Livro eBook Ressentimentos e Armaguras

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Índice

I

ntrodntroduçãoução. . . .. . . .

1.

Ressentimento e seus males . . . .Ressentimento e seus males . . . .

2.

Identificando uma pessoa ressentida. . . .Identificando uma pessoa ressentida. . . .

3.

O poder daO poder das emoçõs emoções es . . . .. . . .

4.

EvitanEvitando guarddo guardar ressenar ressentimentimentoto. . . .. .

5.

Ação e reação . . . .Ação e reação . . . .

6.

LidanLidando com a oposido com a oposição e o abandoção e o abandonono . . . .. .

7.

Aprendendo a lidar com os “nãos” . . . .Aprendendo a lidar com os “nãos” . . . .

8.

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Introdução

A

pesar das inúmeras solicitações do trabalho e pelo coti-pesar das inúmeras solicitações do trabalho e pelo coti-diano repleto de afazeres e responsabilidades, temos que dedicar diano repleto de afazeres e responsabilidades, temos que dedicar tempo aos relacionamentos, ficar junto com as pessoas,

tempo aos relacionamentos, ficar junto com as pessoas, conversar,conversar, curtir uns aos outros e

curtir uns aos outros e aprofundar amizades; arranjando espaço naaprofundar amizades; arranjando espaço na agenda, para experimentarmos momentos especiais família e agenda, para experimentarmos momentos especiais família e ami-gos, descobrindo, assim, como o cotidiano pode ser agradável e ser gos, descobrindo, assim, como o cotidiano pode ser agradável e ser uma oportunidade para descobertas e crescimento pessoal.

uma oportunidade para descobertas e crescimento pessoal. Mas, na convivência, na realidade do dia a

Mas, na convivência, na realidade do dia a dia, temos muitasdia, temos muitas surpresas (nem sempre agradáveis). Nos relacionamentos, a cada surpresas (nem sempre agradáveis). Nos relacionamentos, a cada mo

momementnto,o,aa vividadaenentrtraa nunummnonovovoritmritmo.o.ÀsÀsvevezezess somosomoss ofofenendididodoss e ficamos ressentidos.

e ficamos ressentidos. De

Defato, nifato, ninguémnguémpassa pepassa pela vida sela vida sem ferir e ser ferm ferir e ser ferido. Comido. Comoo somos magoados? Por meio de palavras, atitudes e pelos nossos somos magoados? Por meio de palavras, atitudes e pelos nossos próprios interesses. Estou cada vez mais convencido, de que próprios interesses. Estou cada vez mais convencido, de que ressentimentos fazem parte da vida humana, mas também tenho ressentimentos fazem parte da vida humana, mas também tenho co

consnsciciênênciciaaququee eleleeéé umumsesentntimimenentotodedesasagrgradadávávelelqueque cacaususaaenenoror- -mes estragos a pessoa ressentida e aos que vivem a seu redor.

mes estragos a pessoa ressentida e aos que vivem a seu redor. Como estão as coisas com você? Machucaduras? Dores na Como estão as coisas com você? Machucaduras? Dores na alma? Agitação? Um dos propósitos é mostrar que ressentimento alma? Agitação? Um dos propósitos é mostrar que ressentimento acumulado com o tempo, raramente se dissipa por si mesmo.

acumulado com o tempo, raramente se dissipa por si mesmo.

Chegou a hora, portanto, de você identificar e assumir Chegou a hora, portanto, de você identificar e assumir aquela ofensa não resolvida e libertar-se dos ressentimentos. Não aquela ofensa não resolvida e libertar-se dos ressentimentos. Não será uma solução complicada, mas é dolorosa.

será uma solução complicada, mas é dolorosa.

Prepare-se para fazer uma jornada no seu próprio coração, Prepare-se para fazer uma jornada no seu próprio coração, um

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absolutamente divino por meio do qual cada aspecto do seu ser absolutamente divino por meio do qual cada aspecto do seu ser sese harmonizará com a vontade do Senhor.

harmonizará com a vontade do Senhor.

Pastor Josadak Lima

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 

Dois grandes amigos me convenceram em meados de 2008 Dois grandes amigos me convenceram em meados de 2008 escrever sobre este assunto. Confesso que não foi uma tarefa fácil. escrever sobre este assunto. Confesso que não foi uma tarefa fácil. Não me refiro à pesquisa e organização do material, mas das Não me refiro à pesquisa e organização do material, mas das sur-presas e dificuldades em lidar com o assunto. Logo no início fiquei presas e dificuldades em lidar com o assunto. Logo no início fiquei convencido que seria fundamental reavaliar algumas questões em convencido que seria fundamental reavaliar algumas questões em meu coração... Olhando para trás agora, consigo ver que foi um meu coração... Olhando para trás agora, consigo ver que foi um exercício gratificante, porém muito dolorido. Tratar de exercício gratificante, porém muito dolorido. Tratar de pendên-cias emocionais, quase sempre, é extremamente desgastante. Até cias emocionais, quase sempre, é extremamente desgastante. Até porque esse processo implicou numa escolha deliberada e porque esse processo implicou numa escolha deliberada e consci-ente de reconstruir relacionamentos.

ente de reconstruir relacionamentos.

