• Nenhum resultado encontrado

Apostila Ramatis - 09 O Perispírito I Corpo Astral

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Apostila Ramatis - 09 O Perispírito I Corpo Astral"

Copied!
21
0
0

Texto

(1)

FRATERNIDADE RAMATÍS DE CURITIBA

FRATERNIDADE RAMATÍS DE CURITIBA

CURSO “PREPARANDO-SE PARA O TERCEIRO MILÊNIO”

CURSO “PREPARANDO-SE PARA O TERCEIRO MILÊNIO”

1º módulo: Introdução ao estudo das obras de Ramatís

1º módulo: Introdução ao estudo das obras de Ramatís

O PERISPÍRITO

O PERISPÍRITO

 – 1ª parte:

 – 1ª parte: CORPO ASTRAL

CORPO ASTRAL

Através da escolástica hindu, sabe-se que o Universo é

Através da escolástica hindu, sabe-se que o Universo é setenáriosetenário, isto é, todas as manifestações mais, isto é, todas as manifestações mais importantes da Vida Cósmica são disciplinadas ou regidas por um padrão vibratório diretor, que é o número importantes da Vida Cósmica são disciplinadas ou regidas por um padrão vibratório diretor, que é o número sete

sete..

Por essa razão, as filosofias e doutrinas espirituais da Terra, em sua essência, tratam da revelação Por essa razão, as filosofias e doutrinas espirituais da Terra, em sua essência, tratam da revelação cosmogônica pela ordem setenária, embora às vezes variem entre si nas suas denominações peculiares e cosmogônica pela ordem setenária, embora às vezes variem entre si nas suas denominações peculiares e especulações filosóficas, conforme a índole, o temperamento e as tradições de cada povo:

especulações filosóficas, conforme a índole, o temperamento e as tradições de cada povo:

CAMPO DE CAMPO DE EVOLUÇÃO OU EVOLUÇÃO OU ESTADO DE ESTADO DE CONSCIÊNCIA CONSCIÊNCIA VEÍCULO VEÍCULO DE DE CONSCIÊNCIA CONSCIÊNCIA FILOSOFIA FILOSOFIA  YOGA

 YOGA TEOSOFIATEOSOFIA ESOTÉRICOESOTÉRICOBUDISMOBUDISMO HINDUISMOHINDUISMO(Vedas)(Vedas) ESOTÉRICASESOTÉRICASESCOLASESCOLAS ESPIRITISMOESPIRITISMO

55 PLANO ÁTMICOPLANO ÁTMICOOU NIRVÂNICOOU NIRVÂNICO 77 ÁTMICOÁTMICOCORPOCORPO ESPÍRITOESPÍRITO

EGO EGO ou ou ALMA ALMA E Essppíírriittoo AATTMMAANN ATMA ATMA (a vontade (a vontade do Logos) do Logos) CORPO CORPO CAUSAL CAUSAL Á ÁTTMMIICCOO EESSPPÍÍRRIITTOO

44 OU INTUICIONALOU INTUICIONALPLANO BÚDICOPLANO BÚDICO 66 BÚDICOBÚDICOCORPOCORPO ESPIRITUALESPIRITUALMENTEMENTE IInnttuuiiççããoo BBUUDDDDHHII

ANANDA ANANDA MAYAKOSHA MAYAKOSHA (corpo ilusório (corpo ilusório de perene de perene felicidade) felicidade) BÚDICO BÚDICO PERISPÍRITO PERISPÍRITO 33 PLANOMENTALMENTALPLANO

Sem forma Sem forma ou ou ABSTRATO ABSTRATO (RUPA) (RUPA)

55 MENTALMENTALCORPOCORPO ABSTRATO

ABSTRATO INTELECTOINTELECTO

Inteligência

Inteligência MANASMANAS ARUPA ARUPA (mental sem (mental sem forma) forma) VIJNANA VIJNANA MAYAKOSHA MAYAKOSHA (corpo ilusório (corpo ilusório do espírito) do espírito) CORPO MENTAL CORPO MENTAL ABSTRATO ABSTRATO CORPO CORPO CAUSAL CAUSAL Com forma Com forma ou ou CONCRETO CONCRETO (ARUPA) (ARUPA)

44 MENTALMENTALCORPOCORPO CONCRETO CONCRETO

MENTE MENTE INSTINTIVA

INSTINTIVA MENTALMENTALCORPOCORPO

MANAS RUPA MANAS RUPA (mental com (mental com forma) forma) MANAS MANAS MAYAKOSHA MAYAKOSHA (corpo ilusório (corpo ilusório da mente)

da mente) COMPLEXOCOMPLEXOKAMA- KAMA-MANAS MANAS (desejo-mente) mente) CORPO CORPO MENTAL MENTAL CONCRETO CONCRETO

22 PPLLAANNO O AASSTTRRAALL 33 ASTRALASTRALCORPOCORPO ASTRALASTRALCORPOCORPO CORPO ASTRALCORPO ASTRAL

KAMA KAMA SHARIRA SHARIRA (corpo dos (corpo dos desejos) desejos) KAMA KAMA MAYAKOSHA MAYAKOSHA (corpo ilusório (corpo ilusório dos desejos) dos desejos) CORPO CORPO ASTRAL ASTRAL

11 PLANOPLANOFÍSICOFÍSICO

ETÉRICO

ETÉRICO 22 ETÉRICOETÉRICODUPLODUPLO PRÂNA ouPRÂNA ouForça VitalForça Vital ETÉRICOETÉRICODUPLODUPLO

LINGA LINGA SHARIRA SHARIRA (corpo (corpo vital vital ouou

etérico) etérico) PRÂNA PRÂNA MAYAKOSHA MAYAKOSHA (corpo ilusório (corpo ilusório onde circula a onde circula a energia vital)

energia vital) CORPOCORPO FÍSICO FÍSICO CORPO CORPO ETÉRICO ETÉRICO ou VITAL ou VITAL DENSO

DENSO 11 CORPOCORPOFÍSICOFÍSICO CORPOCORPOFÍSICOFÍSICO CORPOCORPODENSODENSO SHARIRASHARIRASTULOSTULO (corpo denso) (corpo denso) ANA ANA MAYAKOSHA MAYAKOSHA (corpo ilusório (corpo ilusório denso) denso) CORPO CORPO FÍSICO FÍSICO DENSO DENSO CORPO FÍSICO CORPO FÍSICO

Por exemplo, a Filosofia Yoga se refere a sete divisões com relação ao homem, da seguinte forma: Espírito, Por exemplo, a Filosofia Yoga se refere a sete divisões com relação ao homem, da seguinte forma: Espírito, Mente Espiritual, Intelecto, Mente Instintiva, Corpo

Mente Espiritual, Intelecto, Mente Instintiva, Corpo Astral, Prâna ou Força Vital e Astral, Prâna ou Força Vital e Corpo Físico.Corpo Físico.

No entanto, para melhor entendimento e facilidade de estudo, pode-se reduzir essa enunciação setenária, No entanto, para melhor entendimento e facilidade de estudo, pode-se reduzir essa enunciação setenária, tã

tão o tratradidiciciononal al e e famfamililiaiar r no no OrOrieientnte, e, parpara a umuma a coconcncepçepção ão mímíninima ma de de “qu“quatatro ro didivivisõsõeses”, ”, asassisimm esquematizada:

esquematizada:“Espírito, Perispírito, Duplo-Etérico e Corpo Físico”.“Espírito, Perispírito, Duplo-Etérico e Corpo Físico”.

Deste modo, o perispírito, no estudo espiritista, é o veículo que abrange, no seu conjunto, a mente Deste modo, o perispírito, no estudo espiritista, é o veículo que abrange, no seu conjunto, a mente

(2)

Esses corpos ou elementos intermediários da atividade espiritual, agrupados num só conjunto, constituem o Esses corpos ou elementos intermediários da atividade espiritual, agrupados num só conjunto, constituem o perispírito

perispírito que assim preenche os planos intermediários e serve de elo para que o Espírito se ponha emque assim preenche os planos intermediários e serve de elo para que o Espírito se ponha em contato com a matéria.

contato com a matéria.

Dessa forma convencional, o perispírito é a ponte de ligação entre o reino espiritual e o mundo físico, sem Dessa forma convencional, o perispírito é a ponte de ligação entre o reino espiritual e o mundo físico, sem necessidade de esmiuçá-lo com especificações e subdivisões que lhe destaquem o corpo mental, vital, necessidade de esmiuçá-lo com especificações e subdivisões que lhe destaquem o corpo mental, vital, esp

espiriiritual ou tual ou astastralral, , tão ao tão ao gosgosto to dos orientdos orientaisais. . ParPara a os os espespíriíritas tas é é sufsuficiicientente e enfeenfeixaixar r todtodas as essessasas “subdivisões” e “veículos” intermediários, da filosofia Oriental, num só corpo:

“subdivisões” e “veículos” intermediários, da filosofia Oriental, num só corpo:o perispírito.o perispírito. O

Ocorpo astral,corpo astral,por vezes confundido com o “duplo-etérico”, muito familiar dos esoteristas, teosofistas, rosa-por vezes confundido com o “duplo-etérico”, muito familiar dos esoteristas, teosofistas, rosa-cruzes e yogas, em verdade compõe o mesmo veículo que Allan Kardec generalizou sob o nome de cruzes e yogas, em verdade compõe o mesmo veículo que Allan Kardec generalizou sob o nome de “perispírito”.

