EDIÇÃO
EDIÇÃO 01 01 - - ANO ANO 01 01 OUTUBRO OUTUBRO 2010 2010 - - HALLOWEENHALLOWEEN
Vôo Noturno
SOBRE O AUTOR
Bruxo solitário, 38
anos, praticante da
arte
desde
1998,
d e s e n v o l v i
u m a
curiosidade a amor
pelas ervas após alguns anos de
estudo mágico.
Professor de Inglês e tradutor,
pude ajudar a levar ao
conhecimento do público
importantes obras de Scott
Cunningham como os livros
Vivendo a Wicca, enciclopédia de
Wicca na cozinha e o livro
completo dos incensos, óleos e
infusões.
A t u a l m e n t e
m o d e r o
comunidades sobre herbalismo
no Orkut mantenho um blog
sobre magia e bruxaria em geral
chamado mundo pagão
http://mundupagao.blogspot.com/
E D I T O R I A L
Com o objetivo de divulgar um conhecimento específico sobre herbalismo mágico e também pela falta de informações no setor, ao passear pelos blogs de alguns amigos e conhecidos e também ao ler alguns periódicos que tratam de forma geral a magia e a Bruxaria (Wicca), surgiu a idéia de criar o VÔO NOTURNO, um periódico mensal que irá focar principalmente o herbalismo, seus usos, dicas, dúvidas e tudo que estiver relacionado ao tema. Nada impede que possamos falar de outros temas
mágicos se for a necessidade. Por outro lado, temos muito a discutir sobre o uso das ervas, plantas e flores que devidamente manipulados vão se transformar em tinturas, incensos, óleos, banhos para os mais variados rituais e encantamentos.
Por que VÔO NOTURNO ? Simples... Grande parte dos feitiços e rituais são executados á noite e sob a supervisão da lua em suas diversas fases, na calada da madrugada, quando o véu se descortina e todos os segredos são revelados. Seja bem vindo ao mundo mágico do Herbalismo e voe livremente conosco...
Até nossa próxima Viagem!!!
Bênçãos Plenas de Airmid a Senhora das Ervas.
Marcelo Giusepp Lechinski (Saman)
0 2
Vôo Noturno
Editorial
02
Uma Introdução ao Herbalismo Mágico
03
Biografia de Scott Cunningham
04
Instrumentos da Magia Herbal
04
Vídeo - Sugestão do mês
05
Dando os primeiros passos na Herbologia Mágica
06
Preceitos Básicos da Culinária Básica
06
Estudando as Ervas
07
Halloween - O Ano Novo Pagão
08
Sugestão de livro
10
Sobre ervas e Plantas
10
Sala dos Feitiços
10
Receita do Mês
10
Avanços recentes na ciência tem nos capacitado a registrar fotograficamente estas vibrações, apesar do uso da fotografia kirilian. Deste modo, a ciência mais uma vez justifica a magia.
Ainda existem Bruxas que caminham descalças sobre a Terra e ouvem o sussurro das árvores e se adornam com ervas sagra-das enquanto a Lua as observa sob suas ca-beças.
O que resta de suas lendárias tradi-ções é fragmentado; uma colcha de retalhos de crenças, conhecimento e rituais. Estas reminiscências, no entanto, são tão eficazes hoje quanto eram quando surgiram em outras eras mágicas.
A magia herbal é um dos mais fáceis, seguros e alegres métodos de restabeleci-mento das raízes da terra para recobrar uma vida natural e saudável. Ela toca a essência da vida por si mesma com rituais simples e alguns objetos.
A magia está contida nas ervas – e
dentro de você. A magia herbal é uma coope-ração entre a planta e o homem, entre o céu e a terra, entre o microcosmo e o macrocosmo –
uma união de energias forjadas para produzir mudanças através de métodos que os obser-vadores ou as pessoas de fora vêem como
“sobrenatural”.
Estes meios são mais naturais, mais antigos do que as religiões computadorizadas e os valores sociais pré fabricados do mundo atual que podem escapar a muitos, mas este é o meio pelo qual a magia opera. Não é para todas as pessoas.
