Historia da redenção Criação

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Historia da redenção

Criação

O Velho Testamento se inicia com o maravilhoso relato da criação. La observamos como tudo passou a existir somente através da Palavra poderosa do Criador. Deus criou os homens, o mundo e tudo que nele ha. Vemos a historia de Adão e Eva e de seus descendentes. Vemos como o pecado entrou no mundo criado através da desobediência de Adão, o que chamamos de queda. As duas arvores do jardim do Éden promovem a tensão e preparam a plataforma para o ponto clímax de toda existência humana. No centro do jardim estavam respectivamente a vida e a morte‐ obediencia e desobediência‐ representadas pelas arvores. Deus os julgou, mas lhes deu esperança futura, e lhes foi gracioso ate mesmo no aspecto de proteger a arvore da vida. Pois se Adão e Eva comessem daquele fruto no estado pecaminoso em que estavam viveriam eternamente na mesma condição‐ mortos e distantes de Deus. O casal foi expulso do Éden, e a historia da humanidade se inicia fora do Éden. Isso esta relatado no livro de Genesis 1‐11.

Abraão

(2100 AC ‐1450 AC)

Este bloco da redenção –Abraão‐ tem inicio no capitulo 12 de Genesis onde vemos Deus chamar um homem pagão para servi‐lo através da fe. Ele não era justo quando o Senhor lhe chamou. Ele foi justificado por sua fe. O Senhor lhe promete que ele teria muitos descendentes, lhe daria um grande nome e uma terra. Essa promessa alcançaria todas as nações da terra, e em Abraão todos seriam abençoados. O Senhor confirmou a promessa `a descendência dele‐ Isaque, Jacó‐Israel. A seção se inicia com a chamada de Abraão no capitulo 12 e segue ate o 50.

Sinai

(1450 AC‐ 1050 AC)

Essa parte do plano da redenção começa no segundo livro do Velho Testamento‐ Êxodo. Ela segue ate o livro da moabita Rute. Nesse período, os filhos de Israel, o povo de Deus, são libertos da escravidão do Egito através do braço forte do Senhor que não somente os libertou, mas também quase aniquilou totalmente seus inimigos. Ao chegarem ao Monte Sinai eles recebem a lei e fazem pacto com o Senhor chamado pacto mosaico. E também ali que desde cedo Israel demonstra sua tendência idolatra. Os dez mandamentos e a lei são recebidos como presente de Deus a um povo que não era povo, um povo sem lei, sem historia. Mas o pacto era diferente do pacto Abraamico. Eles tomam posse da terra prometida como prometeu o Senhor Deus.

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Reis

(1050 AC‐586 AC)

A seção chamada de Reis descreve o período da monarquia em Israel. Um período onde o povo de Deus tomou posse da terra, e pediu um rei. Deus fez o que ele pediram, mas já havia escolhido a linhagem de Judá, filho de Abraão para ser a linhagem de um reino eterno através do messias e do salvador prometido `a mulher no jardim. Em 930 AC o reino dividido, onde dez tribos vão para o norte e duas ficam no sul. Em 722 AC o reino cai perante a Assíria e o reino do sul cai em 586 AC. Essas coisas aconteceram por causa das maldicoes escritas na lei.

Exílio

(586 AC‐ 539 AC)

O próximo bloco da redenção no exílio que começa em 586 quando a Babilônia destruiu Jerusalém debaixo da liderança de Nabucodonozor. O Israelitas são levados a Babilônia? Agora eles estão longe da terra prometida, por causa do pecado. Mas mesmo debaixo de maldição a promessas de esperança por parte Jeremias ‐ o qual através do Senhor já sabia quanto tempo a nação ficaria no exílio‐ 70 anos, Ezequiel e Daniel.

Templo

(539 AC‐430 AC)

Esse período intitulado templo começa em 539 quando os israelitas são liberados para voltar a sua terra no primeiro retorno debaixo da liderança para reconstruir o templo segundo o decreto do rei Ciro. Eles são liderados por Zorobabel no primeiro retorno em 539 AC. No segundo retorno eles vêem com Esdras em 458 AC. Nesse tempo também havia promessas de restauração proferidas por Ageu e Zacarias. Esdras e Neemias renovam o pacto‐ pacto Mosaico. A construção do templo termina em 516, mas parece que alguma coisa estava faltando‐ a gloria de Deus que Ezequiel no capitulo dez viu sair do templo não retonou. Malaquias diz que Deus vai voltar, mas a problemas‐pecado‐ Deus viria não somente com bênçãos, mas também com julgamento. A chegada de Deus foi atrasada por causa do pecado. Deus enviaria seu mensageiro para preparar o caminho e endireitar as veredas, caso contrario todos seriam julgados e condenados. O Velho Testamento termina aproximadamente 430 AC com o povo esperando pela promessa de restauração.