O que estou dizendo, é que a primeira fonte

O que estou dizendo, é que a primeira fonte de pesquisa parade pesquisa para es

estataobobrarafofoii eueumemesmsmo.o.DeDepopoisis,, asaspepessssoaoassququeememececercrcamam..QuQuanantoto a mim, não tenho ilusões, o caminho é longo e árduo. Quanto às a mim, não tenho ilusões, o caminho é longo e árduo. Quanto às pessoas que me cercam, descobri que não tenho muitas pessoas que me cercam, descobri que não tenho muitas alternati-vas: preciso aprender lidar com elas. Quando a Bíblia fala

vas: preciso aprender lidar com elas. Quando a Bíblia fala a respe-a respe-ito de “suportar uns aos outros em amor” (Ef 4.2), é exatamente ito de “suportar uns aos outros em amor” (Ef 4.2), é exatamente por causa disto. Se a diversidade de temperamentos, de por causa disto. Se a diversidade de temperamentos, de personali-dade, de formação e de mentalidade for ignorada, pode motivar dade, de formação e de mentalidade for ignorada, pode motivar maiores conflitos. maiores conflitos. O Ressentimento O Ressentimento e seus e seus Males Males

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Não adianta tapar o sol com a peneira, cristão cometem Não adianta tapar o sol com a peneira, cristão cometem injustiças, isto é, lesam uns aos outros. Diante dessas constatações injustiças, isto é, lesam uns aos outros. Diante dessas constatações fi

fiququeieiaoaomemesmsmootemptempooalaliviviaiadodoee umumtatantntoo sesemmgrgraçaça,a,popoisispepercrcebebii que algumas das pessoas que me cercam só podem se conhecer que algumas das pessoas que me cercam só podem se conhecer me

melhlhororququanandodosesesesentntirirememamamadadasaspoporrDeDeususatatraravévéssdadasspepessssoaoas.s. Também aprendi que ressentimentos fazem parte da vida Também aprendi que ressentimentos fazem parte da vida humana, pois é um dos efeitos da queda de Adão e Eva. Com a humana, pois é um dos efeitos da queda de Adão e Eva. Com a entrada do pecado no mundo veio junto o pesar, desgosto e entrada do pecado no mundo veio junto o pesar, desgosto e amargura. Ou seja: o ressentimento faz parte dos males que amargura. Ou seja: o ressentimento faz parte dos males que asso-lam o homem. Quando lemos Gênesis 3.23, vemos que, uma vez lam o homem. Quando lemos Gênesis 3.23, vemos que, uma vez fora do Jardim, o homem se ressentiu de sua condição de queda fora do Jardim, o homem se ressentiu de sua condição de queda moral e espiritual.

moral e espiritual.

O pecado original afetou nossos sentimentos. Assim, o O pecado original afetou nossos sentimentos. Assim, o pecado afetou diretamente nossas relações com Deus, conosco pecado afetou diretamente nossas relações com Deus, conosco mesmo e com o próximo. Qual é saída? Se não desenvolvermos mesmo e com o próximo. Qual é saída? Se não desenvolvermos senti

sentimentomentos s de humildade e de humildade e submisubmissão à ssão à vontavontade de de de Deus, sere-Deus, sere-mos sempre reféns dos sentimentos de ódio, amargura e maldade. mos sempre reféns dos sentimentos de ódio, amargura e maldade. Assim sendo, nosso comportamento

Assim sendo, nosso comportamento passa a manifestar os instin- passa a manifestar os instin-tos mais primitivos que existe dentro de nosso coração.

tos mais primitivos que existe dentro de nosso coração.

O

que é

que é Ressentime

Ressentime

nto?

Ressentimento é sinônimo da falta de perdão

Ressentimento é sinônimo da falta de perdão. Recente-.

Recente-mente recebi uma visita de um amigo, e na conversa eu lhe mente recebi uma visita de um amigo, e na conversa eu lhe per-guntei por outro amigo nosso. Meu amigo foi incisivo: ele não está guntei por outro amigo nosso. Meu amigo foi incisivo: ele não está bem! Eu perguntei, por quê? A resposta imediata foi:

bem! Eu perguntei, por quê? A resposta imediata foi: ele não con-ele não con-segue perdoar o que fizeram com ele. Fiquei triste pelo amigo segue perdoar o que fizeram com ele. Fiquei triste pelo amigo dis-tante por estar a tanto tempo dominado por esse sentimento tante por estar a tanto tempo dominado por esse sentimento amargo.

amargo.

