O
Na sequência do estudo das
personagens bíblicas que nos
ensinam sobre o caráter do
cristão, estudaremos a profetisa
Hulda.
O
Hulda
ocupou
papel
central
mesmo morando na periferia.
O Hulda é uma das seis mulheres que a Bíblia chama de profetisa e a única que é mencionada duas vezes como tal (II Rs.22:14; II Cr.34:22).
O Hulda viveu num período dramático da história do reino de Judá, pois se estava no reinado de Josias, que sucedeu a seu pai Amom, que reinara apenas dois anos e que fora o responsável pela manutenção da triste situação espiritual que Judá estava a viver desde o longo e terrível reinado de Manassés, que desvirtuou completamente o povo judaíta com sua idolatria e feitiçaria (II Rs.21:1-9; II Cr.33:1-10).
O
Manassés tanto pecou contra o Senhor e
fez o povo judaíta também pecar que Deus
mandou profetas para avisar que o povo de
Judá iria para o exílio (II Rs.21:10-16;
Jr.15:1-4), aplicando-se, assim, a máxima
pena prevista no pacto palestiniano diante
da desobediência da nação (Dt.28:64).
O
Apesar do arrependimento de Manassés, o
povo não se arrependeu, tanto que Amom
repetiu os erros de seu pai (II Rs.21:19-22;
II Cr.33:21-23).
O
Após a morte de Amom, que foi vítima de
uma conspiração promovida pelos seus
próprios
servos
(II
Rs.21:23-36;
II
Cr.33:24,25), o povo feriu os conspiradores
e pôs no trono ao filho de Amom, chamado
Josias, que tinha apenas oito anos de idade
(II Rs.22:1; II Cr.34:1).
O
Ao contrário de seu pai, Josias foi um rei
obediente ao Senhor e que procurou
promover uma reforma religiosa.
O
Assim que pôde efetivamente exercer o
governo, no décimo oitavo ano de seu
reinado, Josias mandou que se fizesse a
reparação do templo.
O
Nesta atitude de Josias, já vemos um
interesse na restauração do culto a Deus,
na prioridade ao Senhor, apesar das
mensagens de que o povo seria levado ao
exílio por causa dos pecados cometidos por
Manassés e que eram mantidos pelo povo
em geral.
O Josias mostrava-se, deste modo, profundamente sensibilizado pela mensagem do profeta Jeremias que, no ano em que se iniciou a reparação do templo, já tinha cinco anos de ministério, ministério que visava precisamente conclamar o povo ao arrependimento diante do juízo anunciado (Jr.1:2).
O Mesmo sabendo que a Palavra de Deus se cumpre, Josias procurou levar a sua geração ao arrependimento, buscou criar condições para que o povo pudesse se arrepender dos pecados e obter a misericórdia divina.
O
Durante as obras de reparação do
templo, o sumo sacerdote Hilquias
achou o livro da lei que se encontra
perdido no templo (II Rs.22:8).
O
Em dias de apostasia, sempre o
“livro do Senhor” é esquecido,
deixado em último plano, nem sequer
notado pelos que deveriam lê-lo, dele
aprender e praticá-lo.
O O desprezo pelo livro era tanto que Hilquias, ao achar o livro, não fez questão alguma de lê-lo, entregando-o a Safã, que era o escrivão do reino (II Rs.22:8; II Cr.34:15).
O Safã, ao receber o livro das mãos de Hilquias, mesmo após tê-lo lido, não deu a devida importância a este achado, tanto que, quando vai dar um relatório ao rei a respeito das obras de reparação do templo, trata disto somente ao final da conversa com o rei, pois sua maior preocupação era com a administração financeira da obra e com o seu desenvolvimento (II Rs.22:9,10; II Cr.34:16-18).
O Josias, porém, revelou ser diferente tanto do sumo sacerdote quanto do escrivão. Ao ter conhecimento do achado do livro, quis que ele fosse lido para ele e Safã o fez.
O Josias, ao ter conhecimento do teor do livro da lei, bem entendeu a situação miserável em que se encontrava o povo de Judá e que o juízo de Deus era inevitável sobre a nação, diante da desobediência, Rasgou os seus vestidos e mandou que Hilquias, Safã e outros consultassem ao Senhor a respeito deste tema (II Rs.22:11-13; II Cr.34:19-21).
O Diante da ordem de Josias, o sumo sacerdote Hilquias e os que haviam recebido esta mesma incumbência, resolveram consultar a profetisa Hulda, mulher de Salum, filho de Tocate, filho de Hasra, guarda das vestimentas, que morava na segunda parte de Jerusalém.
