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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 1
CIÊNCIA, RELIGIÃO E ESPIRITUALIDADE
Valdemar W. Setzer
Depto. de Ciência da Computação da USP
Membro da Academia de Ciências do Estado de S.
Paulo e da Sociedade Antroposófica Ver esta apresentação e artigo em
www.ime.usp.br/~vwsetzer google: valdemar setzer home
ONE-MINUTE PAPER
NO FIM DA PALESTRA, ESCREVER NUM
PEDAÇO DE PAPEL OU NO FORMULÁRIO DE AVALIAÇÃO:
1. O QUE APRENDI DE MAIS IMPORTANTE?
2. QUAIS SÃO AS MAIORES DÚVIDAS QUE FICARAM?
3. COMENTÁRIOS
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 2
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 3
TÓPICOS
1. Introdução
2. Hipótese vs. crença 3. A atitude científica 4. O materialismo
5. O espiritualismo
6. Combinações de materialismo e espiritualismo
7. A ciência moderna
8. Conclusões
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 4
1. Introdução
O SER HUMANO É UMA MÁQUINA, NO SENTIDO DE SER UM SER
PURAMENTE FÍSICO?
(favor responder
SIM ou NÃO
no papelzinho ou no chat)
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 5
1. Introdução
Segundo o famoso biólogo Stephen Jay Gould (Rocks of Ages, 1999) ciência e religião são totalmente separados
NOMA – “Non-Overlapping MAgisteria”
O que é necessário para que haja algum ponto de contato ou uma convergência entre elas?
Vamos ver que ambas devem
mudar, e como
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 6
1. Introdução
Ciência
???
Religião
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 7
TÓPICOS
1. Introdução
2. Hipótese vs. crença 3. A atitude científica 4. O materialismo
5. O espiritualismo
6. Combinações de materialismo e espiritualismo
7. A ciência moderna
8. Conclusões
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 8
2. Hipótese vs. crença
Qual a capacidade que o ser humano mais desenvolveu no decorrer da história?
O INTELECTO, A CAPACIDADE DE PENSAR CONCEITUALMENTE
Hoje em dia estamos rodeados de frutos de nosso pensamento
Resultado:
Queremos compreender tudo, e não
aceitar algo sem compreender
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 9
2. Hipótese vs. Crença (cont.)
A base para a compreensão de algo é a HIPÓTESE DE TRABALHO
Formulada claramente, por meio de conceitos
Baseada em
uma concepção de mundo
que deveria ser consciente e coerente
evidências observáveis
exterior e interiormente
Sempre sujeita a
comprovação
revisão
Base para uma teoria
Conjunto de hipóteses e deduções a partir
delas, com comprovações práticas
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 10
2. Hipótese vs. Crença (cont.)
CRENÇA
É sempre baseada em
sentimentos
são sempre semiconscientes
Não está sujeita a
comprovação
revisão
Não é a base para uma teoria
Não é a base para compreensão
Fecha as portas para a compreensão e a comprovação experimental
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 11
2. Hipótese vs. Crença (cont.)
Exemplos de crenças
Acreditar em símbolos, imagens da Bíblia como fatos físicos reais
“Dias” da “criação”
não são dias físicos de 24 horas!
Evidências
Gen 1:14 – E disseram os Elohim: “Haja corpos luminosos [o Sol!] na expansão dos céus, para diferenciar entre o dia e a noite ...” (4º “dia”!)
Parábola do Semeador (Mateus 13)
O Cristo fala em parábolas (imagens!) para o povo e em conceitos para o discípulos
A arca de Noé
Não faz sentido físico!
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 12
2. Hipótese vs. Crença (cont.)
Exemplos de crenças (cont.)
Dever-se-ia estudar quais realidades (não são físicas!) estão representadas nos símbolos e imagens da Bíblia
Deus
Perdeu-se a vivência e a noção dessa entidade
Virou mera abstração
Eu não uso
Uso o espírito em cada ser humano
Cuja manifestação pode ser vivenciada
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 13
TÓPICOS
1. Introdução
2. Hipótese vs. crença 3. A atitude científica 4. O materialismo
5. O espiritualismo
6. Combinações de materialismo e espiritualismo
7. A ciência moderna
8. Conclusões
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 14
3. A atitude científica
Uma das maiores conquistas da humanidade;
características:
1.Baseia-se em hipóteses de trabalho e não em
crenças
2.Baseia-se em curiosidade constante (procurar
compreender o que não compreendemos)
Ex: por que um avião voa?