“perispírito”.

1. ESPÍRITO x PERISPÍRITO

1. ESPÍRITO x PERISPÍRITO

O Espírito é a “chama”, a centelha ou o clarão etéreo, espécie de luz imaterial, que se justapõe ou se O Espírito é a “chama”, a centelha ou o clarão etéreo, espécie de luz imaterial, que se justapõe ou se conjuga a um “invólucro”,

conjuga a um “invólucro”,o perispíritoo perispírito, no dizer de Kardec, a fim de lhe ser possível baixar e ajustar-se a um, no dizer de Kardec, a fim de lhe ser possível baixar e ajustar-se a um mundo planetário sob a configuração de um corpo físico ou humano.

mundo planetário sob a configuração de um corpo físico ou humano.

“A vida do Espírito é a espiritual, que é eterna; a vida corpórea é transitória e passageira, “A vida do Espírito é a espiritual, que é eterna; a vida corpórea é transitória e passageira,

verdadeiro minuto na eternidade”.

verdadeiro minuto na eternidade”. (Allan Kardec).(Allan Kardec).

O Espírito, portanto, é a entidade imortal e sem forma humana, enquanto o perispírito é o seu invólucro, ou O Espírito, portanto, é a entidade imortal e sem forma humana, enquanto o perispírito é o seu invólucro, ou se

sejaja, , o o seseu u corcorpo po flfluíuídidicoco, , esestrtrututuraurado do cocom m flfluiduidos os mementntaiais s e e asastrtraiais s quque e o o envenvololvevem m e e lhlhe e dão adão a configuração humana.

configuração humana.

2. O CORPO ASTRAL

2. O CORPO ASTRAL

O Corpo Astral, também chamado de

O Corpo Astral, também chamado de “corpo dos “corpo dos desejosdesejos”,”,é um veículo ou expressão da consciência, deé um veículo ou expressão da consciência, de aparência bastante semelhante à do corpo físico correspondente, à visão astral ou clarividência; é o veículo aparência bastante semelhante à do corpo físico correspondente, à visão astral ou clarividência; é o veículo pelo qual o homem expressa suas paixões, sentimentos, desejos e emoções, servindo de ponte ou pelo qual o homem expressa suas paixões, sentimentos, desejos e emoções, servindo de ponte ou intermediário, meio de transmissão, entre o cérebro físico e a mente.

(3)

A tradição ocultista ensina que o corpo astral, como um dos veículos que compõem o perispírito, é A tradição ocultista ensina que o corpo astral, como um dos veículos que compõem o perispírito, é realm

realmente o ente o “corpo dos desejos”, no qual sedia-se o“corpo dos desejos”, no qual sedia-se o desejodesejo do espírito e se do espírito e se conserconservam todos os vam todos os resíduresíduosos produzidos pela

produzidos pela emotividadeemotividade ee paixõespaixões vividas nos milênios findos.vividas nos milênios findos. OS VEÍCULOS DA ALMA OS VEÍCULOS DA ALMA plano

plano consciênciaconsciênciaveículo deveículo de ffiinnaalliiddaaddee pprroodduutto cao carraacctteerrííssttiiccoo

PLANO PLANO MENTAL MENTAL

ssupupererioiorr ccororpopo causalcausal paraparaevoluir evoluir comcom ideais ideais abstratosabstratospensamentospensamentos iinnffeerriioorr ccoorrppoo mentalmental parapara pensar  pensar comcom idéias idéias pensamentospensamentos

concretos concretos P

PLLAANNO O AASSTTRRAALL ccoorrpopo astralastral paraparasentir sentir comcom emoçõesemoções

desejos, sentimentos desejos, sentimentos P

PLLAANNO O FFÍÍSSIICCOO ccoorrppoo físicofísico paraparaagir agir comcom açõesações

reações sensoriais reações sensoriais Através desse sutilíssimo corpo astral, constituído de toda a

Através desse sutilíssimo corpo astral, constituído de toda a essência psíquica emotivaessência psíquica emotiva desde sua origemdesde sua origem planetária, é que realmente se manifesta o desejo do espírito.

planetária, é que realmente se manifesta o desejo do espírito.

Nessa contextura delicadíssima atuam, gritam e dominam todos os ecos e estímulos das paixões, desejos e Nessa contextura delicadíssima atuam, gritam e dominam todos os ecos e estímulos das paixões, desejos e vícios que hajam vibrado na alma através de suas encarnações físicas anteriores.

vícios que hajam vibrado na alma através de suas encarnações físicas anteriores. PRINCIPAIS FUNÇÕES DO CORPO

PRINCIPAIS FUNÇÕES DO CORPO ASTRAL:ASTRAL:

• Atua como veículo de consciência e de ação totalmente independente no plano astral.Atua como veículo de consciência e de ação totalmente independente no plano astral. •

• Torna possíveis ao ser as paixões, desejos e sentimentos de qualquer natureza.Torna possíveis ao ser as paixões, desejos e sentimentos de qualquer natureza. •

(4)

Dessa forma, o corpo astral atua como um

Dessa forma, o corpo astral atua como um transmissor de vibraçõestransmissor de vibrações, tanto do corpo físico para o corpo, tanto do corpo físico para o corpo mental, como do mental para o f

mental, como do mental para o físico.ísico.

No ser humano, a inteligência

No ser humano, a inteligência normal do cérebro produz-se em virtude da uniãonormal do cérebro produz-se em virtude da união do desejo com a mente,

do desejo com a mente, o conhecido binárioo conhecido binárioKâma-ManasKâma-Manasna terminologia hindu.na terminologia hindu.

• Kâma:Kâma:desejo, sentimento, paixões.desejo, sentimento, paixões. •

• Manas:Manas: mente, interessando-se por coisas externas, objetivas.mente, interessando-se por coisas externas, objetivas. •

• Kâma-Manas:Kâma-Manas:o Ser, o Eu pensante, a personalidade do homem (o Ego).o Ser, o Eu pensante, a personalidade do homem (o Ego).

No atual estágio da evolução humana, o corpo astral está intimamente ligado ao corpo mental concreto No atual estágio da evolução humana, o corpo astral está intimamente ligado ao corpo mental concreto ((“rupa” “rupa” ou com forma), advindo daí o indissolúvel binárioou com forma), advindo daí o indissolúvel binário Kâma-ManasKâma-Manas, o conhecido “perispírito” entre os, o conhecido “perispírito” entre os espíritas. Entretanto, através do Yoga ou de práticas de outras escolas iniciáticas, é possível ao homem espíritas. Entretanto, através do Yoga ou de práticas de outras escolas iniciáticas, é possível ao homem libertar-se desse binário, passando a atuar livre e conscientemente quer no veículo astral, quer no mental. libertar-se desse binário, passando a atuar livre e conscientemente quer no veículo astral, quer no mental. O corpo físico não pode realizar as emoções e sentimentos da criatura, pois suas células não têm O corpo físico não pode realizar as emoções e sentimentos da criatura, pois suas células não têm capacidade para sentir, limitando-se a colher e a transmitir aos veículos

capacidade para sentir, limitando-se a colher e a transmitir aos veículosetéricoetérico (o duplo etérico) e(o duplo etérico) e astral astral (o(o corpo astral) as

corpo astral) as vibraçvibrações provenientes do ões provenientes do mundo exteriomundo exterior. r. Quando essas respostas vibratórQuando essas respostas vibratórias atingem oias atingem o corpo astral, são imediatamente transformadas nas mais diferentes sensações, sentimentos e emoções, corpo astral, são imediatamente transformadas nas mais diferentes sensações, sentimentos e emoções, como amor, ódio, prazer, dor, alegria, tristeza, etc.

como amor, ódio, prazer, dor, alegria, tristeza, etc.

3. CORPO ASTRAL E PLANO

3. CORPO ASTRAL E PLANO ASTRAL

ASTRAL

O corpo astral é composto de matéria mais sutil que a física, a saber, a

O corpo astral é composto de matéria mais sutil que a física, a saber, a matéria astralmatéria astral, que compõe todo o, que compõe todo o plano astral da Criação Divina, e que antecede o plano físico. A matéria astral existe em sete graus de plano astral da Criação Divina, e que antecede o plano físico. A matéria astral existe em sete graus de adensamento, ou ordens de contextura que, por falta de nomes específicos, recebem os mesmos nomes adensamento, ou ordens de contextura que, por falta de nomes específicos, recebem os mesmos nomes usados para a matéria físio-etérica:

usados para a matéria físio-etérica:

• AtômicoAtômico •

• Sub-atômicoSub-atômico •

• Super-etérico Super-etérico nível nível de de sensibilidadesensibilidade •

• Etérico Etérico e e de de freqüênciafreqüência •

• Gasoso Gasoso vibratória vibratória diminuemdiminuem •

• LíquidoLíquido •

• SólidoSólido

Tais graus ou subplanos evidentemente superpõem-se uns aos outros, dos mais grosseiros aos mais sutis. Tais graus ou subplanos evidentemente superpõem-se uns aos outros, dos mais grosseiros aos mais sutis. Como a matéria astral é muito rarefeita, ela interpenetra a matéria física.

