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VuJonga - Cadernos Literários | Momento Poético | Artes e Letras | Resenhas
VuJONGA magazine / Issue nº 35 / 1st December 2020, Tuesday.
PEDAGOGIA Os Testes de Diagnóstico e Liberdade de Expressão
Myriam Jubilot de Carvalho
POEM in Guarani
Português Español
Kuáracý Xaman
RESPECT
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(Kuáracý Xaman pseudónimo de João Craveirinha Jr.©
assim como Mphumo Kraveirinya©)
Poema em Português do Brasil (PB) traduzido para idiomas Espanhol do México e Guarani do Paraguai.
I
Sou da ‘Razza’ Brasil antes, e depois
do apagão da História!
II
Sou da ‘Razza’ Brasil antes, e depois quando tempo d' avô Tupinambá não tinha MERCOSUL mas andava do Ipiranga ao Pará da Bolívia ao Uruguai, da Argentina ao Paraguai, língua era franca mas, Marquês português neto de Pajé e de bisavó africana
de Kuáracý Xaman
Pajé do Sol e da Idade do Fogo ancestral da Amazônia
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III
Sou da ‘Razza’ Brasil antes, e depois
quando bandeirante europeu pegou no laço meu povo.
IV
Sou da ‘Razza’ Brasil antes, e depois
quando Áfricos chegaram
acorrentados no corpo e n’alma.
V
Sou da ‘Razza’ Brasil antes, e depois
do afago dos nossos sangues:
guarani, euro e afro misturados na marra.
VI
Sou da ‘Razza’ Brasil antes, e depois
de nossas veias, canais de rios de sangue
Amazonas e Tejos,
Zambezes e Congos, das quitandeiras e de mares mediterrânicos
de pão sírio e pizza marguerita e outros mais a norte,
rios Danúbios das valsas de Viena e Renos de Bavieras “Deutschland”
Uberlândia acima de tudo!
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VII
Sou da ‘Razza’ Brasil antes, e depois
da chegada de outros Íguaçús mais além de Hokkaido
e do golfo de Tonkim (adiando meu fim)…
VIII
Sou da ‘Razza’ Brasil antes, e depois
quando espoliados do céu e da terra (e do nome)
insistem e me chamam indígena ou de índio (e nem sou da Índia)
meu Canto e acalanto é Guarani e sou da ‘Razza’ Brasil!
Poema de João Craveirinha Jr. © (aliás Kuáracý Xaman e Mphumo Kraveirinya©) Brasília, DF. Brasil – 19.11.2009 (Ciclo brasiliense do autor: Julho / Dezembro 2009.
Escrito na Universidade de Brasília UnB – Campus Darcy Ribeiro)
(Kuáracý Xaman pseudonym of João Craveirinha Jr.©
Next page, original poem «Guarani Song from ‘Razza’ Brazil» by João Craveirinha Jr. in Brazilian Portuguese (PB) translated into Guarani from Paraguay by Professor Mangarilei through Spanish version from Mexico.
Translation from Portuguese to the Spanish Language by Professor Masalado
Perez. Republic of Mexico - November 28, 2009.
«Canto Guaraní de la ‘Razza’ Brasil»
Página seguinte, poema Canto Guarani da ‘Razza’ Brasil, original de João
Craveirinha Jr. em português do Brasil (PB) traduzido para o Guarani do
Paraguai pela Professora Mangarilei através da versão em espanhol do México.
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© João Craveirinha mba´eva ñe´ëpoty
(Kuáracý Xaman / Mphumo Kraveirinya©)
Kuáracý Xaman
(Ñé ëpoty guarani - castellano - ha – portugués - pe Tapicha Guarani – Brasil – ñemoñare purahéi). Omoï porä – España ñe´ëme ha ombohasa guaraníme – Mangariléi – Paraguay. Traducción del Español a la Lengua Guaraní – Profesora Mangarilei – Paraguay: «Canto Guaraní de la ‘Razza’ Brasil».