Ver o cap. 22 de meu livro
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 15
3. A atitude científica (cont.)
Uma das maiores conquistas da humanidade:
características (cont.):
3. Observação objetiva do mundo
(exterior e
interior) – abertura
4. Sentimentos não são usados para a cognição
Mas não devem ser ignorados
Devem ser consultados antes de se agir
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 16
3. A atitude científica (cont.)
Características (cont.)
5. Descrição de fenômenos e formulação de conceitos exclusivamente dirigidas para a compreensão, objetivos e universais
6. Não ter absolutamente nenhum preconceito
7. Concepção de mundo adotada é coerente;
não contém contradições
8. Há interesse permanente por opiniões e fatos contrários aos próprios
9. Observação de fenômenos e descrição dos mesmos deve ser feita em plena consciência de vigília
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 17
3. A atitude científica (cont.)
Qualquer atitude contrária a essas características será denominada aqui de
ATITUDE ANTICIENTÍFICA Atenção:
Estamos tratando apenas da cognição
A atitude científica não engloba
toda a
atividade humana:
Atividades sociais
Atividades artísticas
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 18
TÓPICOS
1. Introdução
2. Hipótese vs. crença
3. A atitude científica 4. O materialismo
5. O espiritualismo
6. Combinações de materialismo e espiritualismo
7. A ciência moderna
8. Conclusões
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 19
4. O materialismo
Universo é composto apenas de matéria e energia físicas. Só existem fenômenos físicos.
Dois tipos:
Materialismo científico
Emprega uma atitude científica
Materialismo-crença
Adota atitudes anticientíficas
Ex.: preconceito de não examinar outras concepções de mundo
Ex.: preconceito de não experimentar se a base não for física
Caso da colheita de sapé
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 20
4. O materialismo (cont.)
Exemplos de materialismo-crença:
“É óbvio que o pensamento é gerado pelo cérebro, como poderia ser diferente”?
“É óbvio que a teoria da evolução de Darwin é verdadeira, como poderia ser diferente?”
A maneira como uma pessoa pensa e sua concepção de mundo é que a classificam como
MATERIALISTA
Ex.: não adianta ficar falando em
“Deus”
Se o pensamento é baseado no mundo físico
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 21
4. O materialismo (cont.)
Outras denominações:
ATEU (Grécia, ἄθεος, sec. V a.C.)
Nega a existência de Deus ou deuses
É preciso caracterizá-los para essa frase ter sentido!
CÉTICO (sofistas da Grécia, séc. V a.C.)
Não acredita em nada
Nem em sua própria existência?
POSITIVISTA (A. Comte, 1830)
Baseado na experiência física (empirismo)
AGNÓSTICO (T. Huxley, 1860)
Só usa a razão e fatos demonstráveis; contra a metafísica e realidades (físicas) incognoscíveis
A denominação “MATERIALISTA” parece ser melhor!
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 22
4. O materialismo (cont.)
Consequências do materialismo:
Deve negar o livre arbítrio e a liberdade
A matéria e a energia físicas estão inexoravelmente sujeitas às “leis” e condições físicas
A individualidade humana deve ser devida somente a
hereditariedade
influências do meio-ambiente
Deve negar a responsabilidade individual e coletiva
Caso do Einstein (determinista, spinozista)
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 23
4. O materialismo (cont.)
Consequências do materialismo (cont.)
Deve negar a existência de moral (individual)
Não confundir com ética (comunitária)
Regras e leis estabelecidas por uma comunidade
por exemplo, profissional, religiosa etc.
Deve negar o amor altruísta
O ser humano deve ser regido por
Egoísmo
Ambição
Instintos
Medo
Condicionamentos
Deve negar um sentido para o
universo e para a vida humana
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 24
4. O materialismo (cont.)
Estamos na era do materialismo!
Foi necessário passar por ele para caírmos na matéria e adquirirmos
Livre arbítrio, liberdade
Individualidade superior
que transcende a hereditariedade e o meio-
ambiente
Auto-consciência
Mas agora é necessário suplantá-lo, sem
abandonar tudo de bom que ele nos deu
Além dos itens acima, a
ATITUDE CIENTÍFICA
MAS COMO?
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 25
TÓPICOS
1. Introdução
2. Hipótese vs. crença
3. Consequências da hipótese de trabalho
4. O materialismo 5. O espiritualismo
6. Combinações de materialismo e espiritualismo
7. A ciência moderna
8. Conclusão
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 26
5. O espiritualismo
Admite, além da matéria e da energia físicas, também
“substâncias” e seres não-físicos e seus processos.
