupas hegeliana para a edificação de revolucionários alemão. Assim armado, equipado com uma reputação,
agora ele voltou para o continente por um tempo, reunidos em Paris, Marx e fixação s obre a sua [sic] como um
instrumento útil para a propagação de uma nova doutrina. Marx, o jovem revolucionário no exílio
Alemanha, foi esmagada pela erudição econômico da Crítica de Engels. Quando Engels, em s eguida,
publicou A Condição da Classe Trabalhadora na Inglaterra em 1844, Marx foi inteirame nte conquistada ao que
devem legitimamente ser chamado de "Engelsism." 26
Engels, Marx não foi o pai do marxismo. Gentile Maçonaria Templária não tinha a intenção por si só,
especialmente o seu rico, a ser vistos como promotores do comunismo. Os de esque rda eram maçons do Grande Oriente
não desenvolver um sistema para o ganho pessoal, mas sim para o governo dos Templári os futuro global. Para proteger
se da exposição, Karl Marx ", o judeu" era um companheiro em condições de ombro a filoso fia de Engels de
comunismo. Na Engels pedindo então, e sob a sua tutela, Karl Marx começou a publicar o ex
-filosofia comunista. Deve haver uma folga, os judeus seriam culpados - não Gentile Maçonaria.
(Ver Apêndice 2, fig. 33.)
Marx foi mais do que dispostos a colocar seus companheiros judeus em risco, por que ele odiava a sua herança. Segundo o rabino
Antelman, dois dos anti-obra de Marx semitas eram Um Mundo Sem os judeus e os ju deus Quando Nigger.27
Marx produziu este dircurso para iluminista maçom Horace
239
Greeley's New York Tribune, Antelman cita Marx como dizendo: "Assim, encontramos todos os tiranos apoiados por uma
Judeu. "Em 1856, quando ele escreveu para Greeley sobre suposto controle judeu d os bancos, Marx observou:" 'Assim
fazer esses empréstimos, que são uma maldição para o povo, uma ruína para o governo se tor nar uma bênção para a casa de
?
Judah. Esta organização judaica de disseminadores de empréstimo é tão perigosa para as pes soas como o órgão aristocrático
-zação dos proprietários. "'28
Marx nunca teve um trabalho regular. Quando ele apresentou artigos para o New Yo rk Tribune, artigos de verdade
escrito por Engels, que recebeu um quilo ou dois para cada um. Marx foi pago tos tões para outra série de Engels
reescreve apresentado ao Maçônica treinados Foreign Office David Urguhart.29
Percebendo em Marx indigentes potencial de um mártir da causa comunista, Engels le varam a Inglaterra
onde sua subserviência foi ainda aplicada por um escravo, como a existência. Esquerd a do Grande Oriente de
-alvenaria planejada para explorar esse judeu, usando Marx como seu porta-voz par a culpar o triste estado de coisas do
pobres no sistema maçónico britânico do capitalismo.
Pode vir como uma surpresa para muitos saber que Engels não odiava o capitalismo. Afinal, ele era um
produto dele. O que ele detestava era a oligarquia britânica maçônica. Desde o início, d e esquerda francês
Maçonaria estava determinado a destruir direita Inglês Maçonaria. Desde que o capitali smo era sinônimo
com a Irmandade britânico, é preciso destruir o capitalismo para destruir a oligarqu ia maçônica. Comunismo
seria o instrumento de que a destruição.
Marx era apenas um judeu em uma longa fila de judeus que seriam explorados para ajudar a realizar essa tarefa. Ele
foi intencionalmente mantida pobres. À excepção de alguns tostões para alguns artigos qu e ele próprio não escrever, Marx
apenas outra fonte de renda veio por meio de filantropia "contribuições" de Engels, que ascenderam a
uma soma desprezível de 70 libras esterlinas por ano, com um ano uma baixa de 10 q uilos. Em comparação, Engels
se desenhou um salário anual de sua empresa familiar de 4.000 libras esterlinas. S e Engels gostava tanto de
Marx, ele certamente teria pago o suficiente para sobreviver, para a família de Ma rx estava morrendo de fome. Dois de seus
crianças morreram de desnutrição e outra cometeu suicídio.
A obra mais famosa atribuída a Karl Marx é o Manifesto Comunista. Supostamente escri to em
1848, era na verdade uma regravação de um pedaço Engels anterior, intitulada Confissões de um comunista. Do Marx
Relacionamento Engels, Chaitkin escreve: "Este era para ser o padrão. The Prince A lgodão [Engels] iria escrever um
projecto, ou simplesmente fazer uma sugestão para o tema de um trabalho adequado, e passá-lo para Marx para colocá-lo
na forma 'bom revolucionário. "'30
240
O regime dos Templários estava trabalhando. Karl Marx, o judeu, seria chamado o " pai do comunismo",
não Gentile Engels, e definitivamente não é o Grande Oriente da Maçonaria. Os chamados " males" do capitalismo seria
ser o bode expiatório do comunismo. Judeus seriam responsabilizados se a conspiração c omunista nunca foram
expostos. Em 1848, a França teve primeira revolução comunista do mundo.
O legado educacional de Karl Marx
como
Marx, tentou excluir a religião da vida pública e na educação: "Todos os organismos reli giosos, sem exceção
devem ser tratados pelo Estado como associações privadas. Eles não estão a receber apoio de fundos públicos ou
exercer qualquer influência sobre a educação pública. "'31
Depois de criar o caos tanto na Alemanha, Karl Marx foi forçado a sair, encontran do refúgio na França
onde suas doutrinas foram introduzidas no Grande Oriente aloja lá. Embora Engels e stava na Inglaterra
gestão dos negócios de seu pai têxtil em expansão, Marx viajou entre Paris e Londres par a visitá-lo,
finalmente, residente em Londres, até sua morte em 1883.