Como a matéria astral é muito rarefeita, ela interpenetra a matéria física.

Todo átomo físico flutua em um mar

Todo átomo físico flutua em um mar de matéria astral que de matéria astral que o envolve e o interpenetra.o envolve e o interpenetra.

Dessa forma

Dessa forma, um ser , um ser que vive no que vive no mundo astral pode ocupamundo astral pode ocupar o r o mesmmesmo espaço ocupado por um ser o espaço ocupado por um ser viventviventee no mundo físico, totalmente inconscientes um da presença do outro, pois estão em planos de diferentes no mundo físico, totalmente inconscientes um da presença do outro, pois estão em planos de diferentes dimensões.

dimensões.

O plano astral e os outros diferentes planos da natureza, embora possam ser interpenetrados, não se O plano astral e os outros diferentes planos da natureza, embora possam ser interpenetrados, não se acham separados em espaço, isolados uns dos outros, mas sim

acham separados em espaço, isolados uns dos outros, mas sim sobrepostossobrepostos em diferentes estadosem diferentes estados vibratórios, em outros estados de consciência. É uma condição da natureza, não uma localidade própria. vibratórios, em outros estados de consciência. É uma condição da natureza, não uma localidade própria.

(5)

Caso se pudesse, hipoteticamente, produzir fenômenos com um objeto tridimensional em um mundo Caso se pudesse, hipoteticamente, produzir fenômenos com um objeto tridimensional em um mundo bidimensional, ocorreriam os mais estranhos fatos ou evidências. Nessa condição, uma humanidade que só bidimensional, ocorreriam os mais estranhos fatos ou evidências. Nessa condição, uma humanidade que só conhec

conhecesse o esse o comprcomprimento e imento e a a largurlargura a verifiverificaria, com surpresa, o caria, com surpresa, o apareciaparecimento e mento e o o desapadesaparecimrecimento deento de vários objetos através da terceira dimensão, a altura.

vários objetos através da terceira dimensão, a altura. No

No mumundndo o asastrtralal, , tatal l fefenônômemeno no se se veverirififica ca atatraravévés s da da ququararta ta didimemensnsãoão, , popois is o o plplanano o asastrtral al éé quadridimensional, assim como o mental tem cinco dimensões e

quadridimensional, assim como o mental tem cinco dimensões e o plano búdico ou o plano búdico ou intuicional tem seis.intuicional tem seis. Se existem sete dimensões, então não há seres de três ou de quatro dimensões; a diferença aparente está Se existem sete dimensões, então não há seres de três ou de quatro dimensões; a diferença aparente está no limitado poder de percepção e não em alguma mudança nos objetos ou seres percebidos.

no limitado poder de percepção e não em alguma mudança nos objetos ou seres percebidos. O plano astral ainda pode ser subdividido em

O plano astral ainda pode ser subdividido emsete subplanossete subplanosou faixas vibratórias seletivas, com variaçõesou faixas vibratórias seletivas, com variações graduai

graduais de s de freqüênfreqüência caracteríscia característica, que tica, que vão desde vão desde uma faixa ou uma faixa ou zona vibratórizona vibratória a lumiluminosa até nosa até uma faixauma faixa ou

ou regregião ião trevtrevosaosa, , reprepresresentaentadas das diddidaticaticameamente nte na na figfigura ura da da próxpróxima ima págipágina, na, na na forforma ma de de esfesferaerass concêntricas associadas ao planeta Terra.

concêntricas associadas ao planeta Terra.

Há, portanto, uma seletividade de freqüências nos subplanos vibratórios do plano astral, sendo os mais Há, portanto, uma seletividade de freqüências nos subplanos vibratórios do plano astral, sendo os mais densos constituídos de matéria astralina com estados de agregação igualmente mais densos, como sólidos, densos constituídos de matéria astralina com estados de agregação igualmente mais densos, como sólidos, líquidos e gases astrais, e os mais sutis formados por matéria astral mais quintessenciada, nos estados líquidos e gases astrais, e os mais sutis formados por matéria astral mais quintessenciada, nos estados etérico, super-etérico, sub-atômico e atômico.

etérico, super-etérico, sub-atômico e atômico. Ess

Essa a caracaractecterísrístictica a conconferfere e aos aos habihabitantantes tes do do plaplano no astastral ral do do plaplanetaneta, , sitsituaduados os vibvibratoratoriariamenmente te emem subplanos distintos e com faixas de freqüência muito diferenciados, coexistência sobreposta, uma vez que subplanos distintos e com faixas de freqüência muito diferenciados, coexistência sobreposta, uma vez que um não toma conhecimento do outro no astral, devido à diferença dos próprios estados vibratórios.

um não toma conhecimento do outro no astral, devido à diferença dos próprios estados vibratórios.

É assim que um desencarnado, vivendo em região luminosa do astral superior da Terra, não tem acesso ou É assim que um desencarnado, vivendo em região luminosa do astral superior da Terra, não tem acesso ou percepção, por meio dos seus sentidos perispirituais, de um outro desencarnado que vive em região trevosa percepção, por meio dos seus sentidos perispirituais, de um outro desencarnado que vive em região trevosa do astral inferior.

do astral inferior.

As zonas luminosas ou do astral superior estão referidas como “supracrostais” enquanto as trevosas, As zonas luminosas ou do astral superior estão referidas como “supracrostais” enquanto as trevosas, umbralinas ou do astral inferior estão indicadas como “subcrostais”.

(6)

A matéria astral é composta de átomos de viva luminescência, em constante movimento,

A matéria astral é composta de átomos de viva luminescência, em constante movimento, podendo ser podendo ser  mo

moldldadada a ou ou plplasasmamada da a a cacada da ememisissãsão o dede pensamento

pensamento, , e e ttomomaarrá á uumma a ffoorrmma a eeffêmêmeerraa enquanto durar a ação do pensador.

enquanto durar a ação do pensador. A

Assssiim m ccoommo o aas s ffoorrmmaass--ppeennssaammeennttoo, , ooss se

sentntimimententos os imimprprimimem em na na mamatértéria ia asastratral l umumaa determinada

determinada cor cor , cujo brilho varia de acordo com a, cujo brilho varia de acordo com a intensidade do sentimento ou emoção:

intensidade do sentimento ou emoção: PRINCÍPIOS QUE REGEM A

PRINCÍPIOS QUE REGEM A PRODUÇÃO DAS FORMAS DOS PRODUÇÃO DAS FORMAS DOS PENSAMENTOS-EMOÇPENSAMENTOS-EMOÇÕESÕES aassppeeccttoo ddeetteerrmmiinnaaddo o ppeellaa

• CORCOR •

• FORMAFORMA •

• NITIDEZ DA FORMANITIDEZ DA FORMA •

• DDUURRAAÇÇÃÃO O DDAA

FORMA FORMA

• qualidadequalidade do pensamento ou emoçãodo pensamento ou emoção •

• naturezanatureza do pensamento ou emoçãodo pensamento ou emoção •

• precisãoprecisão do pensamento ou emoçãodo pensamento ou emoção •

• tempo,tempo, intensidadeintensidade e e preprecisãcisãoo do do pepensnsamamentento o ouou

emoção emoção

O perispírito é o veículo mais avançado da alma O perispírito é o veículo mais avançado da alma para o ser encarnado, cujo grande potencial de para o ser encarnado, cujo grande potencial de ener

energiagias s não não apeapenas nas sobsobrevrevive ive à à desdestruitruição ção dodo ccoorrppo o ccaarrnnaall, , ccoommo o aaiinndda a sse e rreevviiggoorraa ccoonnttiinnuuamameennttee, , a a fifim m dde e sserervviir r ààs s ffututururaass encarnações.

(7)

Ele é o instrumento para que o espírito possa descer novamente à Terra e aqui viver tanto tempo quanto Ele é o instrumento para que o espírito possa descer novamente à Terra e aqui viver tanto tempo quanto seja o da resistência do seu corpo físico.

seja o da resistência do seu corpo físico. Dur

Durantante e as as inúinúmermeras as exiexistêstêncincias as reereencarncarnatnatóriaórias, s, ele ele vai vai colcolhenhendo do expexperieriêncências ias atratravés avés da da dor, dor, dodo sofrimento e das vicissitudes humanas.

sofrimento e das vicissitudes humanas.

Após a desencarnação, ele se torna o precioso instrumento de que a alma se utiliza nos planos sutis do Após a desencarnação, ele se torna o precioso instrumento de que a alma se utiliza nos planos sutis do astral, pondo-se em relação direta com todas as energias originárias do próprio meio.

astral, pondo-se em relação direta com todas as energias originárias do próprio meio.

À medida que o perispírito se torna mais sensível, devido ao sofrimento que lhe favorece contínuas À medida que o perispírito se torna mais sensível, devido ao sofrimento que lhe favorece contínuas exp

expurgaurgaçõeções s da da escescóriória a agragregaegada da durdurantante e as as vidvidas as matmaterieriaisais, , tamtambém bém a a sua sua almalma a conconsegsegue ue maimaior or  expansão na vida espiritual e favorecimento para um intercâmbio de realizações felizes.

expansão na vida espiritual e favorecimento para um intercâmbio de realizações felizes.