Não existem votos a serem jurados, grupos para se unir, e demônios a serem ve-nerados. E, embora existam algumas regras simples a serem seguidas que asseguram melhores resultados, a magia pode ser sim-ples ou complexa de acordo com seu desejo.
O que falamos aqui é sobre o poder da magia das ervas. O conhecimento contido nele foi preservado de modo que possamos melhorar nossas vidas.
Use este sagrado conhecimento com amor.
Scott Cunningham
(Magical Herbalism – LlewellynPublications)
Quando os pesadelos que co-nhecemos como cidades ainda não havi-am surgido nos séculos passados, vivía-mos em harmonia com a Terra e usáva-mos sabiamente seus segredos. Muitos conheciam as antigas magias das ervas e das plantas.
O conhecimento foi passado adi-ante de geração em geração, e desta forma, o saber foi amplamente movimen-tado e utilizado. A maioria dos campone-ses conheciam uma erva que era uma poderosa proteção contra o mal, uma certa flor que produzia sonhos proféticos, e talvez um ou dois encantamentos de amor infalíveis.
As Bruxas tinham suas próprias operações complexas com a magia her-bal, assim como os magos e alquimistas. Logo, uma densidade de conhecimento mágico acumulado ao redor de simples ervas que crescia ao longo de córregos, em prados verdes e no alto de solitários penhascos apareceu.
Muitos de nossos ancestrais, entretanto, olhavam para as estrelas dis-tantes da Terra e sonhavam com coisas mais grandiosas. Na corrida em direção a perfeição mecanizada, a humanidade tornou-se órfã da Terra, e muito da antiga tradição foi esquecida.
Felizmente, não foi completa-mente perdida. As Bruxas tornaram-se as guardiãs dos segredos da Terra; deste modo, elas foram vistas com medo por aqueles que viraram as costas para os Antigos Caminhos. O terror e o ódio força-ram as Bruxas a se esconder, e por sécu-los seus segredos permaneceram intocá-veis.
Quando as antigas bruxas morre-ram, muitos de seus segredos morreram com elas, pois, conforme os séculos
pas-savam, havia cada vez menos os que se importavam em aprender as artes da magia.
Hoje estamos experimentando um ressurgimento da consciência com a terra. As organizações ecológicas proliferam. A reciclagem é um negócio estrondoso. As pessoas estão rejeitando os alimentos quími-cos e preservados artificialmente por alimen-tos mais saudáveis.
Ervas que antigamente não eram veneradas mais uma vez reaparecem por si próprias. Entretanto além das especulações e conselhos, a arte mágica do herbalismo tem sido amplamente deixada inexplorada e inexplicada.
Os conhecimentos sobre herbologia sobre os quais conversaremos são uma tentativa em preencher a grande lacuna que falta dentro do conhecimento herbal. Embora estas instruções tenham sido longamente a ocupação das Bruxas e suas famílias, tudo que se faz necessário para ser bem sucedi-do na prática sucedi-do herbalismo mágico é um ardente desejo de melhorar sua vida e a vida daqueles que você conhece e ama.
Estas orientações são um guia com-pleto e prático. Sem nenhuma ligação esoté-rica ou obscura, devem servir bem como introdução á magia herbal – os aspectos
positivos da magia herbal. Também discuti-remos mais tarde o uso das ervas de
“banimento”, sem nenhum envenenamento,
maldição, controle, influência, amarração ou qualquer tipo de informação semelhante so-bre magia negativa não está inclusa aqui, uma vez que tais práticas não têm lugar na magia divina dos herbalistas.
Na magia, especialmente na magia herbal, uma erva é uma planta valorizada por suas vibrações ou energias. Embora as
“ervas” neste livro incluam algas marinhas,
cactos, árvores, frutas e flores que uma pes-soa não possa normalmente considerar co-mo ervas.
Uma Introdução ao Herbalismo Mágico
Todas as profissões e ocupações têm suas próprias ferramentas de utilização, e a magia não é uma exceção dis-so. Os instrumentos são os objetos com o qual a mudança é processada. A magia algumas vezes é definida como
“mudança processada por meios psíquicos”, desta forma os
instrumentos utilizados na magia devem ser selecionados cuidadosamente, fabricados ou preparados a fim de executar suas funções.
