AMBIENTALISMO
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ANTECEDENTES:
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HISTÓRICOS E HUMANÍSTICOS
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CIENTÍFICOS: TEORIA GAIA
Introdução
! Até a década de 50 as preocupações
ambientais estavam restritas aos meios científicos, tanto em sua vertente
preservacionista quanto, mais tarde sua vertente conservacionista. As preocupações estavam,
portanto, voltadas para a preservação das espécies e do meio natural.
! Enquanto isso, o questionamento da ordem
social e política estava por conta dos movimentos socialistas e operários.
Primeiro homem no espaço
Em 12 de abril de 1961, aos 27 anos de idade, Yuri Gagarin tornou-se o primeiro ser humano a ir ao espaço, a bordo da nave Vostok 1, na qual
deu uma volta completa em órbita ao redor do planeta e proferiu a famosa frase “A Terra é azul, mas não há Deus”. Esteve em órbita 108
Apollo 11 foi a quinta missão tripulada do Programa Apollo e primeira a pousar na Lua, em 20 de julho de 1969. Tripulada pelos astronautas Neil Armstrong, Edwin 'Buzz' Aldrin e Michael Collins, a missão cumpriu o objetivo final do presidente John F. Kennedy, que, em discurso ao povo norte-americano em 1962, estabeleceu o prazo do fim da década para que o programa espacial dos Estados Unidos realizasse este feito.
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A partir da década de 60 emergem, com
a contra-cultura, uma série de
movimentos sociais trazendo, não só a
crítica ao modelo dominante de
produção, mas também ao modo de
vida. Surgem, então, os movimentos das
mulheres, dos negros, dos
homossexuais, dos hippies, dos
pacifistas e, entre eles, os movimentos
ecologistas.
Movimento Hippie e a contracultura
! Antecedentes As raizes do movimento Hippie
podem ser detectadas desde os anos 40, após os final da II Guerra Mundial: após um período de 30 anos com duas guerras altamente
destrutivas e uma prolongada depressão
econômica, começaram a despontar sinais de uma contracultura, contestatária do sistema. Ironicamente, esta contestação começava no país que menos tinha sofrido com a guerra e num período em que a economia estava
! Após a guerra a população americana cresceu
enormemente: fenómeno conhecido como
"baby-boom". Entre 1946 e 1964 o número de estudantes no liceu (college) duplicou. Em
1968, 50% de todos os jovens de 18 e 19 anos frequentavam o liceu, números que mostram o seu potencial impacto na vida em sociedade.
! O poeta Allen Ginsberg pode ser considerado
como um dos progenitores deste movimento. As palavras escritas foram usadas para
exprimir a sua frustação, protestanto contra aquilo que consideravam estar errado no mundo, tendo ficado conhecidos como a "Geração Beat".
! Nos anos 50 o movimento crescera e
expandira-se. Nos café e clubes de jazz juntavam-se para conversar e declamar
poesia. Foi destes espaços que emergiram os "Beatniks", caracteristicamente vestidos com roupas informais (shabby), os homens de
barba, usando óculos escuros a qualquer hora do dia. Usavam frequentemente a expressão "I'm hip". Dizia-se que o seu modo de se
expressar era "hip", e havia quem lhe
chamasse "Hipsters", e a expressão evoluíu até aos "Hippies".
! Foram os hippies que trouxeram o movimento dos
cafés para os campus universitários, e a universidade de Berkley tornou-se seu centro. Um momento crucial ocorreu ali em 1964, com "Free Speech
Movement" (Movimento pela Liberdade de Expressão). A reitoria proibiu a distribuição de material de protesto fora dos portões da universidade. Perante a recusa dos estudantes foi chamada a polícia. A decisão de
levantar processos aos estudantes levou-os a ocupar o edifício da Reitoria.
! Em Março de 1965 os estudantes da Universidade de Michigan levaram a cabo a primeira ação com o
objectivo de mostrar que a guerra do Vietnam era imoral e que os EUA a deveriam abandonar.
! O movimento estudantil contestava injustiças
sociais tais como o racismo, a pobreza,
inferioridade direitos das mulheres. A guerra do Vietnam começou gradualmente a ser
contestada. Os protestos e manifestações tornaram-se frequentes, por vezes em
confrontação com a polícia. Os incidentes mais grave ocorreram na Universidade de Kent,
onde a Guarda Nacional disparou sobre
Movimento feminista
! Women's Liberation nos EUA
! A frase "Women's Liberation" ("Liberação das
Mulheres") foi usada pela primeira vez nos
Estados Unidos em 1964, e apareceu pela primeira vez impressa em 1966.
! Em 1968, embora o termo Women’s Liberation
Front (Frente de Liberação das Mulheres) já
tivesse aparecido na revista Ramparts, passou a se referir a todo o movimento feminino.
! Protestos feministas, o concurso Miss America
e a queima de sutiãs também ficaram associados ao movimento.
! O livro A Mística Feminina (The Feminine
Mystique, 1963), de Betty Friedan, criticava a ideia de que as mulheres poderiam encontrar satisfação apenas através da criação dos filhos e das atividades do lar. De acordo com o
obituário de Friedan no New York Times, A
Mística Feminina teria "colocado fogo no
movimento feminista contemporâneo, em 1963, e, como resultado, transformado
permanentemente o tecido social dos Estados Unidos e dos países ao redor do mundo", e "é amplamente conceituado como um dos livros de não-ficção mais influentes do século XX.“
! No livro, Friedan levanta a hipótese de que as mulheres seriam vítimas de um sistema falso de
crenças que exige que elas encontrem identidade e significado em suas vidas através de seus maridos e filhos; este sistema faz com que a mulher perca
completamente a sua identidade para a de sua família. Friedan especificamente localiza este sistema nas
comunidades suburbanas de classe média
pós-Segunda Guerra Mundial; ao mesmo tempo, o boom
econômico pós-guerra nos Estados Unidos levou ao desenvolvimento de novas tecnologias que tornaram o trabalho das donas-de-casa menos difícil, mas que
frequentemente tinham o resultado de tornar o trabalho das mulheres menos significante e menos valorizado.
Movimento pelos direitos civis dos negros
! No início da década de 1960, Martin Luther King liderou uma série
de protestos em diversas cidades norte-americanas. Ele
organizou manifestações para protestar contra a segregação racial em hotéis, restaurantes e outros lugares públicos.
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Em 1963 liderou um movimento massivo, "A Marcha para Washington", pelos direitos civis no Alabama, organizando
campanhas por eleitores negros, foi um protesto que contou com a participação de mais de 200.000 pessoas que se manifestaram em prol dos direitos civis de todos os cidadãos dos Estados
Unidos. A não-violência tornou-se sua maneira de demonstrar resistência. Em 1964 foi premiado com o Nobel da Paz.
Os movimentos continuaram, em 1965 ele liderou uma nova
marcha. Uma das conseqüências dessa marcha foi a aprovação da Lei dos Direitos de Voto de 1965 que abolia o uso de exames que visavam impedir a população negra de votar. Em 4 de abril de 1968 King foi baleado e morto em Memphis, Tenessee, por um branco que foi preso e condenado a 99 anos de prisão.