A recusa de examinar o passado mantém muitas pessoas A recusa de examinar o passado mantém muitas pessoas presas a ele. A falta de

presas a ele. A falta de perdão causa amargura, azeda a vida e geraperdão causa amargura, azeda a vida e gera

R

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sentimentos de vingança. O escritor Lutzer diz que “o indivíduo sentimentos de vingança. O escritor Lutzer diz que “o indivíduo vingativo e aquele que não se quebrantou diante de Deus (no vingativo e aquele que não se quebrantou diante de Deus (no melhor sentido do termo, que ainda insiste em controlar a própria melhor sentido do termo, que ainda insiste em controlar a própria vida. Recusa-se a ver Deus em sua dor, por isso, acredita que ele vida. Recusa-se a ver Deus em sua dor, por isso, acredita que ele mesmo deve cuidar do assunto”.

mesmo deve cuidar do assunto”.11

Não perd

Não perdoar éoar é estar soestar sob jugo. Qub jugo. Quando nãando nãoo perdoperdoamos nosamos nossossos ofensores e guardamos ressentimentos, desperdiçamos energia ofensores e guardamos ressentimentos, desperdiçamos energia em

emococioionanall ee acacababamamososisisololadadososee momorrrrenendodopoporr dentdentroro.. NãNãooneneguguee sua amargura nem a justifique. Não permita que a ferida dolorosa sua amargura nem a justifique. Não permita que a ferida dolorosa na sua alma continue aberta.

na sua alma continue aberta.

O psiquiatra e psicoterapeuta, César Vasconcellos de Souza, O psiquiatra e psicoterapeuta, César Vasconcellos de Souza, escreve a seguinte definição de ressentimento:

escreve a seguinte definição de ressentimento:

Já pensou n

Já pensou na palavra “ressentia palavra “ressentimento” percemento” percebendo que bendo que ela signifela significaica

“re” mais “sentimento”? Ou seja, significa “sentir novamente”.

Por-tanto, quando você sente algo doloroso para com outra pessoa e guarda

tanto, quando você sente algo doloroso para com outra pessoa e guarda

o sentimento, estará sentindo novamente a emoção dolorosa. Então,

ressentimento é uma espécie de perpetuação dos sentimentos

desa- gradáveis. E

gradáveis. E normalmente não normalmente não gostamos de gostamos de experimentá-los.experimentá-los.

Co

Commooenentetendndimimenentotoququeereressssenentitimementntoo éésesentntirir nonovavamementnte,e, podemos compreender porque as emoções negativas que podemos compreender porque as emoções negativas que senti-mos, seja por uma desilusão ou traição, voltam à nossa memória, mos, seja por uma desilusão ou traição, voltam à nossa memória, intoxicando-nos com seu veneno repetidas vezes.

intoxicando-nos com seu veneno repetidas vezes.

Muitas pessoas que vivem ao nosso redor, são exatamente Muitas pessoas que vivem ao nosso redor, são exatamente co

comomoaa dedescscririçãçãoobíbíblblicicaa dedePrProvovérérbibiosos2626.2.23-3-2626..BemBem nonofufundndoododo seu s

seu ser er “ocul“oculta-se” ta-se” uma uma intenintensa e sa e assusassustadora tadora fúria fúria rancorancorosa, rosa, àsàs vezes disfarçada com uma conversa mansa e lábios amistosos, vezes disfarçada com uma conversa mansa e lábios amistosos, masmas o

oqqueueháhápopor r dedetrtrás ás dadaffacachahaddaa éé umumccororaçaçããoo mamau,u,chcheieioode de óódidio o ee maldade. Entretanto, essa

maldade. Entretanto, essa farsa farsa não pode ser contida por muito não pode ser contida por muito

tempo. tempo.

S

SÉRIEÉRIESS AÚDE AÚDEEEMOCIONALMOCIONAL

1

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Po

Portrtanantoto,, oo ódódioiolelevavaàà hihipopocrcrisisiaiaeedidissssimimululaçaçãoão,, ququeefafazzapapo- o-dr

drececereraa babaseseddee uummggrurupopoououigigrejrejaa lolocacal.l.PoPorérémm,, qquauanndodoesesssee ódódioio é

é exexpopoststo reco recaiaisosobrbree aa prprópópria pria pesessosoa qua queeguguarardadareressssenentitimementnto.o.ÉÉ só uma questão de tempo para explodir. Quando explode ganha só uma questão de tempo para explodir. Quando explode ganha uma magnitude que enlouquece.

uma magnitude que enlouquece.

Ressentimento é assim, ferve com ódio assassino dentro de Ressentimento é assim, ferve com ódio assassino dentro de nós.

nós.

“Encontre uma pessoa amargurada e descobrirá alguém que “Encontre uma pessoa amargurada e descobrirá alguém que ergue grossos muros destinados a proteger o seu ressentimento. ergue grossos muros destinados a proteger o seu ressentimento. Esses muros da raiva internalizada e da desconfiança têm Esses muros da raiva internalizada e da desconfiança têm funda-ções firmes que sustentam uma fortaleza totalmente vedada e ções firmes que sustentam uma fortaleza totalmente vedada e is

isololadadaa ememnonossassa mementnte.e...OOirmãirmãooofofenendididodococonsnstrtróióiumummumuroroalaltoto para g

para garantir qarantir que o ue o inimigo inimigo não não entre em entre em sua sua vida vida de de novo. novo. Ape- Ape-nas as informações e pessoas que confirmem sua dor têm nas as informações e pessoas que confirmem sua dor têm permis-são para entrar na fortaleza de sua vida. A abertura no muro é são para entrar na fortaleza de sua vida. A abertura no muro é cuidadosamente monitorada, garantindo que ninguém questione cuidadosamente monitorada, garantindo que ninguém questione seu direito à amargura e aos ressentimentos profundos. A dor é seu direito à amargura e aos ressentimentos profundos. A dor é muito grande para permitir que alguém se aproxime demais e ele muito grande para permitir que alguém se aproxime demais e ele corra o risco de outro ataque”.