O instrumento mais utilizado na magia herbal é a faca mágica. Ela é parente em primeiro grau do athame, a mística faca das Bruxas que é usada em rituais mágicos e religiosos pelos iniciados da Antiga Religião. A diferença básica entre o athame e a faca mágica é que o athame é utilizado puramente com propósitos simbólicos de direcionar a energia, enquanto que a faca mágica é usada para cortar ervas, fios, tecidos, etc... assim como para banimento, exorcismo, enfeitiçar, e assim por diante.
Para fazer sua faca, encontre uma com cabo de ma-deira e lâmina de prata que se ajuste confortavelmente em sua mão. Esteja certo de que ela seja nova e limpa. Compre-a sem barganhar pelo preço. Embrulhe-a em um tecido branco de algodão ou linho e esconda-a onde ela não seja perturba-da até a próxima Lua Cheia. (A compra de um guia com as informações lunares como o anuário Almanaque Wicca da editora Pensamento, é de grande ajuda para a magia herbal).
Nesta noite, logo após o pôr do sol, vá para um lugar sozinho e silvestre, longe, no campo. O ideal seria onde hou-vesse um córrego nos arredores, uma pequena colina e total privacidade. Limpe uma área no chão e junte alguns gravetos para fazer uma fogueira. Deixe uma caixa de fósforos do lado da fogueira. Se não houver a possibilidade de ter um córrego
Scott Cunningham - O Mestre do Herbalismo
Scott Cunningham nasceu e praticou Magia por mais de vinte anos. Escreveu mais de 50 livros
abran-gendo tanto o campo de ficção como de não-ficção, sendo que 16 de seus livros foram publicados pela
edi-tora americana Llewllyn Publications.
Os livros de Scott refletem um amplo leque de interesses dentro da Nova Era, e destacou-se também
por suas obras dentro do estudo do Herbalismo Mágico, onde foi considerado um dos maiores expoentes da
Magia Wicca.
Suas obras de destaque nesse campo são Herbalismo Mágico, Enciclopédia de Ervas Mágicas,
Aro-materapia Mágica, Enciclopédia de Wicca na Cozinha, Magia Natural e o Livro Completo dos Incensos,
ó-leos e Infusões. Destes, apenas os três últimos foram traduzidos em nosso idioma através da editora Gaia.
Dentro do Herbalismo Mágico, Scott os brindou com um vídeo sobre o tema ensinando-nos todos os
passos básicos e introdutórios nesta magnífica Arte. Infelizmente este vídeo não chegou ao conhecimento
de todos por ser distribuído apenas nos exterior.
Após um longo período de doença, Scott deixou este plano no dia 28 de março de 2003, mas suas
palavras ainda vivem em suas obras e todo seu legado sendo conhecido e praticado por milhares de
pesso-as.
Obras publicadas no Brasil:
Guia Essencial da Bruxa Solitária , A Verdade sobre a Bruxaria Moderna, Magia Natural: Rituais e Encantamentos da Tradição , En-ciclopédia de Cristais, Pedras Preciosas e Metais , Sonhando com os Deuses , Vivendo a Wicca: Guia Avançado para o Praticante Solitário , Enciclopédia de Wicca na Cozinha , O Livro Completo de Óleos, Incensos e Infusões A Verdade Sobre a Bruxaria Moderna,
Magia Natural: Rituais e Encantamentos da Tradição, A Casa Mágica, este em parceria com DAVID HARRINGTON
Agora, encontre um lugar calmo, enterre a faca na Terra com o punho para baixo para que a ponte fique em direção ao céu. Ajoelhe-se diante dela. Colocando as mãos no chão em ambos os lados da faca, com o rosto voltado ao Norte, diga estas palavras:
Eu te conjuro, oh Faca de aço, pelos poderes da Terra, que você trabalhe ao meu serviço na arte mágica do herbalis-
mo.
Conte lentamente até trinta, em seguida segure o cabo em sua mão de poder (aquela com a qual você escreve) e puxe-a dpuxe-a terrpuxe-a.