I
Che ha´e tetä – Brasil - ñemoñare, ogue mboyve tembiasakue
ha uperire avei
I
Soy de la ‘razza’ Brasil
antes, y después Del apagón de la historia
Traducción del Portugués a la Lengua Española, Profesora Masalado Perez.
República del Mexico – 28 noviembre 2009.
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II
Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare yma guare ha upéigua av ei
ha´eramo guare taitachu Tupinamba ára pa´ü upérö ndaiporiva´ekue MERCOSUR
katu, ojeikómiva´ekue- Ipiranga- guive -Para- peve Bolivia- guive- Uruguay- peve
Argentina- guive- Paraguay- peve guarani ayvu ha´eva´ekue maymave ñe´ë
Katu sambyhyhára – Marqués – Portugal - guáva
ava paje remiriarö ha kuña Africa – gua membyre remiriarö Lisboa-guive oipe´auka ayvu guarani jeipuru.
II Soy de la ‘razza’ Brasil antes, y después
cuando tiempo del abuelo Tupinambá no había MERCOSUR pero se andaba del Ipiranga a Pará
de Bolivia a Uruguay, de Argentina a Paraguay
era lengua franca pero, el Marqués portugués
nieto de chamán y de
bisabuela africana
desde Lisboa prohibió.
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Soy de la Raza Brasil antes, y después cuando explorador europeo apresó en el lazo a mi pueblo.
III
Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare, ogue mboyve tembiasakue ha uperire
avei
oúramo guare tapicha – europa – gua oipyguaráva ore yvymi
ha ipoguýpe ojopy asy maymave che pehëngue.
Soy de la Raza Brasil antes, y después cuando explorador europeo apresó en el lazo a mi pueblo.
III
Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare, ogue mboyve tembiasakue ha uperire
avei
oúramo guare tapicha – europa – gua oipyguaráva ore yvymi
ha ipoguýpe ojopy asy maymave che pehëngue.
III
Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare,
ogue mboyve tembiasakue ha uperire avei
oúramo guare tapicha – europa – gua oipyguaráva ore yvymi ha ipoguýpe ojopy asy maymave che pehëngue.
III
Soy de la ‘Razza’ Brasil antes, y después
cuando explorador europeo apresó en el lazo a mi pueblo.
IV
Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare,
ogue mboyve tembiasakue ha uperire avei
oçuahëramo guare che yvy ape ári tapicha – Africa – guakuéra hete ha hi´änga apytïmbypáva.
IV
Soy de la ‘Razza’ Brasil
antes, y después
cuando Áfricos llegaron
encadenados de cuerpo y alma.
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V
Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare,
ojehe´a mboyveva´ekue ojuehe ñande ruguykuéra ha uperire avei
guarani, europa-ha- Africa - guáva, ñehunga vai rupi.
V Soy de la ‘Razza’ Brasil
antes, y después de la caricia de nuestras sangres:
guaraní, euro y afro mezcladas a golpes.
A imagem Esta Fotografia de Autor Desconhecido está licenciada ao abrigo da CC BY-SA
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VI
Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare,
ogue mboyve tembiasakue ha uperire avei osyry mboyveva´ekue ñande ruguy rapégui
ysyry hape gasúvaicha tuguy Amazonas – ha –Tajos,
Zambezes – ha - Congos - ohepyme´ ëmbáva
tapichakuéra isäso´ýva ha para guasu iñapysë´ÿva mba´éva
ha mbujape – Siria – peguáva
ha mbujape - pizza margarita - oñembohéraba
ha heta ambuéva yvate gotyo, ysyry guasu – Danubio – ha – Renos há Bavieras – “Deutschland”- peguáva –
Uberlandia - peguáva iñepyrürávépe.
