VOL. 134
Praktikuvaj}i istrajnost vo vospituvawe deca
Najgolemata `elba na roditelite e deka
nivnite deca }e bidat vistinski sre}ni. Zaradi
taa pri~ina, va`no e roditelite da gi u~at
nivnite deca na najsu{tinskite sostojki za
dostignuvawe sre}a. Vo ova op{testvo, nie
nemo`eme da opstaneme bez da go `iveeme
`ivotot celosno. Sepak, ako nie isto taka ne
`iveeme za drugite, nie nema nikoga{ da
najdeme sre}a. Jas mislam deka vsaduvaweto na
ovoj ideal e celta na doma{noto obrazovanie.
Ova ne e ne{to koe mo`eme da go podu~uvame
so ednostavno ka`uvawe edna{ ili dvapati.
Poprvo otkolku da se bide podu~uvan preku
pravilata, decata nabquduvaat {to nivnite
roditeli velat i pravat vo sekojdnevniot `ivot,
i toga{ go izbiraat nivniot sopstven na~in na
`ivot soodvetno. Na kratko, roditelite
The title, Living the Lotus—Buddhism in Everyday Life, is meant to convey our hope of striving to practice the teachings of the Lotus Sutra in daily life, to enrich and make our lives more worthwhile, like lotus flowers blooming in a muddy pond. The online edition aims to make Buddhism more practicable in the daily lives of people around the world.
nemo`at da gi treniraat nivnite deca osven ako
tie samite se istrajni i rastat.
Najprvo, va`no e da im se dozvoli na decata
da go napravat toa {to mo`at. Mo`e da izgleda
pobrzo za roditelite da pravat ne{ta, poprvo
otkolku da treba vnimatelno da objasnat taka da
deteto mo`e da go napravi toa samoto. No
roditelskata naklonetost zna~i trpelivo da im
se dozvoli na decata da iskusat ne{to samite
dodeka roditelite gi nabquduvaat vnimatelno.
Obrazovanieto na na{ite deca bara ogromen
kapacitet na trpelivost. Vistinskoto
vospituvawe ne e mo`no bez toa. Vistinski
~ove~ki na~in na `ivot se nau~uva samo preku
trpelivo povtoruvawe.
FOUNDER’S ESSAY
Objaveno od Ri{o Kosei Kai
Inernacional, Fumonkan, 2-6-1 Vada, Suginami-Ku, Tokio, 166-8537 Japonija Tel: +81-3-5341-1124
Faks: +81-3-5341-1124
Imejl: living.the.lotus.rk-international@kosei-kai.or.jp
Senior Editor: Shoko Mizutani Editor: [izujo Miura
Copy Editor: Aleksandar Dimovski
Ureduva~kiot tim na Me|unarodnoto Ri {o Kosei Kai
@iveej}i go Lotosot
Broj 134 (Nоември
2016)
Ri{o Kosei Kai e svetovna Budisti~ka organizacija ~ija
sveta spisa e Trojnata Lotos Sutra. Taa bila sozdadena od
Osnova~ot Nikjo Nivano i Ko-osnova~ot Mjoko
Naganuma vo 1938. Ovaa organizacija e sostavena od
obi~ni lu|e i @eni koi imaat verba vo Budata i stremat
da ja zbogatat nivnata duhovnost preku primena na
negovite u~ewa vo sekojdnevniot `ivot. I vo lokalnite
zaednici i na me|unarodno nivo, nie, pod vodstvoto na
Pretsedatelot Ni~iko Nivano sme mnogu aktivni vo
promovirawe na mir i blagosostojba preku altruisti~ki
aktivnosti i sorabotka so drugi organizacii.ᴾ
Nasmevkata e eden forma na revnost
2 Living the Lotus November2016
U{te odamna, Japancite imaat ka`ano, 'Dobrata sudbina doa|a do veselata porta.' Ova zna~i deka sre}ata doa|a vo familijata koja e sekoga{ nasmevnata i polna so smea.