Só depois de desencarnado é que o homem compreende a ilusória realidade da existência carnal, ao Só depois de desencarnado é que o homem compreende a ilusória realidade da existência carnal, ao compará-la com a vida de sensações maravilhosas e positivas que ele pode gozar depois de sua morte compará-la com a vida de sensações maravilhosas e positivas que ele pode gozar depois de sua morte física, graças à cooperação do perispírito sobrevivente, preexistente à encarnação que se finda.

física, graças à cooperação do perispírito sobrevivente, preexistente à encarnação que se finda.

Diversamente do duplo etérico, que se extingue ao término de cada encarnação na matéria, o perispírito é, Diversamente do duplo etérico, que se extingue ao término de cada encarnação na matéria, o perispírito é, portanto, um

portanto, umveículo autônomo de consciência do espíritoveículo autônomo de consciência do espírito, sobrevivendo à morte do corpo físico e do duplo, sobrevivendo à morte do corpo físico e do duplo etérico, podendo ainda servir de veículo independente de consciência nas seguintes situações:

etérico, podendo ainda servir de veículo independente de consciência nas seguintes situações:

SITUAÇÕES EM QUE O CORPO ASTRAL SERVE DE VEÍCULO INDEPENDENTE DE CONSCIÊNCIA: SITUAÇÕES EM QUE O CORPO ASTRAL SERVE DE VEÍCULO INDEPENDENTE DE CONSCIÊNCIA:

• durante odurante o sonosono, em sonho, ou em transe, o corpo astral pode se separar do físico e atuar , em sonho, ou em transe, o corpo astral pode se separar do físico e atuar 

livremente no plano astral. livremente no plano astral.

• durante o período de vigília, com o cérebro e os sentidos físicos despertos, a ação dadurante o período de vigília, com o cérebro e os sentidos físicos despertos, a ação da

consciência no veículo astral pode se processar, mediante prévio

consciência no veículo astral pode se processar, mediante préviodesenvolvimento dos chacrasdesenvolvimento dos chacras..

• consciente e deliberadamente, a qualquer momento que se queira, pode-se abandonar oconsciente e deliberadamente, a qualquer momento que se queira, pode-se abandonar o

veículo físico denso e atuar livremente no astral, com passagem de um plano para outro feito em veículo físico denso e atuar livremente no astral, com passagem de um plano para outro feito em absoluta

absolutacontinuidade de consciênciacontinuidade de consciência, mediante exercícios de Yoga ou de práticas iniciáticas., mediante exercícios de Yoga ou de práticas iniciáticas.

• após aapós amortemorte do corpo físico, o Ego se retira para o plano astral em corpo astral, e terá nessedo corpo físico, o Ego se retira para o plano astral em corpo astral, e terá nesse

plano existência de duração variável, dependendo da evolução espiritual de cada um. plano existência de duração variável, dependendo da evolução espiritual de cada um.

4. CONSTITUIÇÃO DO PERISPÍRITO

4. CONSTITUIÇÃO DO PERISPÍRITO

Na época da codificação espírita, o conceito generalizado dos seus adeptos era de que a morte do corpo Na época da codificação espírita, o conceito generalizado dos seus adeptos era de que a morte do corpo carnal compacto deixava o espírito desencarnado tão somente atuando no

carnal compacto deixava o espírito desencarnado tão somente atuando nocampo mental campo mental , alegando que o, alegando que o espírito, depois da morte física, é

espírito, depois da morte física, é pensamento pensamento..

Em conseqüência, após a desencarnação, todos os fenômenos próprios do mundo físico não passariam de Em conseqüência, após a desencarnação, todos os fenômenos próprios do mundo físico não passariam de ilusões

ilusões, que poderiam ser eliminadas nas doutrinações de espíritos sofredores, por exemplo; deste modo, a, que poderiam ser eliminadas nas doutrinações de espíritos sofredores, por exemplo; deste modo, a maior preocupação dos doutrinadores resumia-se em eliminar da mente dos comunicantes as “miragens” maior preocupação dos doutrinadores resumia-se em eliminar da mente dos comunicantes as “miragens” obstrutivas ou reminiscências da vida material.

obstrutivas ou reminiscências da vida material. No

No ententantanto, o, com com o o advadventento o de de obrobras as medmediúniúnicaicas s psipsicogcografarafadas das posposterterioriormenmente te por por bonbons s mémédiundiuns,s, comprovou-se que o perispírito não é apenas um corpo tão simples como se supunha nas primeiras comprovou-se que o perispírito não é apenas um corpo tão simples como se supunha nas primeiras revelações espíritas.

revelações espíritas.

Trata-se de um equipo complexo, sobrevivente, que, além de sua capacidade

Trata-se de um equipo complexo, sobrevivente, que, além de sua capacidademental mental , , também se constituitambém se constitui do veículo

do veículo astral astral , conhecido desde os vedas como o, conhecido desde os vedas como o“corpo dos desejos”,“corpo dos desejos”, e transmissor dos sentimentos ee transmissor dos sentimentos e outros fenômenos do Espírito imortal.

(8)

Em conseqüência, o simples desvestimento do corpo carnal não extingue vícios, desejos e velhos hábitos Em conseqüência, o simples desvestimento do corpo carnal não extingue vícios, desejos e velhos hábitos estratificados no mundo físico, assim como os fenômenos

estratificados no mundo físico, assim como os fenômenos“post mortem” “post mortem” de sofrimento, lesões, fadiga, fomede sofrimento, lesões, fadiga, fome e sede

e sede não são não são frutos do pensamento indiscifrutos do pensamento indisciplinado no plinado no AlémAlém, mas , mas cruciacruciante realidade, atuando com maisnte realidade, atuando com mais intensidade no espírito desencarnado, cuja morte apenas o transfere para outra moradia, sem lhe violentar o intensidade no espírito desencarnado, cuja morte apenas o transfere para outra moradia, sem lhe violentar o campo de idéias e emoções cultuadas n

campo de idéias e emoções cultuadas no mundo material.o mundo material.

Há os religiosos dogmáticos que consideram os desencarnados no plano astral como bandos de almas Há os religiosos dogmáticos que consideram os desencarnados no plano astral como bandos de almas penadas

penadas, sofrendo o , sofrendo o castigcastigo das o das chamachamas do s do inferninferno, ou o, ou então como felizes borbolentão como felizes borboletas em eterno vôo etas em eterno vôo semsem pouso, no seio das nuvens amigas, ou presas no céu a contemplar a “face de Deus...”, há os que crêem que pouso, no seio das nuvens amigas, ou presas no céu a contemplar a “face de Deus...”, há os que crêem que os mortos detestam qualquer parente, afeto ou coisa que tenha ficado no mundo terreno do pecado e que, os mortos detestam qualquer parente, afeto ou coisa que tenha ficado no mundo terreno do pecado e que, por isso, não abandonam o céu para visitá-los.

por isso, não abandonam o céu para visitá-los.

Outros já os consideram como prolongamentos vivos de seus ideais e responsabilidades, vivendo em Outros já os consideram como prolongamentos vivos de seus ideais e responsabilidades, vivendo em ambiente sensato e sem hiatos violentos, possuindo corpos adequados às relações com o meio astral, ambiente sensato e sem hiatos violentos, possuindo corpos adequados às relações com o meio astral, porém temem-nos como espantalhos ou figuras

porém temem-nos como espantalhos ou figuras doentias e caricatas de um doentias e caricatas de um mundo melancólico!mundo melancólico! Mui

Muitas tas pespessoasoas s ainainda da imimaginaginam, am, erroerroneamneamentente, e, o o periperispíspíritrito o de de um um desdesencencarnarnado ado comcomo o um um corcorpopo constituído de bloco de fumaça, ou então igual a uma espécie de massa vaporosa e informe, um corpo constituído de bloco de fumaça, ou então igual a uma espécie de massa vaporosa e informe, um corpo constituído de éter flutuante, que esvoaça à vontade do espírito, vagueando daqui para ali, sem qualquer  constituído de éter flutuante, que esvoaça à vontade do espírito, vagueando daqui para ali, sem qualquer  organização ou função que lembre o corpo físico. Muitos consideram que o perispírito tudo vê, ouve e sente, organização ou função que lembre o corpo físico. Muitos consideram que o perispírito tudo vê, ouve e sente, como se um floco de nuvem tivesse inteligência e vida própria!

como se um floco de nuvem tivesse inteligência e vida própria!

Na verdade, um espírito desencarnado vivendo no plano astral tem para si uma percepção de vida Na verdade, um espírito desencarnado vivendo no plano astral tem para si uma percepção de vida muitíssimo mais viva do que se estivesse no corpo físico!

muitíssimo mais viva do que se estivesse no corpo físico! Iss

Isso o ocoocorre rre porporque que ele ele atuatua a no no plaplano no astrastral, al, um um camcampo po vibvibratratóriório o excexcessessivaivamenmente te maimais s dindinâmiâmico co ee fenom

fenomenicamenicamente mais elástico do que ente mais elástico do que é o é o plano letárgicplano letárgico e o e pesado da matéria, a pesado da matéria, a ponto de considerar ter ponto de considerar ter  deixado na sepultura terráquea um pesado escafandro de carne ao qual estava algemado.

deixado na sepultura terráquea um pesado escafandro de carne ao qual estava algemado.