Marx, no entanto, deixou sua marca em França. Em 1 de maio de 1865, o 89 º aniversári o da fundação do
Illuminati, uma publicação maçônico francês, Monde Maconnique, proclamou que "um imenso ca mpo está aberto para
nossa atividade. Palavras ignorância e superstição [buzz-cristianismo para pesar sobre o mundo. Vamos procurar
criar escolas, cátedras, as bibliotecas. "32
Apenas cinco anos depois, em 1870, o francês Maçônica Convenção entrou para a seguinte de cisão unânime:
"A Maçonaria da França associa-se às forças de trabalho no país para prestar educação gratuit ,
obrigatória e laica. "33 E, durante uma festa maçônica belga, um certo irmão Boulard exc lamou em um
discurso, "Quando os ministros virão para anunciar ao país que pretendem regulamenta r a educação de
as pessoas que eu vou chorar em voz alta, "para mim um pedreiro, para mim só a que stão da educação deve ser deixado, para mim o
ensino; para mim o exame, para mim a solução. "'34 ?
Marx também deixou sua marca na Inglaterra. Dr. Dillon confirma que durante o gov erno do primeiro-ministro britânico
Ministro Henry Palmerston, um maçom grau 33, uma tentativa foi feita na década de 18 60 para introduzir
secularismo "para o ensino superior na Irlanda pela Faculdades Queen's, e para a educação primária por certas
atos do Conselho Nacional de Educação. "35 Ambos foram derrotados pelo corpo predomi nantemente católica.
241
A introdução da laicidade do ensino superior, foi, contudo, sucesso na Inglaterra. D r. Dillon
escreveu em 1885: "Há, por graus, escolas de bordo com o apoio quase ilimitada de impostos foram
primeira feita legais, e, em seguida, incentivados mais habilmente. As escolas d a Igreja têm sido sistematicamente
ro lugar, pela Maçonaria de
Palmerston nos lugares mais elevados, e, por outro, a Maçonaria da Inglaterra, ger almente ...." 36
Legado de Marx estendida para a Itália. Durante um congresso maçônica realizada em Milão em 1881, o seguinte
resolução foi aprovada: "A supressão de todo o ensino religioso nas escolas: A criação de escolas
para meninas onde os alunos podem ser protegidos de qualquer tipo de influência cl erical. "37
Depois de Benito Mussolini tomou o poder na Itália, em 1922, e proibiu a Maçonaria e m 1923, voltou
alguns direitos ao Vaticano. E em 1924 houve um renascimento em França das relações co m o Vaticano.
Alarmado, o francês Grand Lodge escreveu, "se essa renovação, como o medo, tem lugar, ele vai começar um movimento
de regressão contra as leis de laicização que tivemos tanta dificuldade para conseguir passar pela
Câmara .... É na defesa da escola e do espírito da laicidade que vamos encontrar o pro grama
que podem e devem unem todo o partido republicano. "38
Em 1928, o Sexto Congresso Mundial da Internacional Comunista ecoou o credo anti -religiosa de
Marx e Engels, quando disse: "Uma das tarefas mais importantes da revolução cultural que afetam o
massas larga é a tarefa de forma sistemática e inabalavelmente combater a religião - o ópio ópio [] do
pessoas. O governo proletário deve retirar todos os apoios do estado da igreja, qu e é o órgão
da antiga classe dominante, mas deve evitar qualquer interferência da igreja no es tado organizado assuntos educacionais, e
impiedosamente suprimem a atividade contra-revolucionária das organizações eclesiásticas .
Escolas públicas maçônicas na América
American Maçonaria estava envolvida na educação secular livre desde o início de nossa Re pública.
Enciclopédia Mackey de Maçonaria fornece um histórico completo da participação maçônica no criação do sistema americano de educação pública.
Em "A Maçonaria e as Escolas Públicas" relatórios de Mackey em todas as atividade maçônica educativas durante o
1800, incluindo a fundação de escolas e fraternidades maçônicas. Em 1809, no estado de N ova York, "Brother
DeWitt Clinton fundou a Nova York Free School Society, que mais tarde se tornou a Sociedade da Escola Pública
de Nova York .... Ele foi presidente do Conselho de Curadores e muito ativo, até s ua morte em 1828. ~ 4o
Clinton também era membro do ramo americano dos Illuminati. Ele serviu como Grão-Mes tre da
Nova York Lodge 1806-1820 e foi durante oito anos, governador do Estado de Nova York.
Mackey diz como o financiamento estatal das escolas evoluiu: "A Escola Livre foi desde o início, apoiado por
doações voluntárias, mas como o legislador passou a reconhecer o valor do trabalho que foi realizado,
somas de dinheiro foram concedidos. Sobre o final de 1817 a Escola Livre foi for malmente instituído no âmbito do
fiscalização do Estado e um maior apoio da Fraternidade Maçônica não era mais necessária. "4 1
Em meados da década de 1850 começou a Maçonaria uma unidade para controlar os professo res do estabelecimento de um
associação profissional para o mesmo. O Rito Escocês foi a principal força por trás da fun dação do
National Education Association (NEA) em 1857, que hoje é uma poderosa união profissi onal e política
lobby.42
Após a I Guerra Mundial, o americano Maçonaria começou pressionando o governo federal para o governo federal
financiadas escolas públicas. Enciclopédia Mackey de Maçonaria descreve a história: "O C onselho Supremo
Jurisdição Sul, Estados Unidos, Escocês Antigo e Aceito Rito em 1920 abertamente
se declarou a favor da criação de um Departamento de Educação, com um secretário de Estado do Presidente
Gabinete ...." Mackey nos informa que o Rito Escocês foi responsável por "a passagem do que foi
?
então conhecida como a Torre de Smith-Educativo Bill consagração do princípio da Federal de Auxílio ao público
Escolas, a fim de fornecer fundos para a equalização de oportunidades educacionais p ara as crianças do
nação. Os irmãos declararam a sua crença na presença obrigatória de todas as crianças sobre o público
Escolas ...." 43
Neste artigo, a Irmandade Mackey lembra que quando a escolaridade obrigatória se t orna uma realidade,
Os maçons são incentivar os pais a fazer nas escolas de modo eficiente "que a sua su perioridade sobre todos os outros
escolas [significado escolas da Igreja serei tão óbvio que todos os pais terão de envi ar seus filhos para
eles ...." 44
Na década de 1920, 33 graus Mason Earl Warren era Grão-Mestre da Grande Loja da Cali fórnia, e
ainda não havia recebido a sua nomeação como Chefe de Justiça para o Supremo Tribunal. E m sua mensagem anual para 1936
a educação da nossa juventude .. melhor pode ser feito, na verdade ela só pode ser fei to, por um sistema de público gratuito
educação. É por esta
243
razão que a Grande Loja da Califórnia, sempre lutando como faz para substituir as tr evas com a luz, é tão
vitalmente interessado nas escolas públicas do nosso estado ....