VI Soy de la ‘Razza’ Brasil antes, y después
de nuestras venas canales de ríos de sangre
Amazonas y Tajos,
Zambezes y Congos de las vendedoras (quitanderas)
y de mares Mediterráneos de pan sirio y pizza margarita
y otros más al norte,
ríos Danubios de los valses de Viena
y Renos de Bavieras “Deutschland”
¡Uberlandia sobre todo!
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VII
Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare, oçuahë mboyve ha oçuahë rire
ambue Yguasukuéra, mombyryve Hokaido- gui
ha- golfo Tonkin- gui
(amomombyryvévo che rekove paha)
VII Soy de la ‘Razza’ Brasil
antes, y después de la llegada de otros Iguazús
más allá de Hokaído y del golfo de Tonkin
(postergando mi fin)
A imagem Esta Fotografia de Autor Desconhecido está licenciada ao abrigo da CC BY-SA
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VIII
Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare,
ogue mboyve tembiasakue ha uperire avei o
jeipe´a mboyve tetä ra´ykuéragui ára ha yvy vore imba´eteéva ha herakuéra
che renói jey jeýko hikuái te´ÿi indio
(ha che ndaha´éi tetä hérava- India- ñemoñare) che purahéi ha che ñé ë ha´e Guarani.
Ha, Che ha´e tetä -Brasil- ñemoñare.
VIII Soy de la Raza Brasil
antes, y después
cuando expoliados del cielo y de la tierra (y del nombre) Insisten y me llaman indígena o indio (y ni siquiera soy de la India)
mi canto y arrullo es Guaraní.
¡Y soy de la ‘Razza’ Brasil!
João Craveirinha Jr.© alias Kuaracy Xaman | Mphumo Kraveirinya©
(SPA 10775 - Portugal)
Ciclo de Brasilia: Julio / Diciembre 2009 | Brasil-Brasilia D.F. - 07/12/2009.
A imagem Esta Fotografia de Autor Desconhecido está licenciada ao abrigo da CC BY-SA
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«Jovens de classe média alta atearam fogo em índio Pataxó»
“O índio Pataxó Galdino Jesus dos Santos foi queimado vivo, enquanto dormia, em 20 de abril de 1997. O crime foi praticado por cinco jovens de classe média alta, um deles menor de idade, que jogaram álcool sobre o corpo do índio e atearam fogo. Ele chegou a ser internado com 95% do corpo queimado, mas morreu poucas horas depois. (Relembre o caso).
Galdino, que tinha 44 anos, estava na capital para a festa do Dia do Índio. Ele se perdera na noite de Brasília e, ao chegar tarde à pensão onde estava hospedado, foi impedido de entrar.
Os réus acharam que se tratava de um mendigo e alegaram que fizeram "apenas uma brincadeira".
Embora tenham sido julgados e condenados, os cinco jovens tiveram privilégios no cumprimento das penas e, desde 2004, estão em liberdade. O único menor de idade no grupo, então com 17 anos, ficou detido apenas três meses.”
“Brasília: Local onde um “índio” pataxó foi queimado vivo, em 20 de abril de 1997, por estudantes da Universidade de Brasília: Praça do Índio, que tem esse nome em homenagem ao Pataxó Galdino Jesus dos Santos, que foi queimado vivo, no mesmo lugar, há mais de 11 anos, na avenida W3 Sul, no Plano Piloto da capital.”
Data Venia: ‘O Globo Online.’ BRASIL.
http://oglobo.globo.com/pais/mat/2009/01/19/moradores-de-rua-sao-encontrados-mortos-em- praca-de-brasilia-754040066.asp
“Em 1997, índio pataxó foi queimado vivo por
jovens de classe média alta em Brasília”
Em 1997, índio pataxó foi queimado vivo por jovens de classe média alta em Brasília (globo.com)
[Ouça também em áudio]
Data Venia
Acesso em 2 dezembro 2020, 08:10.
