Reciprocidade, graça, ajuda, caridade e sacrifício de si (1)

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Curso: MNA 824-‐ Trocas e Reciprocidade Professora: Renata Menezes

Nº de Créditos: 03 (três), 45 horas, 15 sessões Período: 1º Semestre de 2019

Horário: 4a_{.
feira,
9h-‐12h}

Local: Sala 201 do prédio de aulas, Horto Botânico

Reciprocidade, graça, ajuda, caridade e sacrifício de si (1)

As possibilidades abertas pelo Ensaio sobre a Dádiva, de Marcel Mauss parecem multiplicar-‐ se infinitamente, nas mais diversas direções, numa amplitude semelhante à própria ideia de fato social total nele contida. Uma dessas linhas interpretativas articula o tema da dádiva aos debates sobre o altruísmo e a gratuidade. Outra, parece caminhar no sentido oposto, que é o de associar as formulações de Mauss à discussão do (auto)interesse e da dominação. O objetivo deste curso é menos mapear essas variações do que considerá-‐las como um ponto de partida a partir do qual se poderá perguntar em que medida aquilo que temos considerado (no Grupo de Pesquisa em Antropologia da Devoção do Museu Nacional) uma "relação de devoção" -‐ uma relação que envolve a entrega de si -‐ está ou não contemplado nos debates sobre reciprocidade.

Dito de outra forma, a ideia subjacente ao curso é indagar qual a conexão entre a devoção e o léxico que a acompanha (ajuda, gratidão, graça, sacrifício, sacrifício de si, promessa, caridade) e a reciprocidade. Esse conjunto de categorias e de relações pode ser considerado uma modalidade de reciprocidade, ou demanda uma outra conceituação específica?

Fazer essa pergunta implica em repensar o quanto as interpretações da reciprocidade e do sacrifício têm sido marcadas por uma naturalização do “interesse” e da "utilidade" como motores da vida social. E ainda em pensar o quanto a gratuidade e o altruísmo são comumente considerados como visões românticas, nostálgicas e ingênuas sobre as práticas humanas, ou mesmo perversamente dissimuladoras de relações de poder e exploração. Ou, inversamente, implica em considerar que as dimensões da utopia, da esperança e da bondade podem (ou não) ser inerentes aos grupos sociais.

Note-‐se, portanto, que a pergunta inicial do curso é desdobrável em muitas outras, ainda mais no contexto do debate sobre uma antropologia sombria (ORTNER, S. 2016) e uma antropologia do bem e do bom (ROBBINS, J., 2013). Assim, se o curso parte, para refletir sobre reciprocidade, de experiências de pesquisa acumuladas na subárea convencionada como de "antropologia da religião", as referências bibliográficas que comporão o programa, bem como os encaminhamentos previstos para as discussões, pretendem alcançar um escopo mais amplo.

Programa Preliminar -‐ Plano de aulas

1a_{.
aula
(13/03):
Apresentação
do
curso,
da
turma
e
do
programa.}

Dia 20/03 não haverá aula.

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO QUINTA DA BOA VISTA S/N. ÃO CRISTÓVÃO. CEP 20940-040

RIO DE JANEIRO - RJ - BRASIL Tel.: 55 (21) 2568-9642 - fax 55 (21) 2254.6695

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(2)

Bloco I -‐ Reciprocidade e a obra de Marcel Mauss

2a_{.
aula
(27/03):
A
dádiva}

MAUSS, Marcel. “Ensaio sobre a dádiva”. In: ______. Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac Naify, 2003, pp. (trad. de "Essai sur le don", de 1924.

Consulta:

LIEBERSOHN, Harry. The Return of the Gift: European History of a Global Idea. Cambridge and New York: Cambridge University Press, 2011 (páginas a definir).

3a_{.
aula
(03/04):

O
sacrifício}

MAUSS, Marcel, HUBERT, Henri. Sobre o sacríficio. São Paulo : Cosac Naify, 2005. (tradução de : « Essai sur la nature et la fonction du sacrifice », de 1899.

Consulta :

CARTRY, Michel. « Sacrifice » in : BONTE, P. ; IZARD, M. (dir.) Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie. Paris: PUF, 1991, pp. 643-‐646.

GIBSON, Thomas. « Sacrifice ». In : BARNARD, A. ; SPENCER, J. (eds.), Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology, 3a.ed. London: Routledge, 2002, p.

4a. aula (10/04): A magia

MAUSS, Marcel; HUBERT, Henry. “Esboço de uma Teoria Geral da Magia”. In Mauss, Marcel, Sociologia e Antropologia. São Paulo, Cosac Naify, 2003, p.121-‐173. (Trad. De Esquisse d’une thèorie generale de la magie, 1902)

Consulta:

DEVISCH, Renaat. “Magie” in: BONTE, P.; IZARD, M. (dir.) Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie. Paris: PUF, 1991, pp. 431-‐433.

NIEHAUS, ISAK. “Magic”. in: BARNARD, A. & SPENCER, J. (eds.), Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology 3a.ed. London: Routledge, 2002, pp.463-‐466.