Ao destruir prejuízo [cristianismo] e plantação de razão no seu lugar se prepara a fundação de uma
povo amante da liberdade para o governo livre ...
The War Against Maçônica Igreja, pais e filhos
O jornalista investigativo Paul Fisher resumiu os objetivos da Maçonaria na América, na criação
e promover um sistema de ensino público obrigatório: "(1) A destruição de toda a influênci a social pela
Igreja ea religião em geral, seja por perseguição ou aberto pela chamada separação entre I greja e Estado;
(2) Para laicizar ou secularizar toda a vida pública e privada e, sobretudo, a edu cação popular, e (3) Para
desenvolver sistematicamente a liberdade de pensamento e de consciência em crianças em idade escolar, e protegê-los, tanto quanto
possível, contra todas as influências perturbadoras da Igreja, e até mesmo seus próprios pais - por compulsão se
necessário. "46
Segundo Fisher, este plano foi lançado em grande escala, quando em 24 de setembro de 1924, o escocês
Rito Supremo Conselho reuniu-se em Charleston, SC A revista mensal maçônico, New Age , publicou o
Alocução Grande do comandante "na edição de outubro desse ano:
"Através das actividades das organizações do nosso estado, a revista New Age, o nosso serviço e clip News Bureau,
estamos estimulando o interesse público e fornecer material valioso tanto para alt o-falantes e escritores, e
assim, pode razoavelmente direito de crédito tanto para o interesse crescente em f avor do ensino obrigatório pelo
Estado ". 47
O mesmo Rito Escocês publicação em abril de 1934 ", defendeu a escola pública como a" únic a agência '
capaz de fundir vários povos, línguas e costumes, e quando se verificar que a Maçonari a foi o pioneiro
Quando começou a Segunda Guerra Mundial, houve um interesse renovado no campus da escola pública na oração e
estudar a Bíblia. Em Illinois "time release" foi concedida por lei estadual. Um pe dreiro Fought the Law todo o caminho
para o Supremo Tribunal onde McCollum vs Board of Education foi ouvido. O Suprem o Conselho do Rito Escocês
passou a trabalhar em nome McCollum. Vinte e quatro artigos opostos tempo de lib eração para a educação religiosa
apareceu no Novo Rito Escocês revista Idade entre fevereiro de 1941, e janeiro de 1948. Maçons em torno de
a nação começou a atacar a noção de tempo e movimento de libertação. Justiça Black, 33
244
grau Mason, falou para a maioria da Suprema Corte e em 1963 o Illinois lei estad ual foi atingido
down.49
Em 1944, a Maçonaria perdeu uma grande batalha educacional quando Reajuste dos mil itares da lei, melhor
conhecido como "O G. I. Bill of Rights," foi aprovada. Paul Fisher diz: "A nova lei, desde uma ampla gama de
benefícios para os veteranos, incluindo o ensino praticamente gratuito na escola d o funcionário retornar's
?
escolha - mesmo nos seminários religiosos. Foi um duro golpe para os esforços da Maçon aria para negar governo
assistência aos "sectário" instituições ". 50 Fisher empresta quatro páginas de documentação luta da Maçonaria
contra o projeto.
Após perder esta batalha, a Maçonaria retaliou. Fisher observa que "Pouco depois, em 9 de janeiro, 10,
1945, a legislação patrocinada pela Associação Nacional de Educação (NEA) - uma organização q historicamente
esteve intimamente ligada ao Rito Escocês - foi introduzida na Câmara e no Senado. F orneceu
fundos substanciais para a educação pública, mas não fez nenhuma disposição para auxiliar as escolas não-públicas. "51 Fisher
outros documentos que o Supremo Conselho do Rito Escocês financiou a propaganda pa ra a passagem de presente
conta.
Maçonaria teve seus agentes em todo lugar. Neste momento o Executivo da Associação Nac ional de Educação
Secretário de quase vinte anos (de 1935) foi 33 graus Mason, E. Willard Givens. Su a missão era
para consolidar o controle da educação pelo NEA. Na Maçonaria, o Anticristo Upon Us, p ublicado em
1957 por uma organização chamada fragmentos de verdade na Elon College, Carolina do Norte, lemos:
las públicas
e do NEA-controle da educação um facto incontestável, maçom de grau 33, Willard E. Given s renunciou
como Secretário Executivo do NEA para assumir o Programa de Educação do Supremo presti giado
Conselho de 33 graus do Rito Escocês de Freemasonry.52
Maçonaria montado um outro ataque. A mente táticas de controle necessárias para ensina r o ateísmo e do globalismo,
que é necessário para o sucesso inaugurar um ateu futuro governo mundial, não poderia ser ensinada
em escolas rurais onde o currículo foi controlado pelos pais. A consolidação foi o Rit o Escocês é o próximo
ordem de ataque contra a influência dos pais. Maçonaria enviou o ex-presidente da Un iversidade Harvard, James B.
Conant (33 graus Martins, membro do NEA Políticas Educacionais da Comissão, e membro do
Council on Foreign Relations), em um circuito de palestras. Fragmentos de Verdad e conta a história:
245
Quando o programa de construção da escola estava a ser lançada no início de 1950, o Dr. James B.
Conant foi encomendado para percorrer o país em nome da consolidação da escola.