O Significado de “Hulda” - “doninha”, animal carnívoro, considerado uma praga porque destruía os campos e se alimentava de aves domésticas, mas também era utilizada para extirpar os ratos.
O
“Hulda”, como profetisa, foi levantada por
Deus para
“extirpar os ratos”, ou seja,
denunciar o pecado do povo e procurar,
mediante sua mensagem, extirpar
o
pecado.
O
A tradição judaica costuma afirmar que
Jeremias foi levantado para pregar aos
homens e Hulda, para as mulheres, numa
demonstração de que Deus queria dar
oportunidade a todos para se arrepender
dos seus pecados, antes de lançar o juízo
máximo sobre Judá.
O
Hulda era casada com Salum, que era
o guarda das vestimentas, ou seja, era
o
responsável
pelas
vestimentas
sacerdotais.
O
Hulda morava na
“segunda parte de
Jerusalém”, ou seja, na periferia da
cidade, na parte mais nova da cidade, a
demonstrar,
portanto,
que
não
frequentava o palácio nem tampouco
pertencia à elite sacerdotal.
O Não era fácil ser, naqueles dias, uma mulher de Deus. O povo estava distanciado dos caminhos do Senhor e a reforma religiosa de Josias apenas dava os primeiros passos.
O Segundo a tradição judaica, Hulda, além do mais, trazia uma mensagem semelhante a de Jeremias, de modo que também não tinha uma mensagem agradável e que conquistasse popularidade, pois estaria a denunciar os erros do povo e a necessidade de um arrependimento sob pena de serem todos levados para o exílio e de Jerusalém e o templo serem destruídos.
O
Hulda,
apesar
de
ser
profetisa,
mantinha-se no seu lugar, morando na
segunda
parte
de
Jerusalém
juntamente com seu marido, que era o
guarda das vestimentas sacerdotais.
O
Embora fosse uma mulher de Deus, o
“sucesso não subiu à cabeça” e ela
continuava a exercer as suas funções
de mulher de Salum.
O
Devemos sempre ocupar as posições que
nos são dadas pelo Senhor, como também
saber compatibilizar os diversos papéis que
exercemos na sociedade de acordo com a
vontade do Senhor.
O
É fundamental que saibamos ocupar o
nosso lugar e dele não sairmos. Somos
“membros em particular do corpo de Cristo”
(I Co.12:27). Membro fora do lugar e da
função estabelecida por Cristo torna-se um
“tumor”.
O
Hulda não quis alterar a sua posição por
causa do ministério que havia recebido e,
por isso, foi facilmente encontrada pelos
emissários do rei Josias, porque não
deixava a sua residência na segunda parte
de Jerusalém.
O
Esta atitude de Hulda torna-se ainda mais
impressionante quando a tradição judaica
diz que ela teria ensinado a lei e formado
uma escola para tanto, algo que consta do
“targum”, ou seja, do comentário rabínico
de II Rs.22:14.
O Quando os emissários indagaram Hulda a respeito das palavras do livro e do furor do Senhor que havia se derramado sobre os judaítas por causa da sua desobediência, como bem observara o rei Josias (II Rs.22:13; II Cr.34:21), Hulda profetizou, tomada que foi pelo Espírito Santo, trazendo a mensagem de que o castigo viria inevitavelmente, mas que Josias seria poupado, por ter se convertido.
O Hulda chama Josias de “homem”, para mostrar que Deus não faz acepção de pessoas.
O
Lições da mensagem de Hulda(II
Rs.22:15-20; II Cr.34:23-28).
a) as profecias são diretas e objetivas;
b) as palavras do Senhor sempre se
cumprem
c) a ira de Deus atua por reação
d) Deus conhece o coração do homem
e) a ira de Deus jamais atinge os
convertidos
O Josias, ao receber esta mensagem do Senhor através da profetisa Hulda, teve um comportamento de amor ao próximo e procurou levar o povo ao arrependimento para que também desfrutassem da misericórdia divina.
O Dois dos portões do Segundo Templo tinham o nome de “Hulda”, não se sabendo se esta denominação foi, ou não, uma homenagem à profetisa. Alguns estudiosos, como Rashi (1040-1105), entendem que sim. Quando não deixamos nosso lugar, tornamo-nos “portões de acesso” das pessoas a Deus (II Co.5:20). Temos exercido este papel?