Evidência universal remota no tempo:
Origem da matéria e da energia físicas
Evidência universal remota no espaço:
Limites do universo
Evidências locais e atuais
Formas dos seres vivos, simetrias
Aparentemente, é seguido um
“modelo”
Mas modelos são mentais, não são físicos!
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 27
5. O espiritualismo
Modelos seguidos por seres vivos
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 28
5. O espiritualismo
Modelos seguidos por seres vivos (cont.)
Marantas
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 29
5. O espiritualismo (cont.)
Evidências interiores (pessoais!)
Liberdade no pensamento
Vivência pessoal: concentração mental
Fechar os olhos, relaxar, produzir calma interior
Escolher o próximo pensamento, concentrar nele
Exercício dos dois números quaisquer
Pensar nas imagens de dois números
Alternar entre as imagens deles
Concentrar-se na imagem de um só deles
Exercício-teste do mostrador com números vermelhos
Visualizar o mostrador e “falar” interiormente os números de 100 a 0
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 30
5. O espiritualismo (cont.)
Evidências interiores (pessoais!) (cont.)
Máquinas estão sujeitas estritamente às “leis” físicas: não têm liberdade
Ainda bem, se tivessem seriam inúteis
Queremos que elas façam o que as comandamos e fazer
Portanto, como temos liberdade de pensar o que decidimos pensar
Pelo menos por alguns instantes
Máquinas jamais vão pensar como o ser
humano
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Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 31
5. O espiritualismo (cont.)
Evidências interiores (pessoais!) (cont.)
Individualidade e subjetividade das sensações e dos sentimentos
Máquinas não têm individualidade
Máquinas são objetivas
Portanto,
Máquinas jamais vão ter sensações e
sentimentos
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 32
5. O espiritualismo (cont.)
Ver meu livro
I.A.: Inteligência Artificial ou
Imbecilidade
Automática? As máquinas podem pensar e sentir?
São Paulo:
Biblioteca24horas,
2021
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 33
5. O espiritualismo (cont.)
Uma de minhas hipóteses fundamentais é de que
pensamento
sensação e sentimento
vontade
não são fenômenos puramente físicos
Mas dependem do organismo físico para termos consciência deles (cf.
Rudolf
Steiner, A Filosofia da Liberdade)
“Pensar” = “refletir” !
O cérebro “reflete” os pensamentos para a consciência
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 34
5. O espiritualismo (cont.)
Nessa hipótese, também não são fenômenos puramente físicos
O crescimento dos seres vivos
A regeneração dos tecidos e órgãos
A forma nos seres vivos
A consciência
A memória
Sono, sonho, morte
Doença etc.
Que jamais serão compreendidos pela ciência materialista
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 35
5. O espiritualismo (cont.)
Como no caso do materialismo, há dois tipos de espiritualismo:
Espiritualismo científico
Baseado em atitudes científicas
Hipóteses de trabalho
Falta de preconceitos
...
Espiritualismo-crença
Baseado em atitudes anticientíficas
Crença, fé
Dogmas
Preconceitos
Estrutura hierárquica
Vai contra a tendência moderna de todos quererem ser tratados como adultos responsáveis
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 36
5. O espiritualismo (cont.)
As religiões instituídas são em geral espiritualistas-crentes
É por isso que não atraem pessoas com uma certa cultura que
procuram compreensão
não se satisfazem com
dogmas
rituais incompreensíveis
até pelos oficiantes
tinham um profundo significado na antiguidade, mas o ser humano mudou e perdeu a compreensão do significado
Ex.: o batismo de adultos (como o que fazia João Batista – experiência de quase-morte)
Espiritualismo-crença = misticismo
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 37
5. O espiritualismo (cont.)
Só de um ponto de vista espiritualista pode-se investigar e falar profundamente de
Liberdade
Moral
Responsabilidade
Dignidade
Individualidade superior
Sentido para a vida humana e
para o
universo
...
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 38
5. O espiritualismo (cont.)
Com um espiritualismo científico pode-se investigar e compreender:
A origem da humanidade e o seu passado
Para o materialismo, os mitos, a Bíblia, os escritos antigos são meras “historinhas” inventadas, sem realidade subjacente
Essa realidade não é física!