Agora caminhe até o lugar mais alto que estiver próxi-mo uma colina, uma pedra e suba no topo. Segurando sua faca apontando para o céu e em direção ao Leste, diga estas pala-vras:
Eu te conjuro, oh Faca de aço, pelos poderes dos Ven- tos, que você trabalhe ao meu serviço na arte mágica do herba-
lismo.
Em seguida, faça uma pequena fogueira com os grave-tos e acenda-a, depois, virado para a direção Sul, empurre a lâmina no meio das chamas e diga estas palavras ou semelhan-tes:
Eu te conjuro, oh Faca de aço, pelos poderes das Cha- mas, que você trabalhe ao meu serviço na arte mágica do her-
balismo.
Depois disso, caminhe até o córrego e mergulhe a lâmi-na lâmi-na água corrente (ou, lâmi-na tigela cheia de água). Diga estas palavras ou palavras semelhantes voltado para o Oeste:
Eu te conjuro, oh Faca de aço, pelos poderes das Á- guas, que você trabalhe ao meu serviço na arte mágica do her-
Com esta faca você cortará todas as ervas, flores, plantas, semen-tes, cordas, tecidos; qualquer coisa que seja preciso para as suas práticas mágicas. Mantenha-a afiada e lustrada.
O próximo instrumento mais importante é a varinha mágica. Assim como a faca mágica é utilizada para consagrar, cortar e realizar as opera-ções mais simples, a varinha é um instrumento de invocação, de convoca-ção.
A construção da varinha deve acontecer durante a Lua Crescente e á noite. O real tipo de madeira depende dos interesses do Bruxo.
Por exemplo, a madeira da nogueira ou do sabugueiro é mais freqüente-mente utilizada para varinhas mágicas, uma vez que estas árvores fazem excelentes varinhas para todos os propósitos.
Alguns herbalistas mágicos, entretanto, são mais específicos e tem uma varinha para cada tipo de magia que realizam. Deste modo, veja a seguinte lista:
Magia de Amor – Macieira Magia de Cura – Freixo Exorcismos – Sabugueiro
Prosperidade – Abéto Proteção – Sorveira Brava Purificação e Bênçãos – Bétula
Magia Lunar e Magia de Desejos – Salgueiro
Para magia de fertilidade, uma varinha de carvalho com uma bolota (de carvalho) na ponta (ou uma feita de abeto, com um cone de pinha na ponta) é freqüentemente utilizada.
Uma vez que a madeira deve ser obtida de uma árvore viva, você pode não conseguir obter o tipo de madeira específico que deseja. Entretanto, por felicidade, a maioria das árvores, especialmente as árvores de frutas, vão fun-cionar adequadamente na magia.
Durante a construção da varinha mágica, você deve utilizar a faca mágica.
Tome um banho de purificação (veja o capítulo seguinte) e vista-se em seguida com roupas claras e simples, ou com um robe (túnica, manto). Vá até a árvore. Ande três vezes ao redor do seu tronco no sentido horário, apon-tando a faca para a árvore e dizendo as seguintes palavras ou palavras semelhantes:
Oh Grande Árvore Oh Poderosa Árvore
Peço-lhe para me conceder sua madeira para me auxiliar na arte do herbalismo mágico. você crescerá forte após meu golpe; mais forte e mais alta. Oh Grande Árvore!
Após encerrar, selecione o galho adequado, reto e com algumas folhas ou ramos crescendo nele. Um com-primento de talvez 38 centímetros é o suficiente para permitir para que seja moldada e lixada com uma largura de 1,3 centímetros está ótimo.
Com sua faca mágica corte o galho carinhosamente, sussurrando seus agradecimentos para a árvore. Amar-re uma fita vermelha ao Amar-redor do tronco ou enterAmar-re uma ofeAmar-renda de pão, vinho ou uma pedra pAmar-reciosa em sua base.
Depois que retornar para casa, remova todas as folhas ou ramos que estiverem no galho principal. Lixe com uma lixa grossa de papel para remover a casca, em seguida com uma lixa fina para deixá-lo liso. Depois disso limpe-o climpe-om um panlimpe-o seclimpe-o para remlimpe-over limpe-o pó da madeira. Aglimpe-ora, enslimpe-ope um panlimpe-o climpe-om ólelimpe-o de Olíbanlimpe-o limpe-ou sândallimpe-o e es-fregue bem a varinha com este pano. Guarde-a em um lugar escuro embrulhada em um tecido amarelo por sete di-as. Na última noite, desembrulhe-a e coloque-a diretamente na terra. Toque a ponta de sua faca mágica na varinha e diga estas palavras ou palavras semelhantes.