Jas mislam deka familijata koja mo`e sekoga{ da se smee mora da e sre}na i, da go citiram Osnova~ot Nikjo Nivano, kako {to e objaveno vo izdanieto za Juni 2016 na mese~noto spisanie na Ri{o Kosei-kai Kosei ('Zapis na Darma obra}aweto na Osnova~ot'), koga toj bil pra{an, 'Koja e tajnata na va{ata trajna nasmevka?' toj odgovoril, 'Toa e taka zaradi toa {to jas sum sekoga{ 'gol.' '
Koga nie }e go otstranime {titot na samo-ispravnosta i }e zastaneme 'goli,' {to zna~i, koga }e staneme celosno iskreni, nie se ~uvstvuvame udobno. I toga{, bez ogled kakva e situacijata, nie mo`eme da prodol`ime da se nasmevnuvame. Toa mo`e da bide edna pri~ina za nasmevkata na Osnova~ot Nivano, koja napravi nezaboraven vpe~atok na lu|eto, bez ogled dali tie bile ~lenovi na Ri{o Kosei-kai ili nadvore{ni lica. Toa stana poznato kako 'nasmevkata na Nivano.'
Sepak, Osnova~ot Nivano be{e ~ove~ko bitie , ist kako site nas. Toj mora ponekoga{ da imal ta`ni ili bolni iskustva koi go napravile nesposoben da se smee. Ako mojata memorija ne me la`e, toa be{e vo negovite sredni godini koga toj stana poznat po negovata nasmevka. Fakti~ki, koga jas gi razgleduvav fotografiite na Osnova~ot Nivano sobrani vo na{ite semejni albumi, skoro da nema sliki od nego nasmean koga be{e mlad.
Koga jas mislam na mnogute nastani vo istorijata na na{ata organizacija, kako {to e nejzinoto osnovawe, i ranite po~etoci na Religiite za Mir vo koi Osnova~ot Nivano be{e aktivno vklu~en, vo toa vreme toj nema{e mnogu pri~ini za da bide nasmevnat.
Patem, pokojnata Masako Otaki, koja zavzema{e va`na pozicija vo Ri{o Kosei-kai kako ~len na odborot i nose{e na grbot te{ka odgovornost za Religiite za Mir vo Japonija, istakna vo eden tekst od spisanijata na Ri{o Kosei-kai, 'Duri i koga se sretnuva{e so te{kotii koi bea te{ki da se prifatat, Osnova~ot Nivano bil sekoga { spremen da gi prifati niv so nasmevka. I vo drug napis za nasmevkata na Osnova~ot Nivano se istaknuva, 'Pozadi negovata nasmevka be{e praktikuvawe na zadr`uvawe na tagata, lutinata, ili kaeweto, i preusmeruvawe na niv vo nasmevka.'
Za Osnova~ot Nivano, stavaweto na nasmevka na negovoto lice be{e edna forma na revnost, koja na krajot be{e prenaso~ena vo vistinska nasmevka. Gledano od druga perspektiva, negovata verba vklu~uva{ momentalna promena na bolni okolnosti vo semeto na nasmevka. Osnova~ot Nivano ni poka`uva{e nas deka na takov na~in mo`e da se najde sre}ata.
Nasmevkata mo`e da sozdade sre}a
Ni~iko Nivano
Pretsedatel na Ri{o Kosei Kai
3
Living the Lotus November 2016
Nasmevka vo korist na site
Re~eno e deka nasmevkata pozitivno vlijae na zdravjeto so poka~uvawe na telesnata temperatura i zajaknuvawe na imunitetot na teloto na toj {to se smee. Smeeweto isto taka ima harmoni~en efekt, ovozmo`uvaj}i prijatelski odnosi so sekoj okolu vas. Ako vie imate kiselo lice, lu|eto }e stanat nesposobni da se otvorat pred vas. No bez ogled kolku i da se te{ki okolnostite, ako vie mo`ete da gi prifatite ne {tata so nasmevka, toa e prviot ~ekor kon sozdavawe na podra~je na harmonija.