Para o desencarnado existindo no plano astral, o seu espírito é tão material como o corpo físico o é Para o desencarnado existindo no plano astral, o seu espírito é tão material como o corpo físico o é

para o encarnado no mundo da matéria, e

para o encarnado no mundo da matéria, e isso lhe é perfeitamente isso lhe é perfeitamente perceptível pelo sentido do tato.perceptível pelo sentido do tato.

Se o perispírito fosse uma dessas supostas configurações esvoaçantes etéricas, o desencarnado não Se o perispírito fosse uma dessas supostas configurações esvoaçantes etéricas, o desencarnado não poderia, por exemplo, apoiar a sua mão em sua cintura, pois seria de crer que essa mão afundasse no seio poderia, por exemplo, apoiar a sua mão em sua cintura, pois seria de crer que essa mão afundasse no seio da imaginada massa gasosa de que deveria ser constituído, o que, em verdade, não ocorre.

da imaginada massa gasosa de que deveria ser constituído, o que, em verdade, não ocorre.

Servindo-se de seu perispírito, um desencarnado move-se tão logicamente no meio astral quanto o espírito Servindo-se de seu perispírito, um desencarnado move-se tão logicamente no meio astral quanto o espírito encarnado se movimenta com naturalidade no mundo material, porque em ambos os casos cada corpo é encarnado se movimenta com naturalidade no mundo material, porque em ambos os casos cada corpo é feito da mesma substância que constitui o meio onde atua.

feito da mesma substância que constitui o meio onde atua.

Se um homem fosse feito de fumaça não poderia sentar-se numa cadeira de madeira; no entanto, sob a lei Se um homem fosse feito de fumaça não poderia sentar-se numa cadeira de madeira; no entanto, sob a lei comum da reação igual entre as substâncias iguais, ele sentar-se-ia facilmente em outra cadeira que fosse comum da reação igual entre as substâncias iguais, ele sentar-se-ia facilmente em outra cadeira que fosse construída de fumaça.

construída de fumaça.

Portanto, desde que o solo, as coisas, os seres e tudo o que constitui o mundo astralino são feitos da Portanto, desde que o solo, as coisas, os seres e tudo o que constitui o mundo astralino são feitos da mesma substância, a vida de relações de um espírito desencarnado também decorre tão logicamente como mesma substância, a vida de relações de um espírito desencarnado também decorre tão logicamente como decorre a vida na Terra, apenas com uma diferença:

decorre a vida na Terra, apenas com uma diferença:a vida astral é muito mais intensa e dinâmica do que aa vida astral é muito mais intensa e dinâmica do que a terrena.

terrena.

Isso ocorre porque os desencarnados atuam na matéria astralina quintessenciada que, além de mais rica na Isso ocorre porque os desencarnados atuam na matéria astralina quintessenciada que, além de mais rica na reprodução vibratória de suas emoções, ainda lhes oferece elevado padrão de beleza, dotada da pitoresca reprodução vibratória de suas emoções, ainda lhes oferece elevado padrão de beleza, dotada da pitoresca propriedade de uma encantadora

(9)

O espírito desencarnado move-se num ambiente de matéria

O espírito desencarnado move-se num ambiente de matéria astralina sutil do mesmoastralina sutil do mesmo modo como o homem carnal se move dentro do cenário

modo como o homem carnal se move dentro do cenário pesado do mundo terreno.pesado do mundo terreno.

O homem, por ser portador de um corpo material, toca, apalpa ou manuseia perfeitamente a sua veste, o O homem, por ser portador de um corpo material, toca, apalpa ou manuseia perfeitamente a sua veste, o seu sapato ou o seu alimento, que são feitos de substâncias materiais. Do mesmo modo, mas sob outra seu sapato ou o seu alimento, que são feitos de substâncias materiais. Do mesmo modo, mas sob outra modalidade vibratória, o espírito desencarnado, com o seu corpo feito de substância astral, pode sentar-se modalidade vibratória, o espírito desencarnado, com o seu corpo feito de substância astral, pode sentar-se numa cadeira astral, vestir roupa astral ou ingerir sucos de frutas astrais.

numa cadeira astral, vestir roupa astral ou ingerir sucos de frutas astrais.

Depois de desencarnado, o homem atua pelo perispírito, que é o seu verdadeiro organismo, que tanto Depois de desencarnado, o homem atua pelo perispírito, que é o seu verdadeiro organismo, que tanto preexiste ao nascimento como sobrevive após a morte do corpo físico. Como esse delicado instrumento de preexiste ao nascimento como sobrevive após a morte do corpo físico. Como esse delicado instrumento de relação com o ambiente astral é mais sensível às percepções do espírito, o desencarnado passa a gozar de relação com o ambiente astral é mais sensível às percepções do espírito, o desencarnado passa a gozar de maior sensibilidade psíquica

maior sensibilidade psíquica..

Visto que a chama espiritual (o “espírito”) é na realidade o centro da consciência individual do homem no Visto que a chama espiritual (o “espírito”) é na realidade o centro da consciência individual do homem no seio do Todo, o seu corpo físico e o seu perispírito significam tão somente os seus respectivos veículos de seio do Todo, o seu corpo físico e o seu perispírito significam tão somente os seus respectivos veículos de atuação nos planos material e astral.

atuação nos planos material e astral.

Desses dois veículos, o mais valioso e importante para a estrutura espiritual do ser é, sem dúvida, o Desses dois veículos, o mais valioso e importante para a estrutura espiritual do ser é, sem dúvida, o perispírito, porque, além de ser um

perispírito, porque, além de ser umorganismo definitivoorganismo definitivo, é o que se liga mais intimamente à sua consciência, é o que se liga mais intimamente à sua consciência imortal.

imortal.

Enquanto o corpo de carne é um organismo pesado e denso, que atende dificultosamente às intenções e Enquanto o corpo de carne é um organismo pesado e denso, que atende dificultosamente às intenções e necessidades do espírito reencarnado, o perispírito, devido à sua contextura sutilíssima e quintessenciada, necessidades do espírito reencarnado, o perispírito, devido à sua contextura sutilíssima e quintessenciada, é maravilhoso instrumento de ação no seio das energias vivíssimas do mundo astral. A sua leveza e é maravilhoso instrumento de ação no seio das energias vivíssimas do mundo astral. A sua leveza e dinâmica permitem atender, de imediato, à mais insignificante vontade do espírito desencarnado.

dinâmica permitem atender, de imediato, à mais insignificante vontade do espírito desencarnado.

O corpo físico, para o espírito encarnado, é como um escafandro a oprimir os movimentos do mergulhador  O corpo físico, para o espírito encarnado, é como um escafandro a oprimir os movimentos do mergulhador  no fundo do mar, restringindo-lhe os sentidos físicos no ambiente modificado pela água! Assim que o no fundo do mar, restringindo-lhe os sentidos físicos no ambiente modificado pela água! Assim que o mergulhador despe o seu escafandro à superfície da água, logo se reintegra na posse de todos os seus mergulhador despe o seu escafandro à superfície da água, logo se reintegra na posse de todos os seus movimentos naturais e passa a gozar da paisagem colorida e iluminada pelo Sol, que constitui o panorama movimentos naturais e passa a gozar da paisagem colorida e iluminada pelo Sol, que constitui o panorama da vida ao ar livre.

da vida ao ar livre.

Essa falsa idéia a respeito da verdadeira constituição Essa falsa idéia a respeito da verdadeira constituição do corpo perispiritual tem por base as deformações do corpo perispiritual tem por base as deformações ap

apreresesentntadadas as nonoss trtrababalalhohos s mmedediiúnúnicicos os ddee materialização

materialização em que, muitas vezes, as figuras dosem que, muitas vezes, as figuras dos desencarnados parecem instáveis e sem continuidade, desencarnados parecem instáveis e sem continuidade, movendo-se no seio de massas gasosas, como se movendo-se no seio de massas gasosas, como se rreeaallmmeentnte e ffoossssem em nnuuvveens ns dde e aallggooddãão, o, ccomom movimentos espasmódicos e deformantes.

movimentos espasmódicos e deformantes.

Outras vezes, durante a produção desses fenômenos Outras vezes, durante a produção desses fenômenos de

de mmatatereriaialilizazaçãção, o, os os esespípíriritotos s dedesesencncararnanadodoss apar

aparecem ecem semsemelhelhantantes es a a másmáscarcaras as carncarnavalavalescescas,as, cujos olhos, bocas e

cujos olhos, bocas e nariz horrendonariz horrendos não s não só assustamsó assustam os

os neóneófitfitos, os, comcomo o ainainda da imimprespressiosionam nam mal mal muimuitostos fre

freqüenqüentadtadores ores habihabituatuais is de de sessessõesões s de de fenfenômeômenosnos físicos, que então julgam-nos egressos de um mundo físicos, que então julgam-nos egressos de um mundo mórbido e lúgubre, no qual é provável que só vivam se mórbido e lúgubre, no qual é provável que só vivam se compondo e se desfazendo incessantemente no seio compondo e se desfazendo incessantemente no seio da fumaça leitosa do astral.

da fumaça leitosa do astral.

