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Para tanto, tomaremos como base o texto constante em Atos 2.38:

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Academic year: 2021

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“Enchei-vos do Espírito!” – este é o título da série de mensagens que começamos a expor neste mês de maio.

Para tanto, tomaremos como base o texto constante em Atos 2.38:

“Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo para remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo”. Iniciamos dizendo que há diferença entre Dom do Espírito Santo e Dons Espirituais. Sendo assim, nesse primeiro momento vamos falar sobre o Dom do Espírito Santo.

A expressão “Dom do Espírito Santo” significa que o próprio Espírito Santo é concedido ao cristão. Por isto na versão da Bíblia NTLH (Nova Tradução na Linguagem de Hoje), consta, no texto de Atos 2:38, que os cristãos recebem de Deus “o Espírito Santo”. Ou seja, receber o “Dom do Espírito” significa receber o próprio Espírito Santo.

A palavra “dom” aparece no Novo Testamento, sob várias formas, conforme podemos inferir da leitura do magistério do Dr. Billy Grahan1:

“O Novo Testamento usa a palavra grega cárisma (plural carísmata) para designar os diversos dons que Deus deu aos cristãos através do Espírito Santo. A palavra “cárisma” entrou na língua portuguesa para descrever alguém que tem uma certa qualidade indefinível que atrai as pessoas à sua personalidade. Nós dizemos que algumas pessoas famosas têm carisma. Uma ilustração bíblica pode ser Apolo (Atos 18:24-28). Este evangelista e ensinador neotestamentário parece que tinha carisma nesse sentido atual. O apóstolo Paulo não tinha. Mas ambos tinham dons espirituais definidos – carísmata – que Deus lhes tinha dado de maneira sobrenatural. No sentido secular carisma é uma influência que ninguém pode alterar. Mas a palavra cárisma, em seu sentido bíblico, significa ‘dom da graça’. Por isso a palavra cárisma na Bíblia tem um sentido diferente daquilo que o mundo imagina quando diz que alguém tem ‘carisma’.

A palavra carísmata, plural de cárisma, acha-se somente nos escritos de Paulo, a não ser uma vez em 1 Pedro. Uma definição precisa seria ‘manifestações da graça’, que traduzido é ‘dons’. A palavra é usada para identificar os

1 GRAHAN, Billy. O Espírito Santo: ativando o poder de Deus em sua vida. 2 ed., São Paulo: Vida Nova, 2005,

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diversos dons espirituais que os cristãos recebem para o benefício da Igreja. (...) Em Efésios 4 Paulo usa duas outras palavras traduzidas por ‘dons’ ou ‘dádivas’, dõrea e doma. São semelhantes a carísmata e ainda a uma quarta palavra para ‘dons’, pneumática, que significa ‘as coisas do Espírito’. Todas estas palavras gregas são traduzidas por ‘dons’, e significam mais ou menos a mesma coisa”.

Segundo o texto em disceptação (Atos 2:38), recebem o Dom do Espírito Santo aqueles que recebem a Jesus, pois Pedro, ao se dirigir àqueles que o ouviam, afirmou que as pessoas devem se arrepender e serem batizadas em Nome de Jesus Cristo, para que seus pecados sejam perdoadas e possam receber o Espírito Santo

Na seqüência de seu discurso o Apóstolo Pedro afirmou que a promessa seria para os seus ouvintes (“...pois essa promessa é para vocês ...”) – Atos 2:39. Observem: Pedro se refere, neste texto, à

“Promessa”, e, sendo assim, é de se perguntar: que Promessa é essa? A resposta está no livro de

Joel 2:28-29, assim como em Atos 2:16-18.

Joel 2:28-29 – O Senhor diz ao seu povo: ‘Depois disso, derramarei o meu Espírito sobre todas as pessoas: os filhos e as filhas de vocês anunciarão a minha mensagem; os velhos sonharão, e os moços terão visões. Até sobre os escravos e as escravas eu derramarei o meu Espírito naqueles dias”. Atos 2:16-18 – “ O que, de fato, está acontecendo é o que o profeta Joel disse: ‘É isto o que vou fazer nos últimos dias – diz Deus –: Derramarei o meu Espírito sobre todas as pessoas. Os filhos e as filhas de vocês anunciarão a minha mensagem; os moços terão visões e os velhos sonharão. Sim, eu derramarei o meu Espírito sobre os meus servos e as minhas servas, e naqueles dias eles também anunciarão a minha mensagem”.

