Descanso para recordar.
Descanso para agradecer.
Descanso para todos.
Descanso para servir. Descanso para Deus. Embora a sexta-feira às vezes fosse chamada de "dia de
preparação", na realidade o único dia no calendário
judaico que tinha seu próprio nome era o Sábado (Shabat, descanso). Seu próprio nome liga este dia para descanso. Analisando as duas versões do quarto mandamento, juntamente com outros textos que falam do sábado e como guarda-lo, podemos ver claramente que o descanso sabático vai além do descanso físico.
No sábado devemos lembrar o poder de Deus, que criou o mundo e tudo o que ele contém, incluindo nós (Ex. 20:11; Gn. 1).
Devemos lembrar também que fomos criados de uma forma especial. Somos diferentes de todas as outras criaturas que habitam na Terra. Somos a imagem de Deus (Gn. 1:27; 9:6).
Finalmente, devemos lembrar que temos uma responsabilidade. Fomos colocados como mordomos e cuidadores da criação divina (Gn. 1:28; 2:15).
O que devemos lembrar no sábado?
Depois de seis mil anos de pecado, o Sábado ainda nos lembra do plano que Deus nos traçou na Criação, e nos dá esperança de um dia voltar a desfrutar da comunhão com Deus novamente (Is. 66:23).
“Porque te lembrarás que foste servo na terra do Egito, e que o Senhor teu Deus te tirou dali com mão forte e braço estendido; por isso o Senhor teu Deus te ordenou que guardasses o dia de sábado.” (Deuteronomio 5:15)
Lembra-se que éramos escravos? Isso pode se aplicar aos judeus. Mas nunca fomos escravos. Ou sim? Em caso de dúvida, leia Romanos 6:17-18.
O pecado escravizou a todos nós, sem exceção. O Sábado é um momento em que podemos
agradecer a Deus por ter nos livrado da escravidão do pecado através do precioso sangue de Jesus. O quarto mandamento nos diz para descansarmos na salvação que Deus obteve para nós com seu poderoso braço.
"Então você não é mais um escravo, mas um filho; e se filho, também herdeiro de Deus através de Cristo" (Gálatas 4:7).
Sendo um mandamento que surge na própria Criação, Deus ordenou ao povo de Israel que
compartilhasse as bênçãos do descanso sabático com todos aqueles com quem se relacionavam.
A igreja cristã, que é a beneficiária dos privilégios de Israel (1P. 2:9), também é chamada a compartilhar com todos essas bênçãos.
Cientes disso, e de acordo com o mandamento, devemos tratar os outros com amor e respeito. Não devemos abusar ou maltratar qualquer pessoa, nem mesmo animais.
“E não convinha soltar desta prisão, no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás tinha presa?” (Lucas 13:16)
Servir aos outros não é algo de que devamos descansar no sábado. Pelo contrário, é um momento que podemos e devemos usar para servir os outros. Jesus curava no sábado, mesmo
sabendo que isso o colocava em
oposição aos costumes de farisaicos do descanso sabático.
Ele considerou uma questão tão crucial que chegou a desafiá-los, ordenando a um homem que tinha acabado de ser curado para carregar sua maca no sábado, algo proibido pela tradição, não pelo mandamento (João 5:1-17).
Deus não quer uma adoração isenta de amor e preocupação com os outros (Is 58:2-4; 13-14). O descanso sabático envolve serviço.
“De acordo com o quarto mandamento, o
Sábado foi dedicado ao descanso e adoração
religiosa. Naquele dia, todo o trabalho secular
devia ser suspenso; mas as palavras de
misericórdia e benevolência estão de acordo
com este propósito do Senhor. Eles não devem
ser limitados pelo tempo ou espaço. A tarefa
de aliviar os aflitos, e confortar os tristes, é um
trabalho de amor que honra o dia santo do
Senhor”
O Sábado é um sinal que nos identifica como membros do povo de Deus. Isso nos lembra que pertencemos a Deus, e que nosso trabalho e nosso descanso são para Ele.
Este sinal não identifica apenas os descendentes físicos de Abraão, pois por acreditar em Jesus, nos tornamos "linhagem de Abraão" e "herdeiros de acordo com a promessa" (Gal. 3:29). O Sábado constantemente nos lembra de nossas origens, nossa libertação do pecado, e nossa responsabilidade com os fracos. É um momento de relacionamento com nosso Criador e
Redentor, que nos convida a entrar em seu descanso (Heb. 4:9-10).