Porém, tudo isso é conseqüência das dificuldades no Porém, tudo isso é conseqüência das dificuldades no tr

trabaabalhlho o de de efefeieitotos s fífísisicoscos, , dedevividadas s aoaos s titipopos s dede ectoplasma

(10)

Em muitos deles, a fluidificação é rude e primária, produzida em centros orgânicos demasiadamente Em muitos deles, a fluidificação é rude e primária, produzida em centros orgânicos demasiadamente ins

instintintivtivos, os, sem sem a a sutisutilizlizaçãação o vibvibratratóriória a sufsuficiicientente e para para conconfigfigurar urar todtodas as as as minminúciúcias as e e concontortornos nos dada verdadeira configuração perispiritual.

verdadeira configuração perispiritual.

No entanto, a verdadeira aparência do desencarnado no astral é outra: os espíritos, quanto mais evoluídos No entanto, a verdadeira aparência do desencarnado no astral é outra: os espíritos, quanto mais evoluídos são, mais belos e rejuvenescidos em seu aspecto humano se tornam; os seus modos são agradáveis, com são, mais belos e rejuvenescidos em seu aspecto humano se tornam; os seus modos são agradáveis, com certa graça e beleza que só pode ser comparada à delicadeza dos movimentos dos pássaros!

certa graça e beleza que só pode ser comparada à delicadeza dos movimentos dos pássaros!

O espírito desencarnado, no plano astral, não é

O espírito desencarnado, no plano astral, não é nenhum fantasma compungido ou consagradnenhum fantasma compungido ou consagradoo pelas lendas fantásticas

pelas lendas fantásticas do passado, ou um produto virtual da imaginação dos médiuns.do passado, ou um produto virtual da imaginação dos médiuns.

5. FISIOLOGIA NO CORPO ASTRAL

5. FISIOLOGIA NO CORPO ASTRAL

Ainda são raras as criaturas que se apercebem da complexidade de todos os órgãos e atividades do Ainda são raras as criaturas que se apercebem da complexidade de todos os órgãos e atividades do perispírito, que tanto preexiste ao nascimento físico como sobrevive após a morte carnal.

perispírito, que tanto preexiste ao nascimento físico como sobrevive após a morte carnal.

Bem ao contrário de uma massa gasosa, uma simples fumaça astral, simulando mórbida caricatura, o Bem ao contrário de uma massa gasosa, uma simples fumaça astral, simulando mórbida caricatura, o perispírito

perispírito possui órgãos possui órgãos, semelhantes e bem , semelhantes e bem mais complemais complexos do xos do que os que os existexistentes no entes no corpo grosseicorpo grosseiro dero de car

carne, ne, taitais s comcomo o corcoraçãoação, , pulpulmõemões s e e fígfígado ado astastrairais, s, dotdotados ados de de fisfisioliologiogia a sofsofististicaicada, da, e e apreapresensentamtam considerável semelhança com a configuração carnal.

considerável semelhança com a configuração carnal.

Os ór

Os órgãos gãos do do corpo corpo físico são físico são apenas apenas cópias cópias resumidas resumidas dos dos modelos modelos ou ou das mdas matrizesatrizes orgânicas esculpidas na substância etéreo-astral do

orgânicas esculpidas na substância etéreo-astral do perispírito e que há muitos milêniosperispírito e que há muitos milênios constituem a sua exata fisiologia.

constituem a sua exata fisiologia.

Enquan

Enquanto o corpo de to o corpo de carne é temporáricarne é temporário, feito para o homem viver na Terra por 60 a o, feito para o homem viver na Terra por 60 a 80 anos em média, o80 anos em média, o corpo sobrevivente à morte física, o perispírito, é muito mais complexo e de maior valor do que aquele, corpo sobrevivente à morte física, o perispírito, é muito mais complexo e de maior valor do que aquele, sendo

sendoorganização definitivaorganização definitiva, cuja vida não pode ser medida pelo calendário humano., cuja vida não pode ser medida pelo calendário humano.

A co

A constituição nstituição do do perispírito perispírito remonta remonta há há alguns alguns milhões milhões de ande anos terros terrenos, enos, durante durante osos quais ele veio se plasmando através de todos os reinos da natureza, no seio de todas as quais ele veio se plasmando através de todos os reinos da natureza, no seio de todas as

espécies inferiores. espécies inferiores.

Durante esse prolongado mas progressivo desenvolvimento, nele se acumularam as energias fundamentais, Durante esse prolongado mas progressivo desenvolvimento, nele se acumularam as energias fundamentais, plasmaram-se os órgãos e os sistemas etéreo-astrais, até alcançar o progresso e a sensibilidade suficientes plasmaram-se os órgãos e os sistemas etéreo-astrais, até alcançar o progresso e a sensibilidade suficientes para servir como o mais valioso veículo intermediário entre o mundo invisível dos espíritos e o mundo físico para servir como o mais valioso veículo intermediário entre o mundo invisível dos espíritos e o mundo físico dos encarnados.

dos encarnados.

O perispírito é um organismo cuja fisiologia etéreo-astral é muito mais complexa e avançada do que a do O perispírito é um organismo cuja fisiologia etéreo-astral é muito mais complexa e avançada do que a do corpo físico. Embora funcione num plano vibratório imponderável aos sentidos físicos, ele é o

corpo físico. Embora funcione num plano vibratório imponderável aos sentidos físicos, ele é o “molde“molde  preexistente” 

 preexistente” ou a matriz original do corpo físico, possuindo as contrapartes astrais de todos os órgãosou a matriz original do corpo físico, possuindo as contrapartes astrais de todos os órgãos carnais.

carnais.

Essas contrapartes astrais do perispírito, pouco a pouco, também

Essas contrapartes astrais do perispírito, pouco a pouco, também se atrofiamse atrofiam pelo desuso, devido aopelo desuso, devido ao progresso espiritual da alma, que então se ajusta a planos cada vez mais sutis.

(11)

O perispírito, mesmo desligado do corpo físico e a

O perispírito, mesmo desligado do corpo físico e apesar de liberto das exigências pesar de liberto das exigências da vidada vida material, apresenta ainda uma fisionomia etéreo-astral

material, apresenta ainda uma fisionomia etéreo-astral que lembra o velho casulo de que lembra o velho casulo de carne.carne.

O perispírito de um desencarnado que se materialize em trabalho de fenômenos físicos, permite que se lhe O perispírito de um desencarnado que se materialize em trabalho de fenômenos físicos, permite que se lhe ausculte o coração, que bate de modo perceptível, podendo até mesmo escutar-lhe a débil respiração, ausculte o coração, que bate de modo perceptível, podendo até mesmo escutar-lhe a débil respiração, própria do ser vivo no plano físico, para a surpresa de muitos, comprovando nos desencarnados uma própria do ser vivo no plano físico, para a surpresa de muitos, comprovando nos desencarnados uma fisiologia semelhante à do organismo carnal 

fisiologia semelhante à do organismo carnal ..

Não há discrepância ou anormalidade no fato de os encarnados apalparem ou ouvirem as pulsações dos Não há discrepância ou anormalidade no fato de os encarnados apalparem ou ouvirem as pulsações dos órgãos de espíritos materializados, pois o seu invólucro perispiritual é

órgãos de espíritos materializados, pois o seu invólucro perispiritual éanatômica e fisiologicamente idênticoanatômica e fisiologicamente idêntico às suas contrapartes do organismo físico. A diferença consiste em que esses órgãos palpitam noutra às suas contrapartes do organismo físico. A diferença consiste em que esses órgãos palpitam noutra freqüência vibratória mais sutil e cumprem a função adequada ao plano em que se manifestam (o plano freqüência vibratória mais sutil e cumprem a função adequada ao plano em que se manifestam (o plano astral).

astral).

Convém destacar a grande importância e preponderância do perispírito sobre o corpo físico, pois ele é a Convém destacar a grande importância e preponderância do perispírito sobre o corpo físico, pois ele é a matriz, o molde, ou seja, a origem exata da organização de carne e o “detonador” de todos os demais matriz, o molde, ou seja, a origem exata da organização de carne e o “detonador” de todos os demais fenômenos corporais projetados pela mente humana.

fenômenos corporais projetados pela mente humana.

Todos os seres vivos, inclusive os vegetais, são dotados de um duplo etérico que lhes configura a forma e Todos os seres vivos, inclusive os vegetais, são dotados de um duplo etérico que lhes configura a forma e também traça os limites do seu crescimento e expansividade. Assim como o homem é portador de um também traça os limites do seu crescimento e expansividade. Assim como o homem é portador de um perispírito que lhe dá forma humana e o mantém equilibradamente no meio onde habita, as espécies perispírito que lhe dá forma humana e o mantém equilibradamente no meio onde habita, as espécies vegetais também possuem um corpo etérico provisório, nutrido pelo Prâna ou vitalidade, o qual se desata da vegetais também possuem um corpo etérico provisório, nutrido pelo Prâna ou vitalidade, o qual se desata da semente e se expande até um limite peculiar.

semente e se expande até um limite peculiar.