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Criação

• No relato inicial da criação vemos o nome de Deus –Elohim‐ era um termo comum usado para o nome de Deus no mundo antigo. Foi usado aqui justamente no sentido de ser uma plataforma a historia cósmica da criação.

Gen. 1:1

• Mas no verso 4 do capitulo 2 vemos que esse Deus tem um nome –Jeová. E ele e o Deus de Israel. O nome em nossa língua portuguesa e SENHOR. E o SENHOR DEUS de Israel quem criou o mundo. Outros textos que usam o nome Gen. 3; 32‐34, 6 ...

• Deus criou o mundo através de sua poderosa e magnífica palavra. Gen 1; João

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• Deus fala com os homens. O incriado fala com o ser criado. Isso e marcante e significativo porque o mundo antigo era politeísta e pagão que adorava a criação ao invés de adorar ao criador. Eles adoravam a lua, o sol, os rios... • Isso quer dizer que o relato da criação não foi escrito para dizer que existe

um Deus, pois todos acreditavam em deuses. Genesis foi escrito para afirmar que so a um Deus. O Deus Senhor de Israel.

• Estes objetos de adoração tinham algo em comum. Quando foi a ultima vez que você viu o sol falando; quando foi que a lua te deu bom dia; quando foi que as estrelas te cumprimentaram? Eles não podem falar! Samos 115

• Descobrimos que desde os primórdios o ser humano gosta de adorar deuses que não falam, que muito conveniente devido `as suas pretensões e cobiças infames. Eles mandam em seus deuses e ordenam a eles e não o contrario. • Nosso Deus e um Deus vivo que fala não somente para trazer as coisas a

existência, Ele fala com o homem e diz o que ele tem que fazer. Por isso, Deus falava com Adão e Eva e colocava as diretrizes. A arvore no meio do jardim foi uma oportunidade de Deus mostrar quem ele era e a chance para Adão reconhecer quem ele era.

• A criação do homem revelou algo espetacular, pois os homens faziam ídolos para si, mas os mesmos não falavam, não ouviam, não sentiam, não andavam, não salvavam. Deus fez uma imagem ‐idolo‐ e lhes fez seres viventes. Somente Deus pode fazer isso, e Ele o fez para que essa imagem o representasse na terra.

• Esses ídolos que não falam trazem um grande problema `as pessoas porque do mesmo modo que não falam nem ouvem assim acontece com seus adoradores. Eles ficam mudos e cegos se tornando como seus objetos de adoração.

• Em 586 AC Zedequias e levado cego para o cativeiro babilônico. Representando o estado caótico espiritual de toda a nação.

• Isaias fala que o Messias iria dar vista aos cegos‐ restauração da imagem. Não e surpresa ver um dos milagres mais comuns de Jesus era dar vista aos cegos. Jesus deixou Paulo cego visual para que ele pudesse enxergar a obra da redenção que fora realizada através dele.

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• A arvore do conhecimento do bem e do mal estava no meio do jardim. A razão era para que Adão se colocasse no seu devido lugar. Quem dava ordens era Deus. Ele e o criador. A autoridade dele não poderia ser violada. Era uma questão de confiar em Deus piamente.

• A arvore era igual a qualquer outra. O problema e que o Senhor havia dito para que dela não comessem.

• A serpente inicia o dialogo com a mulher. Parece que Eva estava bem próximo da arvore! Deveria ter mandando a serpente para o lugar dela ‐ inferno‐ logo no começo da conversa, mas...

• A serpente fez Eva focalizar‐se no que via e não naquilo que ouvira da parte de Deus.

• A mulher viu que a arvore era boa‐ não bela como diz algumas traduções. Isso era uma repetição do que Deus falara no ato da criação. O escritor esta nos chamando a atenção para o fato de que ela estava tentando agir como Deus.

• Ela acredita na palavra da serpente achando que podia alcançar sabedoria sem Deus. Inicio da autonomia humana. Sabedoria vem de Deus.

• “Você pode ser como Deus” Isso e muito atraente para o ser humano. E tudo o que ele sempre quis! Sempre a o desejo de ser algo mais do que aquilo que realmente somos.

• Paulo fala dessa desobediência no Éden fazendo com que ela se convergir com a desobediência da lei dada no monte Sinai. Os motivos segundo ele são os mesmos! Eu quero ser como Deus!

• Os efeitos do pecado na própria família de Adão. Caim mata Abel. • Caim recebe a marca protetora de Deus. Graça

• Genesis 6 ‐ Os filhos de Deus viram que as filhas dos homens eram “boas”. O escritor esta tentando dizer algo! Ele esta dizendo que mais uma vez os homens estão tentando se passar como Deus querendo decidir aquilo que e bom ou não!

• Deus da o veredicto final: Vou arrancar o homem da terra! O verbo no hebraico quer dizer que Deus estava querendo passar uma borracha finalizando submergindo‐os na água. O Senhor não estava planejando limpar a terra do pecado, porque o pecado continuou na terra. Ele julgando os homens pelos seus pecados.