Eu te consagro, Oh Varinha de (tipo de árvore), pelas virtudes da Terra, Ar, Fogo e Água, que você seja verda-deiramente uma Varinha Mágica, possuída por abundantes poderes e usos. Com esta afirmação você será de ajuda e auxílio para mim.
Agora, coloque a faca de lado (ou então, coloque-a em seu cinto ou porta-faca) segure a varinha em sua mão de poder. Segure com firmeza. Agora invoque algum Deus de sua devoção. Repita a invocação em cada uma das direções (você não precisa fazer na direção precisa, tudo bem você adivinhar a direção).
Muitas pessoas sentem-se mais confortáveis trabalhando a magia em nome de um deus ou deusa. Embora a magia não seja religiosa, ela não é não espiritual. (Pelo contrário, ela está no coração e alma de todas as religiões filosóficas). Se você sentir-se melhor dando um sabor religioso á sua magia, sem dúvida alguma faça isso. É neste ponto que a varinha será útil, ao invocar seus deuses para testemunhar seus ritos ou para carregá-los com poder extra.
Levante a varinha para cima em sua mão de poder quando invocar ou estiver orando para suas divindades, invocando os poderes da Terra, Ar, Fogo e Água, ou quando estiver lidando com alguma entidade não humana. (Continua na próxima edição).
Airmid, a Senhora das Ervas e Plantas Sagradas
S U G E S T Ã O D O M Ê S T I L O ( A I S H W A R Y A R A I ) É U M A M U L H E R M I S T E R I O S A, Q U E É D O N A D E U M A L O J A D E E S P E C I A R I A S E P O S S U I O D O M M Á G I C O D E T R A N S F O R -M A R S E U S I N G R E D I E N T E S E -M P O Ç Õ E S P A R A C U R A R A S P E S S O A S. PO -R É M H Á U M A -R E G -R A: T I L O J A M A I S P O D E R Á P R O V A R A L G U M A D E S U A S 0 5
No Caldeirão da Bruxa
Existem algumas receitas bem simples de serem feitas e outras bem difíceis, o grande mestre em Herbolo-gia Mágica, Scott Cunningham nos aju-da a entender e até mesmo como es-colher ervas e produtos de qualidade em alguns de seus livros.
Aprendi tudo o que sei lendo-o, e uma de suas preciosas lições: procurar er-vas de qualidade. Geralmente compro ervas que tenham certificação da Anvi-sa, principalmente para os Pour-pourri de Chás. Muito cuidado ao escolher suas ervas, olhe seu aspecto com a-tenção e veja se não há sinal de bolor ou fungos. Pois seu uso pode causar ao invés de bem-estar, alergias sendo esse o menor dos seus problemas. E não ache que isso se restringe as ervas para chá, para banho também é necessário cautela.
Na preparação de óleos sempre
esco-lha um óleo base de qualidade como o de Semente de Uva ou Girassol, eu particularmente uso Semente de Uva para os meus produtos pois acho que ele não interfere no cheiro do óleo que se quer preparar.
As essências, bom como diria o mestre Scott, tente encontrar óleos essenciais, de fabricação confiável, e nesse sentido aqui no Brasil eu só conheço uma marca; a Shi-vas Indian, que sempre indico e uso.
Tente manter seus objetos de uso separa-dos e limpos. Somente para esse fim, pilão, vasilhas de vários tamanhos de preferência sempre de cerâmica ou barro. Evite o uso de alumínio e plástico.
Colheres de pau são sempre bem-vindas. E por fim lembre-se a Herbologia é algo muito sério, que requer um grande estudo, e mais do que isso um grande amor e admi-ração pelo Reino Vegetal. É necessário criar uma relação de confiança com as ervas, ou-vir suas lições, meditar com Divindades li-gadas à esse oficio é de grande ajuda. Esse será o assunto do nosso próximo encontro. Até breve.