Se o homem não fosse um perispírito limitado na sua configuração humana, é obvio que ele cresceria Se o homem não fosse um perispírito limitado na sua configuração humana, é obvio que ele cresceria indeterminadamente em todos os sentidos, durante a sua existência física, tornando-se a humanidade indeterminadamente em todos os sentidos, durante a sua existência física, tornando-se a humanidade terrena um conjunto de gigantes em relação à sua estatura tradicional atualmente conhecida. Em breve, sob terrena um conjunto de gigantes em relação à sua estatura tradicional atualmente conhecida. Em breve, sob essa hipótese, o orbe terráqueo estaria saturado e superpovoado por tais gigantes, ainda coberto por uma essa hipótese, o orbe terráqueo estaria saturado e superpovoado por tais gigantes, ainda coberto por uma vegetação em incessante crescimento.

vegetação em incessante crescimento.

No entanto, graças ao perispírito, que funciona à guisa de um

No entanto, graças ao perispírito, que funciona à guisa de um“cartucho” “cartucho” ouou “molde” “molde” invisível, a impedir oinvisível, a impedir o crescimento anormal do homem e do animal, e ao duplo-etérico que contém os vegetais, a Terra ainda é um crescimento anormal do homem e do animal, e ao duplo-etérico que contém os vegetais, a Terra ainda é um planeta suficiente para ser povoado e cultivado por incontáveis milênios.

planeta suficiente para ser povoado e cultivado por incontáveis milênios.

O perispírito, situado no mundo oculto, modela, disciplina e sustém

O perispírito, situado no mundo oculto, modela, disciplina e sustém o corpo físico.o corpo físico.

Em suas funções transcendentais, ele também possui órgãos astrais como o coração, fígado, baço, rins, Em suas funções transcendentais, ele também possui órgãos astrais como o coração, fígado, baço, rins, pâncreas, estômago e intestinos, de substância idêntica à do meio astral e

pâncreas, estômago e intestinos, de substância idêntica à do meio astral e alguns novos projetos dealguns novos projetos de acessórios orgânicos

acessórios orgânicosque servirão ao homem do futuro!que servirão ao homem do futuro!

O perispírito é um organismo definitivo, hipersensível, consideravelmente mais aperfeiçoado do que o corpo O perispírito é um organismo definitivo, hipersensível, consideravelmente mais aperfeiçoado do que o corpo físico transitório; é, enfim, o molde original, a matriz ou “contraparte” astralina, que tanto preexiste no físico transitório; é, enfim, o molde original, a matriz ou “contraparte” astralina, que tanto preexiste no nascimento físico, como sobrevive à morte do corpo de carne.

nascimento físico, como sobrevive à morte do corpo de carne. Todas as emoções de

Todas as emoções desentimentos deprimentessentimentos deprimentesda alma repercutem na contextura sutilíssima do perispírito,da alma repercutem na contextura sutilíssima do perispírito, dando lugar a

dando lugar a afecções mórbidasafecções mórbidas no mesmo, as quais, por no mesmo, as quais, por sua vez, repercutem e afetam o corpo carnal,sua vez, repercutem e afetam o corpo carnal, que, na realidade, é o seu fiel prolongamento ou reprodução materializada.

que, na realidade, é o seu fiel prolongamento ou reprodução materializada.

A mínima infecção ocorrida no fígado carnal do homem basta para também mudar a cor, a densidade, a A mínima infecção ocorrida no fígado carnal do homem basta para também mudar a cor, a densidade, a tempe

temperatura, a luminosidratura, a luminosidade, o ade, o magnetmagnetismo, o odor ismo, o odor ou o ou o tipo de éter tipo de éter físico circufísico circulante no fígado matriz, oulante no fígado matriz, ou sej

seja, a, da da concontraptrapartarte e “he“hepátpática ica astastralral” ” exiexistestente nte no no periperispírspíritoito. . Os Os sinsinais ais cromcromosóosóficficos, os, as as altalteraeraçõeçõess magnéticas, a transparência ou a luminosidade que o fígado perispiritual apresente à visão dos espíritos magnéticas, a transparência ou a luminosidade que o fígado perispiritual apresente à visão dos espíritos desencarnados e aos clarividentes terrenos servem para indicar-lhes a natureza e a gravidade da doença desencarnados e aos clarividentes terrenos servem para indicar-lhes a natureza e a gravidade da doença que grassa no fígado do corpo carnal.

(12)

Assim como o duplo etérico, o corpo astral também é dotado de centros de forças ou

Assim como o duplo etérico, o corpo astral também é dotado de centros de forças ouchacraschacras, sendo sete, sendo sete os principais, verdadeiros vórtices de quatro dimensões, que se estendem em direções muito diferentes das os principais, verdadeiros vórtices de quatro dimensões, que se estendem em direções muito diferentes das do corpo etérico; não são de forma alguma limítrofes com aqueles, ainda que alguma porção sempre do corpo etérico; não são de forma alguma limítrofes com aqueles, ainda que alguma porção sempre coincida.

coincida.

Qualquer alteração na saúde física, por menor que seja,

Qualquer alteração na saúde física, por menor que seja, perturba o bom funcionamento dos chacras perturba o bom funcionamento dos chacras, , ouou centros de forças etéricos, situados no duplo etérico, que é o intermediário entre o corpo físico e o centros de forças etéricos, situados no duplo etérico, que é o intermediário entre o corpo físico e o perispírito.

perispírito.

Dessa conexão resulta que toda e qualquer 

Dessa conexão resulta que toda e qualquer emoção deprimenteemoção deprimente, dinamizada pela consciência do homem,, dinamizada pela consciência do homem, gera os seus

gera os seus efeitos tóxicosefeitos tóxicos que se manifestam e evidenciam tanto no perispírito como no organismoque se manifestam e evidenciam tanto no perispírito como no organismo carnal.

(13)

Quando os espíritos desencarnados examinam diretamente o perispírito dos encarnados, eles podem Quando os espíritos desencarnados examinam diretamente o perispírito dos encarnados, eles podem avaliar o tom vital e a resistência dos órgãos físicos do homem segundo seja o diâmetro, a transparência, o avaliar o tom vital e a resistência dos órgãos físicos do homem segundo seja o diâmetro, a transparência, o colorido e a dinâmica dos chacras, que, embora situados no duplo etérico, ficam à altura dos principais colorido e a dinâmica dos chacras, que, embora situados no duplo etérico, ficam à altura dos principais plexos nervosos.

plexos nervosos. Atr

Atravéavés s desdesses ses chacchacras ras flufluem em do do orgaorganisnismo mo carncarnal al parpara a o o periperispíspíritrito o os os divdiversersos os tiptipos os de de enerenergiagiass sutilíssimas, casadas ao

sutilíssimas, casadas ao éter físicoéter físico, aos elementos magnéticos procedentes do Sol (, aos elementos magnéticos procedentes do Sol (energia cósmicaenergia cósmica ee  prâna

 prâna, ou energia vital), ou emanados da Terra (energia telúrica ou, ou energia vital), ou emanados da Terra (energia telúrica ou kundalini kundalini ), e também dos fluidos), e também dos fluidos provindos da aura astral dos orbes mais próximos

provindos da aura astral dos orbes mais próximos(energias cósmicas planetárias).(energias cósmicas planetárias).

Em sentido inverso, o perispírito se utiliza desses mesmos centros de forças do duplo etérico para também Em sentido inverso, o perispírito se utiliza desses mesmos centros de forças do duplo etérico para também alimentar o corpo físico com as energias espirituais superiores, que convergem pelo centro ou

alimentar o corpo físico com as energias espirituais superiores, que convergem pelo centro ou chacrachacra coronário

coronário, a fim de sublimá-lo na sua espécie humana., a fim de sublimá-lo na sua espécie humana.

Essa ligação íntima das energias do mundo angélico, em descenso para o homem encarnado, efetua-se Essa ligação íntima das energias do mundo angélico, em descenso para o homem encarnado, efetua-se principalmente pelo centro etérico ou chacra coronário, situado no alto da cabeça, que é por excelência o principalmente pelo centro etérico ou chacra coronário, situado no alto da cabeça, que é por excelência o órgão de relação com o mundo espiritual superior, ou centro de

órgão de relação com o mundo espiritual superior, ou centro de“união divina”,“união divina”, supremo comandante dossupremo comandante dos demais chacras.

demais chacras.

6. NUTRIÇÃO DO PERISPÍRITO

6. NUTRIÇÃO DO PERISPÍRITO

O fato

O fato de se de se dizer que o dizer que o perispperispírito possui órgãos semelírito possui órgãos semelhantes aos do hantes aos do corpo físico não implica em afirmar corpo físico não implica em afirmar  que o seu metabolismo é perfeitamente idêntico ao do corpo carnal. Esses órgãos atuam no perispírito em que o seu metabolismo é perfeitamente idêntico ao do corpo carnal. Esses órgãos atuam no perispírito em funções algo semelhantes às dos órgãos da matéria, mas não iguais, pois

funções algo semelhantes às dos órgãos da matéria, mas não iguais, poisa nutrição do perispírito é outraa nutrição do perispírito é outra, e, e bem diferente, de acordo com o mundo astral que passa a habitar, sendo inconcebível que continuasse a bem diferente, de acordo com o mundo astral que passa a habitar, sendo inconcebível que continuasse a ingerir substâncias idênticas às fornecidas na Terra.

ingerir substâncias idênticas às fornecidas na Terra.