corra o risco de outro ataque”.22

Está comprovado, pela medicina, que o ressentimento (ou Está comprovado, pela medicina, que o ressentimento (ou fa

faltltaa dedepeperdrdãoão), n), nãoãosósódedeixixaaaa pesspessoaoaininfefeliliz,z,masmas dedeixixa-a-aa tatambmbémém doente fisicamente. Muitos médicos acreditam que certas pessoas doente fisicamente. Muitos médicos acreditam que certas pessoas poderiam ter saúde, se desistissem do ódio no coração. Estudiosos poderiam ter saúde, se desistissem do ódio no coração. Estudiosos da psicologia afirmam que, ao longo do tempo, ressentimento e da psicologia afirmam que, ao longo do tempo, ressentimento e raiva podem acabar esgotando as reservas essenciais de

raiva podem acabar esgotando as reservas essenciais de serotonina serotonina

do nosso cérebro, causando perda de memória, incapacidade de do nosso cérebro, causando perda de memória, incapacidade de tomar decisões e até depressão.

tomar decisões e até depressão. De fato, o ressentimento gera

De fato, o ressentimento gera muitos males.muitos males. “Guardar ressen- “Guardar

ressen-timento gera stress, ansiedade e incontroláveis senressen-timentos de raiva. Se

timento gera stress, ansiedade e incontroláveis sentimentos de raiva. Se

não

não for for tratado, tratado, sérias sérias consequências emocionais consequências emocionais e e físicas físicas serão serão desen-

desen-R

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cadeadas... O ressentimento não pune pessoa alguma além de nós

mes- mos. Não

mos. Não podemos guardá-lo podemos guardá-lo e e experimentar cura experimentar cura ao ao mesmo temesmo tempo”.mpo”.33

Além disso, o ressentimento rouba o fôlego do nosso Além disso, o ressentimento rouba o fôlego do nosso traba-lho, embaça a nossa visão do futuro e furta de nós a alegria de lho, embaça a nossa visão do futuro e furta de nós a alegria de tra-balhar junto com outras pessoas.

balhar junto com outras pessoas.

O

que a

que a Bíblia Ensina sobre Ressenti

Bíblia Ensina sobre Ressenti

mento?

Em primeiro lugar, a Bíblia nos exorta a estarmos atentos, Em primeiro lugar, a Bíblia nos exorta a estarmos atentos, poi

pois até mess até mesmo ummo umaa peqpequenuenaa raizraiz de amde amargargura poura pode caude causarsarmuimuitostos danos tanto a mim quanto para outras pessoas (Hb 12.15).

danos tanto a mim quanto para outras pessoas (Hb 12.15). O cristão, bem como toda igreja, deve

O cristão, bem como toda igreja, deve se resguardar contra ose resguardar contra o surgimento e desenvolvimento de qualquer raiz de

surgimento e desenvolvimento de qualquer raiz de amargura. Poisamargura. Pois u

ummcocoraraçãçãoo afafeetatadodoppororumumaa raraizizdedeamamararggurura,a,alémalémdedeafafasastataddoododo Senhor, produz fruto venenoso e amargo, assim causando Senhor, produz fruto venenoso e amargo, assim causando proble-mas na comunidade cristã e corroendo muitos outros.

mas na comunidade cristã e corroendo muitos outros.44

Concordo plenamente com Willian MacDonald quando Concordo plenamente com Willian MacDonald quando afirma que a “raiz de amargura” é apostasia. Ele diz que a pessoa afirma que a “raiz de amargura” é apostasia. Ele diz que a pessoa torna-se azeda contra Deus e repudia a fé cristã. Sua deserção é torna-se azeda contra Deus e repudia a fé cristã. Sua deserção é contagiosa. Outros são contaminados por suas queixas, dúvidas e contagiosa. Outros são contaminados por suas queixas, dúvidas e negações.

negações.

Em segundo lugar, a Bíblia ensina que o

Em segundo lugar, a Bíblia ensina que o ressentimento é umressentimento é um pecado do qual temos que nos arrepender (At 8.22-23). Aqui, pecado do qual temos que nos arrepender (At 8.22-23). Aqui, Simão, o mágico, em

Simão, o mágico, em vez de expressar contrição pelo seu coração vez de expressar contrição pelo seu coração “

“cheio de amarguracheio de amargura”, apenas demonstrou preocupação com as suas”, apenas demonstrou preocupação com as suas

conse

consequênquências. Ele cias. Ele estavestava a mais interessamais interessado do em em obter dividendoobter dividendoss do que em atos de piedade.

do que em atos de piedade.