Babi Guerreiro (Sianna Aset)
Alta-Sacerdotisa do Coven Amantes de Isis
Produz a Linha Guerreira Interior – Artesanato Mágico http://caldeiraodababi.blogspot.com/
Preceitos Básicos da Culinária Mágica
0 6
Dando os primeiros passos na Herbologia Mágica
Cozinhar demanda cuidado, pois toda energia que
você emana entrará nos alimentos. Por isso, tente
abstrair de qualquer problema antes de começar.
Tenha seu objetivo em mente e trabalhe com
aten-ção e dedicaaten-ção. Foco é tudo.
Conheça os alimentos para não utilizar algo que
vá contra o seu objetivo mágico.
Para construir e atrair coisas, cozinhe misturando
no sentido horário. Para destruir ou afastar, no
sentido anti-horário.
Sempre que puder, dê aos alimentos formatos
re-lacionados ao seu objetivo. Exemplo: biscoitos
em formato de coração quando o objetivo é algo
relacionado ao amor.
Se for cozinhar para outras pessoas, cuidado para
não carregar demais as energias dos alimentos.
Cozinhe sempre com prazer. Senão, é melhor não
0 7
ESTUDANDO AS ERVAS
O uso de ervas(folhas, sementes, frutos, caules, raizes e
flo-res), são comuns na wicca e no druidismo. Usados para fazer
poções, como oferenda, e muitas outras utilidades. No
druidis-mo as ervas são muito importantes para oferenda, que
normal-mente fica no altar. Normalnormal-mente, as ervas são queimadas,
pois o fogo é o meio que leva a oferenda aos seres sagrados
(Deuses, Ancestrais, Seres da natureza). A fumaça eleva
ofe-rendas e pedidos aos sagrados. As ervas podem ser
enterra-das, podem ser levadas pelas aguás de um rio ou até podendo
entregar a alguem que passe fome para honrar os seres
sagra-dos. Você pode colocar nos pés de uma arvore também. Dentro
de um caldeirão.
Dentro de um ritual druídico,
existem os baquetes, onde
são oferecidos grãos, frutas,
alimentos e bebidas. Muitos
tipos de oferendas é um
e-xemplo do uso de ervas.
E-xistem ervas que são
vene-nosas, e que tem que ser
ma-nipuladas com cuidado.
Er-vas e mais erEr-vas. Todas com
u m
s i g n i f i c a d o .
Queimar, enterrar, oferecer
as ervas é muito importante,
mas pesquise bastante antes
de o fazer. Estude-as. Um
druida nunca para de
estu-dar. Ele é o "sábio do
carva-lho".
0 8
Halloween - O Ano Novo Pagão
Halloween na Origem Pagã
O Halloween, nome original na língua inglesa, é um evento de cariz tradicional, que ocorre nos países anglo-saxónicos, com especial relevância nos Estados Unidos, Canadá, Irlanda e Reino Unido, tendo como base e origem as celebrações pagãs dos antigos povos celtas.
A origem do halloween remonta às tradições dos povos que habitaram a Gália e as ilhas da Grã-Bretanha entre os anos 600 a.C. e 800 d.C., embora com marcadas diferenças em relação às actuais abóboras ou da famosa frase
"Gostosuras ou Travessuras", exportada pelos Estados Unidos, que popularizaram a comemoração. Em alguns países, as crianças fantasiam-se e saem em grupos batendo de porta em porta dizendo, em coro, a frase: "travessuras ou gos-tosuras?".
Originalmente, o halloween não tinha relação com bruxas. Era um festival do calen-dário celta da Irlanda, o festival de Samhain, celebrado entre 30 de Outubro e 2 de Novem-bro e marcava o fim do Verão (samhain significa literalmente "fim do verão" na língua celta).
O fim do Verão era considerado como ano novo para os celtas. Era pois uma data sagrada uma vez que, durante este período, os celtas consideravam que o "véu" entre o mundo material e o mundo dos mortos (ancestrais) e dos deuses (mundo divino) ficava mais ténue.