• A idéia era acabar com os homens, mas Noé achou graça diante dos olhos do Senhor. Gen. 6.9 Ele não era bom quando Deus o escolheu!

• Onde fala que Noé era justo e o cabeçalho daquilo que chamamos de um toledoth – genealogia. Gen 7.1

• Porque então, Deus escolheu Noé: Calvinismo: Não sabemos porque ele o escolheu, mas podemos dizer que em sua soberania ele pode fazer o que bem quer.

• Arminianismo: Deus e soberano, mas o escolheu com base em sua onisciência.

• Somente a família de Noé foi salva. Deus limpou a terra? Não! Era necessário mais do que água. Era necessário o sangue de Jesus!

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• Deus fez um pacto com Noé dizendo que jamais destruiria a terra com água novamente. Ele fez isso por sua graça, pois o pecado proliferou de novo de maneira gritante.

• Genesis 11‐ Torre de Babel – Queremos fazer nosso nome. Ironicamente Deus já tinha um nome –Sem‐ de onde viria Abraão.

• Eles fizeram um movimento que em todo livro de Genesis não simbolize afastamento da presença de Deus.

Abraão

• Genesis 12:1‐3 Chamada de Abraão

• Ele não era reto quando o Senhor o chamou. Era de família paga Josué 24:2

• Em Romanos 4‐5 Paulo cita Genesis 15:6 dizendo que esse ‘e o momento em que ele e justificado diante de Deus.

• Antes do escritor falar da chamada de Abraão ele nos diz que Sara e estéril em Genesis 11:30. Porque isso tão cedo na historia? Em outros textos e enfatiza que ela e velha. Em Genesis 18:11 ele diz que ela havia passado do tempo das mulheres produzirem ovos.

• Mesmo assim Deus promete que a descendência seria como as estrelas do céu e como arei da praia.

• Rebeca mulher de Isaque também era estéril Genesis 25:21

• Raquel mulher de Jacó também Genesis 29:31 O que e que Deus esta fazendo? A promessa mais importante no livro de Genesis são os filhos! • Deus esta revelando que Ele e a razão de tudo. Ele e quem faz o trabalho. • Abraão aprendeu a ter fe ressurreta. Ele não levou em conta seu corpo

amortecido e o útero morto de sua mulher. Ele creu que Deus poderia trazer vida sobre aquilo que estava morto Romanos 4:18‐22. Isso quer dizer que ele cria em Deus como o Criador de tudo!

• Deus prometeu a Abraão um relacionamento‐ andar com ele. A palavra em

hebraico e a mesma usada no relato do Éden‐Genesis 3, assim como no tabernaculo‐Êxodo 25. • O mesmo que JESUS fazia quando estava entre nos‐ Andava com pecadores e interagia com eles. • Deus também lhe prometeu uma terra. Que e sem sombra de duvida um dos grandes temas do V.T. E pelo que parece segue sendo ate o dia de hoje para Israel. Essa foi uma das piores maldicoes que caíram sobre Israel por cause de seu pecado eles foram expulsos de suas terras e foram levados cativos `a Babilônia. • Mas parece que Deus também tinha outra coisa em mente‐ uma terra celeste. Os patriarcas sabiam que eram peregrinos em terra alheia. E e exatamente isso que o escritor aos hebreus disse. E mesmo que João fala em Apocalipse 21‐22. Existe algo alem de promessas terrenas. Algo mais profundo e importante. Eles viviam um presente que informava o futuro.

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• Genesis 1‐11 termina com os povos dispersos. Como então Deus iria abençoar todas as nações? Através de Abraão! Deus disse para ele: Em ti serão abençoadas todas as famílias da terra.

• Precisamos viver uma vida de maneira que o plano de Deus alcance as famílias da terra. Temos que reconhecer que somos o canal de bênçãos para o mundo.

• Genesis 22:18 “Em você” Hebraico “Zera”‐semente, descendência, linhagem etc. Mas como isso aconteceria sendo que ao invés de abençoar as nações Israel estava sendo amaldiçoado por elas, e chegam a ir para o cativeiro? • O apostolo Paulo começou a entender o poder da cruz em Gálatas 3:13‐15,

quando disse que o tipo de morte que Jesus morreu aponta para Jesus recebendo a maldição do pacto Mosaico sobre si mesmo, para que a promessa de Abraão fosse para todas as nações. Isso teve o inicio no dia de pentecoste Atos 2.

• Mas Paulo alerta que Jesus não veio somente para impetrar as bênçãos, mas também para julgar‐ João, o batista, fala sobre isso. Em outras palavras Jesus não veio somente para cumprir as promessas a Abraão, mas também veio para trazer o julgamento e as maldicoes do pacto Mosaico. Isso quer dizer que na cruz Jesus foi amaldiçoado por nossos pecados ao mesmo tempo que abençoava as nações.

• Todos os gentios seriam abençoados através da semente de Abraão. Isso e uma chave para quem quer compreender o V.T.