Em terceiro lugar, a Bíblia diz

Em terceiro lugar, a Bíblia diz que termos ressentimento nãoque termos ressentimento não de

deveveseserr momotitivovodedeororgugulhlhoo(T(Tgg3.3.1414).).EsEssasaininvevejaja,, amamararguguraraéé umumaa

S

SÉRIEÉRIESS AÚDE AÚDEEEMOCIONALMOCIONAL

3

3 CitadCitado por Jefo por Jeff Caligf Caliguire euire em Os Segrm Os Segredos de edos de LideLiderança drança de Paule Paulo, Mundo, Mundo Cristão, 2o Cristão, 2004.004. 4

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característica da sabedoria humana e, na prática, é uma negação característica da sabedoria humana e, na prática, é uma negação da

daveverdrdadadee bíbíblblicicaa dedeququeeumumaa pesspessoaoagegenunuininamamenentetesásábibiaa éé gegenunui- i-namente humilde.

namente humilde.

Em quarto lugar, a Bíblia afirma que o ressentimento Em quarto lugar, a Bíblia afirma que o ressentimento guar-da

dadodononococoraraçãção,o,evevenentutualalmementntee sesemamaninifefeststararáá atatraravévéss dadass nonossssasas pa

palalavravras,s, cocomomomurmmurmururaçaçãoãoououququeieixaxass (R(Rmm3.3.1313-1-14).4).EsEstetess veversrsí- í-culos fazem referências aos diferentes órgãos da fala, cada um culos fazem referências aos diferentes órgãos da fala, cada um exercendo o seu poder de controle do pecado. A “garganta” é exercendo o seu poder de controle do pecado. A “garganta” é comparada a um sepulcro; a “língua” nos encanta como comparada a um sepulcro; a “língua” nos encanta como instru-me

mentntoo memelolodidiososo;o;osos“lá“lábibiosos””fafalalammcacalúlúniniasasee fafalsilsidadadedes, s, sãsãoococomomo a língua de uma serpente, e

a língua de uma serpente, e a quarta e última ideia é a quarta e última ideia é a “boca” quea “boca” que está cheia de maldição e amargura.

está cheia de maldição e amargura.

Em quinto lugar, pelo fato do ressentimento vir de uma Em quinto lugar, pelo fato do ressentimento vir de uma ati-tu

tuddeededenãnãoo peperdrdooararaoaoss ououtrtrosos,, aa BBíbíbliliaannososmmosostrtraa cocomomopopoddememooss evitá-lo:

evitá-lo: ➥

➥Renovando o modo de pensarRenovando o modo de pensar (Ef 4.23). Esta renovação não (Ef 4.23). Esta renovação não é fruto do esforço humano; é obra do Espírito Santo no é fruto do esforço humano; é obra do Espírito Santo no espírito humano.

espírito humano. ➥

➥Entrando em acordo ou reconciliando-se com o irmãoEntrando em acordo ou reconciliando-se com o irmão (Mt(Mt 5.23-24). Pois Deus não aceita adoração daquele que não 5.23-24). Pois Deus não aceita adoração daquele que não está em harmonia com seu próximo.

está em harmonia com seu próximo. ➥

➥Perdoando o irmãoPerdoando o irmão (Mc 11.25; Cl 3.13; Fp 3.13). Devemos (Mc 11.25; Cl 3.13; Fp 3.13). Devemos perdoar se quisermos ser perdoados. Um coração perdoar se quisermos ser perdoados. Um coração ressen-t

tiiddo o qquueebbrra a a a ccoommuunnhhãão o ccoom m DDeeuus s e e iimmppeedde e oo derramamento de suas bênçãos espirituais.

derramamento de suas bênçãos espirituais.

R

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 

Quando Deus joga luz em nosso coração e expõe o que Quando Deus joga luz em nosso coração e expõe o que existe, aparecem ali dentro desobediência, orgulho, inveja, existe, aparecem ali dentro desobediência, orgulho, inveja, ava-reza, intransigência, egoísmo, impuava-reza, resistência e

reza, intransigência, egoísmo, impureza, resistência e ressentimen-

ressentimen-tos

tos. Então, diante disto, nossa chamada competência humana se. Então, diante disto, nossa chamada competência humana se

torna como roupa velha aos olhos de Deus. Pois é

torna como roupa velha aos olhos de Deus. Pois é o Espírito Santoo Espírito Santo que nos capacita a isso com o Seu poder e Seu amor.

que nos capacita a isso com o Seu poder e Seu amor.

No processo de identificar uma pessoa ressentida, queremos No processo de identificar uma pessoa ressentida, queremos que Deus nos conceda senso de

que Deus nos conceda senso de autoconhecimento e sensibilidadeautoconhecimento e sensibilidade para vermos o qu

para vermos o quee é pecado em é pecado em nossa vida e nossa vida e confessá-los diante dconfessá-los diante dee Deus.

Deus.