O Samhain era comemorado por volta do dia 1 de Novembro, com alegria e homenagens aos que já partiram e aos deuses. Para os celtas, os deuses também eram seus ancestrais, os primeiros de toda árvore genealógica.
Uma vez que entre o pôr-do-sol do dia 31 de Outubro e 1 de Novembro, ocorria a noite sagrada ( hallow evening ,
em inglês) acredita-se que assim se deu origem ao nome actual da festa:Hallow Evening -> Hallowe'en -> Halloween.
Rapidamente se conclui que o termo "Dia das Bruxas" não é utilizado pelos povos de língua inglesa, sendo esta uma designação apenas dos povos de língua oficial portuguesa.
A relação da comemoração desta data com as bruxas propriamente ditas, terá começado na Idade Média no seguimento das perseguições incitadas por líderes políticos e religiosos, sendo conduzidos julgamentos pela Inquisi-ção, com o intuito de condenar os homens ou mulheres que fossem
conside-rados curandeiros e/ou pagãos. Todos os que fossem alvo de tal suspeita eram designados por bruxos ou bruxas, com elevado sentido negativo e pe- jorativo, devendo ser julgados pelo tribunal do Santo Ofício e, na maioria das
vezes, queimados na fogueira nos designados autos-de-fé.
Essa designação perpetuou-se e a comemoração do halloween,
leva-da até aos Estados Unidos pelos emigrantes irlandeses (povo de etnia e cul-tura celta) no Século XIX, ficou assim conhecida como "Dia das Bruxas".
Bruxa, em sânscrito (língua clássica da Índia antiga), quer dizer
“mulher sábia” ou sabedoria feminina, ou seja, deusa, mulher mágica,
mu-lher = bruxa. Uma bruxa é geralmente retratada como uma mumu-lher velha e acabada que é uma exímia manipuladora de Magia Negra. Uma das imagens mais famosas das bruxas é aquela em que fica sentada numa vassoura voa-dora.
0 9 Existem bruxas famosas como as Bruxas de Salem e em
algumas histórias existe uma vasta comunidade de bruxos e bruxas cuja maioria prefere evitar a Magia Negra.
As bruxas foram implacavelmente caçadas durante a inquisição na Idade Média. Para identificar uma bruxa, os
inqui-sidores comparavam o peso de uma mulher ao peso de uma Bíblia gigante. As que eram mais leves eram consideradas bru-xas pois dizia-se que as brubru-xas adquiriam uma leveza
sobrena-tural. Quase todas têm um gato preto.
Halloween na atualidade
Com a conversão ao cristianismo dos povos europeus, foi-se estabele-cendo a partir dos Séculos IV e V o calendário litúrgico católico, surgindo as celebrações do dia dos fiéis defuntos e do dia de Todos-os-Santos, mitigando
as referências às entidades pagãs, erodindo a popularidade da sua mitologia em favor da presença dos santos católicos.
Atualmente, além das práticas de pedir doces ou de vestir roupas de fantasias que se popularizaram inclusive no Brasil, podemos encontrar pessoas
que celebram à moda celta, como os praticantes do druidismo (o druida era o sacerdote dos celtas) ou da Wicca (considerada como uma forma de bruxaria
moderna).
Um ritual simples habitual na noite de 31 de Outubro é o de acender uma vela numa das janelas de casa, em ho-menagem aos seus ancestrais., ou queimar seus pedidos dentro doe um caldeirão
Muitos grupos reúnem-se e meditam em volta de fogueiras para honrar os seus mortos e os seus deuses, com oferendas como frutas e flores, e terminam a festa compartilhando comida e bebida, música e dança. Uma boa bebida para essa época é o leite quente com mel, servido com pedaços de maçã e polvilhado com canela. Pode-se acrescentar
o chocolate, que na época dos celtas não existia, mas que hoje é muito bem-vindo !...
Seguindo a tradição da inversão da Roda nos Hemisférios, O Halloween seria comemorado no dia 01 de Maio no
Hemisfério Sul e o Festival de Beltane seria comemorado no dia 31 de Outubro. Fica á escolha de cada um decidir o que vai ser comemorado ou comemorar os dois Festivais!