A Profecia tratava de um momento futuro, na história, em que o Espírito Santo seria derramado sobre toda a carne. Tal promessa se cumpriu no “dia de Pentecostes2” (Atos 2:1-4):

“Quando chegou o dia de Pentecostes, todos os seguidores de Jesus estavam reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do céu um barulho que parecia o de um vento soprando muito forte e esse barulho encheu toda a casa onde estavam

2“Dia de Pentecostes” – cinqüenta dias após a Páscoa – “Festa das Semanas”, comemorada no dia seguinte ao sétimo sábado depois da Páscoa (uma semana de semanas – 50 dias), palavra grega para qüinquagésimo.

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sentados. Então todos viram umas coisas parecidas com chamas, que se espalharam como línguas de fogo; e cada pessoa foi tocada por uma dessas línguas. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, de acordo com o poder que o Espírito dava a cada um”.

Quem é o Espírito Santo?

Antes de respondermos a essa pergunta, recorreremos, uma vez mais, ao Dr. Billy Grahan3, pedindo

venia para transcrever um relato – pitoresco – extraído de seus ensinos:

“Alguns anos atrás um professor de quinto ano perguntou aos alunos de sua classe se akguém poderia explicar a eletricidade. Um rapaz levantou a mão. O professor perguntou: - Como você poderia explicar, Jimmy? Jimmy coçou a cabeça, pensou e respondeu: - Ontem à noite eu ainda sabia, mas agora esqueci! O professor sacudiu tristemente a cabeça e disse para a classe: - Que tragédia! A única pessoa no mundo que já entendeu a eletricidade, e ele esqueceu!

Este professor está na mesma situação que você e eu quando estudamos a doutrina da trindade. Aceitamos o fato de que o Espírito Santo é Deus, assim como o Pai e o Filho são Deus. Mas quando temos de explicar, estamos num beco sem saída”.

É óbvio que o presente estudo não trata da doutrina da trindade, mas, do Espírito Santo – que é uma das pessoas da trindade. Entretanto, assim como ocorre com a referida doutrina, tem se ouvido muitas explicações erradas sobre o Espírito Santo, pois as pessoas tentam explicá-lo com base em conjecturas ou conclusões pessoais. É necessário que se diga que o que se deve saber sobre o Espírito Santo está revelado na Bíblia Sagrada – e isto basta:

É do próprio Billy Grahan4 as definições que se seguem:

a) O Espírito Santo é uma pessoa:

3 GRAHAN, Billy. O Espírito Santo: ativando o poder de Deus em sua vida. 2 ed., São Paulo: Vida Nova, 2005,

P. 18.

4 GRAHAN, Billy. O Espírito Santo: ativando o poder de Deus em sua vida. 2 ed., São Paulo: Vida Nova, 2005,

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Jesus nunca chamou o Espírito Santo de “isto”, quando falava Dele. Em João 14, 15 e 16, por exemplo, Jesus falou do Espírito Santo como sendo “Ele”, porque ele não é uma força ou uma coisa, mas uma pessoa. Falta instrução ou mesmo discernimento a alguém que trata o Espírito Santo como “isto”.

Na Bíblia vemos que o Espírito Santo tem intelecto, emoções e vontade. Além disto, a Bíblia diz que ele faz coisas que uma força não faria, mas somente uma pessoa real, como por exemplo:

Ele fala (Apocalipse 2:7 e Atos 13:2); Ele intercede (Romanos 8:26); Ele testifica (João 15:26);

Ele guia (Atos 8:29 e Romanos 8:14); Ele ordena (Atos 16:6-7);

Ele conduz (João 16:13);

É possível mentir para Ele (Atos 5:3-4); É possível insultá-lo (Hebreus 10:29);

É possível blasfemar contra Ele (Mateus 12:31-32); É possível entristecê-lo (Efésios 4:30).

Estas atitudes e emoções são características de uma pessoa. O Espírito Santo não é uma força impessoal, como a gravidade e o magnetismo.

b) O Espírito Santo é uma pessoa Divina. Ele é Deus!