L

idando com as Feridas Secretas

e Choros Silenciosos

Toda pessoa alguma vez comete injustiça e toda pessoa Toda pessoa alguma vez comete injustiça e toda pessoa alguma vez é injustiçada pelos outros. Mesmo que você tenha a alguma vez é injustiçada pelos outros. Mesmo que você tenha a maior boa vontade do mundo não conseguirá ficar sem “culpa no maior boa vontade do mundo não conseguirá ficar sem “culpa no cartório” diante desta realidade. Cedo ou tarde

cartório” diante desta realidade. Cedo ou tarde você se torna cul-você se torna cul-pado diante de seus semelhantes.

pado diante de seus semelhantes.

Identificando Identificando uma Pessoa uma Pessoa Ressentida Ressentida

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De fato, ninguém passa pela vida sem que seja “ferido” na De fato, ninguém passa pela vida sem que seja “ferido” na al

almama.. ToTododoss sosofrfremem“g“gololpepess nanaalalmama””ee adadququirirememprprofofunundadass feferiridadass in

interterioioreres,s,ququee sãosão mamaisisdodolorlorididas das dooququee umumaa agagreressssão ão fífísisicaca.. CaCadada um de nós conhece pessoas próximas cujos corações estão um de nós conhece pessoas próximas cujos corações estão dilace-rados, partidos e inflamados por terem sido agredidas. Podemos rados, partidos e inflamados por terem sido agredidas. Podemos até “ouvir” os “gemidos” da alma que clama por socorro:

até “ouvir” os “gemidos” da alma que clama por socorro:

“Sobem da cidade os gemidos dos que estão para morrer, e as

almas dos feridos clamam por socorro. Mas

almas dos feridos clamam por socorro. Mas Deus não vê Deus não vê mal nisso”.mal nisso”.

Jó 24.12 Jó 24.12

Este versículo, descreve

Este versículo, descreve ferid feridas as secresecretastas ee choro choro silensilenciosocioso..

“Talvez isto descreva o seu

“Talvez isto descreva o seu hoje hoje. Você pode estar “clamando” por-. Você pode estar “clamando”

por-que foi mal entendido ou tratado injustamente. A ferida é que foi mal entendido ou tratado injustamente. A ferida é pro-funda porque quem desferiu o golpe era alguém em quem você funda porque quem desferiu o golpe era alguém em quem você confiava e respeitava... alguém para quem se mostrava confiava e respeitava... alguém para quem se mostrava vulnerá-vel... alguém que amava. É possível que a sua dor provenha do vel... alguém que amava. É possível que a sua dor provenha do go

golplpee dedesfsferierido do pelapelalínlínguguaa dedealalguguémém.. UmUminindidivívíduduoo ququeedidissssee cocoi- i-sas que não eram verdadeiras. Talvez o comentário tenha sido sas que não eram verdadeiras. Talvez o comentário tenha sido feito somente por alto, mas cortou o tecido, e perfurou a “carne” feito somente por alto, mas cortou o tecido, e perfurou a “carne” profundamente. A pessoa que fez o comentário nunca vai saber. profundamente. A pessoa que fez o comentário nunca vai saber. Mas você vai... enquanto aguentar... ficar quieto... e sangrar”. Mas você vai... enquanto aguentar... ficar quieto... e sangrar”. 55

Bill Gothard

Bill Gothard66 _{afirma que uma pessoa ressentida apresenta as}_{afirma que uma pessoa ressentida apresenta as}

seguintes características: seguintes características:

1. Elas demonstram falta de interesse pelos outros.

1. Elas demonstram falta de interesse pelos outros. Uma pes-Uma pes-soa ressentida preocupa-se pouquíssimo com os outros.

soa ressentida preocupa-se pouquíssimo com os outros.

2. São sensitivas e melindrosas. Por exemplo: se uma pessoa 2. São sensitivas e melindrosas. Por exemplo: se uma pessoa cheia de ressentimentos entra numa sala onde duas pessoas estão cheia de ressentimentos entra numa sala onde duas pessoas estão co

convnverersasandndooeeesestatass sesecacalalammququanandodoelelaa enentrtra,a,aa pepessssoaoareressssenentitidada pensa: “estão falando de mim”.

pensa: “estão falando de mim”.

R

R ESSENTIMENTOS EESSENTIMENTOS E A A MARGURASMARGURAS

5

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3. Elas ficam muito possessivas com apenas alguns poucos 3. Elas ficam muito possessivas com apenas alguns poucos amigos, e raramente têm amigos íntimos. Também têm um medo amigos, e raramente têm amigos íntimos. Também têm um medo fora do normal de perder seus amigos.

fora do normal de perder seus amigos.

4. Tem tendência de evitar conhecer novas pessoas. 4. Tem tendência de evitar conhecer novas pessoas. 5. Demonstram pouca ou nenhuma gratidão.

5. Demonstram pouca ou nenhuma gratidão.

6. Geralmente fazem lisonjas sem sinceridade ou fazem 6. Geralmente fazem lisonjas sem sinceridade ou fazem críti-cas duras.

cas duras.