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Direito ao Regime semi-aberto
Os advogados de Max Alves recorreram ao STJ para tentar mudar uma decisão do Tribunal de Justiça do Distrito Federal, que já havia negado liminar para autorizá-lo a freqüentar a faculdade. Além de considerar que a ação não estava fundamentada, o presidente do tribunal, ministro Edson Vidigal, observou que só caberia um recurso ao STJ após o julgamento do mérito do processo no Tribunal de Justiça.
Max Alves entrou no curso de administração da Universidade Católica de Brasília numa seleção dirigida a presidiários. O início das aulas está previsto para hoje. Para o TJ, ele não pode freqüentar aulas fora da prisão.
Até outubro do ano passado, Max, Antônio Novely Villanova e Eron Chaves de Oliveira - condenados a 14 anos de prisão - tinham direito a prisão em regime semi-aberto: para estudar e trabalhar, podiam sair do presídio da Papuda às 7h e retornar até a meia-noite. Não podiam passar por bares ou participar de encontros com amigos nas ruas de Brasília. Esta última orientação, no entanto, eles vinham descumprindo. Os jovens foram flagrados bebendo cerveja e namorando no período da semi-liberdade, o que levou a Justiça a suspender o benefício.
Galdino tinha 44 anos quando foi queimado vivo na madrugada de 20 de abril de 1997, enquanto dormia num ponto de ônibus de Brasília. O crime foi praticado por cinco jovens, todos de classe média alta, que logo após disseram que queriam fazer "apenas uma brincadeira". Um dos integrantes do grupo, que era menor à época, já cumpriu punição numa unidade de reeducação de adolescentes e ganhou liberdade. O outro, Tomás de Almeida, continua tendo o direito ao regime semi-aberto por não ter infringido a determinação judicial.”
Fonte: O Globo Online. [Data Venia]
Acesso à hiperligação: 19.11.2009. UnB. Brasília. BRASIL.
«Jovens de classe média alta atearam fogo em índio Pataxó»
Este suplemento cultural — Epítome — é parte
integrante de VuJonga cadernos literários da
edição nº 35 de 1º Dezembro 2020.
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PEDAGOGIA
Myriam Jubilot de Carvalho
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No início do ano, os alunos recebidos são testados. Depois, claro, corrige-se e classifica-se os seus testes: somam-se os pontos que o aluno obteve e divide-se pelo número de itens – obtém-se a classificação final de cada teste – Bom, Muito bom, Fraco, Muito Fraco, Satisfatório...
Claro, nunca se diz a um aluno que o seu teste foi muito mau!
Nisso, estamos de acordo: seria terrífico para uma criança se lhe disséssemos
“isto está péssimo”...
Depois, o Profe classifica a sua turma – com ou sem Curva de Gauss. Se for
“sem”... – tanto melhor!
A meio do primeiro período, as análises das turmas estão prontas para informação do Conselho Pedagógico que, sempre atarefado e cheio de urgências, conseguirá finalmente analisar a informação recolhida traduzindo-a em exigentes estatísticas lá para as Candelárias.
Neste momento, fim do ano lectivo, nesta sala isolada, isto é, nesta ilha do meu auto-ostracismo por mim escolhida, onde encontro refúgio solitário e meio- asilo anti-poluição sonora, entra pelas largas, soalheiras janelas a brisa do Rio.
Acordando-me da semi-sonolência de quem gostosamente prolonga o serão até às quatro da manhã e penosamente tem de se levantar por volta das sete – para assinar o ponto ao primeiro tempo da manhã...
Telefona-me a empresa encarregue dos imbricados novelos do Condomínio onde me depositou o meu Destino... São neste momento horas da pausa para o café. É um desastre... Os últimos pastéis-de-nata aqui ingeridos deixaram-me no estômago uma agonia agitada, mais um sintoma da nossa decadência colectiva...