• Uma revelação maravilhosa nos da o Apostolo Paulo sobre a palavra

“semente”. Que no hebraico e um substantivo singular/coletivo. Muitos substantivos no hebraico funcionam assim. Ele diz o seguinte: A bencao não viria das “sementes, descendentes”, mas sim de “semente, descendente”. E a semente e Cristo! Gálatas 3:16

• Descendência numerosa. Quem são os filhos de Abraão? Gálatas 3:26‐29 nos

responde. A salvacao de Zaqueu também pode ajudar aqui.

• Genesis 15:6 Muitos anos se passaram e Abraão não havia recebido a promessa‐ um filho. Então ele pensa que Ismael seria seu herdeiro. Deus o chama para fora lhe pede para contar as estrelas do céu e diz: Assim será sua descendência! Ele creu no Senhor e isso lhe foi imputado como justiça.

• Genesis 16 Dez anos haviam se passado, mas nada de filho. Estava ficando cada vez mais difícil acreditar na promessa porque para Abraão e para o ser humano o tempo e uma barreira grandiosa. Precisamos esperar!

• Genesis 17:15 Sara terá um filho e você deve chama‐lo de Isaque. Abraão riu primeiro!

• Genesis 18:9 Ano que vem virei a ti e lhe darei um filho. Mas o escritor enfatiza que eram velhos. Porque? Para que o leitor se certifique de que somente Deus era capaz de fazer algo desse calibre. Sara ri. E quando Deus lhe pergunta porque riu ela diz que não riu. Ela estava dizendo a Deus que não havia sorrido.

• Isaque seria filho da promessa, nascido do sobrenatural, não da carne. Por isso, Ismael não poderia herdar as bênçãos. Elas eram para o filho prometido por Deus.

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• Isaque nasce. Exatamente no tempo em que Deus falara.

• Ismael começou a fazer chacota de Isaque, e isso foi um basta para Sara. E não somente para ela, mas também para Deus. Ele falou com seu esposo para mandar o filho da escrava embora porque ele não iria herdar a herança. Deus concordou com ela, e disse para Abraão ouvi‐la‐ Genesis 21. Obedeça a sua mulher!

• Genesis 22 Deus pede para Abraão oferecer seu filho em sacrifício, mas

parece que Deus falou algo errado. Ele diz assim: Quero que sacrifique seu filho Isaque, seu único filho? Como pode ser isso quando Abraão tinha outro filho? Somente Isaque era filho da promessa. Filho espiritual. Filho sobrenatural. Era o filho da fe, não de obras. Ele fazia parte do plano da redenção de Deus. Logo, para Deus, Abraão somente tinha um filho! Romanos 9:6‐13; Gálatas 3:6‐7; 26‐29

• Genesis 15:6 Pacto Abraamico. Pacto incondicional. Deus não disse a Abraão “se” você fizer isso ou aquilo eu lhe darei, mas disse “eu lhe darei” . E deu, mesmo com todas a falhas de Abraão.

Sinai

• Deus escolhe Moises ‐Ex. 3 • Deus liberta o povo de Israel ‐Ex. 14‐15 • Êxodo 19‐ Chegada ao Monte Sinai‐ Deus expões as verdades da libertação, mas afirma que o relacionamento daqui para frente seria condicional. • Êxodo 20‐ Os dez mandamentos são entregues aos israelitas. • Êxodo 24‐ A formulação da cerimônia pactual • Êxodo 24‐ O povo aceita as diretrizes do pacto‐ as bencaos e as maldicoes! • Êxodo 24:8 – Moises espargiu o sangue do animal sobre o povo.

• Pouco tempo depois Moises sobe ao Monte para receber as tabuas da lei. Enquanto recebia a lei no Monte o povo que estava embaixo não suportou esperar, e resolveram fazer algo... Um bezerro de ouro que segundo ele os havia libertado do Egito!!!

• Arão o sacerdote concorda com isso, e lhes faz o tal bezerro libertador.

• Essa geração experimentara os sinais da libertação e viram os seus inimigos afundando no mar, mas atribuíram a salvação ao bezerro. Que lastima! • Eles trocaram a gloria de Deus por um animal de quatro patas.

• Se não entendermos a historia do bezerro de ouro não seremos capazes de entender o V.T, e consequentemente não entenderemos a nos mesmos.

• Isso e um ponto clímax no V.T porque se torna o caráter de Israel.

• Não e de surpreender que Paulo cita e fala sobre Adão e Eva no Jardim e o pecado deles associando‐o com a historia de idolatria do bezerro de ouro dizendo que o bezerro esta expondo o pecado de Adão.

• Idolatria começa quando não queremos esperar por Deus, e agimos baseados nisso.

• Adão e Eva quiseram se tornar sábios em seu tempo e sem ajuda de Deus. Sara não quis esperar pelo filho da promessa. Saul não quis esperar por

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Samuel e sacrificou animais. O resultado? Reino perdido e demônios atormentando! Precisamos esperar por Deus.