7. Ficam ressentidas com os outros, frequentemente durante 7. Ficam ressentidas com os outros, frequentemente durante muito tempo. É extremamente difícil perdoarem.

muito tempo. É extremamente difícil perdoarem.

8. Frequentemente são teimosas ou ficam amuadas. 8. Frequentemente são teimosas ou ficam amuadas. 9. Geralmente não estão dispostas

9. Geralmente não estão dispostas a compartilhar nem a aju-a compartilhar nem a aju-dar ninguém.

dar ninguém.

10. Acabam tendo sensações extremas de

10. Acabam tendo sensações extremas de gênio. Estão supergênio. Estão super felizes e em um minuto depois estão tão deprimidas, e tão “pra felizes e em um minuto depois estão tão deprimidas, e tão “pra baixo”, que só alcançam o chão se levantarem o braço.

baixo”, que só alcançam o chão se levantarem o braço.

Leia novamente os dez itens acima, agora, procurando Leia novamente os dez itens acima, agora, procurando iden-tificar, em seu círculo de influência, aqueles que estão tificar, em seu círculo de influência, aqueles que estão profunda-mente ressentidos.

mente ressentidos.

Com frequência, pessoas assim são encontradas, na família e Com frequência, pessoas assim são encontradas, na família e ig

igrerejaja.. MaMass aa cucuraradedessssesesprproboblelemamass nãnãooéé enencocontntraradadananapspsicicolologogiaia ou psiquiatria, e, sim, no amor perdoador e restaurador de Jesus, ou psiquiatria, e, sim, no amor perdoador e restaurador de Jesus, que é a única coisa capaz de nos fazer humilhar diante de nossa que é a única coisa capaz de nos fazer humilhar diante de nossa própria culpa e de nos fazer perdoar as ofensas ou injustiças que própria culpa e de nos fazer perdoar as ofensas ou injustiças que foram cometidas contra nós.

foram cometidas contra nós.

O escritor Charles Swindoll disse que o dano do O escritor Charles Swindoll disse que o dano do ressenti-mento é sempre trágico e frequentemente irreparável, ou seja: mento é sempre trágico e frequentemente irreparável, ou seja:

➥

➥Uma criança agredida;Uma criança agredida; ➥

➥Um crime de paixão;Um crime de paixão; ➥

➥Palavras feias e cáusticas;Palavras feias e cáusticas;

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➥

➥Perda de um emprego;Perda de um emprego; ➥

➥Uma fuga;Uma fuga; ➥

➥Uma recordação ruim;Uma recordação ruim; ➥

➥Desarmonia doméstica;Desarmonia doméstica; ➥

➥Um testemunho arruinado.Um testemunho arruinado.

Portanto, o cristão que se deixa dominar pelo ódio e Portanto, o cristão que se deixa dominar pelo ódio e amar-gura contra seu próximo, aborrecendo e odiando uns aos outros, gura contra seu próximo, aborrecendo e odiando uns aos outros, está com a

está com a “sínd“síndrome de rome de Caim”Caim”. A . A Bíblia diz que quem Bíblia diz que quem aborreaborrecece seu irmão como fez Caim é um homicida, assassino (1 Jo 3.15). seu irmão como fez Caim é um homicida, assassino (1 Jo 3.15). Al

Alémémdidiststo, o, ququememaboraborrerececeseseuu irirmãmãoo esestátáememtrtrevevas as ee éé umummementnti- i-roso (1 Jo 2.9; 4.20). Tais comportamentos são inaceitáveis aos roso (1 Jo 2.9; 4.20). Tais comportamentos são inaceitáveis aos olhos de Deus. Neste caso, a luz divina é o meio de percepção e olhos de Deus. Neste caso, a luz divina é o meio de percepção e comunhão.

comunhão.

F. F. Bruce escreveu: “O ódio é o domínio da morte; o amor, F. F. Bruce escreveu: “O ódio é o domínio da morte; o amor, o domínio da vida”.

o domínio da vida”.

“Imaginando que seus sentimentos religiosos de adoração e “Imaginando que seus sentimentos religiosos de adoração e gratidão são de ordem mais do que o amor “em ação e em gratidão são de ordem mais do que o amor “em ação e em ve

verdrdadade”e”,, enenququanantotoaoaomemesmsmoo tetempmpooododeieiaa ooseseuu irirmãmão,o,coconsnscicienen- -temente desejando-lhe o mal, ele é

temente desejando-lhe o mal, ele é mentiroso – está vivendo umamentiroso – está vivendo uma me

mentntirira,a,ee pepercrcebebereriaiaisissososesetãtãoosomesomentnteepapararassssee paraparapepensnsarar aareres- s-peito. Pois o seu irmão, a quem vê, com toda a sua franqueza e peito. Pois o seu irmão, a quem vê, com toda a sua franqueza e pecaminosidade, é o receptor designado para o amor divino que pecaminosidade, é o receptor designado para o amor divino que ele professa estar recebendo (MT 25.40).