Um resumo das recomendações do Dr. Conant foi publicado em forma de brochura e envia da pelo
Conselho Supremo de Rito Escocês para os líderes de topo em 35 sul e oeste states.53
Com a propaganda maçônica anterior tour Dr. Conant, ele foi assegurado grandes platéia s onde quer que ele
falou. Em cada reunião, a audiência foi salpicado com maçons de que a competência especi al - os maçons
aguardando ordens de seu Grão-Mestre. Após a digressão Conant, cada um dos 35 Grand Lo dge
jurisdições ordenou a sua circunscrição maçônicas em todos os setores da vida para falar de forma positiva à consolidação da sua
trabalho, igrejas e bares. Como resultado pais em toda parte marcharam às urnas e votaram a renunciar à sua
controle. Consolidação de 259.000 distritos escolares em 1600 tornou-se um reality.5 4
Após a consolidação dos pais não eram mais íntimo com os professores. Como planejado, ambo s se tornaram alienados
pelo corpo maior, o NEA. Aos poucos, mas certamente o maçônica controlado NEA tornou -se contraditório
para os pais. Embora o PTA foi criada para preencher a lacuna, que empalidece em força à Maçonaria
sindicato de professores revolucionário ".
dos
Pedreiros que foram responsáveis por esse golpe de ensino d'etat:
[E] very Mason se torna um professor de "filosofia maçônica para a comunidade", eo o fício é
"o missionário da nova ordem - uma ordem liberal ... em que os maçons se tornar sace rdotes."
[Proclamamos] que esta "filosofia maçônica", que trouxe à luz uma "Nova Ordem" [tem] tornar-se uma realidade, "o estabelecimento do sistema de ensino público, financia do pelo Estado, para o
efeito combinado de educação tecnológica e sociológica da massa da humanidade, começando p or uma
idade precoce na infância. "55
Com os pais deixaram de controle das escolas e do currículo, os maçons, criado e fin anciado pela NEA
passou a trabalhar nas mentes de nossas crianças. O ex-presidente da NEA, Katherin e Barrett articulado do novo
papel revolucionário dos professores: "O professor será o de transporte de valores, um filósofo. Professores não
?
já não serão vítimas da mudança [ou seja, controlados pelos pais]; vamos ser agentes de mu dança ". 56
Na mesma década de consolidação, a Maçonaria começou a escolher os livros didáticos que seri am utilizados na
o novo sistema de ensino público.
246
O fevereiro 1959 edição da revista New Age anunciou uma "Evolution of American Educ ation" para
Maçons em todo o país e "ordenou que os membros da Fraternidade Maçônica divulgar
materiais nas escolas públicas. "Eles foram instruídos a" tomar esse papel a sério. "5 7 E, de fato fizeram.
Fisher dá alguns exemplos de sua diligência:
Em 1959 ... Franklin W. Patterson, Grau 33, o secretário do Rito Escocês Lodge at Ba ker,
Oregon, conseguiu persuadir o diretor da escola secundária local para uso Maçônico-ori entado textos em
as escolas públicas locais. Além disso, os corpos do Rito Escocês de Alexandria, Virgíni a ", colocou o Nova Era
revista em todas as bibliotecas de escolas públicas sob sua jurisdição. "
Em 1964, o Grande Comandante Luther A. Smith relatou que livretos maçônica tinha sid o "distribuídos
do Norte rede pública de ensino.
O superintendente da escola para que a jurisdição fez a propaganda maçônica "leitura obr igatória".
Em 1965, o Major-General Herman Nickerson, Grau 33, o Comandante da Marinha E.U. Corpo
facilidade em Camp lejune, NC, foi elogiado pelo Conselho Supremo para a introdução do Supremo
Conselho de livros sobre o "americanismo" nas escolas sob o seu comando com a pa rticipação de crianças da Marinha
Corpo personnel.58
Maçonaria implementadas três das quatro etapas necessárias antes que as nossas escola s poderiam ser consideradas como ateístas.
Eles consolidação (1) pregou; (2) controle de arrancada de educação dos pais, colocando-a ncolocando-as mãos de
seu assecla militante, o NEA, e (3) colocou seus próprios manuais nas escolas. O q uarto e último Maçônica
golpe contra o cristianismo sendo ensinado em sala de aula, diz Fisher, foi o Su premo Tribunal 1962/1963
decisão que proíbe a leitura da Bíblia e orações em público schools.59 Seis dos nove juízes d Suprema Corte
eram maçons.
Cinco anos mais tarde 33 graus Mason Leonard A. Wenz regozijou-se sobre o suces so da Maçonaria em um artigo,
"A Maçonaria ea Bíblia," escrito para a revista Nova Era, fevereiro de 1968. Este é um trecho:
A tônica do pensamento religioso maçônico é o naturalismo, que vê a vida eo pensamento do que nunca
desenvolvimento e evolutiva .... A Bíblia não é de hoje que já foi. Maior crítica atual te m
feita a idéia obsoleta de que a Bíblia é uma revelação única de sobrenatural truth.60
247
Alguns pais cristãos, reconhecendo a propaganda ateísta ensinou seus filhos, incenti va a sua
igrejas fundamentalistas e evangélicos para iniciar a escolas privadas. Alarmado q ue a educação cristã pode
perseverar e até florescer, 33 graus Mason Dr. James B. Conant declarou:
Eu acredito .. . há alguma razão para temer que um sistema dual de ensino secundário p odem, em alguns
estados, pelo menos, chegar a ameaçar a unidade democrática que nossas escolas pública s.
Refiro-me ao desejo de algumas pessoas para aumentar o alcance eo número de escola s particulares ....
jovens que freqüentam
escolas independentes, maior a ameaça à nossa democracia unity.61
Conant está claramente definindo a educação ateísta da agenda maçônica contra a educação insp da
e formada pelo cristianismo e sua doutrina. Ele, obviamente, teme que os cristãos ( "algumas pessoas") será encontrado
bastante "independente" que as escolas constituem uma "ameaça" aos desenhos maçônicos, religiosos e políticos.
Dr. Conant ainda espalha desinformação Maçônica reivindicando escolas públicas americanas "servir a todos
credos. "Como pais e outros cidadãos interessados tão triste ver hoje, a Maçonaria tem efetivamente
baniu a crença dos cristãos de escolas públicas. A Loja Maçônica tem substituído o cristiani smo com
o credo evolucionista e ateu do Mistério Babilônia.
?