Na antiguidade, as pessoas não tinham a capacidade de conceituar
Por isso os mitos eram transmitidos em imagens
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 39
5. O espiritualismo (cont.)
Com um espiritualismo científico pode-se investigar e compreender (cont.):
A origem e o significado das religiões antigas
Somente compreendendo as religiões pode-se ter tolerância para com elas
Ver meu artigo
“ Tolerância, convivência e conflitos religiosos”
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 40
5. O espiritualismo (cont.)
Com um espiritualismo científico pode-se investigar e compreender (cont.):
A constituição humana antiga e moderna
Para o materialismo, ela não mudou
O que mudou foi a cultura
De um ponto de vista espiritualista, pode-se perfeitamente admitir que o ser humano mudou, em sua constituição suprassensível
E a mudança cultural é consequência disso
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 41
5. O espiritualismo (cont.)
Com um espiritualismo científico pode-se investigar e compreender (cont.):
As razões das diferenças entre seres humanos, animais, plantas e minerais
O sentido da vida humana
Conhecimento
→
Liberdade→
Amoraltruísta
Só a aquisição de conhecimento pode levar, p.ex., a se fazerem bombas para matar pessoas
Nascimento, morte
Se ambos são acasos, a vida não tem sentido
Sono, sonho
O sentido da doença
Salutogênese (Aaron Antonovsky): por que se é saudável
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 42
5. O espiritualismo (cont.)
Com um espiritualismo científico pode-se investigar e compreender (cont.):
Destino (carma)
Não nega a liberdade
Nosso espírito coloca-nos em certa situação; o que nela fazemos, pode ser feito em liberdade
Desde que a ação seja consciente
Sem imposição externa (dever etc.)
Nem interna (emoções, instintos, condicionamentos etc.)
Feita pelo amor à ação (Rudolf Steiner: A Filosofia da Liberdade, cap. “A ideia da liberdade”))
Significado das doenças
...
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 43
5. O espiritualismo (cont.)
Por meio dele podem ser dados impulsos e renovação para toda a vida humana, pessoal e profissional:
Autodesenvolvimento
Educação
Saúde
Agricultura
Artes
Arquitetura
Organização social e empresarial
Ciência
etc.
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 44
5. O espiritualismo (cont.)
Como se pode pensar espiritualmente?
Pensar que qualquer objeto é uma representação física de um conceito espiritual
Muito fácil no caso dos seres vivos
Mas é válido para qualquer objeto inanimado
Sempre há um conceito subjacente a qualquer objeto
Conceitos não são físicos!
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 45
5. O espiritualismo (cont.)
Foi mencionado apenas o
Espiritualismo científico
Mas, na verdade, ele deve ser encarado como sendo também uma
Ciência espiritualista Ambos deve ser idênticos
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 46
TÓPICOS
1. Introdução
2. Hipótese vs. crença
3. Consequências da hipótese de trabalho
4. O materialismo 5. O espiritualismo
6. Combinações de materialismo e espiritualismo
7. A ciência moderna
8. Conclusão
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 47
6. Combinações dos tipos
Materialismo científico em certas áreas, materialismo-crença em outras
Ex.: atitude científica na pesquisa e ter preconceito contra qualquer
espiritualismo
Mistura de materialismo e de espiritualismo
Ex.: cientistas religiosos
Crença no que é espiritual e atitude científica na ciência
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 48
6. Combinações dos tipos (cont.)
Essas combinações são incoerentes Visão de mundo coerente só pode ser
Materialismo científico ou
Espiritualismo científico (ou
ciência espiritualista)
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 49
TÓPICOS
1. Introdução
2. Hipótese vs. crença
3. Conseqüências da hipótese de trabalho
4. O materialismo 5. O espiritualismo
6. Combinações de materialismo e espiritualismo
7. A ciência moderna
8. Conclusão
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 50
7. A ciência moderna
É essencialmente materialista-crente
Explicações apenas físicas
Baseadas em medidas feitas por instrumentos (tudo quantificado)
Reducionista (perde a noção
holística)
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 51
7. A ciência moderna
É essencialmente materialista-crente (cont).
A crença (“má ciência”) levou, p.ex.:
Aos desastres ecológicos
Poluição generalizada, inclusive a nuclear
Aquecimento global
Aos transgênicos
J.Smith (em A Roleta Genética): Talvez um desastre maior do que os resíduos nucleares e o aquecimento global
Ver meu artigo “
Desmistificação da onda do DNA”
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 52
7. A ciência moderna (cont.)
Paradoxos
A ciência não sabe o que é a matéria
O modelo planetário de Rutherford, 1909, aperfeiçoado por Bohr em 2011
Não corresponde á verdade
O átomo não é assim!
Até 1997 ele era
considerado pontual;
como tinha massa e carga elétrica?
Não se sabe o que o elétron é
Não se sabe o que um átomo é
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 53
7. A ciência moderna (cont.)
Paradoxos (cont.)
A ciência não sabe o que é a matéria (cont.)