Vo negovata slavna poema, 'Ame ni mo makezu' (Neporazen od Do`dot), Kenji Mijazava (1896-1933), poet i avtor na detska literatura, napi{al za negovata nade` deka, 'Bez `elba, / Nikoga{ lut, / I sekoga{ smeej}i se tivko-/ Jas sakam da stanam / Sli~en na nego.' Mijazava isto napi{al, 'Se dodeka celiot svet ne stane sre}en, nema da ima sre}a za poedinecot.' Ova e bazirano na frazata na Univerzalno Prenesuvawe na Zaslugi spomnati vo Lotos Sutrata-'Taka da nie, zaedno so site `ivi su{testva, / Zaedno go upotpolnime Buda Patot'-i e zatoa povrzan so negovata `elba deka sekoj treba da stane sre}en.
Zaradi ova Mijazava bil sekoga{ svesen da ne bide al~en ili lut ili da gi mrazi drugite lu|e. Dodeka toj se nadeval za sre}ata na sekoj, Mijazava verojatno prirodno po~nal da go otelotvoruva `ivotniot stil sli~en na bodisatva na 'sekoga { nasmevnuvaj}i se tiho.' Nasmevkata e edna forma na revnost koja ve pravi li~no sre}en, i koja vo istoto vreme e delo koe izvira od `elbata sekoj da bide sre}en.
Lu|eto koi ne se ~lenovi na Ri{o Kosei-kai ~esto ne falat, velej}i, '^lenovite na va{ata organizacija site imaat prijatni nasmevki.' Toa e ne{to za koe treba da se bide blagodaren, se razbira, i tie mora da se nasmevki na bodisatvi koi se izdignuvaat od duhot na univerzalno prenesuvawe na zaslugi. Nie bi mo`ele isto taka da ka`eme deka na{ite nasmevki se nasledeni od Osnova~ot Nivano, na kogo ovoj mesec slavime sto i deset godini od negovoto ra|awe.
Ne bidete zagri`eni za sekoj poedine~en odgovor od va{ata }er}a.
4 Living the Lotus November 2016
Dobro e duri i da se dobie kratok odgovor, kako 'Mnogu', od }er}a koja vlegla vo pubertet. Zemete go vo obzir faktot deka nekoi deca celosno gi ignoriraat nivnite roditeli. Zatoa koga va{ata }er}a odgovara, 'Mnogu,' bi bilo dobro ako vie bi rekle 'Dobro, jas bi sakal da vidam eden od tie nastani ako imam vreme.' Vie ne treba da bidete zagri`eni dali taa }e odgovori. Koga vie zboruvate kon va{ata } er}a so vnimanie i gri`a, va{ata obzirnost }e bide prenesena na nea kako tatkovska naklonetost. Koga se ima pokana za klasna sredba za nivnite roditeli, nekoi deca velat, 'Vie ne treba da doa|ate, no jas ja donesov pokanata vo sekoj slu~aj.' Slu{aj}i go deteto da veli, 'Vie ne treba da doa|ate,' roditelite gi razbiraat zborovite na decata bukvalno, mislej}i deka e najdobro da ne se me{aat vo `ivotot na nivnite deca. No kako rezultat, deteto mo`e da se ~uvstvuva osameno, mislej}i deka nivnite roditeli ne se zagri`eni za niv. Koga deteto dostignuva pubertet, stanuva jasno deka toa {to toa veli, i toa {to toa vistinski go ~uvstvuva, ~esto se dve razli~ni ne {ta. Decata imaat `elba da bidat prepoznaeni, no tie ne sakaat da gi otkrivaat nivnite najdlaboki ~uvstva. Zatoa, zborovite {to tie gi izrazuvaat i nivnite vistinski ~uvstva ponekoga{ se razlikuvaat. Razbiraj}i deka decata ponekoga { imaat takvi psihi~ki karakteristiki, mnogu e va`no da se slu{a bezglasniot glas na deteto, koj zboruva vo nivnite srca. Duri i koga va{ata }er}a ima otse~en stav kon vas, ve molime da prodol`ite da velite, 'Ti si moeto bogatstvo!' Devoj~e vo {esto oddelenie ima {totuku vlezeno vo pubertet i zatoa va{iot dijalog so nea mo`e da
