CONGRESSO MULHER, MÃE E RAINHA. 375 ANOS DA COROAÇÃO DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO COMO PADROEIRA DE PORTUGAL SINOPSE DO CONGRESSO

(1)

Instituto da Padroeira de Portugal para o Estudo da Mariologia Rua de Estremoz n.º 4 (Castelo) – 7160-226 – Vila Viçosa Web: ippem.pt | E-mail: congressopadroeira.ippem@gmail.com

CONGRESSO

MULHER, MÃE E RAINHA.

375 ANOS DA COROAÇÃO DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO

COMO PADROEIRA DE PORTUGAL

Vila Viçosa

25, 26 e 27 de março de 2021

Local a designar conforme a evolução do atual estado pandémico

SINOPSE DO CONGRESSO

Foi em 25 de março de 1646 que o rei D. João IV consagrou os «Seus Reinos e Senhorios» a

Nossa Senhora da Conceição, representada esta numa escultura existente no Santuário de

Nossa Senhora da Conceição de Vila Viçosa. Por “Provisão Régia”, Nossa Senhora foi

proclamada a Padroeira de Portugal e, a partir de então, não mais os monarcas da Dinastia de

Bragança voltaram a colocar a coroa real na cabeça.

Para assinalar este acontecimento, o Instituto da Padroeira de Portugal para os

Estudos da Mariologia (IPPEM) pretende organizar um congresso, intitulado: “Mulher, Mãe e

Rainha. Nos 375 anos da Coroação de Nossa Senhora da Conceição como Padroeira de

Portugal”.

O Congresso, fixado para os dias 25 a 27 de março de 2021, decorrerá em Vila Viçosa.

Pretende ser um fórum de estudo abrangente, nas temáticas, nas visões e nas abordagens,

esperando-se os diferentes contributos relativos aos estudos da Mariologia, da Teologia e da

Bíblia; da Religiosidade Popular; das Associações de Fiéis e das Ordens Religiosas

(impulsionadoras em tantos casos, da devoção à Virgem Maria); do Direito Canónico; da

Antropologia e da Sociologia, da Arte e da História da Igreja; da História de Portugal e até da

História Universal.

O congresso, para além de reunir os mais conhecedores e especialistas nas várias áreas

do saber, está aberto à participação ativa de quantos queiram associar a sua investigação

através de comunicações autopropostas. É inegável que o Povo português tem uma forte

identidade mariana, que no Congresso melhor queremos conhecer, nos seus fundamentos e

expressões.

Esperamos que o Congresso seja bem acolhido, pela comunidade civil, pela

comunidade religiosa e pela comunidade científica. Deixaremos também nós, assim, um

marco na história, pela via do conhecimento.

Que todos os interessados se mobilizem. Esperamos contar com a presença e

colaboração de todos quantos possam dar um contributo positivo à presente iniciativa.

(2)

EIXOS TEMÁTICOS

1.ª SESSÃO:

HISTORIOGRAFIA: ESTUDOS SOBRE UM TEMA MAIOR

O debate gerado em torno da reflexão acerca do papel da Mãe do Deus dos cristãos no seio da comunidade crente gerou — também na comunidade académica — interesse maior que se consubstanciou, entre outros, no rastreamento de posições, muitas vezes sustentadas por leituras políticas e sociais que interessaram aos intelectuais e a outros revisitadores do tema, a fim de auscultarem o que pensaram outros pensadores e que posicionamento tomaram em cada época histórica.

Pretende a 1.ª sessão do Congresso proceder ao estado da arte relativamente à historiografia sobre os estudos marianos em Portugal e no mundo ibero-americano.

Áreas disciplinares especialmente convocadas à reflexão: História, Mariologia.

2.ª SESSÃO:

FUNDAMENTOS BÍBLICOS E DISCURSO PARENÉTICO

Não sendo abundantes as referências a Maria nos textos sagrados, a narrativa bíblica mostra-a como mulher especialmente consagrada a Deus e com papel fundamental na economia da história da salvação. Amplamente glosadas, essas referências foram intertextualmente ligadas a passagens outras, algumas bem mais antigas, lidas segundo o pensamento teológico de cada contexto histórico.