• Eles fizeram este bezerro de ouro e atribuíram a ele as qualidades divinas. O objeto se tornou seu deus. Objeto este que fazia o que eles queriam. O objeto faz o que quero porque eu o fiz. Logo, o deus sou eu não o objeto‐idolatria! • Veja que Saul era o que o povo queria. Mas Davi... bom, ele era o que Deus

queria.

• Idolatria? Tudo deve girar em torno de mim!

• Israel era fraco... um verme, mas Deus os escolhera.

• Deus que destruir o povo por causa do bezerro, mas Moises intercedeu e disse: Lembra‐te do pacto com Abraão. Eles haviam quebrado a lei Mosaico. Porque não foram destruídos? Graça!

• Deus concordou e não destrui‐los, mas disse que não iria seguir com eles. Moises diz que se Deus não da. E o Senhor o ouve e continua o povo rebelde e de dura cerviz. Porque? Pela graça!Moises disse: Se achei graça diante de ti... • Haveria um dia em que o pecado seria julgado. Isso aconteceria no calvário.

Ali Jesus foi o justificador e o justificado. • A gloria de Deus desce ‐Ex. 40

• Pacto condicional – Lev. 26; Deut. 27‐28 Maldicoes e bênçãos do pacto • Toda linguagem dos profetas refletia e fazia referencia aquelas maldicoes. • O que o povo não entendeu, e muitos ainda não entendem e que a lei em si já

era a bencao. Era um privilegio! Mas... ninguém foi capaz de seguir a lei, mas foi exatamente para isso. Para que sua morte, ressurreição, glorificação e envio de seu Espírito pudéssemos ser capazes de obedecer sua voz.

Reis

• O período dos reis aconteceu contou com vários profetas e muitos reis em Israel. Os profetas‐ que escreveram livros foram dezesseis‐ foram 16.

• Reino do Norte: Oseias, Amos e Jonas

• Reino do Sul: Isaias, Jeremias, Joel, Obadias, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias • Exílio: Daniel, Ezequiel • Pos‐exilio: Ageu, Zacarias e Malaquias. • Os reis foram mais ou menos 20 para cada reino. • Reino esteve unido 1050‐930 AC • A monarquia foi de 1050‐586 AC • Data para os profetas: • Oseias: oitavo século • Amos: oitavo século • Jonas: oitavo século • Miquéias: Oitavo século • Isaias: Oitavo século • Sofonias: Sétimo século • Jeremias: setimo seculo • Joel: sexto século

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• Habacuque: sétimo século • Daniel: Sexto • Ezequiel:sexto século • Obadias: sexto século • Reino Unido: Saul –seu nome significa “pedido” porque os isralitas pediram um rei e rejeitaram o Senhor como rei deles. Saul tinha tudo que um rei pedia segundo a visão do povo antigo. • Não tinha fe • Sacrificou ao invés de esperar o profeta. • Saul gostava de contar seu exercito antes de ir a guerra. Deis queria que ele confiasse nele. Deus queria mostrar a ele que ele era a batalha e a vitoria. • Jonatas confiava no Senhor e disse: O senhor pode salvar com muitos ou com poucos. Lembra‐se do que Deus fez Gideao entender? • Quando sacrificou ele tomou a decisão com base em sua própria sabedoria e não sabedoria de Deus. E quando Samuel o questiona e diz que a culpa foi do povo. Parece que essa historia nos remete ao Éden. • I Samuel 16‐ Davi e ungido em Belém‐pano de fundo e Rute. • Miquéias 5:2 Eis ai Belém Efrata

• Herodes pergunta em Mateus 2:5 De onde vira o Messias?

• Muitos anos se passaram para que ele se tornasse rei II Samuel 5

• A arca e levada por Davi para JERUSALEM II Samuel 6. Esse episodio e um climaz porque seria passaria a ser habitada por DEUS e por isso seria santa. • II Samuel 7; I Crônicas 17; Salmos 89; Salmo 132; Jeremias 33:14‐26 Pacto davidico. • Deus disse a Davi que ele ria levantar “ressuscitar” um rei dele que teria um reinado eterno. • Jeremias 33:19‐22 disse que esse pacto não poderia ser invalidado.

• O pacto era incondicional‐ E nos sabemos que isso e verdadeiro, pois Davi cometeu pecados horrendos‐II Samuel 11‐12

• Segundo a lei de Moises Davi deveria ser morto por causa do adultério com Bateseba. Isso sem contar o assassinato de Urias‐ seu servo fiel.

• Nata confronta o rei. Ele lhe diz : Você e o homem que merece morrer!

• Mesmo com a quebra do pacto mosaico a promessa feita a Davi não foi anulada.

• A promessa não foi feita segunda a obediência, mas sim na fidelidade e graça de Deus. Não e sem motivos que a Bíblia diz que se formos infiéis ele permanece fiel porque não pode negar a si mesmo. Ou seja não pode negar seu próprio plano!