Ele é uma pessoa, com todos os atributos de uma personalidade. Mas não é só pessoa; também é divino. Ele possui atributos que são do próprio Deus, a saber:

Ele é eterno (Hebreus 9:14);

Ele é todo poderoso – Onipotente (Lucas 1:35); Ele é Onipresente (Salmo 139:7);

Ele sabe tudo – Onisciente (1ª Coríntios 2:10-11); Ele é chamado Deus (Atos 5:34);

Ele é o Criador (Gênesis 1:1-2); Concluindo: O Espírito Santo é Deus!

Quando o Espírito Santo veio

O Espírito Santo veio no “dia de Pentecostes”5 (Atos 2:1-4), de forma incontestável, para nos

assegurar que a Sua vinda teve o objetivo de realizar seus propósitos no mundo, na igreja e no

5 “Pentecostes” ficou conhecida como a “festa das semanas”, porque era comemorada no dia seguinte ao

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cristão individual. Isto não quer dizer que o Espírito Santo não tenha atuado em todo o tempo, pois a Bíblia enfatiza que em determinadas passagens da história, houve uma participação principal da Trindade Divina, como por exemplo:

Ao estudarmos a Bíblia – as palavras são do já citado Dr. Billy Grahan6 –, “constatamos que o Antigo

Testamento enfatiza a atuação de Deus-Pai. Os Evangelhos enfatizam a obra de Deus-Filho. E do dia de Pentecostes até hoje, a ênfase é na atuação de Deus-Espírito Santo”.

A Bíblia nos apresenta o Espírito Santo atuando em três momentos, e, em cada um desses momentos, de maneira diferente:

Ab initio, constatamos que o Espírito Santo atua desde a criação (e esta atuação vai até Belém), como, por exemplo, vemos em Gênesis 1:1-2 e Jó 33:4;

Constatamos, ainda, que, “de tempo em tempo o Espírito Santo tomou posse de diversas pessoas para libertar o povo de Deus. Por exemplo somente no livro de Juízes Ele veio sobre Otniel (3:10), Gideão (6:34), Jefté (11:29) e Sansão (13:25)”.7

Há, no AT, três expressões principais para a atuação do ES nas pessoas: 1ª) Ele vinha sobre alguém (por exemplo: 2º Crônicas 24:20);

2ª) Ele repousava sobre alguém (Números 11:25) – em algumas versões, como a NTLH, o verbo “repousar”, neste versículo, também é traduzido por “vir”;

3ª) Ele enchia alguém (Êxodo 31:3).

Podemos arrematar esse “primeiro momento do Espírito Santo”, transcrevendo as palavras de ERICKSON8”:

“Outra área geral de atuação do Espírito Santo é a transmissão das profecias e da Escritura. Os profetas do Antigo Testamento testificavam que seus pronunciamentos e escritos provinham do fato de o Espírito Santo ter vindo sobre eles. Ezequiel oferece o exemplo mais claro: ‘Então, entrou em mim o Espírito quando falava comigo, e me pôs em pé, e ouvi o que me falava” (2:2; cf. 8:3; 11:1, 24; veja tb. 2Pe 1:21).

“Pentecostes”, a palavra grega para “qüinquagésimo”. A festa de Pentecostes era celebrada no início da colheita; Em Números 28:26 é chamada de “dia das primícias (primeiros frutos)”.

6 GRAHAN, Billy. O Espírito Santo: ativando o poder de Deus em sua vida. 2 ed., São Paulo: Vida Nova, 2005,

P. 25.

7 Iden, Ibdem, p. 27.

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Ainda outra obra do Espírito de Deus no Antigo Testamento era a transmissão de certas habilidades necessárias para várias tarefas. Por exemplo, lemos que ao apontar Bezalel para construir e mobiliar o tabernáculo, Deus disse: ‘o enchi do Espírito de Deus, de habilidade, de inteligência e de conhecimento, em todo artifício, para elaborar desenhos e trabalhar em ouro, prata e bronze, para lapidação de pedras de engaste, para entalho de madeira, para toda sorte de lavores’ (Ex 31:3-5). A administração também parece ter sido um dom do Espírito. Até o Faraó reconheceu a presença do Espírito em José: ‘Acharíamos, porventura, homem como este, em quem há o Espírito de Deus?’ (Gn 41:38). ...”