Pretende a 2.ª sessão do Congresso refletir sobre a forma como a Virgem Maria é tomada a partir das fontes primárias que dão fundamento à comunidade dos crentes e a partir dos discursos que umbilicalmente a estas se encontram ligados e delas derivam.

Áreas disciplinares especialmente convocadas à reflexão: Ciências da Religião, Literatura, Mariologia, Teologia.

3.ª SESSÃO:

REPRESENTAÇÕES INSTITUCIONAIS, PLÁSTICAS E ARTÍSTICAS

Fruto das leituras que encomendantes e artistas operaram a partir dos traços semânticos associados à figura da Virgem Maria, a arte de temática mariana, nas suas diferentes expressões plásticas, manifesta-se ‘topos’ de constante (re)criação e (re)construção, conforme as épocas históricas, desde a Antiguidade à

Contemporaneidade, e nos diferentes contextos estéticos, incluindo os museológicos, sejam estes contextos defensores da figuração ou da abstração.

Pretende a 3.ª sessão do Congresso abordar a visão dos artistas, nos diferentes tempos históricos e nas diferentes categorias estéticas, desde as artes plásticas às da representação cénica, relativas à importância da representação da Virgem Maria.

Áreas disciplinares especialmente convocadas à reflexão: Arte, Ciências do Património, Cinema, Estética, História da Arte, Museologia, Teatro.

4.ª SESSÃO:

MARCAS MARIANAS NA CULTURA DOS POVOS

A importância vivencial que o tema mariano demonstrou ao longo da história do Cristianismo levou à impressão de diferenciadas marcas culturais nas sociedades, marcas que se percecionam em diferentes campos de abordagem como são a antroponímia e toponímia, e, bem assim, as expressões artísticas de cunho literário que fizeram ecoar, inclusive nos Media, aspetos de Maria como tipificadores da condição humana: entre outros, a maternidade, a humanização da religião, a visão da mulher, a mulher das dores.

Pretende a 4.ª sessão do Congresso atualizar o conhecimento dos diferentes fenómenos que exibem a marca mariana na cultura, popular ou erudita.

(3)

Áreas disciplinares especialmente convocadas à reflexão: Antropologia, Ciências da Comunicação, História, Literatura, Música, Sociologia.

5.ª SESSÃO

RELIGIOSIDADE POPULAR, DISCURSOS TEOLÓGICOS E VIVÊNCIAS CULTUAIS

O culto mariano, consubstanciado em diversas manifestações, entre as quais as peregrinações e visitas aos santuários, reveste-se de múltiplas formas de devoção, desde as estabelecidas pela norma litúrgica às relacionadas com práticas relativas a uma espiritualidade pessoal ou coletiva que se exterioriza através do tópico da festa.

Pretende a 5.ª sessão do Congresso analisar, à luz do entendimento atual da pastoral da Igreja Católica, as práticas devocionais e a sua relação com os que frequentam os lugares de culto marianos, sejam crentes, sejam turistas ou outros visitantes.

(4)

PROGRAMA

25 de março, quinta-feira

Vila Viçosa

9h00

ABERTURA DO SECRETARIADO DO CONGRESSO

PARA RECEÇÃO DOS PARTICIPANTES

10h00

SESSÃO DE ABERTURA E CONFERÊNCIA INAUGURAL

Arcebispo de Évora Autoridades civis Presidente do IPPEM Presidente da Comissão Científica Presidente da Comissão Organizadora

Conferência inaugural

O contributo português no contexto dos movimentos imaculistas

Stefano Cechin, Presidente da Pontifícia Academia Mariológica Internacional

10h45

Pausa

11h00

1.ª SESSÃO:

HISTORIOGRAFIA: ESTUDOS SOBRE UM TEMA MAIOR

Um tema maior: historiografia sobre a Imaculada Conceição

Isabel Drumond Braga, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

Imaculismo, teologia, cultura e política no mundo ibero-americano

Francisco Javier Ramón Solans , Universidade de Saragoça

Intervenções autopropostas

O Portugal tridentino e mariano e um rei que vem de Vila Viçosa

António Camões Gouveia, Faculdade de Ciências Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa

12h45

Debate

13h00

Pausa para almoço

15h00

2.ª SESSÃO:

(5)

Maria nas Escrituras Sagradas

António Couto, Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa

Ex Maria Homo, A Mãe de Jesus nas primícias da Cristologia

José Carlos de Miranda, Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa

Intervenções autopropostas

Nossa Senhora da Conceição na parenética de Vieira

José Eduardo Franco, Universidade Aberta

18h30

Debate

19h00

Celebração eucarística da Anunciação do Senhor

Preside S.E.R. o Arcebispo de Évora, D. Francisco Senra Coelho

20h00

Pausa para jantar

21h30

Serão cultural

26 de março, sexta-feira

Vila Viçosa

9h30

3.ª SESSÃO:

REPRESENTAÇÕES INSTITUCIONAIS, PLÁSTICAS E ARTÍSTICAS

A iconografia da Imaculada

Vítor Serrão, Instituto de História da Arte da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

Nossa Senhora da Conceição, patrona da Academia Real da História

Manuela Mendonça, Academia Portuguesa da História

Intervenções autopropostas

As coroações solenes das imagens da Virgem Maria: Vila Viçosa, Sameiro e Fátima

Marco Daniel Duarte, Departamento de Estudos do Santuário de Fátima/IPPEM

12h45

Debate

13h00

Pausa para almoço

(6)

15h00

4.ª SESSÃO:

MARCAS MARIANAS NA CULTURA DOS POVOS

A força de Maria na História e na Cultura de Portugal

José Paulo Leite de Abreu, Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa

Transversalidade e originalidade: a presença do dogma da Imaculada Conceição no quotidiano festivo

e ferial nos conventos femininos de Évora

Antónia Fialho Conde, Universidade de Évora

Intervenções autopropostas

Maria na Literatura Portuguesa

Mário Tavares de Oliveira, Instituto Superior de Teologia de Évora

18h30

Debate

19h30

Pausa para jantar

21h30

Serão Cultural

27 de março, sábado

Vila Viçosa

9h30

5.ª SESSÃO

RELIGIOSIDADE POPULAR, DISCURSOS TEOLÓGICOS E VIVÊNCIAS CULTUAIS

«Que Maria?» (cf. papa Francisco). Leituras da visão de Maria nos finais do século XX e princípios do

século XXI

Carlos Azevedo, Conselho Pontifício para a Cultura (Vaticano)

O "silêncio" sobre Maria no imediato pós-Concílio. Uma reflexão sobre fatores envolvidos e

interpelações para o presente

José Eduardo Borges de Pinho, Faculdade de Teologia da Universidade Católica Portuguesa

Intervenções autopropostas

Desafios contemporâneos aos santuários marianos: devoção, peregrinação e turismo

(7)

12h00

Debate

12h15

SESSÃO FINAL E CONFERÊNCIA DE ENCERRAMENTO

Arcebispo de Évora Autoridades civis

Presidente do Conselho Científico Internacional do IPPEM Presidente da Comissão Organizadora

Conferência de encerramento

A pastoral dos santuários dedicados à Virgem Maria

(8)

CHAMADA DE COMUNICAÇÕES / CALL FOR PAPERS Calendário

20 de dezembro de 2020: limite para o envio de propostas de comunicação

15 de janeiro de 2020: limite para a notificação sobre a aceitação ou rejeição das propostas de comunicação 28 de fevereiro: entrega das comunicações que poderão ser revistas depois da reflexão operada no Congresso

Elementos para a formalização das propostas

A proposta de comunicação deve ser concretizada através de documento de texto enviado para:

congressopadroeira.ippem@gmail.com

Elementos sem os quais a proposta não pode ser avaliada: — Título da comunicação em português e inglês — Autor(es) e filiação institucional/académica

— Resumo em português e em inglês (até 2500 carateres com espaços incluídos) — Nota biográfica do(s) autor(es) em português e inglês (até 1500 caracteres) — Endereço eletrónico