• O pacto de Davi com o Senhor e do tipo do pacto com Abraão‐incondicional. o Quem será este rei? Parece ser Salomão, mas a vida dele com suas

mulheres e eventualmente com seu pecado de idolatria levou o reino a dividir‐se. Em 586 acaba‐se a monarquia.

• Zedequias ultimo rei e levado cego para a babilônia apos ver seus filhos serem mortos. O reino acabou?

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• I Reis 11 Salomao adorou ídolos por causa das suas mulheres estrangeiras. Deus o avisou duas vezes, mas parece que não deu ouvidos.

• I Reis 11:29‐33 Aias profetiza a divisão do reino • Sul: Judá e Benjamim

• Norte: Naftali, Zebulom, Ruben, Simeão, Efraim, Issacar, Gade, Da, Aser, Manasses

• Reoboao não escutas os anciãos e segue o conselho dos mais mocos. Isso aconteceu segundo a palavra do Senhor.

• Jeroboao pensou consigo mesmo: Já que estamos indo para o norte e o povo vai querer descer para Jerusalem para adorar no templo vou fazer alguns bezerros de ouro. Os bezerros permaneceram no reino do Norte por mais de 200 anos! Porque Deus não os destruiu em todo esse tempo? Graça! Deus e tardio em irar‐se em grande em beneficiencia.

• Mas ele julgou pessoalmente a esses reis idolatras e maus. O que era uma pequena demonstração daquilo que viria sobre toda a nação no futuro. • Acabe o pior rei em Israel. Alem dos bezerros coloca Baal para ser adorado. • Sua mulher Jezabel matou Nabote por causa da vinha. • Elias trouxe o povo de volta para Deus. • Jeu‐ mata todos os descendentes de Acabe, mas o interessante acontece com Jezabel. Jeu chega próximo da casa dela, ela se prepara para receber o rei e diz: Meu rei! O rei diz aos que estavam na casa junto a ela: Joguem ela para baixo! Ele passa por cima dela vai comer, e quando volta havia somente alguns pedaços de seu corpo que fora devorado pelos cães. Era isso o que acontecia com as pessoas que estavam debaixo de maldição do pacto.

• Oseias casou com uma prostituta para mostrar que tipo de relação Israel tinha com seu Deus. Era simbolizada por uma prostituta por causa de sua idolatria.

• Ezequiel e Jeremias usam essa mesma expressão para se referir `a idolatria dominante entre seu povo.

• Amos‐ Alei não esta sendo cumprida em termos éticos de justiça. Pobres, viúvas e órfãos eram descaradamente explorados e ignorados. Lembra que essa foi um grande preocupação da igreja primitiva. Lembra quando Tiago falou que a verdadeira religião era visitar os órfãos e as viúvas em suas tribulações e manter‐se incontaminado do mundo?

• 722 AC II Reis 17 fim do reino do norte. • Lembra‐se de Samaria?

• Reboao, Asa, Josafa, Ezequias, Manasses‐ o pior rei de Judá.

• Ele foi levado a babilônia, mas se arrependeu La, e orou a Deus e buscou sua face. Deus ouvie sua oração e o levou de volta para Jerusalém. Ele então afirma: Agora sei que o Senhor e Deus! Se houve espranca para Manasses a esperança para qualquer um.

• Isso era apenas um aviso e uma demonstração daquilo que iria acontecer com a nação. Ela seria levada para a Babilônia, mas oraria de La e voltaria para sua terra.

• Josias‐ Alei e encontrada. Alguns ecribas estão no templo e encontram a lei. Eles leram e viram que as maldicoes do pacto estavam a caminho. Eles vão ao

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rei que os enviam para a casa da profetiza, e ela lhes explica a lei. E diz que Deus adiaria a destruição ou melhor dizendo a chegado da maldição do pacto por causa do coração do rei. Profetiza Hulda II Crônicas 34:22‐28

• Jeremias‐ durante a reforma Deus levanta o profeta Jeremias e este pronuncia o julgamento sobre Judá. • Jeremias nos informa quem somos através do que acontece com Israel. • Ele diz que o pacto fora quebrado. • Jeremias 3‐ Prostituição de Judá. Vocês são piores do que sua Irma do norte. Porque? Porque vocês são Judá. A linhagem do reino eterno! Vocês fazem o reino do norte parecer justo.

• Ezequiel 16:23 Duas irmãs idolatras – Vocês são piores que prostitutas porque elas recebem de seus amantes, mas vocês pagam a eles com aquilo que lhes dou.

• Jeremias 5‐ Se vocês encontrarem um pessoa que faca justiça e buscam a verdade eu pouparei a cidade, mas Jeremias não encontra ninguém! • Jeremias 7‐ Sermão do templo • Pacto Mosaico Jer. 7:23‐24 • Jeremias 11:3‐7 Maldicoes do pacto • Isso trouxe a destruição de Jerusalém • Mulheres estupradas, mães comendo seus próprios filhos, corpos pelas ruas... • Maldicoes do pacto • Adão não ouviu a voz de Deus, assim como Israel também não. A vontade de não pecar ate existe, mas as ações corriam na contra‐mao. Eles foram julgados.