Já nem os clássicos pastéis-de-nata, bandeira de qualquer cafezinho de bairro são como soía. Na República da South Africa, onde viajei por montes e vales, sempre que se encontrava um casal português, era proverbial! Havia uma padaria com
Os Testes de Diagnóstico
Myriam Jubilot de Carvalho Julho de 2005
Número de reformada: 31 65 34 ● Sala 18 da minha Escola
São altamente pedagógicos, indiscutivelmente recomendáveis… Porém…
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papo-secos e pastéis-de-nata, o nosso BI! Por isso trago hoje um vestido de todas as cores para esconjurar os perniciosos malefícios da globalização e pós- modernidade.
Bem, voltando aos Testes de Diagnóstico. Avisto daqui, nas janelas da Avenida, para lá da cerca sul da Escola, pequenas ...umas pequenas, outras bem gradas... bandeiras nacionais. Remanescentes da glória do Euro 2004.
Portugal é um país bipolar. Maníaco-Depressivo. Está na fossa, já deu na Manta-Rota (oh, a minha Terra), na banca-rota! Portugal já deu nas lonas, totais e esfarrapadas, já ninguém mais o levanta. O próprio idioma que foi o instrumento de Camões e Antero, Junqueiro e Garrett, Herculano e Florbela! Camilo Pessanha!
Lídia Jorge e Lobo Antunes. O meu querido Camilo Pessanha – ha! E o Nobel, nós temos um Nobel! Este idioma que eu amo, que eu tanto amo, a que sou tão grata, tão eternamente grata! Que me permite estar aqui literalmente na Paz dos Deuses!
– este idioma tão mal estimado, que a pivot da Rádio Paris-Lisboa esta manhã desejava aos ouvintes um dia muito solarengo... E ontem à noite, nas notícias, chegaram ao local do incêndio um corpo de Bombeiros...
O autor do romance histórico que esta madrugada acabei de ler, e que já vai em segunda edição – um êxito inesperado, segundo informa a contra-capa – não acerta com uma boa dose de conjuntivos, e nem a História o absolverá da luxúria deste grave e aleivoso pecado. Mas o País ergueu as suas hostes com o Euro 2004, uma euforia, cada Português metia em África a sua lanceta, mostrámos ao Mundo do que somos capazes!
Até a Alemanha está cá a treinar-se numa Acção De Formação Para Organizadores De Euros e/ou Mundiais – para aprender CONNOSCO como é que se consegue tão bem meter a cabeça debaixo do relvado e iludir o FATUM.
No tasco aqui em frente da janela e onde por vezes almoço – que eles servem um peixe-espada grelhado muito adequado à vegetariana exemplar que eu sou – os nossos restaurantes não servem pratos alternativos (boa desculpa) – uma “mulher do povo” (assim se exprimiria a minha mãe que Deus tem) desabafava contrita:
– E agora? Que vai ser do nosso País agora?! Tanta alegria, tanto entusiasmo,
e agora o que é que nos fica?! Agora ...ficamos outra vez sem nada... Como é que
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Os Testes de Diagnóstico. A minha esperança é que a minha Reforma chegue tão miraculosamente depressa que eu a possa invocar como justificativa para não ter de entregar tarefa alguma destas “tarefas de férias”.
No entanto, há uns anos a esta parte, estes anos em que tem sido tão penoso já trabalhar com crianças, elas já estão duas ou três gerações distantes da minha cultura... Eu ia a dizer... Há uns anos atrás, eu impus-me seriamente a terminar a minha carreira com a mesma dignidade e brio profissional com que a comecei. O único qui-pro-quo no meio disto tudo é que nunca, por mais que me esforce, conseguirei terminar com aquela juventude, inocência, dose de esperança e generosidade com que comecei. E elegância... Pois já ficou muito para trás aquele corpo que ficava tão gentil dentro do vestuário...
Certamente, perdi isso tudo para sempre...
Capacidade de luta! Isso não perdi, certamente... Tornei-me mais ponderada, mais cautelosa... mas para poder trabalhar ao meu gosto, à minha maneira, fazendo Arte nas aulas com os meus Aluninhos... E eles sabiam que as minhas aulas eram diferentes...