Jas sum tatko ~ija }er}a ne go saka㻌㻌
Jas sum tatko na devoj~e od {esto oddelenie na osnovno {kolo. Neodamna, jas po~nav da otkrivam deka komuniciraweto so mojata }er}a stanuva te{ko. Prethodniot den, taa ja gleda{e krajnata epizoda na televiziska serija. Koga jas ja pra{av nea kakva be{e serijata, taa samo re~e, 'Taa be{e vo red,' i ne ka`a ni{to pove}e. Drug den jas ja pra{av vo kakov vid na natprevar taa }e u~estvuva za vreme na slednata nastava vo priroda. Taa mi odgovori otse~no, 'Vo pove}e.' Koga jas insistirav da mi ka`e pove}e, taa odgovori, 'Ti mo`e{ da go vidi{ programot samiot; jas go zaka~iv na fri`iderot.' Jas slu {am deka koga devojkite stanuvaat tinejxeri, tie ponekoga{ gi mrazat nivnite tatkovci bez nekoja posebna pri~ina. Koga jas mislam deka taa mo`ebi e vo takvo raspolo`enie, jas se ~uvstvuvam ta`en i mizeren. Jas se pra{uvam dali takvite odnosi pome|u tatko i }er}a se zdravi.
Na osnova na principot, 'Ako roditelite se promenat, toa }e go napravat i nivnite
de-ca,' Istra`uva~kiot Institut za Obrazovanie na Familiite odr`uva sredbi so
preda-vawa vo razli~ni delovi na Japonija i vo drugi zemji, kade e obezbedena konsultacija za
vospituvawe na deca. Mnogu sre}ni familii bile rodeni preku 'obrazovanie na
familiite da u~at od decata.'
Duri i da va{ata }er}a ve smeta za dosaden,va`no e da prodol`ete da & ka`uvate deka se gri`ite za nea. ^uvstvuvaj}i se opu{teno zaradi faktot deka taa e sakana od roditelite }e vodi kon samouverenost vo `ivotot koga taa }e porasne.
(Odgovor: Tokiskiot Institut za Istra`uvawe na Familijarnoto Obrazovanie) bide malku nepriroden. No va{ata roditelska ne`nost sigurno }e prodre vo va{ata }er}a, i kako taa raste, taa povtorno }e se osloni na vas. 'Iako jas nemav tolku zboruvano so mojot tatko, toj se gri`e{e za mene celo vreme.' 'Mojot tatko be{e strog so mene, no toj sekoga{ mi ja poka`uva {e negovata roditelska qubov.' Decata koi mislat na nivnite roditeli na vakov na~in nema da gi potcenuvaat nivnite tatkovci koga tie izleguvaat so ma`i ili koga }e re{at da se ma`at. Povrzanosta pome|u tatkoto i negovata }er}a e navistina interesna.
Ne bidete zagri`eni za sekoj poedine~en odgovor od va{ata }er}a.
5
Living the Lotus November 2016
Topliot na~in na koj vie gi neguvate va{ite odnosi so va{ata }er}a poka`uvaat kolku ste ne`en i poln so qubov tatko.
Koga toa e videno od glednata to~ka na tatko, stavot na va{ata }er}a se ~ini dosta negativen, i toa ve ostavi da se ~uvstvuvate malku osameno.
Budizmot n# podu~uva nas na va`nosta na gledawe na ne{tata na ispraven na~in. Ova e nare~eno 'ispraven pogled,' prviot ~ekor na Osmostrukiot Pat, koj e eden od osnovnite Budisti~ki u~ewa.