• A solução será encontrada no julgamento de Jesus na cruz, porque nehuma

das reformas religiosas ou as renovações do pacto foram capazes de mudar o coração dos homens, somente Cristo poderia fazer isso através de seu espírito Romanos 2:25‐29 • Nos vemos que o Messias diferentemente de Adão, o primeiro homem, e diferentemente de Israel foi obediente ate o ponto de morte. • E através de sua retidao que muitos são declarados justos. • Nos não podemos imaginar o que aconteceu na cruz se não entendermos o que aconteceu em 586 AC • Veja que Paulo e judeu de judeus, mas disse que Cristo Jesus havia redimido Israel da maldição do pacto da lei mosaica se transformando em maldição. A historia do V.T nos lembra que a lei não traz salvação nem mudança no coração. So Deus pode fazer isso. A boa noticia e que ele já fez! Gálatas 3; Romanos 4

Exílio

• 586 eles foram levados para a Babilônia. E Jeremias disse que seriam 70 anos‐ Jer. 25.12

• Exequiel 1‐ Viu o Senhor e teve grandes visões na primavera. O apontava para um novo começo no futuro próximo.

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• Ezequiel 36:16‐38‐ Promessa de restauração. Versos importantíssimos 26‐27 Deus daria um novo coração e novo espírito; 28 promessa de retorno `a terra natal. • Ezequiel 37‐ vales de ossos secos‐ Restauração! • Daniel‐ fora levado na primeira deportação 605 AC. • Ezequiel e o rei Jeoaquin são levados na segunda deportação 586 AC.

• Daniel foi o exemplo de quem não adora a ídolos, mas da gloria a Deus independente da circunstancia.

• Sabedoria de Daniel vem de Deus.

• Daniel‐ Quando oramos a Deus e somente pedimos ou pensamos em nos e ainda por cima não ouvimos a Deus tratamos a Ele como um mero ídolo‐ ainda que Ele não seja. Oração e falar com Deus do mesmo jeito que ouvimos. Daniel e um ótimo exemplo de quem adora a Deus com seus ouvidos. • A pessoas que não adora ídolos ora, porque sabe que a resposta não esta no ídolo, mas em Deus. • Ele e um profeta que ouve ao Senhor e recebe discernimento‐ sabedoria. • Daniel 5 – Ele experimenta pessoalmente uma dessas transições de império. Belsazar. • Daniel 7 – Visões: Quatro animais que simbolizam quatro reinos que iriam se

levantar e cair‐ Babilonia, Pérsia, Grécia, Roma. No tempo do reinado de Roma o reinado eterno seria estabelecido Daniel 7:13‐14; 2:21‐35 Eterno

2:44 • Daniel 9‐ Dario nome real para Ciro. No primeiro ano do reino deste o profeta Daniel Le o profeta Jeremias, e entende que os anos de exílio estão perto do fim. • Ele ora confessando pecado. O pano de fundo e Leviticos 26:40 • O anjo do Senhor diz que os 70 anos seriam na verdade 77 Daniel 9:24‐27

Templo

• Esdras 1‐ Decreto de CIRO. Voltem e reconstruam o templo do seu Deus. Ele me escolheu para isso. • Isaias profetizou isso Is. 44‐55 • Eles voltam a Jerusalém para reconstruir o templo, mas encontram tremanda oposição. • O primeiro retorno do exílio 539 AC Zorobabel Esdras 1‐6; 7:5‐73 • O segundo retorno do exílio 458 AC

• Eles começam a construir, mas as oposições são grande. Ele param a construção!

• Deus levanta o profeta Ageu que diz: Construam o templo! O povo achava que não era tempo de reconstruir o templo. Ele os repreende por terem construídos suas casa e não construírem o templo do Senhor, o deixando desolado.

• DEUS no tempo oportuno iria encher a casa com sua gloria Ag. 2:7 • A gloria da segunda casa seria maior que a primeira Ag. 2:9

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• Zacarias: Fala também da reconstrução do templo, mas vai alem disso com visões de restauração‐Zac 1:6:15

• Jerusalém seria uma bencao – Zac. 8:13

• Jerusalém seria uma bencao para todas as nações Zac 8:13

• O rei retornaria a Jerusalém Zac 9:9 500 anos depois Mat. 21:4‐5

• Deus seria rei sobre toda terra Zac.14:9

• 516 a reconstrução do templo foi finalizada • Esdras 9‐ Oração de confissão

• Esdras vê o problema do casamento com estrangeiras como um dos causadores de idolatria.

• Renovação do pacto Mosaico‐ Esse não e o pacto que Jeremias falou. Não e esse o novo pacto com a casa de Israel.