– Setôra, as suas aulas são diferentes! A gente aqui diverte-se: eu digo sempre à minha mãe: nas aulas de Português, a gente diverte-se!
– O quê?! Você diz à sua mãe que nós brincamos nas aulas?
– Esteja descansada, Setôra! A minha mãe sabe muito bem que a gente trabalha!
E havia logo mais alguém que acrescentava:
– Sim, sim! A gente aqui trabalha muito!
E depois disto tudo, de três – 3 – décadas de exaustivo esforço, de tantas horas extra com que contribuí de livre e espontânea vontade para a estruturação da personalidade de tantas crianças, sobretudo dos rapazinhos – o que é a força denodada da sexualidade, neste momento, só me lembro dos meninos, dos rapazinhos! Mas dediquei a minha atenção igualmente aos Meninos e às Meninas!
Não é bem assim: dediquei a minha atenção, preferencialmente, aos alunos ou alunas que mais precisassem de apoio, estímulo, incentivo... com o tacto necessário, para não gerar desconfortos...
...E ...Como prémio disto tudo! Como prémio disto tudo que ficará para sem-
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pre ignorado nos anais do Registo Biográfico, e é bom que assim seja, pois que a mão esquerda jamais deverá saber o que é feito pela mão direita – vão pagar-me menos 10% no ordenado mensal.
Ai como é diferente a Justiça em Portugal...
Entretanto, os Testes de Diagnóstico. Os resultados de todas as turmas da Escola são tratados estatisticamente, como se impõe. A partir daí, são organizadas as Turmas De Apoio, onde serão colocados os ‘Alunos de negativa’.
Evidentemente que não é fácil encaixar essas turmas ou grupos de Apoio nos horários já estabelecidos e nas poucas salas vagas. Havendo ainda por cima do mercado Alunos que precisam de apoio nas várias disciplinas.
Enfim. Atinge-se a Páscoa.
Myriam! Atenção. Espera. Já estás em Julho!
Quem fala aqui das Páscoas, que confusão!
Não há confusão alguma. Atinge-se a Páscoa. Os Alunos necessitados de Apoio vão ter Apoio no último terço do ano. E que Nossa Senhora do Rosário lhes valha! Não andassem eles na Explicação ou nas Salas de Estudo que proliferam e prosperam aqui em volta da Escola ...e veríamos nós para o muito que lhes serviria o Apoio e em última análise os Testes de Diagnóstico.
Mas há coisas que não se deve mencionar:
Por exemplo, até na Grécia, ao que parece, os Professores são mais bem pagos do que nós. Vão com os Alunos para o recreio que se lixam, mas no fim do mês auferem mais.
Ah, sim, os Testes de Diagnóstico.
...Destinam-se ao início do próximo ano lectivo! Esclarecidamente, o Conselho Pedagógico incumbiu-me de os elaborar... Já cá não vou estar...
É noite. Desdémona tem um mau pressentimento. Fala com a Aia e convida- -a a cantar com ela a canção do salgueiro, que sua Ama lhe cantava na infância.
Mas está tão ansiosa que interrompeu sucessivamente a sequência saudosa para
referir o medo que lhe trespassa a alma. É uma área linda. Comovente. Uma canção
de embalar que não se chega a saber qual era... e Desdémona morre sem a ter
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Prefiro o Canto do Cisne. Os meus últimos Testes de Diagnóstico. Mesmo que sirvam apenas para criar traças no dossier do Grupo (que nunca consultei).
(Mas este detalhe também não é para chegar ao conhecimento dos ouvidos públicos.) Sempre preferi trabalhar sozinha do que andar à pesca. E sempre – sempre não, mas quase sempre que convidei Colegas a trabalharem comigo, recebi um indiferente NÃO.
Já passa da hora de almoço. Penetrou na sala esta brisa quente e abafada enquanto rigorosamente cumpri as minhas quatro horas desta manhã de Julho.