A nutrição perispiritual se exerce mais pelo fenômeno da

A nutrição perispiritual se exerce mais pelo fenômeno da osmose magnéticaosmose magnética, por , por absorção e eliminaçãoabsorção e eliminação do magnetismo do meio ambiente astralino.

do magnetismo do meio ambiente astralino.

No entanto, conforme o grau de materialidade do espírito recém-chegado da Terra, ele exige recursos afins No entanto, conforme o grau de materialidade do espírito recém-chegado da Terra, ele exige recursos afins e grosseiros para atender ao seu metabolismo astral, ainda fortemente condicionado às funções também e grosseiros para atender ao seu metabolismo astral, ainda fortemente condicionado às funções também grosseiras do corpo físico.

grosseiras do corpo físico. Durante a

Durante a absorção prânicaabsorção prânica, a energia magnética do astral, processam-se no metabolismo do perispírito, a energia magnética do astral, processam-se no metabolismo do perispírito transformações químicas de natureza transcendental muito mais acentuadas do que as que se registram transformações químicas de natureza transcendental muito mais acentuadas do que as que se registram

(14)

Os resíduos das substâncias astrais consumidas pelo perispírito também precisam ser expelidos para o Os resíduos das substâncias astrais consumidas pelo perispírito também precisam ser expelidos para o ext

exterioerior, r, disdissolsolvenvendo-sdo-se e no no meimeio o ambambieniente te astastral ral atratravéavés s de de um um proprocescesso so denodenominminadoado “emanações“emanações residuais”.

residuais”.

Os espíritos mais elevados se ajustam a essa alimentação magnética, e só quando descem para as regiões Os espíritos mais elevados se ajustam a essa alimentação magnética, e só quando descem para as regiões do astral inferior é que se servem de sucos etéricos de frutas, ou mesmo de caldos de substâncias de do astral inferior é que se servem de sucos etéricos de frutas, ou mesmo de caldos de substâncias de essências etéricas reconfortantes.

essências etéricas reconfortantes.

À medida que o espírito vai ascencionando para esferas mais distanciadas da matéria, os órgãos do À medida que o espírito vai ascencionando para esferas mais distanciadas da matéria, os órgãos do perispírito vão se atrofiando pelo desuso, mas enquanto ele ainda necessita de encarnações nos mundos perispírito vão se atrofiando pelo desuso, mas enquanto ele ainda necessita de encarnações nos mundos físicos, é obvio que precisa manter em atividade os órgãos do seu perispírito, que são as contrapartes físicos, é obvio que precisa manter em atividade os órgãos do seu perispírito, que são as contrapartes etéricas exatas dos mesmos órgãos físicos.

etéricas exatas dos mesmos órgãos físicos.

Quando se trata, porém, de espíritos de certa elevação, que já se habituaram com a nutrição prânica astral Quando se trata, porém, de espíritos de certa elevação, que já se habituaram com a nutrição prânica astral e estão entrosados na vida sutilíssima do

e estão entrosados na vida sutilíssima do plano mental  plano mental , o , o seu perispírseu perispírito vai se ito vai se tornandtornando obsoleto, e entãoo obsoleto, e então se encaminham para o fenômeno da “

se encaminham para o fenômeno da “segunda mortesegunda morte”, no plano astral, porque tais espíritos não só já se”, no plano astral, porque tais espíritos não só já se imunizaram contra as emoções humanas alimentadas pelos fluidos astrais do “mundo dos desejos”, como imunizaram contra as emoções humanas alimentadas pelos fluidos astrais do “mundo dos desejos”, como também estão, em definitivo, dispensados dos renascimentos na carne.

também estão, em definitivo, dispensados dos renascimentos na carne. Passam, então, para o

Passam, então, para o plano mental concretoplano mental concreto, que lhes é imediato, onde o espírito, que lhes é imediato, onde o espírito vive instintivamentevive instintivamente tudo aquilo que criou e pensou 

tudo aquilo que criou e pensou ..

As matrizes originais do perispírito modelam os órgãos do corpo físico

As matrizes originais do perispírito modelam os órgãos do corpo físico em cada novaem cada nova encarnação, mas futuramente eles se atrofiam pelo desuso no ambiente astralino. encarnação, mas futuramente eles se atrofiam pelo desuso no ambiente astralino.

Só então a alimentação do espírito será

Só então a alimentação do espírito será exclusivamente mental exclusivamente mental e ele poderá dispensar o perispírito ee ele poderá dispensar o perispírito e poupar os cuidados para mantê-lo ativo, a fim de servir às futuras reencarnações. Alcançando, então, tal poupar os cuidados para mantê-lo ativo, a fim de servir às futuras reencarnações. Alcançando, então, tal progresso, e habitando definitivamente um plano tão sutil, o espírito poderá dispensar o uso de fígado, progresso, e habitando definitivamente um plano tão sutil, o espírito poderá dispensar o uso de fígado, estômago, intestino, rins, dentes astrais e uma infinidade de cuidados como os que os encarnados precisam estômago, intestino, rins, dentes astrais e uma infinidade de cuidados como os que os encarnados precisam ter com seus corpos carnais.

ter com seus corpos carnais.

O homem deve buscar ter muito equilíbrio psicofísico, porque se materializa na Crosta em O homem deve buscar ter muito equilíbrio psicofísico, porque se materializa na Crosta em perfeita conformidade com o produto de suas criações mentais e espirituais, passando a perfeita conformidade com o produto de suas criações mentais e espirituais, passando a possuir um organismo físico de acordo com o zelo e cuidado dispensados ao seu molde possuir um organismo físico de acordo com o zelo e cuidado dispensados ao seu molde perispiritual; por isso, deve sempre se

perispiritual; por isso, deve sempre se manter regrado, zelando pelas energias do perispíritomanter regrado, zelando pelas energias do perispírito..

7. O CÉREBRO DO CORPO ASTRAL

7. O CÉREBRO DO CORPO ASTRAL

Entre o espírito e o corpo físico, portanto, interpõe-se o perispírito, que é o verdadeiro veículo ou elo das Entre o espírito e o corpo físico, portanto, interpõe-se o perispírito, que é o verdadeiro veículo ou elo das relações boas ou más que

relações boas ou más que o homem estabelece com o mundo invisível.o homem estabelece com o mundo invisível.

O domínio do corpo físico não se exerce por uma ação energética, produto exclusivo da matéria, nem ele é O domínio do corpo físico não se exerce por uma ação energética, produto exclusivo da matéria, nem ele é uma entidade estranha, controlada por processo especial e isolado do pensamento humano; a carne uma entidade estranha, controlada por processo especial e isolado do pensamento humano; a carne materializa em sua configuração todos os atributos e conquistas milenárias não dela, mas do perispírito, que materializa em sua configuração todos os atributos e conquistas milenárias não dela, mas do perispírito, que é o sobrevivente absoluto de todas as transformações físicas.

é o sobrevivente absoluto de todas as transformações físicas.

O perispírito é um conjunto de natureza vital poderosíssima e de intensa atividade no seu plano eletivo do O perispírito é um conjunto de natureza vital poderosíssima e de intensa atividade no seu plano eletivo do mundo astral, sendo organização levíssima e de tão assombrosa plasticidade, que reage imediatamente à mundo astral, sendo organização levíssima e de tão assombrosa plasticidade, que reage imediatamente à mais sutil cogitação mental do espírito, por cujo motivo é extraordinariamente influenciável pela natureza mais sutil cogitação mental do espírito, por cujo motivo é extraordinariamente influenciável pela natureza dos pensamentos bons ou maus das entidades desencarnadas.

Referências

Documentos relacionados

Frente ao exposto, este trabalho teve por objetivo avaliar discentes da disciplina de Matemática Discreta nos conteúdos de lógica formal, teoria dos conjuntos e

Reikytívove reipyhy va'erã machete ha renepyrü reipe'a pe ipirekue, reheja peteí kuarahy ohesape hagwame ikatu haguaicha ha'e ikã porã opyta. Ipu hagua reipe'a va'erã

“Porque quando um homem fala pelo poder do Espírito “Porque quando um homem fala pelo poder do Espírito Santo, o poder do Espírito Santo leva as suas palavras ao Santo, o poder

s.m. FIL REL em certas formas de hinduísmo e no budismo, cada um dos centros de acumulação de energia espiritual distribuídos pelo corpo; xacra [Os chacras

O componente folha foi o maior contribuinte na produção total da serapilheira e sua deposição em FIGURA 6: Dendrograma pelo método de ligações simples, que representa a

De acordo com dados disponibilizados, em 2018, pela Associação Nacional de Travesti e Transexuais (ANTRA) no mapa dos assassinatos de travestis e transexuais no Brasil, 90%

No século XX a moda se consolidou como veículo transmissão de ideias e ideais, propondo transformações e agindo na sociedade como os outros produtos da cultura, não apenas forma

coloração branco-amarelada. Não foi possível verificar o número de mudas da fase larvar de ambas as espécies, devido à dificuldade de encontrar as exúvias. O tempo de duração