Segundo as teorias atuais, o universo é constituído
25% de “matéria escura”
70% de “energia escura”
Portanto, 95% da matéria é desconhecida
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 54
7. A ciência moderna (cont.)
Paradoxos (cont.)
O materialismo destruiu conceitualmente a matéria!
“Lei de Setzer”: Materialista é uma pessoa que mora e trabalha em um 1º andar mas não há andar térreo...
Mas a destruição não é só conceitual
“Na era do materialismo e da ciência materialista, estamos destruindo a matéria da Terra!” (J.
Lutzenberger)
Materialismo leva ao egoísmo e portanto à destruição, pois para ele não há valores realmente humanos
A matéria não tem valor moral, ela simplesmente é
Só o amor altruísta é realmente construtivo
Mas não faz sentido do ponto de vista materialista
Pois exige livre arbítrio (amor pela ação, sem benefício próprio)
Que, como vimos, tem que necessariamente ser negado pelo materialismo
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 55
7. A ciência moderna (cont.)
Exemplos de ciência ampliada por um espiritualismo científico:
Ciência qualitativa
Teoria das cores de Goethe
Metamorfose das plantas de Goethe
Admitir fenômenos não-físicos. Exs:
Nem toda mutação e nem toda seleção natural foram casuais
Extensão do darwinismo!
A forma dos seres vivos é devida à atuação de modelos não-físicos
A atividade neuronal não produz
pensamentos, sentimentos, vontade, memória e consciência
Investigar fenômenos inexplicáveis fisicamente
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 56
7. A ciência moderna (cont.)
Exemplos de ciência ampliada por um espiritualismo científico (cont.):
Ciência mais holística
Partir do geral para o particular
Método científico de Goethe
Admitir fenômenos primordiais, não redutíveis (Goethe)
P.ex. a luz (a ciência não sabe o que é)
A matéria não faz sentido do ponto de vista material!
Ciência mais humana
O ser humano não é reprodutível, pois
incorpora todas as suas vivências
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 57
TÓPICOS
1. Introdução
2. Hipótese vs. crença
3. Conseqüências da hipótese de trabalho
4. O materialismo 5. O espiritualismo
6. Combinações de materialismo e espiritualismo
7. A ciência moderna
8. Conclusão
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 58
8. Conclusão
Grande parte dos cientistas e religiosos acham que
ciência e religião devem ser totalmente
separadas
pois tratam de assuntos e atitudes diferentes
Stephen Jay Gould, como vimos
NOMA (Non-Overlapping MAgisteria)
ou religião e Deus são assuntos científicos (do ponto de vista materialista):
Richard Dawkins (The God Delusion – Deus, um Delírio – ver minha resenha em meu site
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 59
8. Conclusão (cont.)
Ciência
???
Religião
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 60
8. Conclusão (cont.)
O espiritualismo científico (ou a ciência espiritualista)
Pode (e deve) unir as duas, isto é,
Ciência
Espiritualismo científico
=
Ciência espiritualista
Religião
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 61
8. Conclusão (cont.)
A MELHORIA DA SOCIEDADE E DA NATUREZA SÓ PODERÁ OCORRER A PARTIR DE UMA MUDANÇA PARA UMA MENTALIDADE ESPIRITUALISTA CIEN-TÍFICA:
O SER HUMANO
NÃO É UMA MÁQUINA
E NEM UM ANIMAL!
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 62
8. Conclusão (FIM!)
Existem correntes espiritualistas científicas
Eu adoto uma, que considero a mais
satisfatória
Teoria abrangente
Coerente
Não contradiz o que se pode observar
Com aplicações práticas em todas as áreas
da atividade humana
Ver qual é no artigo
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 63
TÓPICOS
1. Introdução
2. Hipótese vs. crença
3. Consequências da hipótese de trabalho
4. O materialismo 5. O espiritualismo
6. Combinações de materialismo e espiritualismo
7. A ciência moderna
8. Conclusão
ONE-MINUTE PAPER
NO FIM DA PALESTRA, ESCREVER NUM
PEDAÇO DE PAPEL OU NO FORMULÁRIO DE AVALIAÇÃO:
1. O QUE APRENDI DE MAIS IMPORTANTE?
2. QUAIS AS MAIORES DÚVIDAS QUE FICARAM?
3. COMENTÁRIOS
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 64
4/8/21
Valdemar W. Setzer – Ciência. religião e espiritualidade (compacta) 65
CIÊNCIA, RELIGIÃO E ESPIRITUALIDADE
Valdemar W. Setzer
Depto. de Ciência da Computação da USP
Membro da Academia de Ciências do Estado de S. Paulo e da Sociedade Antroposófica
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