Amanhã posso começar os benditos Testes. Bipolar.■
©Myriam Jubilot de Carvalho 2005.
Nota do editor: Frase lapidar da ainda Professora em 2005:
A Professora em funções pedagógicas Myriam Jubilot de Carvalho
E, sobre este texto – ‘Os Testes de Diagnóstico’ – escreveu: …«é sim um texto irónico: é, digamos, "um texto à deriva"! No fim do ano escolar de 2005, fui encarregada de preparar os testes de diagnóstico para o ano lectivo seguinte. Mas como já estava impaciente pela chegada do decreto da Reforma, já não consegui concentrar-me ...»… e, informalmente, outra foi a inspiração… acrescentamos.
‘A minha esperança é que a minha Reforma chegue depressa ...’
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e vez em quando, acontecia que um dos meus Aluninhos chegava à aula num choro alarmante, num desgosto escandalizado, e lá vinha a costumada queixa acoplada a este tipo de choro:
– S’tora, aquele Menino bateu-me. – S’tora, aquele Menino deu-me um pontapé! – S´tora, aquele Menino chamou nomes à minha mãe!...
Este tipo de choro inflamado, com estas queixas sentidas, cheias de lágrimas grossas como punhos, mas que não chegavam a molhar a ponta de um lenço, eram muito do meu conhecimento! Então, eu tinha sempre as mesmas duas perguntas, encadeadas uma na outra:
– Ai é? O seu colega bateu-lhe? E o que é que Você lhe fez?
A resposta também era proverbial, e muito chorada:
– Eu não fiz nada, S’tora! Eu não fiz nada!
Mas o coleguinha acusado atalhava em grande revolta, com grande gesticulação:
– Não foi nada?! S’tora, ele é que começou! Sim! Tu é que começaste!
Por vezes, pareceria que os miúdos ainda se iriam pegar ali mesmo, dentro da aula. Era preciso energia para os conter:
– Vamos com calma. Vamos falar devagar, e com bom jeito! Primeiro: os Meninos calam-se! E só falam quando eu pedir:
D
Liberdade de Expressão
Myriam Jubilot de Carvalho - CRÓNICA - 19.10.2020
‘Deus criou todos os seres humanos iguais’…
“Deus criou todos os seres humanos iguais nos direitos,
nos deveres e na dignidade, e os chamou a conviver entre si como irmãos”…
in Papa Francisco e Grã Imame Ahmed Al-Tayyeb,
“Documento sobre a fraternidade humana
em prol da paz mundial e da convivência comum.”
Abu Dhabi, 4-Fev-2019
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Dirigia-me ao “acusado”, e perguntava:
– Quer dizer o que se passou?
A resposta vinha atabalhoada, as pungentes emoções a rebentar contra as vidraças das enormes janelas. Era preciso pôr um ponto de ordem definitivo:
– Meus Amigos! É preciso falar devagar. Doutra maneira, ninguém vos consegue entender. Vamos a ver: como foi que tudo começou?
A razão de tão grande briga, em geral, era sempre a mesma: o que se dizia
“agredido” tinha querido forçar o colega a “brincar”, e a brincadeira era sempre agressiva e com vantagem para o “queixoso”. Como o coleguinha se recusava a entrar na brincadeira, acabavam por vir as primeiras agressões... sempre por parte do “queixoso”. Até que o outro, farto de ser provocado, começava por sua vez a responder, não para se divertir, mas sim com violência, como auto-defesa, com os insultos à mistura.
E era esta a razão da grande zanga. Ao “queixoso”, eu perguntava:
– Já percebi como foi. O Menino queria brincar, mas o seu Amigo não quis, e não gostou das suas sugestões e não alinhou consigo. Então, o Menino quis forçar o seu Colega a entrar na brincadeira... à força! É isso?
– S’tora, não! Eu só queria que ele corresse!
Eu tinha que ser firme:
– Mas ele QUERIA? Ou NÃO queria?!