Maçons nas Igrejas
Como cristãos, tornou-se morna na velha França antes da Revolução Francesa desastroso, e ntão eles estão em
América hoje. Nosso "Laodicéia" As igrejas não são mais capazes de montar, muito menos s ustentar uma luta por
justiça. Uma pesquisa publicada em agosto de 1988 pela Associação das missões norte-amer icano acusa
a igreja. Ele revelou que a maioria dos cristãos pouco de cuidado com as necessida des da Igreja. "As pessoas estão colocando um
maior valor em seus estilos de vida que em sua igreja. "62
Esta atitude de egoísmo e indiferença para com a obra de Deus através da igreja prospe ra porque o nosso
igrejas foram invadidos por maçons materialista. Tom C. McKenney, co-autor de The Deadly
Decepção, revela uma estatística chocante. Em julho de 1989, o autor assistiu a uma pa lestra na qual McKenney
nomeados os dois maiores protestante
248
denominações nos Estados Unidos, e disse: "Através de nossas melhores estimativas, 90 por cento de um e 70 por cento
dos outros pastores que são membros da Loja Maçônica ". 63
Maçônico penetração de nossas igrejas começou na virada do século 20. Myron Fagan, em The Illuminati, conta como essa efetiva aquisição foi realizada.
Segundo Fagan, no final do século 19, o Grand Orient Freemasonry deliberadamente enviou Jacó
Schiff (filho de um rabino Reforma nascido em Frankfurt, Alemanha) para os Estad os Unidos para realizar quatro específicas
atribuições. O primeiro foi a aquisição do controlo do sistema de América dinheiro. Isto f oi realizado
fundador do Federal Reserve System. O segundo era encontrar homens desejáveis que, por um preço, que
grado servir como patetas para a grande conspiração. Depois que descobriram que seri am promovidos a cargos federais
no Congresso, sobre os E.U. Supremo Tribunal Federal, e em todas as agências feder ais. A agência fundada por aliciamento
esses homens é o Council on Foreign Relations (CFR). O terceiro foi o de criar con flitos grupo minoritário
toda a nação, particularmente entre brancos e negros. A Associação Nacional para o Advancement of Colored People (NAACP) foi fundada para esse efeito. O quarto era criar um
movimento para destruir a religião nos Estados Unidos, com o cristianismo como o a lvo principal. Este se tornou o
tarefa do Conselho Nacional de Igrejas (NCC) .64
Jacob fundo Schiffs lhe convinha idealmente a sua missão na América. Como observa o rabino Antelman,
"Foi Jacob Schiff e sua família que desempenhou um papel proeminente no desenvolvi mento da Reforma e
Conservador apóstata movimentos judaicos e que ajudou-os em fases críticas do seu de senvolvimento em
colocar em ação o plano mestre demoníaco [sic] para minar todas as religiões do mundo. F ragmentação e
dividir e conquistar táticas eram a ordem do dia. "65
De acordo com Myron Fagan, Schiff foi ajudado em suas primeiras três tarefas por vários anti-semita e
anti-cristão maçons do Grande Oriente. Fagan detalhes como o dinheiro eo poder maçônica apoiada Jacob
Schiff e estabelecidos para a Casa do Alemão Warburg um sistema bancário nos Estados Unidos, com o JP Morgan
e John D. Rockefeller como os homens da frente. Dr. Carroll Quigley, na tragédia e esperança, concorda com Fagan.66 Como
bem o rabino Antelman.67
O Conselho Nacional de Igrejas
Jacob Schiff, aproximando-se da morte, não teve tempo suficiente para realizar a destruição da igreja em
América, a sua atribuição quarto e último
249
agan diz aos homens como os jovens foram
selecionada para o ministério e, em seguida, ensinadas a diluir a mensagem cristã:
A destruição do cristianismo poderia ser realizado somente por aqueles que estão encar regados de preservar
que, pelos pastores, os homens do pano. Como um fermento, John D. Rockefeller es colheu um jovem, chamado
Ministro cristão de nome Dr. Harry F. Ward. Na época, ele estava ensinando religião no Union Theological Seminary. Então, em 1907, ofereceu financiamento para ele criar
a Metodista ?
Fundação do Serviço Social, eo trabalho de Ward era ensinar brilhante, os homens joven s para tornar-se os chamados
ministros de Cristo e colocá-los como pastores de igrejas. Ao ensinar a tornarem-s e
ministros, o reverendo Ward também lhes ensinou como muito sutil e engenhosamente pregar para os seus
congregações que toda a história de Cristo é um mito, para lançar dúvidas sobre a divindade de Cristo, para lançar
dúvidas sobre a Virgem Maria. Em suma, a lançar dúvidas sobre o cristianismo como um t odo. Não era para ser uma
ataque direto, mas muito do que por insinuação astuto que era para ser aplicado, em particular, à juventude em
as escolas de domingo.