Modalidades e valores de inscrição

Inscrição sem comunicação (público em geral): 40,00 €*

* 50 % de desconto para associados do IPPEM e para membros das entidades associadas (20,00 €) * 40% de desconto para estudantes de qualquer grau de ensino (24,00 €)

Inscrição com comunicação: 200,00 €**

** 75% desconto para associados do IPPEM (50,00 €)

** 50% participantes com vínculo às entidades associadas ao Congresso (100,00 €).

Nota: encontram-se dispensados de qualquer pagamento todos os membros da Comissão Organizadora, Comissão Científica e Comissão de Honra. Inclui-se ainda todos os membros dos órgãos sociais do IPPEM.

(9)

COMISSÃO CIENTÍFICA

José Paulo Leite de Abreu, UCP, presidente Ana Leal Faria, Universidade de Lisboa Annabela Rita, Universidade de Lisboa Antónia Fialho Conde, Universidade de Évora

António Camões Gouveia, Universidade Nova de Lisboa António Couto, Diocese de Lamego

António Marto, Diocese de Leiria-Fátima Artur Goulart, Diocese de Évora

Bernard Vincent, École des Hautes Études en Sciences Sociales, França Carlos A. Moreira de Azevedo, Conselho Pontifício da Cultura

Carlos A. Page, Universidade de Córdova, Argentina Carlos Cabecinhas, Santuário de Fátima

Christine Vogel, Universidade de Vechta, Alemanha David Cranmer, Universidade Nova de Lisboa

Edgard Leite, Universidade Federal Estado do Rio de Janeiro Eugénia Magalhães, IEAC-GO

Fátima Eusébio, Departamento dos Bens Culturais da Diocese de Viseu/CEPESE Fernanda Olival, Universidade de Évora

Fernando Grilo, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa Francisco Senra Coelho, Arquidiocese de Évora/CEHR

Francisco Xavier Ramon, Universidade de Saragoça Hélder Fonseca Mendes, Diocese de Angra do Heroísmo Henrique Manuel Pereira, UCP

Isabel Drumond Braga, Universidade de Lisboa

Isabel Moran Cabanas, Universidade de Santiago de Compostela Isabel Morujão, Universidade do Porto

Isabel Varanda, UCP Jerónimo Trigo, UCP

Joana Balsa de Pinho, ARTIS - IHA - FLUL João Carlos Relvão Caetano, Universidade Aberta João Paulo Oliveira e Costa, Universidade Nova de Lisboa Jorge Ferreira da Costa Ortiga, Arquidiocese Primaz de Braga José António Falcão, Associação Pedra Angular

José Carlos Carvalho, UCP José Carlos de Miranda, UCP

José Carlos Seabra Pereira, Universidade de Coimbra José Eduardo Franco, Universidade Aberta/IPPEM

José Ignacio Ruiz Rodríguez, Universidade de Alcalá de Henares José Jacinto Farias, UCP

José Manuel Garcia Cordeiro, Diocese de Bragança-Miranda José Maria Silva Rosa, Universidade da Beira Interior José Marques, Universidade do Porto

José Nunes, UCP

José Pedro Paiva, Universidade de Coimbra

José Rui Teixeira, Cátedra Poesia e Transcendência Sophia de Mello Breyner Andresen, UCP José Tolentino Mendonça, Arquivo Apostólico do Vaticano

José Viriato Capela, Universidade do Minho Luís Machado de Abreu, Universidade de Aveiro Luiz Eduardo Oliveira, Universidade Federal de Sergipe Manuel Curado, Universidade do Minho

Manuela Mendonça, Academia Portuguesa da História

Marco Daniel Duarte, Departamento de Estudos do Santuário de Fátima/IPPEM

Margarida Miranda, Centro de Estudos Clássicos e Humanísticos, Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra Maria Calado, Centro Nacional de Cultura

Maria de Lurdes Rosa, Universidade Nova de Lisboa Maria Helena da Cruz Coelho, Universidade de Coimbra Maria José Azevedo Santos, Universidade de Coimbra Maria Manuela de Carvalho, UCP