'Ispraven pogled' zna~i da se gleda ne{to ili li~nost na soodveten na~in'; {to zna~i, na~in koj e niti samo-usmeren ni ednostran i so predrasudi.
Stavot na va{ata }er}a mo`e da izgleda dosta negativen za vas koga go gledate toa od gledna to~ka na tatko, no zo{to da ne se vidi toa od glednata to~ka na va{ata } er}a?
Nejziniot tatko po~nal da zboruva so nea dodeka taa ja gledala poslednata epizoda od televiziska serija. Vo toj moment, taa mo`ebi pomislila, 'Jas bi sakala tatko mi da ne go odbere{e ovoj moment da zboruva so mene. Sega ne e praviot moment.'
Vo istoto vreme, koga nejziniot tatko ja pra{al ne{to, i o~ekuval dosta obemen odgovor, mo`no e da se javilo ~uvstvo na duhovna distanca pome|u dvajcata. Zaradi toa, bitno e za vas da gi prenesete va{ite sopstveni ~uvstva na nea, sekoga { zemaj}i gi vo obzir kompliciranite emocii na va{ata }er}a koga taa pominuva niz pubertetot, i ponekoga{ e neophodno da ja nadgleduvate i da se molite za nea dodeka odr`uvate distanca kon nea.
Lu|eto na razli~ni pozicii imaat razli~ni gledni to~ki. Imaj}i ispraven pogled zna~i da se gledaat ne{tata od gleda to~ka na drugite, a ne samo da se gledaat ne{tata od na{ata sopstvena sebi~na gledna to~ka.
Ako vie se obidete da gi vidite ne{tata od glednata to~ka na va{ata }er}a, vie mo`ete da najdete nekoi sve`i otkritija. Toga{, duhovnata oddale~enost pome|u vas i va{ata }er}a postepeno }e se namaluva.
(Nadgleduvano od Otsekot na Darma Obrazovanie I Razvoj na ^ove~ki Resursi)
Gledaj}i gi ne{tata na ispraven na~in
Komentarite na na{iot e-vesnik [an Zai se dobrodojdeni
Ve molime da gi prakate Va{ite komentari na slednata
Internet adresa:
living.the.lotus.rk-international@kosei-kai.or.jp
6 Living the Lotus November 2016
Komentarite na na{iot e-vesnik [an Zai se dobrodojdeni
Ve molime da gi prakate Va{ite komentari na slednata
Internet adresa:
living.the.lotus.rk-international@kosei-kai.or.jp
5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo, Japan
Tel: 81-3-5341-1124 Fax: 81-3-5341-1224
Rissho Kosei-kai International of North America (RKINA)
2707 East First Street Suite #1 Los Angeles CA 90033 U.S.A
Tel: 1-323-262-4430 Fax: 1-323-262-4437 e-mail: info@rkina.org http://www.rkina.org Branch under RKINA
Rissho Kosei-kai of Seattle’s Buddhist Learning Center 28621 Pacifi c Highway South, Federal Way, WA 98003, U.S.A.
Tel: 1-253-945-0024 Fax: 1-253-945-0261
e-mail: rkseattle@juno.com
http:// www.buddhistLearningCenter.com Rissho Kosei-kai of Vancouver
Rissho Kosei-kai Buddhist Center of San Antonio 6083 Babcock Road, San Antonio, TX 78240, U.S.A.
Tel: 1-210-561-7991 Fax: 1-210-696-7745 e-mail: dharmasanantonio@gmail.com
http://www.rkina.org/sanantonio.html Rissho Kosei-kai of Tampa Bay 2470 Nursery Rd.Clearwater, FL 33764, USA
Tel: (727) 560-2927
e-mail: rktampabay@yahoo.com
http://www.buddhismtampabay.org/
Rissho Kosei-kai Buddhist Church of Hawaii
2280 Auhuhu Street, Pearl City, HI 96782, U.S.A.
Tel: 1-808-455-3212 Fax: 1-808-455-4633 e-mail: info@rkhawaii.org http://www.rkhawaii.org
Rissho Kosei-kai Maui Dharma Center 1817 Nani Street, Wailuku, HI 96793, U.S.A.