– Oh S’tora! Não é isso! Eu só queria que ele corresse!
O outro interrompia:
– E como eu não queria, tu empurraste-me! E fizeste-me cair! Eu estava a comer e o pão foi à terra!
– Ah! – dizia eu – O seu Colega estava a lanchar e Você, ao obrigá-lo a correr atrás de si, fez-lhe cair o pão! E ele ainda por cima ficou sem lanche! Foi assim, não foi?
Aqui, o “queixoso” começava a piar mais baixinho... O corpinho do garoto começava a perder a peitaça de galaró, a respiração começava a perder a aceleração, a voz começava a sair humilde da garganta... só me faltava perguntar:
– Afinal, quem foi que começou a brincadeira parva?
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O “queixoso” enfiava a cabeça na concha. O outro, mais pacífico ou pachorrento, até já estava desinteressado da contenda. Ele só tinha querido defender-se, e agora que estava tudo esclarecido, ele queria apenas que o deixassem em paz.
Mas enquanto educadora, eu não podia deixar as coisas assim. Nestes casos, a minha função momentânea só terminava quando fazia ver a toda a Turma que não se pode forçar ninguém a fazer o que não lhe agrada.
– Digam-me só uma coisa: se um menino, num certo momento, não quer correr – pode algum colega forçá-lo? E se ele estiver com alguma dor? E se ele se sentir doente, ou pelo menos, indisposto? Será correcto obrigá-lo a fazer o que ele não quer?!
Claro, a turma inteira sabia o que não era correcto. Eu concluía:
– Então, qual é a conclusão?
A turma sabia a conclusão:
– S’tora, tem que haver respeito!
E eu concluía:
– Claro, tem que haver respeito! Ninguém tem mais direitos que os outros!
Somos todos iguais! Tem que haver RESPEITO! Todos nós somos LIVRES! Por isso, temos que ter RESPEITO uns pelos outros! Não podemos forçar ninguém a ser DIFERENTE do que é! Um quer correr – mas o outro quer ficar sentado! Então quem quer correr, vai ter que correr sozinho!
E havia sempre um filósofo ou filósofa na turma que concluía:
– S’tora, é bom sermos todos diferentes!
Concluo citando o Papa Francisco na sua encíclica Fratelli Tutti, que recorda estas palavras de São Francisco de Assis, dizendo-nos que «sem negar a própria identidade, quando estiverdes “entre sarracenos e outros infiéis (...), não façais litígios nem contendas, mas sede submissos a toda a criatura humana por amor de Deus”» (*)
Enfim, penso que se perceberá muito facilmente a relação entre estas palavras
do Papa Francisco, e a minha história.■ © Myriam Jubilot de Carvalho 2020
(*) Regra não bulada dos Frades Menores, 16, 3.6: Fonti Francescane, 42-43. Citado por Papa
Suplemento VuJONGA magazine / Edição nº 35 / 1º Dezembro 2020, terça-feira
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“Papa e o Grão Imame: histórica Declaração sobre paz, liberdade e direitos das mulheres.”
«No documento assinado pelo Papa Francisco e o Grão Imame de Al-Azhar Ahmad Al-Tayyib, uma forte condenação ao terrorismo e à violência: “Deus não quer que o seu nome seja usado para terrorizar as pessoas”»
DATA VENIA VATICANO
NEWS
«Andrea Tornielli - Abu Dhabi. O “Documento sobre a fraternidade humana pela paz mundial e a convivência comum”, assinado na tarde desta segunda-feira (04/02) em Abu Dhabi pelo Papa Francisco e o Grão Imame de Al-Azhar Ahmad Al-Tayyib, não é apenas um passo fundamental nas relações entre o cristianismo e o islã, mas representa também uma mensagem com um forte impacto no cenário internacional.» (Data Venia)
ANEXO
Papa e o Grão Imame: histórica Declaração sobre paz, liberdade e direitos das mulheres - Vatican News
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