Mariagrazia Russo, Università degli Studi Internazionali di Roma – UNINT Mário Tavares de Oliveira, Instituto Superior de Teologia de Évora

(10)

Micaela Ramon, Universidade do Minho

Natália Correia Guedes, Academia Nacional de Belas Artes Patrícia Monteiro, CLEPUL

Paulo Fontes, CEHR-UCP

Paulo Mendes Pinto, Universidade Lusófona Pedro Caridade de Freitas, Universidade de Lisboa Pedro Penteado, CEHR-UCP

Pierre Antoine Fabre, École des Hautes Études en Sciences Sociales, França Rogério Klaumann de Souza, Universidade Federal de Santa Catarina Sandra Costa Saldanha, Universidade de Coimbra

Stefano Cecchin, Pontifícia Academia Mariológica Internacional (Vaticano) Vítor Serrão, Universidade de Lisboa

COMISSÃO ORGANIZADORA

Marco Daniel Duarte, IPPEM/DESF, presidente Sónia Vazão, IPPEM/DESF, secretariado executivo Ana Mesquita, IECCPMA/IPPEM

Ana Pereira Barros Lopes, SNSS Arnaldo Vareiro, SNSS

Carlos Filipe, IPPEM

Cristiana Lucas Silva, CLEPUL/IPPEM Francisco Couto, SNSCVV

Francisco Pardal, IPPEM Milene Alves, CLEPUL Paula Carreira, IPPEM

Porfírio Pinto, CIDH (UAb)/CLEPUL Rui Rego, CFUL/IPPEM

Susana Abreu, UCP

Susana Mourato Alves-Jesus, IPPEM/IECCPMA

INSTITUIÇÕES CIENTÍFICAS ASSOCIADAS

Academia Portuguesa da História (APH

Área de Ciência das Religiões da Universidade Lusófona

ARTIS - Instituto de História da Arte da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa (ARTIS - IHA – FLUL) Centro de Estudos de Cultura, História, Artes e Património (CECHAP)

Centro de Literaturas e Culturas Lusófonas e Europeias da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa (CLEPUL) Centro Interdisciplinar de História, Culturas e Sociedades da Universidade de Évora (CIDEHUS)

Centro Nacional de Cultura (CNC)

COMPARES – Associação Internacional de Estudos Ibero-Eslavos Departamento de Estudos do Santuário de Fátima (DESF)

Instituto de Estudos Avançados em Catolicismo e Globalização (IEAC-GO) Instituto de História e Arte Cristãs (IHAC)

Instituto Europeu de Ciências da Cultura Padre Manuel Antunes (IECCPMA) Instituto Superior de Teologia de Évora (ISTE)

Núcleo de Estudos de Cultura da Universidade Federal de Sergipe (NEC-Universidade Federal de Sergipe)

ORGANIZAÇÕES ASSOCIADAS

Arquidiocese de Évora

Régia Confraria de Nossa Senhora da Conceição de Vila Viçosa Santuário de Fátima

Santuário de Nossa Senhora da Conceição de Vila Viçosa Santuário de Nossa Senhora do Sameiro

Siglas

ARTIS - IHA – FLUL | Instituto de História da Arte da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa CEHR-UCP | Centro de Estudos de História Religiosa, Universidade Católica Portuguesa

(11)

CEPESE | Centro de Estudos da População, Economia e Sociedade CFUL | Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa

CIDH | Cátedra Infante D. Henrique, Universidade Aberta

CLEPUL | Centro de Literaturas e Culturas Lusófonas e Europeias, Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa DESF | Departamento de Estudos do Santuário de Fátima

IEAC-GO | Instituto de Estudos Avançados em Catolicismo e Globalização IECCPMA | Instituto Europeu de Ciências da Cultura Padre Manuel Antunes IPPEM | Instituto da Padroeira de Portugal para o Estudo da Mariologia PAMI | Pontifícia Academia Mariológica Internacional

SNSS | Santuário de Nossa Senhora do Sameiro

SNSCVV | Santuário de Nossa Senhora da Conceição de Vila Viçosa UCP | Universidade Católica Portuguesa