SALA DOS
FEITIÇOS
Críticas ou Sugestões de matérias para as próximas edições entre em contato conosco através do nosso
e-mail: [email protected]
1 0 S U G E S T Ã O D O M Ê S
Validando a importância da obra, Raymond Buckland, outro respeitável pes-quisador e praticante da Wicca diz: "È, realmente, um livro de culinária mági-ca."[Ciente de que quando surge o momento de utilizar as benções que a Mãe -Natureza nos oferece, os praticantes da Bruxaria nunca sabem o suficiente, Scott Cuningham apresenta uma abordagem natural a respeito da magia que deve tornar os leitores mais conscientes de sua conexão com a Mãe-Terra e todos os seus Filhos. Repleto de explicações sobre o tema e receitas diver-sas, é uma obra fundamental que todo Bruxo deve ter em sua biblioteca!
Sobre Ervas
e Plantas
COMO USAR AS ERVAS MÁGICASO uso das ervas mágicas é relativamente simples! Alguma ervas aqui citadas são venenosas, tenha muita cautela antes de usá-las!!!
Uma forma de fazer uso das ervas mágicas é colocando-as em um saquinho feito com veludo preto. Este saquinho é um amuleto mágico, por isso sempre leve-o consigo.
Secá-las e deixá-las penduradas em algum lugar de sua casa tam-bém é uma forma poderosa de atrair as forças mágicas destas ervas.
Ervas relacionadas ao amor podem ser reduzidas à pó. Você po-derá soprá-lo sobre a pessoa amada ou usá-lo quando quiser conquistar alguém.
O PODER E A MAGIA DAS PLANTAS Negócios: benjoim, canela, cravos da índia, louro.
Adivinhação: alecrim, anis estrelado, artemísia, canela, freixo, louro, noz-moscada, rosa, sândalo.
Fertilidade: carvalho, girassol, mandrágora, noz, papoula, pinho, romã, rosa.
Cura: alecrim, arruda, canela, cardo bento, cravo, eucalipto, frei-xo, hortelã, lavanda, maçã, mirra, naciso, rosa, sálvia, violeta. Amor: alecrim, canela, cominho, coentro, jasmim, laranja, lavan-da, limão, lírio, maçã, manjericão, verbena, violeta.
Dinheiro: amêndoa, artemísia, brionia, camomila, cravo, jasmim, madressilva, manjericão, menta, trigo.
Proteção: alecrim, angélica, arruda, boca de leão, artemísia, erva doce, freixo, louro, peônia, verbena, visgo.
Purificação: açafrão, alfazema, alecrim, aniz, arruda, hortelã, la-vanda, limão, louro, mirra, olíbano, sabugueiro, sândalo, sangue de dragão.
CHOCOLATE QUENTE DO BRUXO!
1 litro de leite;
4 colheres de sopa de chocolate em
pó;
3 pedacinhos de chocolate meio
a-margo;
½ lata de leite condensado;
2 paus de canela.
modo de preparo:
Numa panela alta, ferva o leite (separe um copo) com os paus de canela;
Quando levantar fervura adicione o chocolate em pó dissolvido no copo de leite reservado;
Continue mexendo sem parar; Deixe levantar fervura novamente;
Retire do fogo acrescente o leite condensado e os pe-dacinhos de chocolate; Misture;
Leve ao fogo novamente e deixe levantar fervura, nun-ca pare de mexer;
Retire do fogo e mexa até abaixar.
Dica do Bruxo:
Depois de pronto você pode colocar 2 colheres de sopa de
conhaque, ou de outra bebida alcoólica que preferir… Se
não tiver chocolate em pó na sua casa, use o achocolata-do mesmo. Vai ficar um pouquinho mais achocolata-doce.
Incenso de Bom Augúrio 6 pétalas de rosa 15g de mirra 30g de sangue de drago 15g de sassafrás 15 flores de laranja 15g de juníparo 15 gramas de salva
Usando um almofariz e um pilão, reduza a pó e misture todos os ingredientes se-cos juntos numa noite de lua nova, en-quanto visualiza as coisas de que
preci-sa e que deseja. O incenso do Bom Au-gúrio pode ser queimado sobre carvões
em brasa enquanto realiza encanta-mentos mágicos e rituais que envolvam