5a. aula (17/04): A prece

MAUSS, Marcel. A prece. In: CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto (ed) Marcel Mauss. São Paulo, Editora Ática, 1979, 102-‐146. Tradução reduzida de La prière (1909).

Consulta :

CABRAL, João de Pina. « A Prece Revisitada: comemorando a obra inacabada de Marcel Mauss. » Relig. soc. [online]. 2009, vol.29, n.2 [cited 2019-‐03-‐11], pp.13-‐28.

6a_{aula
(24/04):
Pessoas,
corpos,
coisas,
emoção.}

MAUSS, Marcel. “Uma Categoria do Espírito Humano: A Noção de Pessoa, A de “Eu”. In: ______. Sociologia e Antropologia: São Paulo, Cosac Naify, 2003, pp. 367–398. (trad. de

MAUSS, Marcel. “As técnicas corporais” in: _______. Sociologia e Antropologia. São Paulo, EPU/EDUSP, 1974, pp. 211-‐233. (

MAUSS, Marcel. « A expressão obrigatória dos sentimentos ». CARDOSO DE OLIVEIRA, Roberto (ed) Marcel Mauss. São Paulo, Editora Ática, 1979, 147-‐153.

Consulta:

MAUSS, Marcel. « As técnicas e a tecnologia » (trad, de "les techniques et la technologie". In: ______. Oeuvres, III. Paris: Minuit, 1969, pp.250-‐256).

(3)

BLOCO II ; Desdobramentos e Aproximações

7a. aula (08/05): Mapeamentos em enciclopédias, vocabulários, debates.

CARRIER. James G. “Exchange” in: BARNARD, Adam & SPENCER, J. (eds.), Encyclopedia of Social and Cultural Anthropology 3a.ed. London: Routledge, 2002, 332-‐337.

GREGORY, C. A. “Exchange and reciprocity” In: Ingold, Tim (ed.). Companion Encyclopaedia of Anthropology. Londres/Nova York: Routledge, 1994, pp. 991-‐939.

MARTIN, Keir. “Gift Exchange” In: Mc Gee, R. J; Warms, Richard L. Theory in Social and Cultural Anthropology. Encyclopedia. London: Sage, 2013, pp. 323-‐326.

VEYNE, Paul. "Histoire anthropologique: débat". Annales ESC, 29 (6): 1375-‐1389, 1974.

8a_{.
Aula
(15/05):
Desdobramentos
I}

LÉVI-‐STRAUSS, Claude. "Introdução à obra de Marcel Mauss". In: Mauss, Marcel, Sociologia e Antropologia. São Paulo: Cosac & Naify, 2003, pp. Tradução de Sociologie et anthropologie, 1950.

SIGAUD, Lygia. As vicissitudes do "ensaio sobre o dom". Mana [online]. 1999, vol.5, n.2 [citado 2019-‐ 03-‐11], pp.89-‐123.

HART, Keith. “Marcel Mauss: In Pursuit of the Whole. "A Review Essay"” Comparative Studies in Society and History, Vol. 49, No. 2 (Apr., 2007), pp. 473-‐485.

Consulta:

BOURDIEU, Pierre. “Marginalia: algumas notas adicionais sobre o dom.” Mana [online]. 1996, vol.2, n.2 [citado 2019-‐03-‐11], pp.7-‐20.

9a. aula (22/05): Aproximações da dádiva ao léxico da devoção

SIMMEL, Georg. "Faithfulness and Gratitude" In : Kurt H. Wolff. The Sociology of Georg Simmel. New York : The Free Press ; London : Collier MacMillan, 1964, pp.379-‐395.

PITT-‐RIVERS, Julian. "Post-‐script: the place of grace in anthropology" in: J. G. Peristiany; J. Pitt-‐Rivers. Honor and Grace in Anthropology. HAU, 1 (1) : 423-‐450, 2011.

BENVENISTE, Émile. Le vocabulaire des institutions Indo-‐Européennes. Paris: Minuit, 1969. V1. verbetes: "don et échange" (p.65-‐79); "créance et croyance" (p. 171-‐179), "gratuité et reconnaissance" (p. 199–202).VII : "le vœu" (p.233-‐243)

10a. aula (aula de reposição): Desdobramentos II: reciprocidade, religião

DEREMETZ, Alain. "La prière en représentation à Rome: De Mauss à la pragmatique contemporaine". Revue de l'Histoire des Religions, CCXI (2): 141-‐165, abril-‐junho de 1994.***

PEREIRA, Luzimar Paulo. « O giro dos outros: fundamentos e sistemas nas folias de Urucuia, Minas Gerais ». Mana, 20 (3): 545-‐573, 2014, dez.

COLEMAN, Simon. “On Mauss, maks and Gifts: Christianities, (in-‐)dividualities, modernities”. HAU, 5 (1): 295-‐215 2015.