ele professa estar recebendo (MT 25.40).77

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iberte-se Do Ressentimento

Ressentimento acumulado com o tempo, raramente se Ressentimento acumulado com o tempo, raramente se dis-sipa por si mesmo. Às vezes, o tempo revela, cada vez mais, o sipa por si mesmo. Às vezes, o tempo revela, cada vez mais, o quan

quanto to estou ressentidoestou ressentido. . Como disse Como disse FrancFrancis is WilkeWilkes: s: “enqu“enquantoanto

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não é capaz de derrotar em si mesmo aquilo que gera o ódio, o não é capaz de derrotar em si mesmo aquilo que gera o ódio, o homem está contribuindo com a hostilidade do mundo, quer homem está contribuindo com a hostilidade do mundo, quer consciente, quer não”.

consciente, quer não”.

O fato é que a solução para o ressentimento não é O fato é que a solução para o ressentimento não é compli-cada, mas é dolorosa. Antes de tudo, o ressentido precisa adotar cada, mas é dolorosa. Antes de tudo, o ressentido precisa adotar três atitudes preliminares:

três atitudes preliminares: 1ª Ser

1ª Ser honesto honesto, admitindo que o ressentimento existe., admitindo que o ressentimento existe.

2

2ª ª TTeerr humildade humildade, , coconfnfesessasando ndo peperarantnte e DeDeus us seseu u reres-

s-sentimento. sentimento.

3ª Estar

3ª Estar vulnerável vulnerável diante de Deus, disposto a manter a sub- diante de Deus, disposto a manter a

sub-missão à reprovação regular de Deus. missão à reprovação regular de Deus.

Depois de adotar essas três atitudes, você deve procurar Depois de adotar essas três atitudes, você deve procurar co

cololocacarr ememprprátáticicaaasas cicincncootétécncnicicasassusugegeriridadasspelopeloprprofofesessosor Jar Jamemess Stringham:

Stringham:

Primeiro, faça uma lista de todas as boas qualidades e pontos Primeiro, faça uma lista de todas as boas qualidades e pontos fo

fortrtesesdadapepessssoaoacocommququememvovocêcêestáestáreressssenentitidodo..OrOree poporresestataliliststa.a. Se

Segugundndo,o,tetentntee veverr popor r ququee aa pesspessoa oa agagiuiudadamanemaneiriraa ququeededei- i-xou você ressentido. Muitas vezes entender é o primeiro passo xou você ressentido. Muitas vezes entender é o primeiro passo para o perdão. Pergunte se ela fez essas coisas deliberadamente para o perdão. Pergunte se ela fez essas coisas deliberadamente para magoá-lo. Se você estivesse no lugar dela, teria agido de para magoá-lo. Se você estivesse no lugar dela, teria agido de maneira diferente, sob as mesmas circunstâncias?

maneira diferente, sob as mesmas circunstâncias?

Terceiro, assuma um compromisso mais ou menos assim: Terceiro, assuma um compromisso mais ou menos assim: “Senhor, eu sei que as minhas reações para com esta pessoa estão “Senhor, eu sei que as minhas reações para com esta pessoa estão erradas, porque elas violam a sua lei de amor. O que ela fez não erradas, porque elas violam a sua lei de amor. O que ela fez não vem ao caso. Eu quero mudar meus sentimentos, mas não consigo vem ao caso. Eu quero mudar meus sentimentos, mas não consigo pela minha própria força. Quero entregar a minha pessoa e todas pela minha própria força. Quero entregar a minha pessoa e todas essas reações ao Senhor. Ensina-me a perdoar como o Senhor essas reações ao Senhor. Ensina-me a perdoar como o Senhor perdoa”.

perdoa”.

Quarto, só dê a boa notícia à pessoa

Quarto, só dê a boa notícia à pessoa de que a perdoou depoisde que a perdoou depois que não sentir mais ressentimento no coração.

que não sentir mais ressentimento no coração.

S

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Quinto, peça ao Espírito Santo para encher você com amor Quinto, peça ao Espírito Santo para encher você com amor pela pessoa. Se fizer isso com persistência e sinceridade, verá que pela pessoa. Se fizer isso com persistência e sinceridade, verá que os pensamentos explosivos, irados e vingativos, aos poucos, serão os pensamentos explosivos, irados e vingativos, aos poucos, serão substituídos por um interesse sincero e consideração, e você terá substituídos por um interesse sincero e consideração, e você terá um ambiente muito melhor no qual viver.

um ambiente muito melhor no qual viver.

P

ara Refletir

1. Qual das cinco técnicas sugeridas pelo professor James Stringham, 1. Qual das cinco técnicas sugeridas pelo professor James Stringham,

você sente mais dificuldade em praticar? você sente mais dificuldade em praticar? 2. Você percebe que

2. Você percebe que precisa de ajuda para superar seus precisa de ajuda para superar seus ressentimressentimen- en-tos? Quem poderia ajudá-lo?

tos? Quem poderia ajudá-lo?

3. Que passos você dará para caminhar nesta direção? 3. Que passos você dará para caminhar nesta direção? R