Então, em 1908, a Fundação Metodista de Serviço Social mudou seu nome para o Governo Fed eral
Conselho de Igrejas. Em 1950, o Conselho Federal de Igrejas foi se tornando muit o suspeito como sendo
uma frente comunista, assim que mudou o nome para o Conselho Nacional de Igrejas . A partir desta era
criou o Conselho Mundial de Churches.68
A atividade comunista desta frente maçônico não cessam com o seu nome de muitas mudanças . Reader's
Digest, Janeiro de 1983, documentos que tanto o Conselho Nacional de Igrejas eo Conselho Mundial de
As igrejas têm financiado comunistas e terroristas. O título do artigo de seis a per gunta: "Você
You Know Where Your Igreja Offerings Go? "Sem nomear a Maçonaria, o artigo mostra como
cristãos bem-intencionados foram enganados em financiamento da Maçonaria anti-revolução Cristo:
Ao longo de um período de dois anos 442.000 dólares em dinheiro Metodista paroquiano sozinho tinha sido enviado para um
número de organizações políticas, entre elas ... "grupos de apoio a Libertação da Palestina Organização, os governos de Cuba e do Vietnã, a pró-soviético movimentos totalitários da Amér ca Latina
América, Ásia e África, e diversos grupos marginais propensos à violência nos Estados Unid os. "69
250
Em 1980, os paroquianos, respondendo aos apelos da fome, levantou mais de US $ 6 50.000. A angariação de fundos do projeto
tipicamente mostrou uma fotografia de crianças carentes. Mas, uma parcela signific ativa do dinheiro foi para a política
activists.70
Em 1983, segundo o artigo do Reader's Digest: "O NCC composto [va] de 32 protest antes e ortodoxos
comunhões que representa 40 milhões de cristãos (católicos e batistas do sul são as maiore s igrejas
que não pertencem ao NCC). A Igreja Metodista, com nove milhões de membros, é o maior denominação no NCC e seu principal colaborador. Após os metodistas, com a sua contribu ição de 1980
cerca de US $ 8 milhões, vêm os presbiterianos Unidos, com quase US $ 3 milhões, segui do da Igreja Unida
de Cristo, com cerca de US $ 2 milhões, e os discípulos de Cristo e da Igreja Episco pal, cada um dos quais
contribui com mais de US $ 1 milhão. "71
Church World Service, um braço do Conselho Nacional de Igrejas, se engaja na defes a de direitos políticos e
paroquiano contribui com fundos para os programas destinados a prosseguir os obj ectivos estratégicos dos governos com os quais
Líderes CWS simpatizar. Por exemplo, CWS contribuíram com quase meio milhão de dólares p ara o Vietnã do
campos de concentração para "indesejados político". Em 1973, numa altura em que Maçônica j esuítas na América do Sul
começaram a "Teologia da Libertação", o CWS, da mesma forma, embarcou em uma nova direção da afectação de fundos para
"libertação e de justiça." 72 Se os pastores membro desafiou onde esses recursos foram indo, eles foram
"punidos, alguns realmente forçado a sair da igreja." 73
Como seria de esperar, o artigo relata que o presidente do NCC 1979-1981 embarco u em um
série de visitas a esses E.U. ele descreveu como "prisioneiros políticos". 74 A orga nização que ajudou na
selecionando quais prisioneiros de visitar foi listado pela CIA como uma organiz ação internacional frente soviética.
Reader's Digest aponta que muitos dos executivos da CNI acredita que uma socieda de só é possível
apenas sob o comunismo. No entanto, a maioria dos comunistas grandes atropelos a os direitos humanos do nosso tempo nunca
foi condenado pelo Conselho de Administração do NCC.
Por outro lado, a placa NCC regem condenou El Salvador, Turquia, Nicarágua (sob So moza),
Chile, Coréia do Sul e Guatemala, cuja violação não pode ser comparado aos dos países comu nistas
a placa NCC regem ignorou. Pior ainda, a CNI identificou vários dos países comunista s
com os piores resultados em matéria de direitos humanos como modelos para os cristão s. Cuba, por exemplo, foi considerado pela
NCC como uma nação "Acreditamos que podem informar os cristãos ao redor do mundo com u ma nova intensidade e profundidade do
insight sobre o significado da fé. "75
O NCC afirma que Cuba permite a plena liberdade de culto. Contudo, de acordo com o artigo, nenhuma menção foi
feita de que "as crianças cubanas ?
251
são doutrinados no ateísmo nas escolas, e que ninguém que professa a crença em Deus pode ser um membro da
Partido Comunista ou avançar em sua carreira. "76
Deus: Androgynous / Castrado
Não só o Conselho Nacional de Igrejas financiado revoluções comunistas, com ofertas de paroquianos, ele reescreveu a Bíblia se conformar com a prostituta da Babilônia masc ulino / feminino, a religião de Deus. O
primeiro passo é neutro Deus. James Kilpatrick, em sua outubro 23,1983, Universal Press Syndicate artigo,
"Escrituras Mudança de Recondicionamento de trabalho", escreveu que "O Conselho Na cional de Igrejas foi para fora para ter o sexo
fora das Escrituras. "Acrescentou que o NCC é reescrever algumas passagens das Esc rituras no Antigo e no Novo
Testamentos "de modo a eliminar as referências ao sexo, ou como uma alternativa, p ara difundir o gênero ao redor. Assim,
Jesus já não seria identificado como o 'filho' de Deus, mas sim como o 'filho' de De us. Neste igualitário
versão, que é "Deus, o Pai (e mãe)."
Igrejas-membro não tardaram em seguir o Conselho Nacional de Igrejas. O maior cont ribuinte
a NCC, conforme mencionado acima, é a Igreja Metodista Unida. A Associated Press r elatou em 10 de dezembro
1983, que o corpo diretivo da Igreja Metodista Unida em Nashville, Tennessee, te ve "aprovado
orientações sobre a linguagem bíblica e teológica que sugerem que menos substantivos mas culinos e pronomes ser utilizado em
referindo-se a Jesus. "Em 1986, a blasfêmia se tornou maior quando, em Denver, Col orado, o Rocky
Região Serrana da Igreja Metodista Unida "adoptou uma nova política que proíbe os cand idatos ministério '
de se referir a Deus como exclusivamente masculina na papelada da igreja e entre vistas. A política permite que o
"histórica" de Jesus a ser chamado de He, mas proíbe qualquer referência exclusivament e masculino para uma divina ou messiânica
Jesus. A política também apela para frases como Divina Luz [termo maçônico] para ser usa do no lugar do Pai,
Rei ou Senhor. Os candidatos estão autorizados a se referir a Deus como Mãe e Pai, o u como Ele e Ela ". 77
igreja. O NCC substituiu revolução para a religião. ~ ~ 7s
What Next?
Não satisfeitos com o seu golpe de igrejas linha principal, os maçons dominaram Cons elho Nacional de
Igrejas está proibindo a instrução cristã de nossa juventude na igreja infantil creches. Um artigo no
9 de maio de 1989, E.U.A. Hoje, intitulado "Emissão Igreja Ameaça de creche
252
Bill ", nos informa que o Conselho Nacional de Igrejas" apoia uma disposição da lei que diz que os pais
que recebem subsídios federais podem enviar seus filhos a programas nas igrejas qu e evitam religiosa
instrução ".