A escolher :

MEDEIROS, Bartolomeu T. F.; SILVA, Marcos de A. “ Revisitando aproximações entre o dom e a prece em Mauss a partir de referenciais cariocas” Revista do Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro, 6: 215-‐230, 2012. ***

SCHELIGA, Eva. Eduçando sentidos, orientando uma práxis : etnografia das práticas assistenciais entre evangélicos brasileiros. São Paulo : USP, 2011. Tese (Doutorado em Ciência Social, Antropologia Social). (capítulo a definir)

(4)

BATISTA, José Renato. “Os deuses vendem quando dão: os sentidos do dinheiro nas relações de troca no candomblé”. Mana, 13 (1): 7-‐40, 2007.

Aula extra: aula aberta com John Comerford: Durkheim, Mauss e Moralidades (a marcar) 11a. aula (29/04): Desdobramentos III: economia moral e justiça social

DOUGLAS, Mary. “No free Gift. Introduction to Marcel Mauss’s Essay on the Gift”. In: _______. Risk and Blame. New York: Routledge, 1992, pp. 155-‐166.

SABOURIN, Eric. “Marcel Mauss: da dádiva à questão da reciprocidade”. RBCS, 23 (66): 131-‐138, 2008.

Manifesto convivialista:

http://www.journaldumauss.net/?Sintese-‐do-‐Manifesto-‐convivialista

ZALUAR, Alba. Dom, poder e violência (a propósito do Manifesto Convivialista) Cadernos de Estudos Sociais, n. 29, v. 2: 31-‐46 jul.-‐dez. 2014.

MARTINS, Paulo Henrique. O ensaio sobre o dom de Marcel Mauss: um texto pioneiro da crítica decolonial. Sociologias, Porto Alegre, ano 16, no 36, mai/ago 2014, p. 22-‐41

Consulta:

CAILLÉ, Alain, “Nem holismo, nem individualismo metodológico: Marcel Mauss e o paradigma da dádiva”. RBCS, 1998, vol.13, n.38 [cited 2019-‐03-‐13], pp.5-‐38.

BLOCO III: Novos contextos: debates realidade X utopia; dark X good anthropology,

12a. aula (04/06): o bem, o bom, a felicidade, o bem-‐estar.

AHMED, Sara. The Promise of Happiness. Durham, NC: Duke University Press, 2010 (introdução) ROBBINS, Joel. "Beyond the suffering subject: toward an anthropology of the good". JRAI, 19 (3): 447-‐

462, 2013.

ROBBINS, Joel. “On Happiness, Values, and Time: The Long and the Short of It (Special Issue Afterword).” Hau: Journal of Ethnographic Theory 5(3): 215-‐233, 2015.

THIN, Niel. “Why Anthropology can ill afford to ignore well-‐being”. In: Mathews, G. & Izquierdo, C. (eds.) Pursuits of Happiness: Well-‐Being in Anthropological Perspective. Oxford: Bergham Books, 2008, p p. 23-‐44.

13a. aula (12/06): o mau, o mal e o sofrimento

VENKATESEN, Soumhya (ed). “There is No Such Thing as the Good: The 2013 Meeting of the Group for Debates in Anthropological Theory” (with S. Venkatesan, V. Das, H. Al-‐Mohammad, C. Stafford, J. Robbins). Critique of Anthropology 35(4): 430-‐480. Páginas a definir.

VENKATESEN, Soumhya (ed.) “The anthropological fixation with reciprocity leaves no room for love: 2009 meeting of the Group for Debates in Anthropological Theory” Critique of Anthropology 31(3): 210-‐250. Páginas a definir.

THROOP, C. Jason. “Ambivalent happiness and virtuous suffering”. HAU: 5 (3): 45–68, 2015

14a_{.
aula
(19/06):
monografias
(a
escolher)}

POVINELLI, Elizabeth. Economies of abandonment: social belonging and endurance in late liberalism. Durham, NC: Duke University Press, 2011.

(5)

HAN, Clara. Life in Debt: Times of Care and Violence in Neoliberal Chile. Berkeley, University of

California Press, 2012.

BONHOMME, Julien, BONDAZ, Julien. L’offrande de la mort : Une rumeur au Sénégal. Paris: CNRS Éditions, 2017.

Consulta:

Comentário da Veena Das sobre Clara Han.

15a_{.
Aula
(26/06):

Uma
“dark
anthropology”?}

ORTNER, S. "Dark anthropology and its others: Theory since the eigthies". HAU: Journal of Theory, 6:1, 47-‐73, 2016.

Comentários de:

APPADURAI, Arjun. “Moodswing in the Anthropology of the emerging future”, HAU, 6 (2): 1-‐4, 2026, GRAEBER, David. “Reflections on reflections”. HAU, 6(2): 5-‐9, 2016.

GREENHOUSE, Carol J. “Dialetical dreams”. HAU, 6(2): 11-‐16, 2016. LAIDLAW, James. “Through a glass, darkly”. HAU, 6(2): 17-‐24, 2016. RUTHERFORD, Danilyn. “The grey zone”. HAU, 6(2): 25-‐28, 2016

ORTNER, Sherry B. “Historical context, internal debates, and ethical practice”. HAU, 6 92); 29-‐39, 2016.