• Nenhum resultado encontrado

CALVINISMO E POLÍTICA O governo como providência divina

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "CALVINISMO E POLÍTICA O governo como providência divina"

Copied!
28
0
0

Texto

(1)

CALVINISMO E POLÍTICA

O governo como providência divina

AULA 8

A injustiça social condenada

biblicamente

(2)

A profecia de Amós

O profeta e sua época

 Amós dirigiu a sua mensagem ao reino do Norte

(Israel), entre 793 e 753 a.C (1.1)

 Neste tempo Uzias reinava em Judá e Jeroboão II

em Israel.

 Amós era pastor de ovelhas, boiadeiro e plantador

(3)
(4)

A profecia de Amós

O profeta e sua época

 Além das denúncias sociais, a profecia de Amós

destaca-se com o anúncio de um juízo iminente de Deus na história do seu povo (Am 5.18-20)

 Mas o povo fez escárneo da mensagem de Amós.

O povo não acreditiva que Deus poderia castiga-los .

 Deus o chamou para pregar para o Reino do Norte,

(5)

A profecia de Amós

O profeta e sua época

 Israel vivia um tempo de prosperidade econômica,

porém de muita injustiça e desigualdade social.

 Os ricos ficaram mais ricos e os pobres ficaram

mais pobres.

 A vida religiosa se corrompera, pois a adoração a

(6)

Alguns aspectos da injustiça social

da época do profeta Amós

 O enriquecimento à custa dos pobres.

(3.10; 5.11; 6.1-7; 8.4-6)

 O suborno e a corrupção de juízes nos tribunais.

(2.6-7;5.7-12; Ex 23.6)

 A opressão, a violência e a escravidão dos

(7)

Alguns aspectos da injustiça social

da época do profeta Amós

 Mulheres ricas que, para viverem no luxo,

estimulavam seus maridos a explorar os pobres. (4.1-3)

 Comerciantes desonestos não usavam preços

(8)

1 Ai dos que têm uma vida boa em Jerusalém! Ai de vocês que vivem sossegados em Samaria,

vocês que são as autoridades desse grande país de Israel, vocês a quem o povo vai pedir ajuda!

2 Vocês dizem ao povo: “Vão olhar a cidade de

Calné, e depois vão até a grande cidade de Hamate, e dali cheguem até a cidade de Gate, na terra dos

filisteus. Por acaso, aqueles povos são mais ricos do que nós ou os seus países maiores do que o

nosso?”

NTLH

 O enriquecimento à custa dos pobres.

(9)

3 Vocês não querem acreditar que o dia do castigo esteja perto, mas o que vocês estão fazendo vai

apressar a chegada de um tempo de violência. 4 Ai de vocês que gostam de banquetes, e que se

deitam em sofás luxuosos e comem carne de ovelhas e de bezerros gordos! 5 Vocês fazem

músicas como fez o rei Davi e gostam de cantá-las com acompanhamento de harpas. 6 Bebem vinho em taças enormes, usam os perfumes mais caros, mas não se importam com a desgraça do país.

7 Portanto, vocês serão os primeiros a serem

levados como prisioneiros para fora do país, e não haverá mais banquetes alegres.

(10)

(AMÓS 3.10)

10 O SENHOR Deus diz:

— O povo de Samaria não sabe fazer nada com

honestidade, e os seus palácios estão cheios de coisas roubadas com violência.

NTLH

(AMÓS 5.11)

11 vocês exploram os pobres e cobram impostos injustos das suas colheitas. Por isso, vocês não vão viver nas casas luxuosas que construíram,

nem chegarão a beber o vinho das belas parreiras que plantaram.

(11)

1 Ouçam isto, mulheres da cidade de Samaria, que estão satisfeitas e gordas como as vacas de Basã! Vocês maltratam os necessitados, exploram os

pobres e ficam sempre pedindo aos maridos que lhes tragam mais vinho para beber. 2 Eu, o

SENHOR, juro pelo meu santo nome que virá o

tempo em que vocês serão arrastadas para fora da cidade com anzóis, como se fossem peixes;

nenhuma de vocês escapará.

NTLH

 Mulheres ricas que, para viverem no luxo,

estimulavam seus maridos a explorar os pobres. (Amós 4.1-3)

(12)

3 Vocês sairão em fila pelas brechas das muralhas e serão jogadas na direção do monte Hermom. .

NTLH

 Mulheres ricas que, para viverem no luxo,

estimulavam seus maridos a explorar os pobres. (Amós 4.1-3)

(13)

(AMÓS 8.4-6)

4 Escutem, vocês que maltratam os necessitados e

exploram os humildes aqui neste país. 5 Vocês dizem: “Quem dera que a Festa da Lua Nova já

tivesse terminado para que pudéssemos voltar a

vender os cereais! Como seria bom se o sábado já tivesse passado! Aí começaríamos a vender trigo de novo, cobrando preços bem altos, usando

pesos e medidas falsos

NTLH

 Comerciantes desonestos não usavam preços

(14)

6 e vendendo trigo que não presta. Os pobres não terão dinheiro para pagar as suas dívidas, nem

mesmo os que tomaram dinheiro emprestado para comprar um par de sandálias. Assim eles se

venderão a nós e serão nossos escravos!