Desde o início do plano da Maçonaria foi sincretizar todas as religiões. Dr. John Col eman, um aposentado
Oficial da inteligência britânica, confirma que o Conselho Mundial de Igrejas (CMI), que é uma extensão da
Conselho Nacional de Igrejas, é dominado por maçons. Na verdade, o primeiro presiden te do CMI,
1948-1954, foi maçom grau 33 G. Bromley Oxnam, um bispo metodista. Coleman afirma que a
CMI agora bruxaria práticas. Na feitiçaria na política, afirma Coleman que 6 do CMI Su premo
Assembléia Legislativa se reuniram em Vancouver, B.C. em 24 de julho através de 12 d e agosto de 1983. Lá foi decidido
doar fundos para o estudo da occult.79
Uma vez que o ocultismo é estudado - o que vem depois? A "Religião" seção da revista Ti me, 22 de maio de 1989, apresenta
as perspectivas de horror. Dr. Richard Mouw, da Califórnia, Fuller Theological Sem inary, é citado em que
artigo dizendo que as principais igrejas que são membros do NCC estão ensinando "mag ia eo
ocultismo e Nova Era. Há um retorno a uma visão de mundo pré-moderno ".
O ex-maçom de grau 33, o Rev. Jim Shaw, expõe a relação entre a Maçonaria ea National Conselho de Igrejas. Rev. Shaw afirmou em um sermão que os pastores no Conselho Na cional de Igrejas
e do Conselho Mundial de Igrejas, estão promovendo a Maçonaria. "Tenho servido no Lo dge com eles",
disse Shaw. "Eu tenho uma lista de muitos pastores NCC que estão trabalhando para o monstro maçônica com todas as
a força que eles têm. Eles não estão interessados no Senhor Jesus Cristo, que fingem ser . "80 Em outro
?
'em' até que ele é um pedreiro." 81
Laicismo e à Igreja de Laodicéia: O motivo, não é Revival
A palavra "laicismo" é um sinônimo de "laicidade", que vem da palavra "Laodicéia", o "igreja" morna do Apocalipse 3:14-22. Maçonaria revela-se como a organização responsável pela
a era da Igreja de Laodicéia. O anterior era da igreja, referida pela Escritura co mo a igreja em Filadélfia,
foi elogiada por Cristo para repelir os avanços maçônica. Por exemplo, em Apocalipse 3 :9, Cristo diz a
a igreja Filadélfia: "Eu farei aos da sinagoga de Satanás, que se dizem judeus, e não são,
mas mentem: eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus pés, e saibam que eu amei
ti. "
253
Maçônico penetração da igreja de Filadélfia, que o transformou em igreja secular do
Era de Laodicéia começou há mais de meio século atrás, e é registrado na edição de janeiro de 26 a Maçônica Nova
Revista Idade. Esta publicação Scottish Rite exortou todos os membros da Craft para " 'lançar o seu lote com o
Igreja - para ajudar a revitalizar-la, liberalizar-lo, modernizá-la e torná-lo agres sivo e eficiente - fazer menos é
traição ao seu país, ao seu Criador, e à obrigação de ter prometido a obedecer. "'82 Estes infiltrados maçônico então passou a trabalhar em seus pastores muitos dos quais se juntou a Maçonaria. O
Artesanato e do Clero, pelo maçom grau 33, o Rev. Dr. Forrest Haggard, entrevistas pastores protestantes
e companheirismo rabinos judeus que se juntaram no Lodge. Todos eles louvores a religião babilônica da
Maçonaria. Também mencionado no livro de Haggard é o fato de que o Bispo James A. Arms trong do Brasil
Igreja Metodista, ex-presidente do Conselho Nacional de Igrejas, é um Mason.83
As citações abaixo, retirado do livro do Dr. Haggard, são de um rabino e dois pastores protestantes:
A religião ea maçonaria andam de mãos dadas. O mundo não pode viver sem ambos. Onde não há paz e fraternidade, o estudo da Bíblia diminui. Onde houver discórdia o espírito de
Maçonaria não pode cumprir. Ambos buscam um papel onde todos os homens reconheçam a pa ternidade de Deus e da
Creio que o sentimento de fraternidade universal, a Maçonaria é muito salutar e bolsa significativo para este dia e idade. Onde houver discórdia e tanta desconfia nça em nosso
mundo, temos a mistura de homens de vários credos e religiões, Maçonaria e prevê isso. " [Roger
L. Fredrickson - Primeira Igreja Batista, Sioux Falls, SD.]
Eu estou em um poderoso exército de homens que assumiram o compromisso de minimiza r a importância da
ensinamentos morais e éticos. [Frank M. Bush - Primeira Igreja Congregacional, Sal t Lake City, UT.] M
Pastores sem Fé
Que resultados degenerativas tem sessenta e seis anos de consciente e activa pen etração Maçônica interposto
para nossas igrejas na América? O
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estatísticas assustadoras foram recolhidos pelo inquérito e Jeffrey Hadden publicado no dezembro 1987
Pulpit Helps, que atinge milhares de ministros. As perguntas foram enviadas para cerca de 10.000 protestantes
clérigos, 7.441 responderam. As questões, juntamente com os percentuais de respostas são as seguintes:
"Você aceita a ressurreição física de Jesus como um fato? 51 por cento dos metodistas, 3 5 por cento do Reino
Presbiterianos, 30 por cento dos episcopais, 33 por cento dos batistas americano s, 13 por cento dos americanos
Luteranos, e 7 por cento do Sínodo Missouri luteranos disse: 'Não.'
"Você acredita no nascimento virginal de Jesus? 60 por cento dos metodistas, 44 po r cento dos episcopais, 49
por cento dos presbiterianos, 34 por cento dos Batistas, 19 por cento dos americ anos luteranos, e 5 por cento de
?
Sínodo Missouri luteranos disse: 'Não.'
"Você acredita no poder demónio maligno no mundo de hoje? 62 por cento dos metodista s, 37 por cento dos
Episcopais, 47 por cento dos presbiterianos, 33 por cento dos Batistas, 14 por c ento dos americanos luteranos e 9
"Você acredita que as Escrituras são a Palavra inspirada e inerrante de Deus na fé, hi stória e secular
importa? 87 por cento dos metodistas, 95 por cento dos episcopais, 82 por cento dos presbiterianos, 67 por cento dos
Batistas americanos, 77 por cento dos americanos luteranos, e 24 por cento do Síno do Missouri luteranos disse
"Não." '85
Muitos desses pastores chamados são maçons, treinados para liberalizar o cristianism o. Este é o fruto do
estratégia iniciada na virada do século 20, quando maçom Jacob Schiff, como vimos, foi para
esse efeito enviada para os Estados Unidos por ateus Grande Oriente da Maçonaria e m 1926 e apoiada por
Jurisdição Sul do Rito Escocês.