Tel: 1-808-242-6175 Fax: 1-808-244-4625
Rissho Kosei-kai Kona Dharma Center
73-4592 Mamalahoa Highway, Kailua-Kona, HI 96740, U.S.A.
Tel: 1-808-325-0015 Fax: 1-808-333-5537
Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Los Angeles
2707 East First Street, Los Angeles, CA 90033, U.S.A.
Tel: 1-323-269-4741 Fax: 1-323-269-4567
e-mail: rk-la@sbcglobal.net http://www.rkina.org/losangeles.html
Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Arizona Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Colorado Rissho Kosei-kai Buddhist Center of San Diego Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Las Vegas Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Dallas
Rissho Kosei-kai of San Francisco
1031 Valencia Way, Pacifi ca, CA 94044, U.S.A.
Tel: 1-650-359-6951 Fax: 1-650-359-6437 e-mail: info@rksf.org http://www.rksf.org
Rissho Kosei-kai of Sacramento Rissho Kosei-kai of San Jose
Rissho Kosei-kai of New York
320 East 39th Street, New York, NY 10016, U.S.A.
Tel: 1-212-867-5677 Fax: 1-212-697-6499 e-mail: rkny39@gmail.com http://rk-ny.org/
Rissho Kosei-kai of Chicago
1 West Euclid Ave., Mt. Prospect, IL 60056, U.S.A.
Tel : 1-773-842-5654
e-mail: murakami4838@aol.com
http://home.earthlink.net/~rkchi/
Rissho Kosei-kai of Fort Myers http://www.rkftmyersbuddhism.org/
Rissho Kosei-kai Dharma Center of Oklahoma
2745 N.W. 40th Street, Oklahoma City, OK 73112, U.S.A.
Tel & Fax: 1-405-943-5030
e-mail: rkokdc@gmail.com http://www.rkok-dharmacenter.org
Rissho Kosei-kai Buddhist Center of Klamath Falls 1660 Portland St. Klamath Falls, OR 97601, U.S.A. Rissho Kosei-kai, Dharma Center of Denver 1571 Race Street, Denver, Colorado 80206, U.S.A.
Tel: 1-303-810-3638
Rissho Kosei-kai Dharma Center of Dayton 635 Kling Dr, Dayton, OH 45419, U.S.A. http://www.rkina-dayton.com/
Risho Kossei-kai do Brasil
Rua Dr. José Estefno 40, Vila Mariana, São Paulo-SP, CEP 04116-060, Brasil
Tel: 55-11-5549-4446 / 55-11-5573-8377 Fax: 55-11-5549-4304
e-mail: risho@terra.com.br http://www.rkk.org.br
Risho Kossei-kai de Mogi das Cruzes Av. Ipiranga 1575-Ap 1, Mogi das Cruzes-SP, CEP 08730-000, Brasil
Tel: 55-11-5549-4446/55-11-5573-8377 Rissho Kosei-kai of Taipei
4F, No. 10 Hengyang Road, Jhongjheng District, Taipei City 100, Taiwan
Tel: 886-2-2381-1632 Fax: 886-2-2331-3433
http://kosei-kai.blogspot.com/
Rissho Kosei-kai of Taichung
No. 19, Lane 260, Dongying 15th St., East Dist., Taichung City 401, Taiwan
Tel: 886-4-2215-4832/886-4-2215-4937 Fax: 886-4-2215-0647 Rissho Kosei-kai of Tainan
No. 45, Chongming 23rd Street, East District, Tainan City 701, Taiwan
Tel: 886-6-289-1478 Fax: 886-6-289-1488
Rissho Kosei-kai of Pingtung
Korean Rissho Kosei-kai
6-3, 8 gil Hannamdaero Yongsan gu, Seoul, 04420, Republic of Korea
Tel: 82-2-796-5571 Fax: 82-2-796-1696 e-mail: krkk1125@hotmail.com
Korean Rissho Kosei-kai of Busan