(15)

6 O SENHOR Deus diz:

— O povo de Israel tem cometido tantos pecados,

tantos mesmo, que eu tenho de castigá-los.

Vendem como escravos pessoas honestas que não podem pagar as suas dívidas e até aquelas que são tão pobres, que não podem pagar a dívida que

fizeram para comprar um par de sandálias.

7 Perseguem e humilham os pobres e fazem

injustiças contra as pessoas simples. Pais e filhos

têm relações com prostitutas nos templos pagãos e assim envergonham o meu santo nome.

NTLH

 O suborno e a corrupção de juízes nos tribunais.

(16)

7 Em vez de praticarem a justiça, vocês praticam a injustiça, que causa amargura, e não respeitam os direitos dos outros. (AMÓS 5.7)

(17)

A mensagem do Profeta Amós

 Sua mensagem foi uma dura crítica contra a

sociedade israelita, incomodando assim os poderosos.

 A mensagem de Amós foi uma forte e corajosa

denuncia da injustiça social dominante.

 Amós aponta com clareza e condena com

(18)

 Amós ataca e condena a área religiosa na vida de

Israel, apontando assim para a raiz do problema da injustiça social. ( 5.21 e 22)

 Através do profeta, Deus manifesta a sua

indignação diante de tanta injustiça, praticada pelos falsos religiosos.

(19)

 Por causa de tanta injustiça social e de uma falsa

religiosidade Deus ameaça desterrar a nação de Israel. (5.27)

 Amós não apenas critica pessoas corruptas, mas

questiona também de modo muito forte o sistema gerador de pessoas corruptas.

(20)

 Horrorizados assistimos aos escândalos de

corrupção no Brasil.

 Nos vários segmentos da sociedade surgem

escândalos financeiros que envolvem verdadeiras fortunas.

A Ganância como forma de Injustiça

Social

(21)

 As cifras elevadíssimas apontam sempre para a

mesma direção. A ganância dos corruptos brasileiros.

 Preocupados em ter sempre mais, os

gananciosos perdem o controle e o senso de moral e responsabilidade.

A Ganância como forma de Injustiça

Social

(22)

 A ganância, portanto, é esse desejo incontrolável

de querer possuir sempre mais.

 Mesmo que para isso seja necessário passar

sobre os outros, desrespeitando os seus direitos e usando de violência.

A Ganância como forma de Injustiça

Social

(23)

 Vale a pena lembra o mandamento da Lei de

Deus:

“Não cobiçarás....” (Ex 20.17)

 A cobiça de bens materiais é ganância, que, por

sua vez é uma forma de injustiça, e, portanto precisa ser condenada.

A Ganância como forma de Injustiça

Social

(24)

Bens bloqueados ou

apreendidos nas operações

R$ 2,4 bilhões

Repatriados

R$ 745 milhões

Valores analisados em

operações financeiras

investigadas

R$ 12,5 bilhões

OPERAÇÃO LAVA-JATO

(25)

OPERAÇÃO LAVA-JATO

Total Mandados de busca e apreensão

(Brasil e Exterior) 844

Mandados de condução coercitiva 210

Mandados de prisão preventiva

(Brasil e exterior) 97 Mandados de prisão temporária

104 Prisões em Flagrante 6 Policiais envolvidos para

cumprimento de medidas judiciais 4.220

(26)

 Para sermos verdadeiros cristãos temos que

praticar a justiça social.

 Quando deixamos de praticar a justiça social,

ofendemos a Deus, pois a fé precisa estar

associada a prática de boas obras. (Tg 2. 26)

A injustiça social condenada

biblicamente

(27)

 No Brasil existe a necessidade urgente da igreja

levantar sua voz profética e clamar contra a

injustiça social, como fez corajosamente o profeta Amós.

A injustiça social condenada

biblicamente

(28)

FIM.

Deus te abençoe e guarde.

Obrigado pela atenção e

participação!

Referências

Documentos relacionados

Neste sentido, para os efeitos da presente matéria, a legislação nacional, em particular, a Constituição da República e a Lei do Trabalho, garantem que todos os

No final do ano de 2010, o então pre- sidente da República, Luiz Inácio Lula da Silva, publicou o decreto 7.418/2010, prorrogando os restos a pagar não processados dos anos de 2007,

é assim que a restrição da teoria da sedução freudiana ao patológico pode ser superada, pois este modelo tradutivo do recalcamento, no qual o inconsciente surge a partir do resto

Fica estabelecido que no caso de não ser efetuado pela empresa o pagamento dos salários até o quinto dia útil do mês subseqüente ao vencido, bem como do 13º salário e

Abordar uma realidade organizacional e humana tão ampla como a ação social para as migrações na Mesoamérica possibilita que se incorra em generalizações, ainda mais em um âmbito

Cabe ressaltar que os municípios que exibiram grau de desenvolvimento muito baixo e baixo, se encontram em sua maioria na região centro-sul, que, como ilustração, abriga a capital

Disse que os danos materiais requeridos pelo autor, qual seja, a restituição da integralidade do valor pago pela passagem não merece prosperar pois o trecho não cumprido foi

 Para os agentes físicos: ruído, calor, radiações ionizantes, condições hiperbáricas, não ionizantes, vibração, frio, e umidade, sendo os mesmos avaliados