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Lista de exercícios P1 1º Bimestre Aluno (a): Turma: 2ª Série (Ensino médio) Professor: Natan Magalhães Silva Disciplina: Sociologia Valor: 2,0

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Academic year: 2022

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Texto

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Antes de iniciar a lista de exercícios leia atentamente as seguintes orientações:

É fundamental a apresentação de uma lista legível, limpa e organizada. Rasuras podem invalidar a lista.

Questões discursivas deverão ser respondidas na própria lista.

Não há necessidade de folhas em anexo, todas as respostas serão exclusivamente na lista.

O não atendimento a algum desses itens faculta ao professor o direito de desconsiderar a lista.

A lista deve ser feita a caneta, somente os cálculos podem ser a lápis.

Capítulo do livro trabalhado: Cap. 06: Grupos sociais e interação (páginas 101 a 125)

Conteúdo: Grupos sociais; agregados sociais; Jovens como objeto de da sociologia; status e papéis sociais;

estrutura e organização social.

Data de apresentação da lista ao professor: 16 /04 /2021.

Data da prova: 16 /04 /2021.

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Questão 01: Sabemos que as sociedades são constituídas por inúmeros grupos sociais e os indivíduos são incorporados por eles. Geralmente um determinado indivíduo participa de vários grupos sociais simultaneamente e, ao longo de sua vida, transita por vários outros. Com base no que foi estudado, defina quais são as características fundamentais dos grupos sociais e como eles são classificados?

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Questão 02: As interações sociais nem sempre são solidas e continuas, para classificar essas relações efêmeras e insólitas usamos a categoria de análise de agregados sociais. O que define os agregados sociais?

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Lista de exercícios – P1 – 1º Bimestre Aluno (a): __________________________________

Turma: 2ª Série (Ensino médio) Professor: Natan Magalhães Silva Disciplina: Sociologia

Valor: 2,0

No Anhanguera você é + Enem

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Questão 03: Defina o que são os agregados sociais abaixo:

a) Multidão:

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b) Público:

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c) Massa:

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Questão 04: Os grupos sociais são alicerçados sobre alguns pilares fundamentais, que possibilitam sua existência e longevidade. Sem esses pilares de sustentação a existência do próprio grupo é posta em xeque. Quais são esses pilares que sustentam os grupos sociais e suas principais características?

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Questão 05: Sabe-se que a partir da década de 60 os sociólogos voltam sua atenção para juventude. A partir de então o jovem tornou-se um objeto sociológico. As condições em que viviam, as expectativas para o futuro, o grau de integração social, a resistência e oposição aos valores vigentes dessa juventude permearam as análises sociológicas do período. No entanto, de 1960 para 2021 as condições materiais e sociais transformaram-se profundamente, ainda mais quando pensamos na realidade brasileira. Como a sociologia enxerga a juventude brasileira do século XIX e quais são os desafios que esses jovens enfrentam no mundo contemporâneo?

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Questão 06: Na sociedade capitalista contemporânea, sobretudo no Brasil, a ideia (ou ideologia) de que os status sociais dependem exclusivamente da força de vontade e habilidades individuais permeiam o imaginário social. Na prática essa visão não se sustenta, pois a pesar de uma possível mobilidade social, a realidade material se impõe. Com base no que já foi estudado, analise a mobilidade (ou falta de mobilidade) social no Brasil contemporâneo:

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Questão 07: Com o desenvolvimento do capitalismo, também a arte passa a ser cada vez mais regida por princípios de mercado. Em um sentido bem preciso: o formato mercadoria passa a determinar a própria forma de produção da arte. A ideia fundamental é a de que há padrões, "standards" de produção da arte que têm de ser respeitados se quem produz arte quiser ter sucesso.

(Marcos Nobre, Folha de São Paulo, coluna opinião. 16/12/2008).

Nos anos quarenta do século passado, dois filósofos e sociólogos alemães, da chamada Escola de Frankfurt, Max Horkheimer e Theodor Adorno, pensando a questão da arte e da cultura no mundo capitalista cunharam uma expressão que, desde então, passou a ser sistematicamente utilizada para designar a forma de produzir e consumir cultura nas sociedades industrializadas. Que expressão é essa?

a) Cultura industrial.

b) Cultura mercantilizada.

c) Indústria cultural.

d) Mercantilização cultural.

e) Fabricação cultural.

Questão 08: Quando refletimos sobre a questão da justiça, algumas associações são feitas quase intuitivamente, tais como a de equilíbrio entre as partes, princípio de igualdade, distribuição equitativa, mas logo as dificuldades se mostram. Isso porque a nossa sociedade, sendo bastante diversificada, apresenta uma heterogeneidade tanto em termos das diversas culturas que coexistem em um mundo interligado como em relação aos modos de vida e aos valores que surgem no interior de uma mesma sociedade.

CHEDIAK, K. A pluralidade como ideia reguladora: a noção de justiça a partir da filosofia de Lyotard. Tranlorm/Ação, n. 1, 2001 (adaptado).

A relação entre justiça e pluralidade, apresentada pela autora, esta indicada em:

a) A complexidade da sociedade limita o exercício da justiça e a impede de atuar a favor da diversidade cultural.

b) A diversidade cultural e de valores torna a justiça mais complexa e distante de um parâmetro geral orientador.

c) O papel da justiça refere-se à manutenção de princípios fixos e incondicionais em função da diversidade cultural e de valores.

d) O pressuposto da justiça é fomentar o critério de igualdade a fim de que esse valor torne-se absoluto em todas as sociedades.

e) O aspecto fundamental da justiça é o exercício de dominação e controle, evitando a desintegração de uma sociedade diversificada.

Questão 09: A televisão tornou-se, nos últimos trinta anos, o principal meio de comunicação na sociedade brasileira.

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seus efeitos:

a) difusão tecnológica – aumento da inclusão social

b) substituição da radiodifusão – ampliação dos direitos de cidadania

c) popularização dos programas transmitidos – massificação dos hábitos de consumo

d) diminuição do consumo de materiais impressos – alienação em relação aos valores culturais

Questão 10: “Os sociólogos estabelecem distinção entre a socialização primária e a socialização secundária. A socialização primária é o processo por meio do qual a criança se transforma num membro participante da sociedade. A socialização secundária compreende todos os processos posteriores, por meio dos quais o indivíduo é introduzido em um mundo específico. Qualquer treinamento profissional, por exemplo, constitui um processo de socialização secundária”.

(BERGER, P. L. e BERGER, B., “Socialização: como ser membro da sociedade”. In FORACCHI, M. M. e MARTINS, J. S., Sociologia e Sociedade – Leituras de introdução à Sociologia. Rio de Janeiro: LTC Editora, 1999. p. 213-4)

Considerando o texto acima reproduzido, é CORRETO afirmar que:

a) a socialização é um fenômeno que ocorre apenas nos anos iniciais da vida.

b) a socialização primária é aquela que ocorre no ambiente familiar e a secundária é aquela que ocorre apenas nas escolas.

c) as pessoas nascidas em famílias bem estruturadas não precisam passar por processos de socialização secundária.

d) apenas as sociedades industrializadas apresentam processos de socialização secundária.

e) a socialização é um processo que se inicia quando nascemos e nunca chega ao fim.

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