Maçons em minha igreja?
A Maçonaria tem sido tão bem sucedido através de seus substitutos, o Conselho Nacional de Igrejas eo
Conselho Mundial de Igrejas, na conversão de pastores para a Maçonaria que nenhum cr istão ousa ignorar a possibilidade
que o seu pastor pode ser maçom.
Examine o seu Pastor. Se ele prega "a paternidade de Deus e da irmandade do home m", ele está pregando
Maçônico doutrina - não a doutrina de Cristo.
Examine os líderes leigos em sua igreja. Quando as suas orações, ou as orações do pastor, não terminam "em
Nome de Jesus ", mas terminam em algumas alternativas, tais como" em teu nome, " ou um abrupto" Amém ", vê-los
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fora. Eles podem ser maçons que não crêem na deidade de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Por não
orando em nome de Cristo que estão obedecendo a lei maçônica. A maioria dos blasfemos são aqueles que oram em nome
de "O Grande Arquiteto do Universo!" Eles estão orando para o nosso adversário, o Di abo!
Examine sua igreja. É o seu pastor, ou qualquer um dos líderes leigos um maçom? Você não t em que sentar-se sob
sua blasfêmia de Laodicéia. Eles têm empurrado Cristo fora da porta da igreja. Jesus e stá batendo para a reentrada
(Apocalipse 3:20). Participar da reunião anual da congregação, e depois de votar os pa tifes, vote Cristo
para trás dentro Antes de telefonar para um novo pastor, certifique-se de investig ar para ver se ele é filiada
Maçonaria.
Examine a sua denominação. Se existe uma luta entre liberais e conservadores de lide rança no
hierarquia, apenas contam os desordeiros liberal e ver quantos deles são maçons! Tor ne-se um
delegar a sua convenção anual da igreja e votar as saídas malandros!
Finalmente, se sua igreja é um membro do Conselho Nacional de Igrejas, cujos fundo s são canalizados para
Conselho Mundial de Igrejas, Myron Fagan diz: "Suas contribuições estão ajudando ilumi nado
Parcela da Maçonaria para destruir a religião e sua fé em Deus e Jesus Cristo. Assim, você está deliberadamente
entregando seus filhos para serem doutrinados com a descrença em Deus e na igreja, e que pode facilmente
transformá-los em ateus. Saiba imediatamente se a sua igreja é um membro do Conselho Nacional de
Igrejas e, pelo amor de Deus e seus filhos, se é, retirar-se de uma vez. "86
Sentença de Cristo
Mais abomináveis são os pastores que se tornam maçons. O ex-maçom de grau 33, o Rev. Jim Shaw chamadas
los "sacerdotes de Baal." Cristo condena-los ainda mais fortemente. Quando Ele a ndou na terra, o judeu
sacerdócio havia caído na mesma armadilha mística. Jesus deu um aviso eterna àqueles líder es apóstatas em
Mateus 23: 14b, 33:
"Portanto, vós receberá a maior condenação .... Serpentes, gerações de víboras, como podeis e capar
da condenação do inferno? "
No dia do juízo, assim chamados ministros da Palavra de Deus vai estar diante de n osso Senhor e Salvador. Eles
será obrigado a prestar contas ao Messias eles negaram. Jesus vai responder à sua súpl ica: "Eu
Nunca vos conheci: afastar de mim, vós que praticais a iniqüidade "(Mateus 7:23). ?
Maçonaria retomou algumas das principais igrejas da América. E o nosso tempo é o tempo da
Igreja de Laodicéia morna
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idade - o último período da igreja antes da volta de Cristo. Temos o nosso Salvador empurrado fora da porta
conseguinte, não
apenas encontrar Maçônica controlada educação secular nos nossos sistemas de escola públic a, mas em nossas igrejas também.
Planejando a destruição do cristianismo
O plano para destruir a Igreja através deste meio foi elaborada com mais de duzen tos anos atrás por
Adam Weishaupt, que tem sido chamado de "O Diabo Humano". Quer Weishaupt recebeu de Voltaire
ou Frederico o Grande não é conhecida. Nesta Webster sugere alguma conexão quando ela observa que "O
semelhanças entre a correspondência de Weishaupt e que, de Voltaire e de Frederico, o Grande, são
certamente muito impressionante. "87
Você se lembra que a partir de 1750-1755 Voltaire foi um convidado na corte de Fr ederico. 88 de Monsenhor Dillon escreveu
que visite:
[Voltaire] traçou para eles todo o modo de procedimento contra a Igreja. Sua polític a como
revelada pela correspondência de Frederick II, e outros com ele, não estava a inicia r um
perseguição imediata, mas primeiro para suprimir os jesuítas e todas as ordens religio sas, e de secularizar suas
mercadorias; então privar a autoridade temporal do Papa e da Igreja da propriedade e do reconhecimento do estado.
Classe de educação primária e superior de um leigo e Infidel [sic] personagem era para ser estabelecida, o
princípio do divórcio afirmou, eo respeito pelos eclesiásticos diminuído e destruído. Fina lmente, quando o
todo o corpo da Igreja deve ser suficientemente enfraquecido e Infidelidade [sic ] suficientemente forte, a final
golpe era para ser tratado pela espada da perseguição, abra implacável. Um reinado de terror era espalhado sobre
toda a terra, e para continuar enquanto um cristão deve ser encontrado teimoso o s uficiente para aderir a
Cristianismo. Isto, naturalmente, deveria ser seguido por uma fraternidade unive rsal, sem casamento, família
propriedade, Deus, ou a lei ...
Weishaupt tomou a causa de Voltaire, fornecendo o veículo pelo qual o plano será le vado ao
gerações futuras. Quando Weishaupt penetrou a Maçonaria com o Iluminismo, a Loja assum iu a causa,
citando Voltaire como patrono. Miller explica em Occult Theocrasy que, após a dest ruição dos antigos 1789-1793