• O pacto que Jeremias falou perdoaria pecados!

• Neemias oração de confissão. Neemias 1:5‐8

• Neemias 8‐9‐ pacto renovado/ Neemias e Esdras juntos.

• Neemias 9:5 Oracao de adoração e afirmação de que Deus e o criador.

• Neemias 10‐ O povo aceita as regras e as diretrizes do pacto para andar na lei de Deus.

• Eles concordam em não casar‐se com estrangeiras e guardar o Sábado entre outras coisas. Neemias 13‐ Neemias estava em Susa e depois de treze anos regressa a Jerusalém. E o que ele encontra? Profanação do Sábado; casamento com estrangeiros; não estavam entregando os dízimos etc

• Neemias ficou tão irado que chegou a espancar alguns; arrancar seus cabelos

e o fez jurar que não mais dessem suas filhas em casamento para estrangeiros. Ele chegou a dizer que esse foi o pecado de Salomao Neemias 13:25‐26

• Fizeram um pacto e não cumpriram. • O livro começa bem, mas termina mal.

• Malaquias ‐ O povo esperava pela restauração e como ela não veio, o povo chegou a acusar o Senhor de injusto.

• A resposta de Deus foi essa: Eu não mudo. Vocês e que são o problema!

• A situação da nação e as reclamações eram essas: A restauração esta longe de

ser um realidade 3:10‐11; os ímpios prosperavam 2:17; 3:14; estavam debaixo da maldição 3:9 • Deus ainda não havia retornado por causa do pecado. Deus vai • Antes que Deus viesse era necessário enviar um mensageiro para preparar o caminho e endireitar as veredas. Caso contrario seria o fim! Era necessário arrependimento de pecados. • O profeta seria Elias, mas porque? Porque Elias trouxe o povo de volta para Deus. • Assim termina o livro. Com os israelitas esperando! • Mais de 400 anos de silencio profético. Seria o fim?

• O inicio dos evangelhos‐Novo Testamento‐ faz com que o leitor atento veja que estes livros são a continuação de outra.

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• Lucas 1:16‐17 Um homem esta orando no templo, e um anjo lhe aparece e diz que sua oração fora ouvida e que sua mulher daria luz a um filho. Sua mulher era estéril.

• Este anjo anuncia quem seria esse filho, lhe da um nome e fala de seu ministério.

• Este era o mensageiro prometido – João Batista. Ele prepararia o caminho para o anjo do Senhor.

• Jesus nasce em Belém de acordo com a promessa feita a Davi.

• Baseados no livro de Daniel que mostrava que cada império que chegava era mais forte e poderoso que o outro, eles esperavam que o Messias viria vencer os seus inimigo e subjulga‐los, exatamente como as demais nações fizeram com o impérios predecessores. Eles esperavam um vitoria sobre Roma. • Quando Jesus entrou em Jerusalém eles gritavam: Hosana na alturas para o

filho de Davi.

• Mas esse filho de Davi entendeu que os romanos, os gregos, persas não eram o problema. O problema era o pecado.

• A terra jamais teria paz a não ser que esse fosse derrotado. E ele foi! Não e sem razão que apostolo Paulo fala em Romanos 6 que o pecado já não tem mais domínio sobre e em romanos 8:1 ele diz que agora nenhuma condenação a para os que estão em Cristo Jesus. O pecado perdeu! O maior inimigo foi vencido pelo cordeiro que o tirou do mundo!

• Ele morreu na cruz. Foi marcado como rei dos judeus. Colocaram‐lhe uma coroa de espinhos em sua cabeça. Ele era o que estava no principio com Deus. Ele e o criador. Colossenses 1:16‐20 diz que tudo oi feito por meio dele, e tudo que foi feito sem ele não seria feito.

• Morreu na cruz e foi sepultado. Parecia que esperança também havia morrido, mas a morte não pode segura‐lo; o tumulo não pode guarda‐lo por muito tempo. Ele ressuscitou e foi glorificado pelo Pai porque foi obediente ate a morte. Nenhum outro ser humano, nem Israel, ninguém foi como ele. Ele e a imagem visível do Deus criador. O segundo Adão que sem pecado nos resgatou do império das trevas. E que pela sua obediência muitos foram justificados. Por causa de sua obediência recebemos a vida, vida abundante e eterna.

• Ele morreu, mas não ficou por La por causa da promessa feita a Davi de que Deus levantaria “ressuscitaria” um rei justo da linhagem de Davi. Ele morreu, ams não ficou La porque e a semente de Abraão que abençoaria toda as famílias da terra. Ele morreu, mas não ficou por La porque e a semente da mulher que esmagaria a cabeça da serpente concertando o erro da humanidade. Ele morreu, mas ficou por La porque era a promessa de restauração de Israel. Ele morreu, mas não ficou por La porque era o profeta que Moises falara que Deus levantaria semelhante a ele. Ele morreu, mas não ficou por La porque pensou em você!

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