Num segundo momento, o Espírito Santo atua de Belém até o “dia de Pentecostes”. No período de tempo abrangido pelos quatro evangelhos, a atuação do Espírito Santo estava centralizada na pessoa de Jesus Cristo.

Jesus foi:

1º) Concebido pelo Espírito (Lucas 1:35); 2º) Batizado pelo Espírito (João 1:32-33); 3º) Guiado pelo Espírito (Lucas 4:1);

4º) Ungido pelo Espírito (Lucas 4:18 e Atos 10:38); 5º) Revestido com pode pelo Espírito (Mateus 12:27-28); 6º) Foi ressuscitado pelo Espírito (Romanos 8:11); 7º) Deu ordens pelo poder do Espírito (Atos 1:2).

O Espírito Santo também agiu nos discípulos de Jesus antes do “dia de Pentecostes”, pois Jesus afirmou, em João 14:17: “Mas vocês O conhecem” (o Espírito Santo) porque Ele está com vocês...”. O terceiro momento, que é o momento atual, começou no “dia de Pentecostes”, permanecendo até os dias de hoje.

No capítulo 2 de Atos, Lucas destaca a descida do Espírito Santo à Terra (conforme lemos em Atos 2:1-4), cumprindo assim a promessa feita por Jesus em João 16:7: “se Eu não for, o auxiliador na virá; mas, se eu for, Eu O enviarei a vocês”.

A vinda do Espírito Santo naquele dia marcou uma mudança crucial na maneira de Deus se relacionar com a raça humana. O Espírito Santo veio porque tinha uma obra a fazer no: MUNDO, NA IGREJA E NO CRISTÃO INDIVIDUALMENTE.

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1º) Convencer o Mundo do Pecado, da Justiça e do Juízo (João 16:7-11).

2º) Impedir o crescimento da Iniqüidade, ou seja, engajar-se no processo de preservação (2ª Tes 2:7). A Bíblia deixa claro que este planeta já seria literalmente um inferno na terra se o Espírito Santo não estivesse presente no mundo. O mundo descrente mal sabe o quanto deve ao poder controlador do Espírito Santo.

Na IGREJA (os que foram salvos), o papel do Espírito Santo se manifesta sobre três aspectos: 1º) Ele deu unidade à Igreja (1ª Cor. 12:13-14);

2º) Pelo Espírito, Deus vive na Igreja (Efésios 2:22);

3º) Ele concede Dons a pessoas específicas na Igreja (1ª Cor. 12:1, 4, 7-11).

Ainda segundo o Magistério de Billy Grahan9, “depois de considerar a atuação do Espírito Santo no

mundo e na igreja, temos que considerar agora cada crente”. Na vida do Crente, a atuação do Espírito Santo, se apresenta de duas maneiras:

1º) Ele ilumina a mente do Cristão (1ª Cor. 2:10); 2º) Ele mora no corpo do Cristão (1ª Cor 6:19).

Sendo assim o Espírito Santo age na vida do cristão de várias formas, como por exemplo: Confortando – Ele dá paz (Atos 9:31);

Guiando – Ele é o “professor” (João 16:13);

Santificando – Ele nos torna “aceitáveis” a Deus (Romanos 15:16); Dizendo o que deve ser pregado (1ª Cor. 2:13);

Dizendo aos missionários para onde devem ir (Atos 13:2-4); Ajudando em meio às fraquezas (Romanos 8:26).

Resumindo, a atuação do Espírito Santo entre os homens, nos três períodos da história humana, pode ser definida, como ensina o já citado Billy Grahan, com três palavras: “SOBRE”, “COM” e “EM”. “No Antigo Testamento Ele veio sobre algumas pessoas à Sua escolha, permanecendo por um tempo determinado (Juízes 14:19). Os Evangelhos mostram como Ele mora com os discípulos, na pessoa de Cristo (João 14:17). Do segundo capítulo de Atos em diante a Bíblia diz que Ele está no povo de Deus (1ª Cor. 6:19).

Sejam abençoados.

9 GRAHAN, Billy. O Espírito Santo: ativando o poder de Deus em sua vida. 2 ed., São Paulo: Vida Nova, 2005,

Referências

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