3F, 174 Suyoung ro, Nam gu, Busan, 48460, Republic of Korea
Tel: 82-51-643-5571 Fax: 82-51-643-5572 Branches under the Headquarters
Rissho Kosei-kai of Hong Kong
Flat D, 5/F, Kiu Hing Mansion, 14 King’s Road, North Point, Hong Kong,
Via Torino, 29-00184 Roma, Italia
Tel & Fax : 39-06-48913949 e-mail: roma@rk-euro.org
Rissho Kosei-kai of the UK Rissho Kosei-kai of Venezia Castello-2229 30122-Venezia Ve Italy Rissho Kosei-kai of Paris
86 AV Jean Jaures 93500 Tentin Paris, France
International Buddhist Congregation (IBC)
5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami-ku, Tokyo, Japan
Tel: 81-3-5341-1230 Fax: 81-3-5341-1224 e-mail: ibcrk@kosei-kai.or.jp http://www.ibc-rk.org/
Rissho Kosei-kai of South Asia Division
5F Fumon Hall, 2-6-1 Wada, Suginami, Tokyo, 166-8537, Japan
Tel: 81-3-5341-1124 Fax: 81-3-5341-1224
Rissho Kosei-kai International of South Asia (RKISA)
201 Soi 15/1, Praram 9 Road, Bangkapi, Huaykhwang Bangkok 10310, Thailand
Tel: 66-2-716-8141 Fax: 66-2-716-8218 e-mail: thairissho@csloxinfo.com
Branches under the South Asia Division
Rissho Kosei-kai of Central Delhi
224 Site No.1, Shankar Road, New Rajinder Nagar, New Delhi, 110060, India
Rissho Kosei-kai of West Delhi 66D, Sector-6, DDA-Flats, Dwarka New Delhi 110075, India Rissho Kosei-kai of Kolkata E-243 B. P. Township, P. O. Panchasayar, Kolkata 700094, India
Rissho Kosei-kai of Kolkata North
AE/D/12 Arjunpur East, Teghoria, Kolkata 700059, West Bengal, India
Rissho Kosei-kai of Bodhgaya Dharma Center Ambedkar Nagar, West Police Line Road
Rumpur, Gaya-823001, Bihar, India Rissho Kosei-kai of Kathmandu Ward No. 3, Jhamsilhel, Sancepa-1, Lalitpur, Kathmandu, Nepal
Rissho Kosei-kai of Singapore Rissho Kosei-kai of Phnom Penh
#201E2, St 128, Sangkat Mittapheap, Khan 7 Makara, Phnom Penh, Cambodia
Rissho Kosei-kai of Mayani
Maitree Sangha, Mayani Bazar, Mayani Barua Para, Mirsarai, Chittagong, Bangladesh
Rissho Kosei-kai of Patiya
Patiya, sadar, Patiya, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Domdama
Domdama, Mirsarai, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Cox’s Bazar
Ume Burmese Market, Main Road Teck Para, Cox’sbazar, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Satbaria
Satbaria, Hajirpara, Chandanish, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Laksham
Dupchar (West Para), Bhora Jatgat pur, Laksham, Comilla, Bangladesh
Rissho Kosei-kai of Raozan
West Raozan, Ramjan Ali Hat, Raozan, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Chendirpuni
Chendirpuni, Adhunagor, Lohagara, Chittagong, Bangladesh Rissho Kosei-kai of Ramu
Rissho Kosei-kai Dhamma Foundation, Sri Lanka
382/17, N.A.S. Silva Mawatha, Pepiliyana, Boralesgamuwa, Sri Lanka
Tel & Fax: 94-11-2826367
Rissho Kosei-kai of Polonnaruwa Rissho Kosei-kai of Habarana 151, Damulla Road, Habarana, Sri Lanka
Other Groups